【精品】【学案导学】秋语文粤教版必修2课件：第18课 逍遥游（节选）（可编辑）.ppt

【学案导学】秋语文粤教版必修2课件：第18课 逍遥游（节选）学习重点1.积累本文文言基础知识，翻译文中重要句子。2.抓住文眼句，领悟庄子“逍遥游”的含意；赏析作品想象奇谲、寓理于寓的艺术特点。文本导学1.词语理解(1)一词多义答案基础积累穷发之北有冥海者：以游无穷者：穷且益坚，不坠青云之志：穷尽、完了，“无穷”指宇宙鲜、无，“穷发”指不毛之地穷困，指处境窘迫困难去以六月息者也：生物之以息相吹也：晚有儿息：长太息以掩涕兮：息指有生命的东西呼吸所产生的气息气息，指六月风子嗣、后代叹气答案置杯焉则胶：郑人有且置履者：沛公则置车骑：置购买，置办放放弃，放到一边齐谐者，志怪者也：燕雀安知鸿鹄之志哉：处处志之：志志向记载，记录做标记(2)古今异义怒而飞古义：今义：众人匹之古义：今义：愤怒。奋力。一般人。多数人。答案腹犹果然古义：今义：穷发之北古义：今义：小年不及大年古义：今义：毛，草木。头发。寿命短的。农历腊月是29天的年份；腊月二十三或二十四。饱足的样子。副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。答案2.语句翻译(1)齐谐者，志怪者也。译文：(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。译文：(3)奚以之九万里而南为？译文：齐谐这部书，是记载怪异事情的书。(判断句)天空的深蓝色，是它真正的颜色呢，还是天空高远没有尽头呢？大鹏俯瞰下方大地，也不过像是人仰望天空一样罢了。(注意：“其其”，表选择)哪用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？(注意：“奚以为”，表反问的句式；南，名词用作动词)答案(4)众人匹之，不亦悲乎！译文：一般人跟他相比，不也很可悲吗！(注意：“不亦乎”，表委婉的反问句式)(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！译文：至于顺应天地万物的本性，驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的变化，在无边无际的境界中遨游的人，他还依靠什么呀！答案1.逍遥游“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同的描述对象应该读出怎样的情感？答案整体把握答答案案读“大鹏怒飞”一层，要读出气势和力量。读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小。读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比。读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥 渺小、短视的蔑视。最后一段举例论证，对“知效一官而征一国者”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子既要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”；结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。2.什么是“逍遥游”？从课文哪个句子可以看出庄子心中“逍遥游”的境界？答案答答案案(1)“逍遥”是一个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传、悠远舒长的意境，指自由存在的样子。“逍遥游”就是没有任何束缚、自由自在地活动。(2)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！1.有人认为逍遥游一文中有两个最重要的概念，即“有待”和“无待”。什么是“待”？文中哪些人、物是“有所待”的？又有哪些人、物是“无所待”的？答案重点突破答答案案“待”意为“依赖，凭借”。文中“有所待”的人、物有：宋荣子、列子，鹏、野马、尘埃、蜩、学鸠。“无所待”的人：至人、圣人、神人。2.如何理解作者塑造的大鹏形象？答案探究点拨探究点拨作者在塑造鲲鹏形象时说：“去以六月息者也。”鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾、空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至飘浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所凭借，进而说明它们不是真正的“逍遥”。3.文章第六段写道：“此小大之辩也。”联系全文找出庄子所举的“小”与“大”的例子并说出作者对它们的看法。设喻对比作者态度小大 答案“小”和“大”只是量的区别，不是事物之间的质的差别，他们在本质上都是一样的，都是“有所待”，算不得“逍遥游”。大鹏冥灵、大椿、彭祖宋荣子、列子知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者朝菌、蟪蛄、众人蜩、学鸠、斥4.“汤之问棘”这些内容和前面似有重复，应该怎样理解？答案答答案案第一段中对大鹏的描述出自齐谐，齐谐是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性。作者引“汤之问棘”来加以证实。再者，前后两处描写详略不同，描写也不一样。对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若太山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。想象奇谲、借助寓言说理是庄子散文的突出特点，请结合本文作简要赏析。答案美点赏析本课结束更多精彩内容请登录：