高校生三下乡实践报告2022字优选5篇模板.docx

高校生三下乡实践报告2022字优选5篇模板 亲身实践，才觉得自己有许多不足，才学到了许多课堂上学不到的东西。在三下乡中，我们不断思索，不断成长，充实自己，收获到很我们从未有过的阅历。下面就是我给大家带来的高校生三下乡.实践报告2022字优选5篇模板，盼望大家喜爱! 高校生三下乡.实践报告2022字(一) 为乐观响应团.、团省委、校团委有关高校生开展.实践活动的号召，落实关于组织开展xxx学院xx年高校生志愿者暑期“三下乡”.实践活动的通知的文件精神，xxx学院高校生支教培训服务团在抚州市东乡县洋桥殿镇开展了为期五天的暑期“三下乡”.实践活动。我团在该过程中深化实践.，在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中“受训练，长才能，作贡献”，进一步提高自身的创新力量、实践力量和创业精神，为推动江西省全面建设小康.贡献力气。 我团志愿者在三位带队老师的领导下，我们以义务支教为重心，开展电器修理、政策宣讲、.调研等各种服务项目，引导全部志愿者一起“与宏大祖国共奋进，为中原崛起先青春”。我团由本校的26名同学组成，有喜爱街舞的，有擅长音乐的，也有钟爱搞笑的我们是多才多艺的莘莘学子，坚决而多变，稳重而活泼;我们是挺立强健的热血青年，执着而冷静，英勇而审慎;我们是意气风发的时代骄子，自信而真诚，团结而自强。我们团结在团队之中，独立于团队之间。 为切实把握农村群众的思想脉搏，了解他们想什么、缺什么、盼什么，最关怀、最困难、最期望的是什么，广泛听取他们的看法与建议，我院在洋桥殿镇座谈调查的基础上，就基层群众最关怀、最直接、最现实的问题，开展了问卷调查，共出10道问卷调查题，每道题列出若干选项，由被调查人依据自己的意愿和实际选答，盼望每一位群众说出自己的心声。为增长群众的视野。我院在镇中学开展小飞机模型表演，该镇的群众乐观参加其中，同时也得到了当地群众的好评。在学院团委的统一支配，在李老师和郭老师两位老师的带领下，机电系精挑细选的几名队员来到街道上摆摊，开展了家电义务修理，宣扬讲解电器维护基本学问等.实践活动。刚到村头，便看到村里已经聚集了许多人，人们对义务队的到来表示热闹的欢迎。活动开展过程当中，队员们真正发挥了修理的精神，不怕苦，不怕累，在闷热的太阳底下乐观为群众进行家电修理。修理时不懂的地方就相互询问，在大家的共同努力下，直至把问题给解决为止。 拿到修理点来的有电风扇、影碟机、收录机、电磁炉、电饭锅等。东西多，队员们拿出修理本能，本着求实、仔细、负责的态度，有条不紊地在现场除尘和修理，耐心地解答村民的询问，并传授一些维护电器的基本学问。随后，志愿者们还为乡亲们介绍了一些简洁的家电修理学问，鼓舞他们利用空闲时间学习科普学问，自行处理生活中常见的问题，使乡民们产生了深厚的爱好。经过艰苦努力，志愿者们取得了丰硕成果，胜利地为乡亲们修理了电视机、洗衣机、收音机、vcd、电风扇、日光灯等各类电器，接受群众询问多达100多人次。比较大的家用电器，别人不便利拿来的，队员们就上门服务，尽量解决每一个群众的问题。这两天的工作量非常的繁重，在此期间也遇到了许多的问题。有些问题并不简单解决，这对我们来说无疑是很大的挑战。在工作中，我们都学到了很多新的学问，尝试着应用一些有用的技巧去解决问题。同时，工作中发觉的不足也激励着我们更加努力的去学习，争取把握更多的学问。 这次的三下乡活动已经不是我第一次走进农村开展活动，在我的人生里，这些都是很有意义的脚印。走上讲台为山村的孩子支教，在拼凑的课桌上睡觉，日出而作，日落而息让我体会的是在城市生活，学习永久都只是“知道”的东西。 短短十天的“三下乡”.实践活动画上了圆满的句号。虽然路途遥远，虽然烈日炎炎，虽然住宿条件恶劣，但我的心里照旧还是很充实的，尤其是见到那一位位拿着作业本的学校生、那一位位用微笑回应我们的朴实农夫。从他们那信任的眼神和快乐的微笑中，我感受到了作为一名高校生，一名青年志愿者为.，为人民服务的光荣与荣耀。能参与这次暑假“三下乡”.实践活动，我深感荣幸。这次高校生暑期“三下乡”.实践活动，不仅感受到农村的生活，还熬炼了实践力量，更重要是我们了解了农夫生活的辛酸，还让我们全部的志愿者体会到了团队的精神。点点的小事，都能体现我们彼此之间的相互体谅，关心和支持。也熟悉到“三下乡”.实践活动在建设小康.各项工作中都是一个不行忽视的巨大推动力。今后我们要努力学习，为.的明天献出自己一份力，一切以为人民服务为宗旨。 我们离开了胧脚、离开了胧脚人民，我们带走的是农夫的纯朴、和善、真诚;带走的是对如何进展农村经济问题的思索。我要感谢此次“三下乡”的整个过程，它使我感受到纯朴的做人道路和良好的生活作风以及顽强不息的生存理念;感谢学校给我这次机会，使我对农村、农夫、农业有了更深、更细的熟悉。 高校生三下乡.实践报告2022字(二) 倾斜的夕阳下，影子被拉得很长很长。 在一座小平房门前，站着一位身形单薄的阿婆，阿婆手里牵着一个七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的方向凝视着下山的村道，从那弯曲而又坑洼的村道上，时不时会传来几声笑声回荡在原本安静的小山谷里，阿婆和小男孩也会随着回荡在山谷里的笑声一块微笑。不久，村道上的人走远了，小山谷里恢复了原来的安静;阿婆原本微笑的脸上多了几分不舍;突如其来的安静，让小男孩好像有点接受不了，小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里，眼角上不知何时泛起了泪花。 小男孩叫做xxx，阿婆就是梓光目前的监护人;他们是上罗村留守儿童家庭之一。同时也是我们这次下乡辅导的重点对象， 在村道的终点，是我和我们系服务队的小伙伴们集合的地点。我们在辅导员斌哥的带领下刚刚完成了这期暑假三下乡暑期实践活动。而刚刚目送我们离开的是们这次下乡的重点服务对象-留守儿童xxx，在我们系服务队成立之初，梓光就是我们在上罗村的重点辅导对象了。我们基本上一个月会有一到两次的机会见面;但是这次连续三天的接触更加深了梓光与队员之间的感情。 回想起两天前的那个早晨，我和服务队的其他队员一齐打破了暑假睡到十一点的习惯，统一早上在红棉楼门岗集中;然后我们打着绿色环保的旗号，一路上顶着烈日，哼唱着卓依婷的那首走在乡间的小路上，一路欢快得骑了将近两个半小时的自行车，到达了我们在上罗村的集合地点。在这我们的庄为朋队长为我们支配任务，老高在一边不紧不慢的补充着，我和文杰师兄、海哥、小薇还有伟健借着队长支配工作的时间差小憩一番。 从为朋的工作支配中，我得知，此次下乡我们的重点有两个留守儿童需要我们去关心。其中一个就是我曾今去帮忙辅导过的xxx。在我的印象中，梓光是一个比较活跃的小男子汉，在我们的第一次会面，我们就很快地混得很熟了!而另外一个留守儿童则相对要内向一点，年纪要比梓光大的女孩，尤其不喜爱跟生疏人打交道。据说老高曾花了2个月，外加三四个师妹和借助小女孩四周的邻居才勉为其难的跟小女孩沟通上。 梓光的家距离我们集合的地点还有一段距离，并且梓光家建在一个小山的半腰上，我们骑自行车上去能够切身的领悟到一个道理：下山简单上山难啊! 十五分钟的后，我们到达了梓光家里，但是我们却没有顺当的见到梓光，由于梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我们在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到我们时，就兴奋飞奔过来，并呼喊着大哥哥，来看我了大哥哥，来看我了大哥哥，来看我了跑了一阵子，又回过头来跟他的小伙伴们说你们也一块过来玩吧!当梓光冲到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬头用他那特殊漂亮的眼睛望着我，并对我说哥哥，你来了. 看着他那无邪的笑容，听着他亲切的呼叫、感受着他抱着我时那澎湃的心跳，突然间有一股无形的幸福感从天而降，让我一下子无法从我大脑的词库中提取出任何词语来形容我此时此刻的心境。 之后，我们就在梓光屋门口，或站着、或坐着陪梓光和阿婆拉些家常。当我们讲到要跟梓光补习一下功课的时候，梓光立马起身回屋，拿出作业本，就叫我们交他做题目。这让阿婆很惊异，这懒散了一个暑假的梓光最终开头勤奋了!脸上也露出了微笑。我们小组的文杰师兄是广州本地人同时在客家话上有肯定的功底，所以在于阿婆的沟通中，师兄是没有任何语言障碍的。文杰师兄上也就顺当的跟阿婆拉起了家常。 下午，宁静了好一阵子的童心最终开头萌动了。 方才咋书桌旁坐了不到非常钟的梓光就开头闹着要拉常常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了我们在篮球场上生龙活虎的海哥!谁叫人家七八岁的小孩重心低! 考虑到梓光立刻就要上三班级了，我们在其次天就给梓光预备了一份三班级的基础训练题，为梓光可以更好地接受三班级的课程做了些前期预备。在我印相中，最难搞的就是如何让梓光从加法的运算法则转换到乘法的运算法则。 下乡是时间过得既充实又欢快! 一转瞬，我们就到了下乡的最终一天了，通过这两天对梓光的辅导，梓光不但完全完成了他的暑期作业，还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了肯定的基础;此外，梓光在这两天的乐观表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员争论打算给梓光赠送一些学习用品，以示鼓舞。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿，于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。便利阿婆日后生活需要。 这次暑期三下乡实践活动让我感受最大的是：我是一个来自农村的孩子，我内心深处清晰的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特殊艳羡梓光会有我们这样一个团队给梓光的生活中增加无限的亮点。为此我们就该尽自己的力气，给更多的留守儿童带去跟多的暖和! 高校生三下乡.实践报告2022字(三) XX年x月xx日，我参与了高校生暑期.实践活动，这次“三下乡”实践活动，让我这个在高校最终一个暑假变得非常有意义，对于我来说是难以忘记的，虽然只是区区三天的时间，但在这三天里，我感受到了乡亲们的朴实和热忱。在赴毕节地区、化屋村、太来村的道路上，抬头望着四周环绕的大山，大自然的“绿装”深深吸引着我。.实践是一个熬炼自我的平台，也是一名高校生了解.、服务.的机会。我很荣幸的成为全国百支高校生医疗卫生服务团其中的一员。 xx日上午，我们早早的来到了团委办公室，把这次“三下乡”预备的物品搬上了车。车队动身后，虽然大家都沉醉在喜悦与兴奋中，但并没有遗忘各自的任务。经过近5个小时的路上颠簸，我们来到了第一个目的地毕节学院，分别参观了毕节学院校区、毕节试验区二十年成果展、毕节市塘房村新农村建设。我们看到了毕节地区经济与训练体制的协调进展。在.的前提下，毕节地委政府将.主义新农村建设与塘房村当地实际相结合。 xx日和xx日，我们分别来到黔西县新仁乡化屋村和太来乡芭蕉村，在乡政府会议室开了一个简短的会议，会后我们队员在政府工作人员提前为我们搭建好的医疗站点挂起了横幅和旗子，看着那一面面飘舞的旗帜，我的心有一种难以言表的感动。我们的医疗队的旗子引来了许多乡民，看到乡民带着微笑满足的离开，我想这就是“三下乡”的目的!那乡亲的笑颜和话语，是对我们最好的回答。虽然我们在烈日下为乡民们义诊感觉到身体的疲乏，但心事轻松开心的，我虽然没有做到十全十美，但我尽最大的努力，仔细做好每一项工作。 坐在车上，我们队员们一大群说笑、虽然从镇上去村子里的山路总是那么陡峭惊险，我感受到更多的是围绕在我们每个人中间的融洽氛围。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆拦住了我们的去路，队员们拿出十足的干劲，做起了从来没做过的体力活，大家拿起铁铲齐心协力，最终将挡在路中的碎石和沙堆铲倒路旁，汗水将衣服打湿了，但我们在劳动中体会到了无限的欢乐。 xx日，义诊完后我们参观了乌江源头，在如此封闭的环境下，我看到了道路两旁正在修建的房屋，想到了改革开放30年来我们的农村发生的巨大变化，还有乌江源头漂亮的风景，这一幅幅画面清楚的印在我的脑海中，感受到.主义新农村和谐美妙的画面。 义诊的过程中，在专家们为老百姓诊断的同时，我们在一旁向专家们虚心学习，让我了解了很多疾病的症状和诊断标准，弥补了在学校理论学习的不足，关心在今后的学习中找到不足且准时弥补。 作为一名当代高校生，参与这次暑期“三下乡”.实践活动不仅是一次体验.呈现自我的舞台，更是一次回报.回报祖国的机会。所以感谢团委老师给了我这次机会，让我能够熬炼自己，提高自己，能够亲身经受，体会这一切，能够收获如此之多，怀揣一颗谦卑的心去学习学问，学习阅历，学习技能。信任通过这次“三下乡”活动，我会在以后的学习和生活中做的更好。 高校生三下乡.实践报告2022字(四) xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴xxx.实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。 一、xxx基本概况 xxx族自治县地处临沧西南部。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147、08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000xx米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。 这个神奇的地方有35xx年历史的古崖画;有由奴隶.直接跨越现代文明.的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边疆中段占地50887公顷的云南5个国家级自然爱护区之一的南滚河自然爱护区;有佤族正直、英勇之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。 xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的，他们同样有自己独特的饮食文化。 甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。 二、主要实践活动 1、xxxx年7月13日上午我们还进行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了动身前的鼓舞并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就特别的感动，一路上感动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声布满了整个征程。一路的感受与我平常回家却是完全不同啊!当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个漂亮而安静的小城镇是我倍加喜爱自己的家乡，家乡的城市是如此之漂亮、空气是如此之清爽父老乡亲是那么的热忱，晚上我们便入住这漂亮而安静的城市。 2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开头了科普宣扬和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了欢乐，带来了点滴的农业学问。这里的农夫大部分都没有接受过训练，许多农夫正是这样而对我们的宣扬心存怀疑不敢接近，还有许多佤族同胞根本就听不懂一般话这样便造成了沟通上的障碍。然而要转变这种落后的局面最需要的就是训练。 3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣扬和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动沟通，我正真的看到了佤族的热忱奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真实的盼望我们常到佤山做客，佤山的大门永久向我们放开着，他们真实的盼望能给他们带去更多相关农业的学问能给他们带去更多的欢乐，他们需要我们的关心和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在询问台给他们讲解了许很多多得农业学问，渴求学问的他们真心的盼望将全部相关的农业学问带回家去，以求进展。 吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。 进入班考民居，我们深化农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始.直接过渡到现代.的村落。过去，村里的人便是住在四周的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依旧保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪慧的才智制造着财宝。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己才智的结晶，简洁的工具能够制作出美丽的工艺品，真是叫人赞不绝口啊! 参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了矗立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依旧是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、英勇、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农夫伯伯细心的培育之下正在健壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这xxx人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。 在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依旧能够看清晰其所反应的内容。令人怀疑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依旧存在，这毕竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展现了祖先的才智。由于祖先们不懂得文字于是用一些简洁的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人供应了很好的史料。 4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年月这里发生过震动中外的“班洪抗英大事”，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热忱然我们久久不愿离去。 然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府休息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农夫最渴求的是学问，这里的文化素养很低，他们自去年以来才开头实行普九工作，由于贫困所以许多孩子失去了上学的机会。 晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农夫共同欢快。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的乐观参与正是表现了他们热忱、豪放与好客。 5、xxxx年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接，“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。由于该村到目前为止还保留着很多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。 解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字 。 解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨.的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部有意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，雪白如银，木塔上还刻了一些特别的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩四周堆满了食物，插满了很多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，恳求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴盛等。翁丁的寨桩充分说明白佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传奇，寄予了一种美妙的愿望，寄予着一种恳切的期盼和追求。 下午，我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的看法和见解。 6、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，许多农夫们为了进展经济而将很多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。 三、实践之感想 通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农夫有了更深刻熟悉也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神奇的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热忱、奔放好客始终是不变的，一首首悦耳的劝酒歌、一句句祝愿的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、英勇、才智的佤山人民，他们用自己的双手制造着幸福的生活。 作为一个能够在学校安心学习的，我深深的熟悉到了应当抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而学问是最重要的。 四、实践之个人建议 在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了许多。以下仅代表我个人的看法和建议： 1、要转变这种贫困落后生活状况应当大力进展训练事业，加大对训练事业的投入; 2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力进展旅游资源，加大宣扬力度，连续保留和发扬原汁原味的佤族风情; 3、在进展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导; 4、大力吸引和汲取优秀的人才; 5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的爱护工作，导合理的利用资源; 6、乐观进展生态农畜产品; 7、打造和开发佤文化，加大对外宣扬; 8、转变落后与贫困学问首当其冲，所以在农村开展扫盲训练是很有必要的，动员全民学习特殊是那些从未接受过训练的中青年。 高校生三下乡.实践报告2022字(五) 我有幸成为暑期三下乡.实践活动队伍的一员，我感到很兴奋，经过这次实践活动，我收获很大，学到了许多。 20xx年xx月，我们早早地整理好行李，带着给孩子们的捐赠品，举着实践队的旗帜，在陈老师的带领下，踏上了我们的征程。经过四、五个小时的颠簸，我们到达了我们的目的地资阳市安岳县盼望学校。学校地处工业园区，旁边有几座小山丘，刚来的我们看到这么美丽的坏境，觉得这儿条件还不错，接下来的十几天可能不会太苦。 于是我们怀着快乐、开心的心情，打扫教室，支配我们的“宿舍”。不得不提的是我睡觉的地方，女生和男生睡的地方不一样。学校老师一共给我们留下了两间教室、一间教育室和一间厨房，我们就把其中一间教室留着做我们男生的“宿舍”，我们把桌子拼起来，把我们早就预备好的睡袋和防潮垫铺在桌子上，就当 做我们的床。女生就把床铺在那间教育室里，虽然很小，但是女生住下刚刚好，这也是名副其实的女生宿舍，所以我们男生也不能任凭进。当我们把床铺好的那一刻，我们感到很温馨，虽然很简陋，虽然铺的不是很整齐，但我们很快乐，我们刚刚来就在一起的努力下铺好了床，解决了住的问题。 接下来就是我们吃饭的问题了，我们拿着学校留给我们的钥匙，打开了厨房的门。一开门，由于是很久没煮饭的原因，我们便看到一堆 堆的老鼠 屎处处都是，而且也没有我们期盼的电器设备，都是农村的那种大锅土灶，还要烧煤和柴。由于前一天下雨的原因，我们找到的煤都受了一点潮，第一次的烧火烧了很久。最终我们都有点饿了饭菜才好，尽管饭菜煮了很久，但是却煮的很好吃。由于煮饭的流程很繁琐，每次都重新支配的话，大家都不熟识有会铺张许多时间，于是大家全都打算让刘瑾和李潘两位同学掌厨，其他同学轮番洗锅。他们也快乐的同意了，由于我们认可了他们的厨艺。 最最重要的就是要找同学来上我们的课。吃了早饭，我们就分成了三个组，选购组、宣扬组和煮饭组。选购组的同学负责去选购食材和日用品;宣扬组的同学负责去想四周的家长宣扬我们的支教活动，邀请他们把孩子送到学校来，并且做留守儿童的问卷调查;煮饭组的同学则留下了看家和煮饭。 由于我被安排在了煮饭组，所以宣扬组的详细状况我也是听同学们后来说起的，不过他们也挺辛苦的，挨家挨户地去向家长们宣扬，并且和留守儿童和老人交谈，四周的居民很协作我们的调查工作，对我们的印象也都不错，放心的把孩子送到我们学校。为了体验生活，为了响应学院号召，我们选购组的同学，除了买日用品之外，还买了很多重要的食材，土豆和白菜，我们足足吃了十几天的东西!我觉得这就是这次很重要的考验之一，只吃素菜，而且不买贵的，每天必买土豆和白菜。由于我们每个人交了一百块钱，资金必需要按预算来花，不然就得不到应有的熬炼，我觉得这一点我们做的很好。 全部的预备工作的做的差不多了，吃住的问题都解决了，接下来就要迎接孩子的到来了。其次天一早，我们全体队员都是六点都就起来了，洗漱过后，早早地做了早饭，就在我们还在吃早饭的时候，就有许多的家长带着孩子来上课了。我们大家抓紧加快吃饭的速度，接待到来的同学和家长。我们原定的上课时间是九点多，可能是由于家长和孩子太过兴奋了，就早早地把孩子送过来了，于是我们就把小伴侣们的班级、姓名等状况做了统计，发觉人数许多，班级跨度很大，最小的有一班级的，的有学校的，可我们只有一个教室。 最终我们经过商议，先将他们安置在一起，上午教英语、音乐等课外的课程，下午进行选择性辅导。由于同学中一二班级的同学比较多，所以很吵，同学的留意力很难集中，老师不简单教学，在这时我们遇到了难题。最终，马皓同学说他可以试一试，结果他采纳类似早教老师的教学方式，边哄边鼓舞，小伴侣们的热忱一下就被他带动起来了，大家感觉他就像救星一样，结果一堂课下来，他也感到有点累，主要是嗓子受不了了。最终，我们还给马皓同学买的“金嗓子”喉片，由于大部分课程都是他在上，同学们都喜爱他，都亲切地叫他“柚子哥哥”。 随后的几天里我们按部就班地进行我们的教学方案，同时每时每刻也关注着他们的健康和安全。每天中午和下午太阳的时候，就是我们一个个地送孩子们回家的时候。陈承老师多次强调，家长信任我们，把孩子送到学校，我们就是小伴侣们的第一负责人，所以我们必需要保证他们的安全。于是，我们每天一个个地送小伴侣们回家，直到他们到家了我们才安心，才往回走。 虽然天气很热，但是大伙都没有怨言，都很乐观的护送小伴侣回家，有时候小伴侣跑得很快，为了防止他们跑到大路上去，我们都很当心地跑在后面跟着他们。我每次也跟着大伙一起去护送孩子们，有时候甚至都赶不上他们，我们都提心吊胆呢。护送小孩这方面或许这对我们也是一种考验吧，至少我们保证了孩子们的安全，而且也得到了很多家长的欣赏，我们大家都感到很兴奋。 干完了正事，我们也得消遣一下吧。每天晚上吃完饭后，就是我们的消遣时间。我们干什么呢?看电影，玩嬉戏。我们在动身之前，我们男生每人都带上了电脑和投影仪，为的是便利教同学计算机方面的学问给他们放映电影，和我们每天的总结。到了晚上，我们就放松一下一起看电影，玩益智嬉戏等，像什么“杀人嬉戏”、“干瞪眼”啊，我们都能在其中找到许多的乐趣，缓解一天的心情。 在经过前面几天的摸索，我们大致已经能习惯在那边的生活了。为了养成良好习惯，我们每天六点多起床，白天课余时间就和小伴侣们一起玩嬉戏，教他们打篮球、羽毛球。但是由于许多小伴侣是低班级的，考虑到安全问题，天气也比较酷热，我们最终就让小伴侣们在教室里玩。小伴侣们渐渐和我们建立起了深厚的友情，每次送他们回家的时候，他们都让我们到家去坐，给我们拿一些水果之类的，当然我们不能收，我们很快乐。最终的几天，我们的摄影师同学就每天采集照片，将小伴侣可爱的瞬间留下来了，我们也照了许多关于小伴侣的照片，他们也都很喜爱照相。慢慢地我们都舍不得这些可爱的小伴侣了。 在这个酷热的夏天，我们来到了这里参与支教活动，对我们的毅力是个很大的考验，但我们还是坚持了下来。通过这次三下乡，我们这个小团队里每一个成员都得到了相应的熬炼，力量方面都得到了提高。就我来说，首先这次的支教活动，让我熟悉了许多的伴侣，俗话说，患难见真情，我们在这个特别的地方相处了十几天，大家相互关心，共同解决各种难题，大家的心紧紧的连在一起，感觉就像一家人。 其次，我意识到团队合作的重要性。无论你是在做什么事，无论你做的事是否很重要，但只要你在做了，你就要用的热忱和最热衷的态度把它完成好。我们是一个团队，我们每个人所做的事，都是为了整个支教活动的顺当进行，都是为了集体的利益着想的。还有，我觉得一个团队的领队也起到了很重要的作用，我们每一个成员唯有听从领队的支配，才能让我们的支教活动变得井然有序。 亲身实践，才觉得自己有许多不足，才学到了许多课堂上学不到的东西。在三下乡中，我们不断思索，不断成长，充实自己，收获到很我们从未有过的阅历。虽然只有短短的十几天，但我懂得了团队的重要，懂得了我在人际交往等地方还有许多不足。我很幸运这次能够参与三下乡活动，这次实践活动很短暂却很充实。作为一个当代高校生，应当多做一些实践活动，为我们走出校内，走出.收获一些珍贵的阅历。