赵氏孤儿 史记选修.doc

赵氏孤儿晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进展占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。韩厥容许了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自与将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。 赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。大人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？公孙杵臼说：“扶立遗孤与死哪件事更难？程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没长进，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。将军们都很快乐，容许了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。将军们不容许，立刻杀了杵臼与孤儿。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很快乐。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于与他一起隐藏到深山里。 过了十五年，晋景公生病，进展占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行。再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希望您考虑考虑吧！景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策划的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊！当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。 到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣与公孙杵臼。赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，春秋祭祀，世代不绝。 一语言积累 1. 通假字 梦见叔带持要而哭 同“腰 韩厥告赵朔趣亡 通“促，赶紧 而朔妇免身 通“娩，分娩 国人哀之，故见龟策 同“现，显现 2. 古今异义 至于成公，世有立功 古义：到了 今义：表示另提一事 3. 一词多义 梦见叔带持要而哭 表修饰关系连词 盾卜之，兆绝而後好 表顺承关系连词 而贾为司寇 承接关系连词 是非先君之意而妄诛 并列关系 臣有大事而君不闻 转折连词 假设幸而男 修饰关系连词 非君之身，乃君之子 的，构造助词 召而匿之宫中 他代词 微君之疾，群臣固且请立赵後 用在主谓之间，取消句子独立性助词 非君之身，乃君之子 是，表判断 乃治灵公之贼，以致赵盾 就副词 然赵氏真孤乃反在 却副词 屠岸贾者，始有宠于灵公 在介词 及至于景公 到介词 以致赵盾 用介词 以臣弑君 凭借身份介词 子孙在朝，何以惩罪？ 依照介词 吾先君以为无罪 认为动词 韩厥具以实告 把动词 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 来目的连词 然亦君之咎 但是转折关系连词 非然，孰敢作难 这样代词 请诛之 请求动词 贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 请命动词 吾为其易者，请先死 请允许自己做表敬副词 今诸君将诛其後 他的代词 吾为其易者，请先死 这代词 其赵氏乎 恐怕表推测语气副词 子必不绝赵祀，朔死不恨 确实副词 今一索不得，後必且复索之 一定副词 假设幸而男，吾奉之 如果连词 即不灭假设无声 你代词 韩厥许诺，称疾不出 出门动词 程婴出 揭发动词 立孤与死孰难 跟介词 谁能与我千金 给动词 遂杀杵臼与孤儿 与连词 及索，儿竟无声 等到介词 及周天子，皆有明德 到动词 子强为其难者 做动词 为之祭邑 给介词 及赵武冠，为成人 成为动词 吾先君以为无罪 认为动词 微君之疾，群臣固且请立赵後 本来副词 赵武啼泣顿首，固请曰 坚决形容词 吾先君以为无罪，故不诛 所以连词 复故位 旧的形容词 拊手且歌 并且并列关系连词 后必且复索之 将要副词 4. 常见实词 大夫屠岸贾欲诛赵氏 铲除动词 盾卜之，兆绝而後好 用龟甲占卜时的裂纹名词 盾卜之，兆绝而後好 断绝 然亦君之咎 过错名词 乃治灵公之贼 凶手名词 以致赵盾 罗织罪名动词 妄诛谓之乱 随意形容词 妄诛谓之乱 混乱形容词 朔死不恨 遗憾动词 皆灭其族 家族名词 走公宫匿 跑动词 假设幸而男 幸运形容词 赵氏先君遇子厚 对待动词 赵氏先君遇子厚 优厚形容词 子强为其难者 尽力形容词 乃二人谋取他人婴儿，负之 背着动词 谬谓诸将军曰 哄骗动词 发师随程婴攻公孙杵臼 军队名词 大业之后不遂者为祟 延续动词 而叔带去周适晋 离开 而叔带去周适晋 到去 矫以君命 假托动词 事先君文侯 侍奉动词 于是召赵武、程婴遍拜诸将 拜见动词 及赵武冠，为成人 行加冠礼动词 程婴乃辞诸大夫 辞别动词 5. 常见虚词 赵将世益衰 更加副词 将作难 将要副词 盾虽不知，犹为贼首 虽然转折连词 盾虽不知，犹为贼首 仍然副词 胡不死 为什么代词 是非先君之意而妄诛 这代词 即女也，吾徐死耳 假设连词 居无何，而朔妇免身 不久 及索，儿竟无声 竟然副词 後必且复索之 将要副词 後必且复索之 再副词 纵不能立 纵使假设连词 独杀杵臼可也 只副词 诸将以为赵氏孤儿良已死 确实副词 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 依靠介词 微君之疾，群臣固且请立赵後 没有副词 6. 词类活用 盾卜之，兆绝而後好 为占卜为动用法 国人哀之，故见龟策 为哀伤为动用法 赵史援占之 为占卜为动用法 婴不肖，不能立赵孤 使立 使动用法 昔下宫之难不能死 使活使动用法 请活之，独杀杵臼可也 使活使动用法 武愿苦筋骨以报子至死 使受苦使动用法 假设幸而男，吾奉之 生男名词活用作动词 衣以文葆 穿上，裹上名动 兆绝而後好 显示吉利 形容词活用作动词 7. 特殊句式 贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 状语后置 屠岸贾闻之，索于宫中 状语后置 衣以文葆 状语后置 夫人置儿绔中 省略句 匿山中 省略句 纵不能立 省略句 程婴卒与俱匿山中 省略句 召而匿之宫中 省略句 赵朔妻，成公姊 判断句 小人哉程婴 主谓倒装 二研讨探究 1. 筛选整合信息，列出构造提纲 提示： 叔带托梦，昭示厄运 屠岸作难，灭赵九族 公孙献身，程婴救孤 景公占卜，谋立赵孤 赵孤成人，程婴成仁 2. 公孙、程婴是一个怎样的形象？ 提示： 忍辱负重，舍身报恩 勇敢无畏，义字领先 3. ?赵氏孤儿?的故事提醒了怎样的道理？ 提示： 作者通过赵氏孤儿的故事，歌颂了正义，鞭挞了邪恶，提醒了正义终将战胜邪恶的真理。集中表达了对士林阶层中能在生死关头有所选择的英雄的敬重。 4. 将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格与精神的写法是?史记?惯用的手法，请结合文本简要分析。 提示： 与屠岸贾正义与邪恶的冲突 公孙成仁与程婴立孤的冲突 程婴成仁的内心冲突 三拓展延伸 1. ?赵氏孤儿?是中国最早流传到欧洲的戏曲作品，德国作家歌德、法国文豪伏尔泰都对此进展过改编。为什么它具有如此旺盛的生命力？ 提示： ?赵氏孤儿?中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的比赛、善良与残暴的比拼。程婴救孤不仅仅是一个复仇的种子而是一种民族精神，是一个民族在善与恶面前的整体态度。在程婴这个弱小的人物身上所表达出来的价值观、生死观及生命意识的张扬，是民族精神、人格力量、理性光芒的统一与弘扬。程婴的作为又类似于西方的骑士。他充满了悲剧与戏剧色彩的传奇人生，既淋漓尽致的演绎了中国传统思想中的君臣、忠义的理念，又与西方社会追求的骑士精神契合，得到了东西方文化的共同认可与追求。【模拟试题】 一. 语言知识 1. 对以下各句中加点的词的解释不正确的一项为哪一项 A. 大夫屠岸贾欲诛赵氏 诛灭 B. 而叔带去周适晋 到去 C. 程婴乃辞诸大夫 辞别 D. 春秋祠之 祭祀 2. 以下各句中加点的词语意思跟现代汉语一样的一项为哪一项 A. 及至于景公，而贾为司寇 B. 乃治灵公之贼，以致赵盾 C. 乃二人谋取他人婴儿 D. 大业之后在晋绝祀者 3. 以下各句中加点的虚词意义与用法全都一样的一组是 A. 其赵氏乎？ 其皆出于此乎？ B. 韩厥具以实告 处涸辙以犹欢 C. 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 于今无会因 D. 吾先君以为无罪，故不诛 故作不良计，勿复怨鬼神 4. 以下句子中词类活用现象与其它三项不同的一项为哪一项 A. 昔下宫之难不能死 B. 请活之，独杀杵臼可也 C. 武愿苦筋骨以报子至死 D. 衣以文葆 5. 以下各句括号内补出的省略成分，不正确的一项为哪一项 A. 及屠岸贾索，儿竟无声 B. 夫人置儿自己绔中 C. 程婴卒与赵氏孤儿俱匿山中 D. 矫以君命，君并命群臣 6. 将下面文言语句翻译成现代汉语 非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。 召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。 第 14 页