我眼中的汪精卫.doc

中国经常有一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平事迹时，却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹却是一问三不知。林思云先生评价：“这是中国历史教育的一大特色：只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在大多学生不喜欢刨根究底，所以历史教师还不至遇到太大的麻烦。汪精卫在中国是一个完全被否认的人物，甚至被认为是中国人的耻辱，似乎汪精卫在全民奋起焦土抗战之时媚日投敌铁证如山。因此现在的历史教科书中，把汪精卫从辛亥革命与国民党的历史中完全抹杀。这种出于主观愿望而随意修改历史的作法，使我们对历史产生了错误与虚假的理解。历史上真实的汪精卫，曾是近代中国叱吒风云的人物，对中国的历史走向有举足轻重的影响。那么当抗日的硝烟散去，我们是否应复原汪精卫的本来面目，重新认识历史上真实的汪精卫呢？这便是今天我要为大家推荐的书：?真实的汪精卫?我想从两件事来简介真实的汪精卫，至于他的其他方面留待大家书中探寻。一是情感生活，二是他的曲线救国。汪精卫从小在父亲指导下学习王阳明哲学与陆游诗词，奠定了内在修养的根底；后来在日本政法大学学习，形成了“均权“共治等政治信条。众所周知，陈璧君是马来西亚大富豪的女儿。但她只倾心于汪精卫，这不仅因为汪精卫的相貌才能，还因为他的生活作风。林思云先生评价汪精卫相貌才华一流，生活作风却异常严肃，不抽烟不嫖妓不赌博不酗酒不贪钱不近女色，被人称为“道学先生。最让人感动的是他“革命家不结婚的信念。汪精卫对陈璧君说：革命家生活无著落，生命无保证，革命家结婚必然陷妻子于不幸之中，让自己所爱之人一生不幸是最大的罪过。培根说：“一切真正伟大的人物无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的，没有一个因爱情而发狂的：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。为了革命放弃儿女私情，下定决心象柴薪那样为革命献身，这才是真正的汪精卫。但反观风月才子郁达夫，畅谈爱情，热烈追求王映霞，却也在日本嫖娼猎艳，还写下自述文字；胡适才气横溢，却不免生活靡费，在?藏晖室日记?里仔细统计：59天内捧戏子11次，逛窑子10次，但也正是他发布过禁娼言论，谦谦君子也是人前一套人后一套。我并非恶意批判这些人，只是他们眼中的爱情是否过于廉价。在汪精卫看来，陈璧君是妻子，更是志同道合的同志，是追求革命梦想途中的精神依靠。一个从小承受过王阳明的良知学的熏陶训练的崇儒人物，一个重视感情，洁身自好，以梅自喻的有着君子风骨的人，怎么会变成人格卑污的汉奸国贼？读完此书你会发现事实并非我们认为的如此简单。汪先生是一位既浪漫豪迈又低回沉郁，既悲歌大方又忍辱负重的英雄！但是百度百科如此评价汪精卫刺杀肃亲王后死里逃生，幸获自由的事情，令人读之心寒。“一是绝处逢生，害怕得而复失，滋长恋生怕死的情绪，出现“莫向燕台回首望，荆榛零落市寒烟的心境。二是对清室难免有感恩心理，诗中出现了“豆萁何苦更相煎的消沉消极语句。因此谋刺事件后，懦弱自卑、优柔寡断性格有所开展，成为他在以后革命过程中的后制力。可真实情况却是汪精卫行刺未遂，入狱后，肃亲王亲自到狱中看望汪精卫。两人对中国未来命运走向各有高明之见，辩论总是在两条平行线上，谁也说服不了谁，但两人都对对方的才学见识产生了敬仰之心。肃亲王原想说降他为清廷效力，但见汪精卫革命志坚，也就没有再为难。后来肃亲王不时来狱中看望汪精卫，两人之间的关系似乎不是政敌，倒是朋友了。后来人们问起汪精卫对肃亲王的印象时，汪精卫说：“他一位了不起的政治家。 英雄间的惺惺相惜被说成是懦弱自卑滋生的温床，清政府成了腐败的奸佞的代名词，与出色的政治家怎么也挂不上钩。再看汪精卫与日本达成的停战协议，一定程度上争得了国家的尊严与沦陷区人民生活的安定，无疑是出于一腔大爱，抱着“我不入地狱谁入地狱的心态去做的。他说：“对于中国人来说，抗日论也好，与平论也好，都是爱国心的表现，都是以不同的形式热爱国家。不过，主战派不但毫无个人风险，且可获得民众的拥护与英雄的桂冠，而主张与解妥协那么很容易身败名裂，甚至要冒生命危险。卖己救民，他是一个悲剧英雄。至于国共两党难得意见统一认定汪精卫是汉奸背后的故事，涉及政治，我就不再深入探讨了。通过今天的介绍，我最后想说的是真相并不全在教科书上，胜利者书写的历史会因利益问题而有“虚构与“标签。但同时对没有真理的领域过于求全责备又是无益的。如本书中的详实、大量的观点表达，又有谁能保证没有利益与阴谋的虚构在里面呢？我们唯一能做的便是公正客观的阅读，公正客观的思考，公正客观的评价历史。第 2 页