三毛从军记观后感.doc

双学位-文秘教育专业2  刘真真?三毛参军记?观后感这学期选修了聂春华教师的影视艺术欣赏课，学到了很多有关电影的知识，对影视艺术有了很大的兴趣。在这门课完毕的时候，播放了经典电影?三毛参军记?，使我有幸又重温张乐平老人的漫画作品改编的?三毛参军记?。电影里的搞笑细节给我留下了深刻的记忆，我个人认为该电影将严肃的事情轻松化，是非常成功的，是典型的“含泪的微笑式的优秀作品。偶然再次看到?三毛参军记?，发现现在市场上的喜剧根本就是苍白无力的。在看完这部电影后，也许很多同学脑海里会一直悬浮着这么一个小孩子的形象：光光的大脑勺上插着三根短毛，或趴，或卷，或翘，还配一个圆鼻头，大而亮的眼睛骨碌碌地转，整天制造麻烦却总能转危为安。这便是张乐平先生笔下的三毛。                        电影一开场，就运用大量的轰炸场面这一细节，将故事发生的时代定格，为后面的荒谬作了必要的铺垫，让人对后面发生的搞笑细节的有一种认同合解，因为在那个荒谬的时代，无论发生啥事都是有可能的。接着以：“要以无数的无名华盛顿来造就一个有名的华盛顿；要以无数的无名的岳武穆来造就一个中华民族的的岳武穆。 然后是“再议,就是再议论议论,再研究研究,再商量商量,再权衡权衡,再比拟比拟,再考虑考虑,再观察观察,再看看,再想想,再等等.啊等等等等.等旁白来最终拉开电影序幕。第二次看完?三毛参军记?更多的感受在于不同时期每个人会有不同的观点与想法，及其对电影的认知程度也会不同。儿童时期我从中看到了幽默、搞笑；现在重温却让人感慨万分，一种对三毛个人遭遇的同情与心酸油然而生，对那个时代人与人的无奈深感同情。寓悲剧于喜剧中，并从中得到启示，是创作者的最终目的。 我们生活在现实中，人们为追求着那一份美好那一份感动不断努力着也许电影像面镜子，一个缩影。我们都曾年少率真无忌，我们见证过那段甘涩并存、躁动不安的心路历程。成长的喜怒哀乐丰富了我们的人生经历，磨练了我们的心智，修正了我们的人生坐标，感谢年少里的那些荒唐的错误，让我对人生有了更深一层的理解与感悟。回过头去看，原来儿童时代看了无数遍仍没琢磨明白的东西叫做蒙太奇。隐隐晦晦的蒙太奇来来去去反反复复。从中透出辛辣，挖苦，嘲弄。 电影中的主人翁三毛，作为一个被侮辱的一直处于社会最底层的小人物，在一次与伪警察的被动冲突中，原本打算借参军来摆脱警察的打击，谁知却陷入更深的危机。 在进入部队中，三毛在训练扔手榴弹的时候，他先拾了一块石头试试能仍多远。然后，扔手榴弹。他把手来回荡着，眼睛注视前方，接着扔了出去。结果，才扔了2米。司令官走到离三毛4米远的地方。三毛闭着眼睛，奋力地把手榴弹扔了出去，自己还转了一个360度的圈，才站住。但是这次他又闯了祸把长官给炸倒了。他不光在扔手榴弹时出了糗，在分饭时更搞笑。分饭时，各个饭桶前都挤满了人，他个子矮，想爬上去都不行，想钻进去都不行。最后，等人全部盛好后，才去盛。可是他连桶都弄坏了，也没吃到多少但到后来的主动请战参加敢死队，可以看出普通中国百姓的思想觉悟，虽说三毛的参战外表上是受国民政府的煽动，不如说三毛是受自己英雄情节的启发及爱国主义思想的表现。 还有一件镜头让我念念不忘，就是在参加敢死队时三毛的表现：在打仗时，国民党要组织一个敢死队，当他听见大哥走之前与兄弟说得一番话后，感动的留下了眼泪。然后也自告奋勇地参加了敢死队。他凭着智慧与机敏，勇敢与镇静，战胜了日本军，获得了蒋介石亲手送的锦旗。看到一半，觉得三毛这种不怕牺牲，勇敢顽强的精神值得大家赞颂。后来，三毛抗敌有功，高升到后勤部，不用再上战场了，却成了师长姨太太的跟班。整天被使唤也闹了不少笑话。不料兵败师长自杀，三毛又重投兵营。一次执行空降任务时，三毛与以前的知心战友遭到伏击，大难不死却落入深山。一等就等到了抗战完毕，三毛与战友早已成了野人。整部电影表达出电影的艺术：是战争，也是狂欢。影片中用三毛想象自己就是岳武穆这个细节，来表现当然国人的英雄情节我认为处理得很好！中国人的英雄教育大都是通过说书及戏剧艺术来完成了，而通常上演的保存剧目岳武穆的故事更是经久不衰退，家喻户晓。所以影片中三毛几次想象自己就是岳武穆，在想象中把入侵的鬼子杀得落花流水，鬼哭狼嚎。一方面表现了中国积弱多年压抑心理的总爆发，一种精神意淫。另一方面却是中国百姓希望再现大国雄风思想的一种表现形式。有在国难当头的时期，自然就会想起抗金英雄中国抵抗外敌入侵的精神领袖岳元帅了。这个细节虽说表现得很夸大，但由于历史与现实的真实而让人相信。细节因来自生活而更加真实，电影艺术也与其它艺术形式一样，不能离开生活，不能胡编乱造。这是一部拼贴似的电影，各种桥段，在这里都显得那样适宜。比方：一段经典旁白：再议,就是再议论议论,再研究研究,再商量商量,再权衡权衡,再比拟比拟,再考虑考虑,再观察观察,再看看,再想想,再等等.等等等等. “再议让牛师长延误军情，成了替罪羊。牛师长与三毛的对话可以作为全篇的一个主题。也就是小人物的悲剧，牛师长反复问三毛谁是小把戏，师长，司令，委员长？三毛只是一个普通小兵，当然说自己是小把戏。可是牛师长说这不对，他才是小把戏。最后，两人喝了就冒出一句：“我们都是小把戏。而后，牛师长饮弹自尽。 这样的桥段，其实就是导演成心安排的。意在给观众抛出一个问题，谁是小把戏？ 再者，人撞破玻璃，留下一个人形。人被炸飞，最后在天上闪一下。因气愤嘴巴里冒出火焰等等。人们对于这些桥段往往报以大笑，但仅仅是因为它的不符合逻辑，不符合常规。荒谬只是一种表现手法，不仅是因为这种手法的超现实，更能抓住人心，还因为他所要表达的东西，只有通过将他荒谬化，才能呈现在群众眼前。 三毛梦想着自己成了岳武穆，导演用戏曲的手法表现出来。之后三毛又梦想着娶了媳妇，还生了小三毛。影片这样的梦想桥段比比皆是。导演甚至还专门分出一个章节“半梦半醒来展现三毛的梦想。影片结尾，三毛徘徊在无数牺牲者的墓碑前，不知何去何从。旁白念叨：三毛完毕他的军旅生涯，等待他的是旁白就此打住。许久，三毛流泪说了一句：“完了。完了，真的完了。一语双关。既是影片黑色幽默的一局部，意味着影片的完毕。同时，也意味着三毛这样的小人物彻底被历史的遗忘。一句完了，导演将我们从荒谬的故事里狠狠的拽回现实。就像是如梦初醒。最后看完整部电影，从头到尾有一种无法表达的心情，在我看来，少时的三毛就是少年版阿Q。三毛的梦想仍是农夫老婆有点田，还要抽两口水烟，隔年抱两胖儿子。上海小瘪三对岳武穆的向往，可谓领袖号召的巨大感召。眼见得灵魂升华，三毛想做华盛顿想做林肯，白骨累累，只是无数与无名而已。现实与战争没什么不同。中国人过惯了现实，对战争亦有超强忍耐力。革命军队跳出来那段，有点白日梦幻，且挪用了样板戏的舞蹈身段，对未来形成微小的挖苦。 特技并非电影的最大乐趣。电影的乐趣在于无孔不入的想象力。 如此张狂，张狂得如此自然。勃然而怒，勃然而喜。有一种中国电影罕见的狂欢气质。很多人认为?三毛参军记?属于儿童电影，但我认为很多人是忽略了它在电影史上应该具有更重要的地位。其一,从电影本体上看,该片包含众多后现代主义的艺术表达(即后现代元素,如:历史真实性的模糊与不可能、戏仿、上下艺术的融合、对元叙事的质疑等),其"综合表达"开创了中国当代电影在后现代与后现代性表现上的基调,为我们研究中国电影及其文艺的后现代问题指明了方向。其二,?三毛参军记?是一种视觉艺术于文化上的自觉体验,而不是个人意识的创新或先锋艺术的尝试,这使得该片有可能成为人们了解中国后现代文化衍进(而不止于电影本身)的一个窗口。这也是电影作为当代文化研究的意义所在。影片风格独特、轻松幽默、却又寓意深刻，描述了三毛这个家喻户晓的人物形象在“抗战期间由流浪儿变成一个兵，最后仍然无家可归的遭遇与他在参军期间的一系列离奇搞笑的经历，用挖苦的手法展示了战争中“小人物的境遇，同时提出一个值得深思的问题：是什么人与什么力量操纵着“小人物的命运？第 5 页