欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    2023年王羲之兰亭集序文言知识点归纳.doc

    • 资源ID:58290192       资源大小:33.54KB        全文页数:14页
    • 资源格式: DOC        下载积分:8金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要8金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    2023年王羲之兰亭集序文言知识点归纳.doc

    王羲之兰亭集序文言知识点归纳【古今异义】另一方面古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐另一方面。今义:次第较后;第二。次要的地位。斯文古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。今义:文雅;文化或文人。怀抱古义:胸怀抱负。今义: 抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算。【句式】古汉语句式:a) 判断句:死生亦大矣。b) 倒装句:欣于所遇(宾语前置)c) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(状语后置)【词类活用】群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。固知一死生为虚诞。一,数量词作动词,等同,把看作同样。齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把看作相等。少长咸集。少长,形容词作名词,年龄大的和年龄小的人。【一词多义】(一)之(1) 动词,往,到达。例:所之既倦。(2) 代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。(3) 结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。(4) 结助,定语标志。例:极视听之娱。(5) 音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。(一)一(1) 一起。例:若合一契(2) 同样。例:其致一也(3) 看作同样。例:固知一死生为虚诞。(4) 一边一边。例:一觞一咏【通假字】悟言一室之内 “悟”通“晤”,面对面。趣舍万殊 “趣”通“取”,取向。或通“趋”,趋向。赤壁赋知识点整理一、虚词1 而(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)  (2)倚歌而和之(连词,表修饰)(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)                (4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)              (7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )2. 之(1)月出于东山之上(助词,的)                       (2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)(3)哀吾生之须臾(助词,的)                          (4)盖将自其变者而观之(代词,它 )(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)                         (6)耳得之而为声(代词,它  )(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)                     (8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性  )3. 于(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在  )             (2)月出于东山之上(  介词,从 )(3)徘徊于斗牛之间( 介词,在   )                       (4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被  )               (6)渔樵于江渚之上(介词,在)(7)寄蜉蝣于天地( 介词,在)                           (8)托遗响于悲风(  介词,在  )4. 乎(1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾)                      (2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )(3)郁乎苍苍( 形容词词尾  )                             (4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表达疑问)(5)而又何羡乎(语气词,表达疑问  )                         (6)相与枕藉乎舟中(  介词,在   )二、实词1. 通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘 )(2)山川相繆(通“缭”,围绕  )(3)举酒属客  ( 通“嘱”,劝人饮酒 )(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒  )2. 古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名(2)白露横江古义:白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然古义:浩荡渺远的样子1. 望美人兮天一方古义:指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好抱负的象征。2. 倚歌而和之古义:循,依。3. 一词多义(1)东  a顺流而东(动词,向东进军) b东望武昌(名词作状语,向东)1 望  a七月既望(名词,农历每月十五) b望美人兮天一方(动词,眺望,远看)1. 下  a方其破荆州,下江陵(动词,攻占) b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)(4) 如  a纵一苇之所如 (动词,往) b如怨如慕(副词,像)(5)歌 a扣舷而歌之 ( 动词,唱) b歌曰 (名词 歌词) c倚歌而和之 (名词 曲调)(6)长 a抱明月而长终 ( 永远) b而卒莫消长也 (增长)4. 词类活用(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东)                 (2)下江陵(名词用作动词,攻占)(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)                        (4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞 )(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣)                       (6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南  )                (8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,捕鱼砍柴 )(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣,以为友)                    (10)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 )四、文言句式1. 判断句    是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)2.介词结构后置苏子与客泛舟游于赤壁之下  况吾与子渔樵于江渚之上                 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中5.定语后置凌万顷之茫然客有吹洞箫者6. 谓语前置                                        渺渺兮予怀                    7.被动句此非孟德之困于周郎者乎?8.宾语前置何为其然也?而又何羡乎?  而今安在哉?五、重点语句翻译1. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间译文:月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然译文:任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流,越过那浩荡渺远的江面。3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙译文:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷译文:哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也译文:本来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们自身都没有穷尽。五、重点语句默写1清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼前赤壁赋)2白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼前赤壁赋)3客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼前赤壁赋)4方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼前赤壁赋)5寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼前赤壁赋)6盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼前赤壁赋)游褒禅山记知识点梳理(一)通假字1.长乐王回深父。 父,通“甫”,古代对男子的美称。(二)词类活用1.始舍于其址。 舍:名词活用为动词,筑舍定居。2.名之曰褒禅。 名:名词活用为动词,命名,称呼。3.有泉侧出。 侧:名词作状语,在一侧。4.问其深, 则其好游者不能穷也。 深:形容词用作名词,深度。5.好游者亦不能穷也。 穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。6.而其见愈奇。 见:动词作名词,见到的景象。7.盖其又深,则其至又加少矣。 至:动词用作名词,到达的人。8.火尚足以明也。 明:形容词用作动词,照明。9.不得极夫游之乐也。 极:形容词作动词,尽情享受。10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:形容词用作名词,险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。   谬:形容词的使动用法,弄错,使错。   传:动词作名词,流传的文字。   名:名词作动词,说明白。(三)文言固定句式1.其孰能讥之乎?(难道吗?)2.何可胜道也哉!(哪里呢!)3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是的缘故。)(四)省略句、判断句1.有志与力,而又不随之以怠。(宾语)2.余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。(宾语)3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(六)状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。(七)重点翻译句1.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。2.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(八)多义词1.乃以其乃华山之阳名之也(副词,表达判断,可译为“是”“就是”)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,居然,居然)良乃人,具告沛公(于是)于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)2.道有碑仆道(路,道路)师者,所以传道受业解惑也(道理)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)何可胜道也哉(说,讲)策之不以其道(方法)3.盖日初出大如车盖(车盖)盖失强援,不能独完(承接上文,表达因素,可译为“由于”“是由于”“是由于”等)况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)盖其又深,则其至又加少矣(有“大约”的意思)4.文独其为文犹可识,曰“花山”(文字)不以木为之者,文理有疏密(纹)属予作文以记之(文章)文过饰非(掩饰)5.然至于颠覆,理固宜然(如此,这样)吴广认为然(对,对的)有穴窈然(形容词词尾,“的样子”然视其左右,来而记之者已少(但,但是)6.其(1)始舍于其址。(代词,它的,代华山)(2)以故其后名之曰褒禅。(代词,那)(3)距其院东五里。(代词,那个)(4)以其乃华山之阳名之也。(代词,它)(5)其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)(6)独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)(7)其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)(8)问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)(9)则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”)(10)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)(11)然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)(12)盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)(13)则其至又加少矣。(代词,代那些)(14)既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)(15)则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)(17)以其求思之深而无不在也。(代词,他们)(18)其孰能讥之乎?(副词“其乎”这个固定格式,用来表达反问,可译作:难道吗?)(19)后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)(十)异义词1.比好游者尚不能十一。古义:十分之一。今义:数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义:不平常。今义:用作表限度的副词,十分,很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:泛指求学的人,指读书人。今义:特指有专门学问的人。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:是代词“所”与介词“以”结合,相称于“的因素”。今义:常用来表达因果关系的连词。5.于是余又叹焉。古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。今义:合用为一个连词。(十一)游褒禅山记字词句基础知识举要1、名“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不结识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。2、盖“盖”作虚词用,属副词类。常用来表达对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表达对原由的解释。由于常用在句首,起提醒语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大约”“本来”等。本文有三个句子用了“盖”。(1)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:本来。)(2)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。)(3)盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大约。)3、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表达两种基本的意义,依介词“以”表达的不批准义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表达“的方法”之义,墨子·公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表达“的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思。4、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也这两个句子都用了判断句式“者,也”,但用法不同,表达的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表达单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表达因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,尚有提醒因素的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提醒某种结果或现象,后一分句申述缘由,这事实上是用判断句式表因果关系。5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,由于“随之”,所以“不得极夫游之乐”。

    注意事项

    本文(2023年王羲之兰亭集序文言知识点归纳.doc)为本站会员(知****量)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开