苏轼生平事迹研究课题总结.doc

苏轼生平事迹研究课题总结在中国文学史上，有无数种举世瞩目的艺术形式。国画尊为国粹；书法举世无双；诗词歌赋更是占有一席之地。从古至今，多少才子，学者投身于博大精深的中华文明，但学有所成终是寥寥无几，而全部收入囊中的更是凤毛麟角。而苏轼，却正是这凤毛麟角中的领袖人物。他的博学多识，令后人不胜羡之。 在文风绚烂的宋代，有一个父子三人都成为出色作家的家庭，而这个家庭的代表，正是一代文豪苏轼。他才情奔放，为宋代最出色的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家之一。其诗清新豪健，善用夸大比喻，在艺术表现方面独具风格。而苏轼所作之词更是标新立异，把自己的胸襟气度，人生经历融入词中形成了不同前人的鲜明个性特色。他以他的学富才雄，一洗文学界“绮罗香泽之态，宛转稠缪之度唱出了“关西大汉，铜琶铁板之音，令天下耳目一新，开发出另一番新的天地。一曲?江城子密州出猎?将心中的无限豪放渲泄得淋漓尽致：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍一首?念奴娇赤壁怀古?更是召显豪迈本色：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪一曲?蝶恋花?亦是突出他心中清旷“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草一句句大方之词，一阵阵爽朗之笑，一首首千古绝诗，编织成一个个如雷贯耳的名号 苏轼的文章，由于阅历丰富、学问渊博，突破了无数繁文缛节，不少篇章都力求自由而又准确的表达出深邃的思想意境。把韩愈、柳宗元以来所提倡的文章发挥到极致。他将自己的处世旷达与旷世之才注入文风，使之潇洒磊落、飘逸爽朗。丰富的想象力与阔大的视野使他的作品千姿百态，不拘一格，无法城法牢笼。有的情怀婉转，有的诙谐广博，有的大方豪迈都意境高雅，气韵充分、自然天成。这不仅因为他学识浑厚与兼收并蓄的深厚学养，更可以看出他的创作追求与人生境界。一切的一切，都使他成了北宋文学史上的里程碑！ 与思想嘉佑元年1056，苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年1069初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年1079他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。幸运被释后，谪贬黄州。元佑元年1086，旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派知颍州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断进展某些兴革。绍圣元年哲宗亲政，新党失势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州今广东英德、惠州，一直远放到儋州今海南儋县。直到元符三年1100宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年1101七月死于常州。苏轼在儒学体系的根底上濡染佛老，他把儒、佛、老三家哲学结合起来，各家思想对他几乎都有吸引力。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。佛老思想一方面帮助他观察问题比拟通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。这种人生思想与生活态度，在他的创作中都有明显的反映。苏轼在政治道路上是坎坷的。由于他主张改革但不赞成王安石变法，因而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所上苏轼为人表里澄澈，讲究风节操守，这就使他既不见容于元丰，又不得志于元佑，更受摧折于绍圣。然而这正好有利于他加深阅历，扩大视野，使他在文学上获得很大的成功 苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应“如行云流水，初无定质，“文理自然，姿态横生?答谢民师书?，要敢于革新独创，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外?书吴道子画后?。苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心，进一步“了然于口与手来解释“辞达?答谢民师书?，已经触及了文艺创作的特殊规律。苏轼的创作实践表达了他的文艺观。他是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。 苏轼今存诗2700多首，题材广泛，内容丰富多采。同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。但更多地方那么针砭了新法的流弊。局部关心生产的诗歌，如?次韵章传道喜雨?、?答吕梁仲屯田?、?石炭?、?秧马歌?、?游博罗香积寺?等，表现了人民的痛苦，针砭了时弊，情真语挚，朴实无华，对前人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。苏轼的写景诗与理趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。?游金山寺?、?望海楼晚景?、?望湖楼醉书?、?饮湖上初晴后雨?等诗，描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖胜景；?登常山绝顶广丽亭?、?百步洪?、?登州海市?等诗，那么逼真地描绘了江北的地方风物与名胜。苏轼不但善于观察与捕捉各地景物的不同特点，而且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。在岭南所写的农村景物诗，表达出作者同惠州百姓与黎族人民融洽的关系。苏轼善于从日常生活与普通自然小景中悟出新意妙理，发人所未发，写成引人深思的理趣诗。如?题西林壁?、?琴诗?、?泗州僧伽塔?等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽。还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣，表达出不畏逆境，傲视磨难的精神。此外，苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如?读孟郊诗?、?书王定国所藏烟江叠嶂图?、?石苍舒醉墨堂?等。苏诗奔放灵动，逸态横生，才思四溢，触处生春，艺术上别开生面，成一代之大观。苏轼体察敏锐，诗笔爽利，无论描写风光、物态与人情，都可做到写物传神，颇饶情韵。苏诗想象丰富，奇趣横生，比喻新颖贴切，引人入胜。苏诗有时直抒胸臆，议论英发，文思如潮，极富气势。苏诗的议论化，固然有助于抒写的自由与风格的流畅，但对诗的形象性与韵律美那么不无影响，又由于应酬赓与，某些与韵诗近于文字游戏；矜才炫学，某些作品有用典过多或粗率冗长之弊，这些都影响了他的创作成就。苏轼对古近各体均能驾驭自如，但更长于古体与七言。他的七古波澜壮阔，变化莫测，最能表达奔放的才情，妙笔驰骋，奇气横溢。五古那么写得朴厚无华，词清味腴，以自然入妙见胜。苏轼的七律也很出色，气韵天成，风格流丽圆转，略与白居易、刘禹锡诗风相近，而更为奇警。苏轼对五言近体用力较少，五律五绝不多，而七绝那么写得精巧明快，有不少传诵颇广的名篇。 在北宋词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足开展开拓了道路。从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的。苏轼扩大了词反映社会生活的功能，不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境。他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情，如江城子“老夫聊发少年狂等篇。苏轼在词中，更多地倾入自我，表现个性。满江红“江汉西来即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；定风波“莫听穿林打叶声借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。而在徐州写的五首浣溪沙，那么以清新隽秀的语言，生动地描绘了农村生产与生活小景，描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。苏词在笔力与体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势与劲拔笔力来写词，风格大都雄健顿挫、激昂排宕。如八声甘州“有情风万里卷潮来，笔势如突兀雪山，卷地而来元佑词人以诗文句法入词，始于苏轼。苏轼把陶渊明?归去来辞?改写成哨遍，将韩愈?听颖师弹琴诗?，括成水调歌头，在词体上也堪称创制。以前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题，有的还系以小序，小序长者达数百字，文采斐然，颇能引人入胜。苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力。苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。如水调歌头“明月几时有、念奴娇“凭高眺远、满庭芳“归去来兮等，这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作。在语言与音律上，也表达了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风气有所改变。他重视音律，但不拘泥于音律。苏轼词风呈现出多样化的特色，除了“大江东去一类壮丽词外，另一些作品，或清旷奇逸，或清新隽秀，或婉媚缠绵，都各具风韵。如江城子悼念亡妻，一往情深；水龙吟咏唱杨花，幽怨缠绵；蝶恋花写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人。 苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力与奔放的才情，开展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。其中除有一局部大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的优秀篇章。如?进策?、?思治论?、?留侯论?等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化，表达出?孟子?、?战国策?等散文的影响。叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。记人物的碑传文如?潮州韩文公庙碑?，记楼台亭榭的散文，如?喜雨亭记?。其写景的游记，更以捕捉景物特色与寄寓理趣见长，如?石钟山记?、前后?赤壁赋?，即地兴感，借景寓理，到达诗情画意与理趣的与谐统一。苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写与抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆；更能表达出?庄子?与禅宗文字的影响。书札、题记、叙跋等杂文，在东坡集中也占有重要地位，所写书札尺牍如?上梅直讲书?、?与李公择书?等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗、幽默的个性。苏轼写了不少题记、序跋、杂著，品诗评画，谈论书法，总结创作经历。如?南行前集叙?、?书吴道子画后?、等。此外，苏轼还有一些记述治学心得的杂文，如?日喻?、?稼说?等，写法上能就近取譬，深入浅出，内容上也有不少独得之见。苏轼还有流传较广的笔记文?东坡志林?，此书东坡生前已提及，但未完成，今传本实后人编辑。?稗海?所收?志林?，内容较多，史论而外，还有不少随笔、杂感、琐记，写人记事，言简而明，信笔挥洒，颇饶情致。如?记承天寺夜游?、?记游松风亭?，随手拈来，即有意境与性情。此类文字，实开晚明小品文一派。另有?仇池笔记?，亦系后人辑录而成。苏轼的作品具有广泛的影响。他热心奖掖后进，培植不少人才。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的开展起了重要作用。苏诗受到金代诗人、明代公安派作家与清代宗宋派诗人的推崇。苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声。苏词直到清代，仍为陈维崧等词家所宗法。苏轼的大量作品，是他留给后人的珍贵遗产。 苏轼才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家。传世书迹有?黄州寒食诗帖?、?赤壁赋?、?答谢民师论文帖?、?洞庭春色、中山松醪二赋卷?等。苏轼论画卓有所见，主张“神似、“传神，提出“诗中有画、“画中有诗，在画史上很有影响。他善画竹石，学文同而又自具风格。苏轼画真迹，今仅存?古木怪石图?等。苏轼在学术上的著作有?易传?、?书传?等。 中国文化的开展犹如百川汇入的江流，既有微波涟漪，风光旖旎之处，也有波起浪涌，云水苍茫之处，正是这无数文人的投入，才使其气象万千。假设这渊源之河仅仅只有一种风光，无论多美好，终会失去新鲜感与生命力。而苏轼，那么是在这平缓的水流中注入“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的水势，化平缓为激昂，化逼仄为广阔，化依稀零落为永不漫漶，使之一泻千里，面目一新！第 9 页