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必修一古代文化常识整理?烛之武退秦师?1A?烛之武退秦师?选自?左传?，又名?春秋左氏传?或?左氏春秋?，是我国历史上第一部叙事详细的编年体体裁史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著，主要记载了春秋朝代前期各国政治、经济、军事、外交与文化方面的一些事情。B?左传?是解释?春秋?这部史书的，与?公羊传?谷梁传?并称为“春秋三传。（2） ?左传?亦称?左氏春秋传?或?左氏春秋?，儒家经典之一。是中国第一部叙事详细的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作.它依孔子修订的鲁史?春秋?编次,主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交与文化方面的一些事件,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作.?左传?与?春秋公羊传?、?春秋谷梁传?合称“春秋三传。（3） 行李古义为“出使的人，今义为“出门时所带包裹（4） 关于古代战争中的礼仪与行为标准 ?烛之武退秦师?：战争要有“理由，即使兵临城下也可以通过外交手段化解，“不仁“不知“不武的来犯之师自觉理亏。（5） 爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的上下。周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。汉朝开场公之上设王爵;王爵只封给开国功臣。品级是官职的等级，与爵位是两码事。爵位是世袭的，品级不能世袭。?荆轲刺秦王?（1） ?国语?是我国最早的一部国别体史书。?战国策?是 我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张与策略，我们学过其中的?邹忌讽齐王纳谏?与?荆轲刺秦王?。（2） 荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。（3） 秦王购之金千斤，邑万家：秦王用一千斤金当时以铜为金与一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。购，重金征求。邑，封地。（4） 既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行与送别。（5） 为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。音律度量1，音律古代有五音与七音， 这个“音大致相当于今天的音阶， 五音就是宫商角徵羽，再加上变宫、变徵，就构成了七音，与今天的七音阶比照是： 宫商角变徵徵羽变宫，即1234567。其古代还有八音，是对乐器的统称，包括金钟等、石磬等、丝琴瑟等、竹管、箫等等八类，每类包括假设干种乐器。中国民族乐器是中国音乐必不可少的组成局部，大致可分为合奏与独奏两大类。合奏乐器多为锣鼓、锁呐、二胡、琵琶、扬琴、三弦、笛、笙、箫等。独奏乐器通常以古琴、琵琶、二胡、板胡、笛子、筝等为主。下面对古典诗词中常见的曲调进展简要说明。关山月乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。王昌龄?参军行七首?之二后庭花即玉树后庭花，为绮靡之音。如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧?泊秦淮?行路难古曲名，多言世路困难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹?行路难?李益?参军北征?【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如?荆轲刺秦王?：“今往而不反者，竖子也。?毛遂自荐?：“白起，小竖子耳。?鸿门宴?：“竖子缺乏与谋!?孔雀东南飞?：“小子无所畏，何敢助妇语！【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如?荆轲刺秦王?：“诸郎中执兵，皆陈殿下。此指宫廷侍卫。?张衡传?“公车特征拜郎中，“郎中是管理车骑门户的官名。?鸿门宴?（1） 司马迁是西汉朝代著名史学家、文学家、思想家， 开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣。 司马迁作者创作的?史记?是我国第一部纪传体通 史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共 约3000 年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。它被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。 2鸿门宴解释鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。出处西汉·司马迁?史记·项羽本纪?：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：3山东 古：指崤山以东地区。 今：指太行山东边的一个省。 非常 古：意外的变故。 今：程度副词，很不一般。 河北 古：黄河以北地区。 今：黄河北部的一个省。 河南 古：黄河以南地区。 今：黄河南部的一个省。4【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁即表示贬官。?廉颇蔺相如列传?：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。古代建筑通常是堂室构造，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊，皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面，称臣叫做“北面。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。?鸿门宴?中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐,沛公北向坐，张良西向侍。项王座次最尊，张良座次最卑。?鸿门宴?：“项羽、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。这里是以东为尊，最卑的是西向。从“东向坐可以看出项羽的骄傲、目中无人的态度。【四面环坐】由尊到卑，依次排列。 西北南东 项羽伯亚父沛公坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。而以北面为卑，或以之称臣。东西坐席一般以东为主，以西为客。但汉代刚好相反，本文即如此。 古代“座次问题： 1官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右 2车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生“坐定，公子从车骑，虚左3室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。 4堂上座位：北为帝尊，南为臣卑 左为贵，右为轻。 5四面环坐：由尊到卑，依次排列。 西北南东 项羽伯亚父沛公【附录：孔子】（1） 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想 家、教育家，儒家学派的创始人，被尊奉为“至圣，是 私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府的传统。 他编辑整理的?春秋?成为我国第一部编年体史书。 （2） ?论语?是记载孔子及其弟子言行的书，集中表达了 他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家学 派最重要的经典著作，是我国第一部语录 体散文，该书 共分20 篇。与?大 学?中 庸? 孟子?并称为“四 书。?诗 经?尚书?礼记?周 易?春秋?并称“五 经。 （3） ?论语 为政?“吾十有五而志于学。三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩中的“而立指 30 岁，“不惑指 40 岁，“知 命指50 岁，“耳顺指60 岁。?烛之武退秦师?1.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功绩大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比方晋文公、秦穆公、齐桓公等。2.子：古代对男子的尊称。3.寡人：诸侯谦称，寡德之人。4.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。5.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。?荆轲刺秦王?1.?战国策?是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称?国策?。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。?国语?是第一部国别体史书。2.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。3.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆与“小孩的意思。4.祖：临行祭路神，引申为饯行与送别。5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。6.中庶子：管理国君的车马之类的官。7.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。?鸿门宴?1.关中：函谷关以西，今陕西一带。2.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。3.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。4.河：特指黄河。江，特指长江。5.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。6.参乘：亦作“骖乘，古代乘车，站在车右担任警卫的人。7.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。8.竖子：骂人的话，相当于“小子。与?荆轲刺秦王?的“竖子结合起来理解?优美的汉字?汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段商代秦代，甲骨文小篆与隶书楷书阶段汉代现代，隶书楷书。隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书与通信，使用连笔，书写快捷，但难于识别。行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书与楷书之间的字体，易书写，比草书易识别。楷书也叫“正楷“真书，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷有“规那么之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。汉字是方块字，有独体与合体之分。独体主要是以图形为根底开展变化而来的“象形字“指事字；合体是以独体字为根底而构成的，包括“会意字“形声字。关于汉字的形成，前人有所谓“六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。?奇妙的对联?对联也叫“楹联“楹帖“对子，由骈文与律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。对联由上联、下联组成。字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形一样，构造相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。第 4 页