2022年高中语文个文言虚词用法.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 考试大纲的18 个文言虚词而 何 乎 乃 其 且 假设 所 为 焉 也 以 因 于 就 者 之 1 而, é r 1连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系表示并列,相当于 “而且” “又” “和”或不译蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也；劝学螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的地窖就没有地方借居托身,是由于心思急躁啊；表示递进关系,相当于 “而且 ” “并且 ”君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣；劝学君子广泛的学习,而且每天对比检查自己,就会聪慧明达,行为没有过错了；表示承接关系,相当于“就” “接着”或不翻译置之地,拔剑撞而破之； 鸿门宴把玉斗放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了；表示转折关系,相当于 “然而 ” “可是 ” “却”青,取之于蓝,而青于蓝； 劝学靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青；表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“假如 ” “假使 ”诸君而有意,瞻予马首可也； 冯婉贞表示因果关系,相当于“因而 ”各位假如有这个意愿,看我的马头行事就可以了；遏其愤怒,以求重价,而江浙之梅皆病； 病梅馆记阻碍它的生气,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的；表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着” “地”等,或不译视成所蓄,掩口胡卢而笑； 促织看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来；2代词；表其次人称,一般作定语,相当于“你的” ,有时也作主语而翁归,自与汝复算耳！ 促织你父亲回来,自然会跟你再算帐的！3动词,如,犹如 溺死者千有余人,军惊而坏都舍； 察今淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音犹如大房子倒塌一样；4复音虚词 而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”闻道有先后,术业有专攻,如是而已； 师说懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的特地讨论,如此罢了；而后,相当于 “才” “方才 ”如优孟摇头而歌,而后可以得志； 柳敬亭传要像优孟那样摇着头唱歌,才能够到达自己的目的；而况,即 “何况 ” ,用反问的语气表示更进一层的意思 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎！石钟山记现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢？2 乎, h “吗” “呢”男子汉也疼爱她的小儿子吗？1语气助词表示疑问语气,相当于丈夫亦爱怜其少子乎？触龙说赵太后表示测度语气,相当于 “吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？师说圣人成为圣人,愚人成为愚人的缘由,大致都出于此吧？名师归纳总结 表示反问语气,相当于“吗” “呢”第 1 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎？廉颇蔺相如列传我认为平民百姓之间的交往尚且不相互欺诈,何况大国呢？表示感叹语气,相当于“啊” “呀”嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉世家用在句中,表示停顿语气唉呀！燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞为什么惶惶担心,想要到哪里去呢？形容词词尾,有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也； 五人墓碑记2介词；相当于 “于”表示动作发生的时间,在,从 生乎吾前,其闻道也固先乎吾； 师说表示动作涉及的对象,对,向所以如今墓中是完完整整的五个人了；诞生在我前面的,他懂得道理原来就比我早；君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣；劝学君子广泛的学习,而且每天对比检查自己,就会聪慧明达,行为没有过错了；表示动作行为发生的处所,在 千乘之国,摄乎大国之间； 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间；表示比较,比,跟 相比 以吾一日长乎尔,毋吾以也； 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐由于我比您们年龄大一点,不要由于我年龄大这一点就不说了；3 其, qí1代词用作第三人称,表示领属关系,相当于 郯子之徒,其贤不及孔子； 师说“他、她、它们的 ”郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子；用作第三人称, 一般代人,用在动词或形容词前, 作主谓短语中的小主语； 相当于 “他、她、它们” 秦王恐其破璧,乃辞谢,固请； 廉颇蔺相如列传秦王怕他撞破宝玉,就婉言愧疚,坚决恳求蔺相如不要撞璧；活用作第一人称；可用作定语或小主语,相当于“我的、 ” “自己的”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也； 游褒禅山记我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣；指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个 ”“那些 ”“那里 ”问其深,就其好游者不能穷也； 游褒禅山记问到洞的深度,就是那些宠爱游玩的人也没能走到终点；指示代词,作定语,相当于“其中 ”“其中的 ”于乱石间择其一二扣之； 石钟山记在乱石中间挑选其中的一两块敲打；2副词 在句中表示反问语气,相当于“莫非 ” “怎么 ”尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎？游褒禅山记用完了我的主观努力却不能到达,也可以无所后悔了,莫非谁仍能讥笑我吗？在句中表示揣测语气,相当于“唯恐 ” “或许 ” “不概 ” “可能”王之好乐甚,就齐国其庶几乎？庄暴见孟子大王特别宠爱音乐的话,那么齐国大致就治理得差不多了吧？名师归纳总结 在句中表示祈使语气,相当于“肯定 ”第 2 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 与尔三矢, 尔其无忘乃父之志；伶官传序给你三枝箭,你肯定不要遗忘你父亲的意愿；在句中表示委婉商议的语气,相当于“可”“仍是 ” 攻之不克,围之不继,吾其仍也； 肴之战攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们仍是回去吧；3连词表示挑选关系,相当于“是 仍是”其真无马邪？其真不知马也？ 马说是真的没有千里马呢,仍是真的不熟悉千里马呢？表示假设关系,相当于“假如 ”其业有不精,德有不成者,非天质之卑,就心不假设余之专耳；送东阳马生序假如学业有不熟知,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专心罢了；4助词,起调剂音节的作用,可不翻译霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇； 涉江4 且, qi 1连词大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐；连接两个形容词,表示并列关系,“又 又 ” 河水清且涟猗；伐檀河水又清又泛着一圈圈波纹；连接两个动词,表示并列关系,“一边 一边 ”又有假设老人咳且笑于山谷中者； 石钟山记的；表示递进关系,而且,况且又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑且以一璧之故逆强秦之欢,不行； 廉颇蔺相如列传而且由于一块宝玉的缘故违反强大秦国的友好表示,这是不行以的；表示让步关系,相当于“尚且 ”臣死且不避,卮酒安足辞！ 鸿门宴表示承接关系,那么 闻姊家有阁子,且何谓阁子也？项脊轩志2副词 表示动作行为的时间状态,暂且,姑且 存者且偷生,死者长已矣； 石壕吏表示动作行为即将显现,将,将要我死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢？听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢？活着的人暂且偷生,死去的人就算永久完了；以为且噬己也,甚恐； 黔之驴认为这驴将要咬自己呢,特别可怕；用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约北山愚公者,年且九十； 愚公移山北山的愚公,年龄将近九十岁了；3助词,作用相当于 “夫” ,表示以下要发表谈论 且庸人尚羞之,况于将相乎！ 廉颇蔺相如列传 一个无能的人尚且对这种情形感到耻辱,更何况是将军宰相呢？有时 “且夫”连用,表示下文更进一步谈论 且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自假设也；过秦论而且,天下并没有减小或减弱,雍州的地势,肴山、函谷关的险固,仍和原先一样；然, r á n 5 1代词,这样 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也； 劝学即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺拔,是由于輮制使它这样的啊；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2连词,表示转折关系,相当于“可是 ”“但是 ”“然而 ” 然视其左右,来而记之者已少； 游褒禅山记然而看洞的左右,到这里来并且留下标记的人已经削减了；3助词,用在形容词、动词或副词之后,表示事物或动作的状态,可译为“地”“着”“ 样子 ”等 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人；石钟山记大石头侧立着有千尺高,像凶残的野兽奇特的鬼怪,阴森森地像要扑人；公拆袄,出珠授之,封识仿佛； 记王忠肃公翱事忠肃公拆开大氅,拿出珍宝交给他们,封口的记号仍和原先一样；4副词,表示应对,常单独成句,可译作“对”“是”等 然,诚有百姓者；齐桓晋文之事是的,的确有这样的百姓；5形容词,正确,对吴广以为然；乃行卜； 陈涉起义吴广认为他说得对,就去进行占卜；6动词,认为 正确“不如自行搜觅,冀有万一之得；”成然之；促织“ 不如自己去查找,或许能有万一的收成；”成名认为她说的对；7复音虚词 然后,相当于现代汉语 “然后 ” “然后才 ”,表示承接 权,然后知轻重；度,然后知长短； 齐桓晋文之事称一称,然后才知道轻重；量一量,然后才知道长短；然就,相当于现代汉语“既然这样,那么 ”,起承上启下的作用然就王之所大欲可知已；齐桓晋文之事既然这样, 那么您最想要得到的东西就可以知道了；然而,相当于现代汉语“ 虽然这样,可是 ”表示转折老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也；齐桓晋文之事老年人穿上丝织品的衣服,吃上肉食,一般百姓不受饿受冻,这样却不能实现王道的,没有听说过；6 所, su1助词“所 ”作助词,只能与动词结合,构成一个n 的“所”字结构,相当于现代汉语的“的”字结构鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也； 鱼我所欲也鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的；与 “为”相照料,构成 “为 所”格式,表示被动今不速往,恐为操所先； 赤壁之战 假如不赶快前往,唯恐会被曹操抢先；2名词,处所 成反复自念,得无教我猎虫所耶？促织成名自己反复思考,莫非是指点我捕获蟋蟀的地方吗？3表概数 将未到匈奴陈二里所,止； 史记 ·李将军列传到了距离匈奴阵地仍不到二里的地方,停下来；4复音虚词,所以表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于 师者,所以传道受业解惑也； 师说表示缘由,相当于 “ 的缘由缘故”“用来 的方法 ”“是用来 的 ”等老师,是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的；名师归纳总结 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也；廉颇蔺相如列传第 4 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 我们离开亲人来事奉您的缘由,只不过是仰慕您高尚的道义；7 为,读音一： wé i 1动词做,干且立石于其墓之门,以旌其所为； 五人墓碑记并且在他们的坟墓前立了石碑,用来表彰他们所做的事情；引申为 “治理 ”“治理 ”为国者,无使为积威之所劫哉！六国论成为,变成治理国家的人不要让自己被积久而来的威势所胁迫！卒相与欢,为刎颈之交； 廉颇蔺相如列传两人最终和好,成为誓同生死的伴侣；担任陈胜吴广皆次当行, 为屯长；陈涉世家陈胜吴广都依据征发的次序被编在队伍中,担任屯长；作为,当作然后践华为城,因河为池； 过秦论是,算是然后靠着华山当作城墙,就着黄河作为护城河；如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为？鸿门宴现在人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,仍告别干什么呢？以为,认为窃为大王不取也！鸿门宴2介词,表示被动语气我私下认为您不应当实行这样的做法啊！身死人手,为天下笑者,何也？过秦论自己死在他人的手里,被天下人讥笑,为什么呢？3助词,放在句尾,表示疑问、感叹、反诘等语气,可译为“呢”何故怀瑾握瑜而自令见放为？屈原列传为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢？读音二： wè i 1介词表示动作行为的对象,给,替于是为长安君约车百乘,质于齐； 触龙说赵太后于是替长安君预备了一百辆车,送到齐国做人质；表示动作行为的目的,为,为了愿为市鞍马,从今替爷征； 木兰诗表示动作行为的缘由,由于木兰情愿为此去买鞍马,从今以后替父亲去参军；百姓之不见保,为不用恩焉； 齐桓晋文之事百姓不能受到爱护,是由于您不愿使用您的恩惠啊；表示动作行为的朝向,对、向 不足为外人道也；桃花源记不值得对外人说啊；表示动作行为发生的时间,在,当 为其来也,臣请缚一人过王而行； 晏子使楚当他来的时候,请让我绑着一个人从您面前走过；8 焉, y n1语气助词常用在句末,依据情形可译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译可远观而不行亵玩焉； 爱莲说 可以远看却不能轻慢玩耍它啊；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 王假设隐其无罪而就死地,就牛羊何择焉？齐桓晋文之事您假如可怜它毫无罪过就走向受死的地方,那么宰牛何宰羊又有什么区分呢？至丹以荆卿为计,始速祸焉； 六国论 到太子丹把荆轲刺秦王当作方法,才招致祸害了；用于句中,表示停顿,不翻译句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉；不懂得句读,不能解答疑难,有的从师学习,有的就不从师学习；用在形容词或副词后面表示状态,相当于“然”盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡； 阿房宫赋2代词 表第三人称,他,他们；它,它们那曲折盘结的,围绕回旋的,像蜂房,像水涡；故为之说,以俟夫观人风者得焉； 捕蛇者说所以我写了这篇说,用来等待那些考察民情的官吏看到它；表疑问,哪里,什么,怎么 且焉置土石？愚公移山况且在哪里放置土石？3兼词,可懂得为 “于是 ” “是”代人、事或处所必死是间,余收尔骨焉； 肴之战你们肯定会死在这一带,我在这里整理你们的尸骨；9 也, y 语气助词,常常放在句末,表示各种语气 表示判定语气 不战而屈人之兵,善之善者也； 谋攻不用作战就是对方军队屈服,这是高明中最高明的策略；表示陈述或说明语气 吾上恐负朝廷, 下恐愧吾师也；左忠毅公逸事 我上惟恐辜负了朝廷,下唯恐对不起我的老师；表示疑问语气公子畏死邪？何泣也？信陵君窃符救赵您怕死了吗？为什么哭泣呢？表示感叹语气君美甚,徐公何能及君也！ 邹忌讽齐王纳谏用在句中,表示舒缓语气您美丽极了,徐公哪里能比得上您呢！是说也,人常疑之； 石钟山记这种说法,人们常常疑心它；10 以, y1介词表示动作行为直接涉及的对象,可译为“把”秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧； 廉颇蔺相如列传秦也不把城给赵国,赵也始终没有把宝玉给秦国；表示动作行为凭借的工具,可译为“拿”“用”等必以长安君为质,兵乃出； 触龙说赵太后肯定要用长安君作人质,救兵才会派出；表示动作行为凭借的身份,可译为“凭借用 身份 ”于是辞相印不拜,以资政殿学士行； 指南录后序于是辞去宰相的职务,凭借资政殿学士的身份前往；表示动作行为发生的缘由,可译为“因”“由于 ”且以一璧之故逆强秦之欢,不行； 廉颇蔺相如列传而且由于一块宝玉的缘故违反强大秦国的友好表示,这是不行以的；名师归纳总结 表示动作行为发生的时间,可译为“在”第 6 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 余以乾隆三十九年十二月,自京师 至于泰安；登泰山记我在乾隆三十九年十二月,从京城 到达泰安；2连词,和 “而”有许多相像点,只是不能表示转折表示并列或递进关系,相当于“而”“又”“而且”“并且 ”等夫夷以近,就游者众；险以远,就至者少；游褒禅山记大凡道路 平整而且距离近 的地方,那么游玩的人就多；道路 险要而且距离远 的地方,那么到那 里游玩的人就少；表示承接关系, “以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式；可译为“而”或省去余与四人拥火以入； 游褒禅山记我和四个人拿着火把进入洞内；表示目的关系, “以”后的动作行为, 往往是前一动作行为的目的或结果；可译为 “而” “来” “用来” “以致” 等东临碣石,以观沧海； 观沧海登上东方的碣石山,来观看大海；表示因果关系,常用在表示缘由的分句前,可译为“由于 ”诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年；信陵君窃符救赵诸侯由于公子有才能,又多门客,十几年不敢派兵攻打魏国；表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为“而”或省去木欣欣以向荣,泉涓涓而始流； 归去来兮辞3副词,通 “已” ,已经 得鱼腹中书,固以怪之矣； 陈涉世家树木繁荣昌盛,泉水涓涓而流；发觉与肚子里绸子上写的字,原来就已经觉得古怪了；4复音虚词“以是 ”“是以 ”相当于 “因此 ” ,引出事理进展或推断的结果以是人多以书假余； 送东阳马生序因此人们大多肯把书借给我；余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也；石钟山记我因此登记它,慨叹郦道元的简单,并笑话李渤的浅薄；“以为 ” ,相当于 “把 当作 ” ；有时也可以作 “认为”讲,动词 医之好治不病以为功； 扁鹊见蔡桓公 医生就宠爱给没病的人治病用来当作自己的功绩；臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使； 廉颇蔺相如列传我私下认为这个人是勇士,有智谋,应当可以出访；5动词 用 忠不必用兮,贤不必以； 涉江 忠臣不肯定被任用,贤臣也不肯定被任用；以为,认为老臣以媪为长安君计短也； 触龙说赵太后我认为您替长安君准备的太短浅了；11 矣, y语气词 用于陈述句末,相当于 “了”名师归纳总结 郑穆公使视客馆,就束载、厉兵、秣马矣；肴之战第 7 页,共 11 页郑穆公派人到客馆查看,觉察他们已经装好车辆,磨锐利了武器,喂饱了战马了；用于感叹句末,相当于“啊” “呀” “啦”等甚矣,汝之不惠！愚公移山你太不聪慧了啊！用于祈使句末,相当于“吧”- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 公子勉之矣！老臣不能从； 信陵君窃符救赵用于句中,多在分句末,表示停顿您努力吧！我不能跟随您前往了；吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也； 劝学我曾经一天到晚的深思默想,不如在片刻之内用功学习的收成大；12 因, y n“由于 ”1用作介词 表示动作行为发生的缘由,相当于恩所加就思无因喜以谬赏； 谏太宗十思疏施恩于人,就要考虑不要由于私心宠爱而错误的奖赏；表示动作行为发生所借助的时机,可译为“趁着 ”寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐； 鸿门宴敬酒过后,你就恳求舞剑助兴,趁机在座位上刺死刘邦；“凭借 ” “依靠 ”表示动作行为所借助的事物,可译为 如楚,又因厚币用事者臣靳尚； 屈原列传到了楚国,又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚；表示动作行为旁及的对象,可译为“通过 ”“经由 ”廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门谢罪；廉颇蔺相如列传廉颇听到了这些话,就赤膊背着荆条,通过来宾领着到蔺相如府上请罪；2连词,连接分句,表示缘由,可译为“由于 ” “由于”等祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之；雁荡山祥符年间,由于建造玉清宫,到山上砍伐木材,才有人见到了它；3副词 ,表示两件事前后相承,可译为“连续 ”千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑；子路、曾皙、冉有、公西华侍坐有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间,有别国的军队入侵它,接连下来国内又遇到饥荒；表示顺接上文,可译为“于是 ”“就” 因拔刀斫前奏案；赤壁之战4动词 依靠,凭借于是拔刀砍了面前放置奏章的几案；益州险塞, 高祖因之以成帝业；隆中对益州有险要的关塞, 高祖依靠它而成就了帝业；遵循,沿袭孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策；过秦论秦孝公死后,惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业,沿袭前代的策略；5名词,时机留待作遗施,于今无会因； 孔雀东南飞13 于, yú 介词留下给你做个纪念,从今以后没有再见的时机了；1介进动作行为发生的时间,可译为“到” “在” “从”等留待作遗施,于今无会因；孔雀东南飞留下给你做个纪念, 从今以后没有再见的时机了；2介绍动作行为发生的处所,可译为“到” “在” “从”等缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出；指南录后序大大小小的官员集合在左丞相府,没有人知道方法从哪里想出来；3介绍动作行为产生的缘由,可译为“由于”业精于勤荒于嬉；进学解学业精深是由于勤奋,荒废是由于玩乐；名师归纳总结 4介进动作行为的直接对象,可译为“和” “同” “跟”等第 8 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 莫假设遣腹心自结于东,以共济世业； 赤壁之战不如派亲信主动和东吴结盟,共同完成传世的大业；5介绍动作行为涉及的对象,可译为“对” “对于 ”爱其子,择师而教之,于其身也,就耻师焉；师说疼爱自己的孩子,挑选老师来教他；对于自己,却以向老师学习为耻；6介进动作行为旁及的对象,可译为“向”事情很危险了,请答应我去向孙权将军求救；事急矣,恳求救于孙将军； 赤壁之战7介进动作行为到达的地点,可译为“到”从小路逃走,把宝玉送回到赵国；从径道亡,归璧于赵； 廉颇蔺相如列传8介进事物比较的对象,可译为“比”孔子说,残酷的政治压迫比老虎仍要凶残；孔子曰：“苛政猛于虎也；”捕蛇者说所以在内被郑袖困惑,在外被张仪欺诈9介进动作行为的主动者,可译为“被”故内惑于郑袖,外欺于张仪； 屈原列传10复音虚词 “于是 ”放在句子开头,表示前后句的承接或因果关系,和现代汉语的“于是”用法相同吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,就噪而相逐；五人墓碑记吴郡的百姓正在内扎心恨他,于是乘他厉声训斥的时候,就大声呼喊着追赶他；放在谓语之前或谓语之后, 作状语或补语, 依据情形可译为 “在这时 ” “在这件事上 ” “对此” “从 此”等 于是秦王不怿,为一击缶； 廉颇蔺相如列传在这种情形下,秦王才很不兴奋的为赵王敲了一下瓦盆；遂墨以葬文公,晋于是始墨； 肴之战于是穿着黑色的衣服掩埋了文公；晋国从今才开头穿黑色的丧服；14 与, y 介词,介绍出动作行为涉及的对象,相当于“和” “同” “跟”等陈涉少时,尝与人佣耕； 陈涉世家陈胜年轻的时候,曾经跟人一起受雇佣耕田；2连词,连接词与词,或词组与词组,表示并列关系,可以为“和” 独卿与子敬与孤同耳； 赤壁之战只有你和鲁肃跟我的想法一样；3通 “欤” ,语气词,可译为 “吗” “吧”等；此时读 yú 求,无乃尔是过与？季氏将伐颛臾冉有,这唯恐是你的过错吧？4动词 给与我持 玉斗一双,欲与亚父； 鸿门宴结交 失其所与,不知；烛之武退秦师赞同我拿了 一双玉杯,想要送给亚父；失去所结交的同盟者,不明智；上官大夫见而欲夺之,屈原不与； 屈原列传名师归纳总结 上官大夫见到了想要改动其中的内容,屈原不同意；第 9 页,共 11 页参与,参与,此时读yù 蹇叔之子与师；肴之战蹇叔的儿子也参与在这支队伍中；15 哉, z i语气词表示反问语气,相当于“吗” “呢”人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉？为学- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 人要是立下志向,莫非仍不如蜀地遥远偏僻地方的和尚吗？表示感叹语气,相当于“啊” “呀”燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉世家表示疑问语气,相当于“呢” “啊”燕雀哪里懂得鸿鹄的志向啊！予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？岳阳楼记我曾经探求古时候高尚的人的思想感情,有的和这两种表现不一样,为什么呢？表示祈使语气,相当于“吧” “啊”为国者,无使为积威之所劫哉！六国论 治理国家的人,不要被敌人积存已久的威势所胁迫啊！16 就, zé “就” “便” “原先是 ” “已经是 ”等1连词 表示承接关系,可译为故木受绳就直,金就砺就利； 劝学所以木料用墨线量过就能使它更直,金属的刀剑放在石头上去磨,就能使它更锐利；表示假设关系,可译为“假如 ” “那么 ”竭诚就吴越为一体,傲物就骨肉为行路； 谏太宗十思疏假如竭诚待人,那么即使吴越一样的仇敌也能团结为一体；假如傲视他人,那么就算是至亲骨肉也会成为生疏的路人；表示并列关系,可译为“就”位卑就足羞,官盛就近谀； 师说向比自己位置低的人学习,就值得耻辱；向比自己位置高的人学习,就近于谄媚；2表示转折关系,可译为 “可是 ” “却”于其身也,就耻师焉； 师说对于自身,却以从师学习为耻；3副词,用在判定句中,加强判定语气；可译为“就是”此就岳阳楼之大观也； 岳阳楼记17 者, zh1助词这就是岳阳楼的雄伟景象； 附在别的词或短语后面,组成名词性短语,相当于“ 的人、事、情形”将藏之于家,使来者读之,悲予志焉； 指南录后序准备把它储存在家里,让后人读到它,能怜悯我的心志；放在一个词或一组词后面,起提顿作用大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？五人墓碑记大宦官魏忠贤作乱时,做官而又能不转变自己志向的,全国这么大,能有几个人呢？放在时间词后面,起补足音节的作用今者项庄拔剑舞, 其意常在沛公也；鸿门宴现在项庄拔剑起舞,他的心思常常在沛公身上；放在数词后面,可译为“个” “样”此数者用兵之患也,而操皆冒行之； 赤壁之战这几样都是用兵的大忌讳啊,曹操却贸然地这样做了；2放在主语之后,表示提顿或判定,往往构成判定句廉颇者,赵之良将也； 廉颇蔺相如列传廉颇,是赵国的优秀将领；3与 “假设 ” “似” “如”等词语照料,表示 “像 的样子 ”言之,貌假设甚戚者； 捕蛇者说“的”说这些话时,他的面容好像和哀痛的样子；4放在后置的定语这后,相当于求人可使报秦者,未得； 廉颇蔺相如列传查找可以出访回复秦国的人,没有找到；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 5放在陈述句末,表示陈述终止送之至湖口, 因得观所谓石钟者；石钟山记 我送他到湖口,因此能够看到所说的石钟山；18 之, zh1代词第三人称代词,一般作宾语；可代人,代事,代物我见相如,必辱之； 廉颇蔺相如列传我见到蔺相如,肯定要羞辱他；阿母得闻之,槌床便大怒；孔雀东南飞母亲听到焦仲卿的话之后,就很愤怒地拍打着胡床；以刀劈狼首,数刀毙之； 狼用刀砍狼的头,几刀就砍死了它；指示代词,表近指；可译为“这”均之二策,宁许以负秦曲； 廉颇蔺相如列传衡量这两种方法,宁肯答应下来,让秦承担理亏的责任；活用为第一人称,相当于“我”鄙贱之人,不知将军宽之至此也； 廉颇蔺相如列传我诗歌粗野卑贱的人,不知道您宽容我到了这样的地步啊；2助词结构助词,定语标志；相当于“的”小大之狱,虽不能察,必以情； 曹刿论战大大小小的案件,虽然不能一一明察,也肯定要依据人情裁断；结构助词,补语的标志；相当于“得”以其求思之深而无不在也； 游褒禅山记结构助词,宾语前置的标志由于他们探求摸索得深化而且广泛；句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉；师说不懂得断句,不懂得疑难问题,有的从师学习,有的却不向老师学习；结构助词,定语后置的标志荆州之民附操者, 逼兵势耳；赤壁之战归附曹操的荆州百姓,只不过是被武力所逼迫罢了；放在主语谓语之间,取消句子独立性师道之不传也久矣； 师说从师的风气不能流传已经很久了；音节助词,起补足音节的作用 毛先生以三寸之舌, 强于百万之师；毛遂自荐 毛先生靠着能言善辩的口才,比百万军队都强；3动词,往,到 去吾欲之南海,何如？为学我想要到南海去,怎么样？名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 11 页