2022《爱心与教育》读后感_2.docx

第 1 1页共 4343页20222022爱心与教育读后感爱心与教育读后感爱心与教化读后感看完一本名著后，信任大家的视野肯定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我收集整理的爱心与教化读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。爱心与教化读后感 1读完李镇西老师所着的爱心与教化，我被他的爱心所震憾；被他用全身心的爱心投入到教化事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他所教的学生而感到骄傲和傲慢，从而让我深深体会到当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对挚友的爱；爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线。我自己是特别赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教化好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教化孩子呢？说爱心和童心是教化事业永不言败的最终一道防线也是再恰当不过了！第 2 2页共 4343页李镇西老师对爱的执着深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的很多事情都很一般，其实很多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越平凡，工作越来越没劲？这当然有本身素养的不同，但更重要的是对教化的执着，对爱的坚持。正如李老师所说：爱心与童心是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，我们只是把教化当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难！李老师说：老师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们健康、欢乐、自信、向上，那该是多么好的教化！是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发觉自己做得第 3 3页共 4343页的确不够。身为一名英语老师，由于带多个班，周课时也多，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，经常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课，从教学过程中，我也发觉：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜爱。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，敬重孩子的胜利，哪怕只有一点点的成果，不要吝啬赞美，你会发觉他们脸腮甜甜的微笑让人沉醉，这种无名的爱融入彼此，也教化了他们要接着努力争取更好的成果；犯了过错，要细心教育，让他们感受老师是因为爱他们才教育他们的，这种爱不须要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会留意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发觉，这样的教化更有意义，也让人更简单接受！也就是说，我们不仅须要有颗爱人的心，更要的是一颗才智的爱心！李镇西老师对待学生的同等看法，是我们教化者恒久值得学习的榜样！他既是学生的老师，更是学生的挚友，而且是知心挚友，是学生的哥儿们！学生曾有肺腑之言：镇西兄血脉虽不相连，心灵却恒久相通！可见师生间的情感有多深！由于他赢得了学生的心，第 4 4页共 4343页也就赢得了教化引导的主动权，同时也赢得了学生对他的敬重！他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美妙的事业中，实在可喜可贺！记得我在学生时代，特别厌烦老师偏心，不能一视同仁。我在平常工作中也特别留意不要偏心，但对每一位学生都同等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默，学识渊博，真诚地关切爱惜学生，就会对他产生好感，进而宠爱其所教的学科，自然学习上也学得轻松开心，成果很好。这在我们当今，教化也要让学生学得轻松开心，学生才能放开心扉接受你的教化，这是特别提倡、可行的。但是，教化仅有爱心也是不够的。这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思索，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的宏大，反衬出了李镇西老师的人格魅力！而我在思索这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的很多案例，都有它详细的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了很多的改变，缘木求鱼，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪慧，重要的是这本书里所体现出来的教化者的爱心，教化者对教化这一份深厚的思索，教化者对大写的人的张扬，应当成为我们从事教化的这个群体的动身点。是的，全部读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师动身，传送这第 5 5页共 4343页份宝贵的薪火，走向真正的教化、充溢爱心、民主、真诚、人性的教化！爱心与教化读后感 2古人云：“读万卷书，行万里路。”对于我来说，家庭生活和学校工作，让我闲暇时间不在向学生时代那么充溢，读书自然无疑是开阔我个人视野最好的捷径。尤其是读教化类的专著时，常常便会对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，可以在书中学习到怎样教化教学，从中获得很多有益的启迪，让自己的教化教学工作开展得更加从容，这样的感觉的确很真实也很充溢。回顾教书生涯，已走过了 18 个年头。随着现今教化发展的态势，当前要“做一个有才智有人格魅力的老师，过一种有尊严的教化生活。”可为是作为今日的人民老师的一个终极目标。近些天里，我在一个星期内，细细研读了当代堪称教化名家李镇西老师的代表作爱心与教化。感受颇深，在书中受到了许多启迪。体会之一：老师更应多读书，读各种各类的书，尤其是名家名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，的确有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学第 6 6页共 4343页生举荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界。例如：他在给杨守丰书信中的结尾举荐他阅读陈祖德的超越自我和茨威格的人类的群星闪烁时以及傅雷家书。不仅可以提高他们的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教化的动力。当然，举荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特殊值得我学习。读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然而才能在须要的时，才能活学活用，信手拈来，对于老师更能在课堂教学中给学生供应适当的精神养分。体会之二：老师应当真诚地宠爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯净可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我在平常的教学生活中也有这样的相识，我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特殊是和那些学习、纪律上的困难生，还常常怨声载道的，每次过后，我都懊悔不迭，但学生从来不跟我记仇，一节课的时间，他们又和你玩在一起；反思一下，作为老师觉得很惭愧，经常用“有色眼镜”看待学第 7 7页共 4343页生，其实孩子是多么天真烂漫呀！今后，在和学生相处中，我要特别留意树立老师的形象，用真心宠爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，渐渐等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的打算就提出了详细的要求；爱学生，就有耐性和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用指责去教化学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。例如：我班的彭宇航同学，性格忠厚，思维缓慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作业，全部同学都能当天完成，可他待到其次天也不能交纳，错误率高。面对这样的孩子，我时常表现急躁督促，对他大发雷霆，可是于事无补，成效不佳。时后与他拉近距离，细心谈话，加以耐性辅导，发觉他的数学思维不是我之前个人认为那样不行救药。所以我们对学生真正了解了，走进他们的内心世界，去关爱他。你才会体会到我们的孩子是懂事的，是会对老师有种莫名的感谢之情。体会之三：做老师是一件华蜜的事情。老师职业，当然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的特性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作第 8 8页共 4343页要时时创新，但更应遵循教化的规律。在爱心与教化的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今日在家早读外语没有？二问今日上课开小差没有？三问今日学习上提出什么问题没有？四问今日的功课复习没有？五问今日预习明天的功课没有？六问今日做过闲事没有？七问今日“过电影”没有？八问今日安排完成没有？九问今日有未弄懂的难题没有？十问今日有无奢侈的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际状况填写。并激励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也常常建议学生问问自己今日学习了什么内容，今日复习巩固了吗？今日预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必需常常指导个别学生学会学习，培育良好的学习习惯。爱心与教化给我感受颇深的就是：老师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在敬重、信任甚或崇拜的基第 9 9页共 4343页础上接受老师的教化，学生受到的教化会更深刻，效果也更好！还有，老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教化胜利的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。爱心与教化读后感 3从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”到夏丏尊的“没有爱就没有教化”；从罗素“凡是老师缺乏爱的地方，无论品行还是智能都不能充分地或自由地得到发展”，到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”。古今中外的教化家们教化理念各有不同，教化风格各有千秋，但是，我以为他们的精髓是一样的，那就是爱即教化。李镇西老师说：“一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”什么样的人才“富有人情味”呢？我认为是一个怀有仁爱之心的人。我把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐，走进她们的第 1010页共 4343页情感世界。课堂上，看到孩子们的学习爱好不高时，我会因势利导，让自己变得时而可爱、时而搞笑、时而夸张、时而温顺、时而肃穆、时而撒娇。让学生在我的角色转换中把枯燥的学习变得爱好盎然；课间，看到孩子们围在一起“高谈阔论”，我会加入到其中，和她们共享我的观点和看法；饭后，看到孩子们在操场运动、嬉戏，我也会参加其中，和她们一比高下。在孩子们向我问好时，我肯定大声地回应她们；在气温骤变时，我会下意识地提示她们增减衣服；在他们因犯错受到指责之后，冷静下来的我会由生气又转为心疼，再找机会去劝慰他们。谁说小孩子不懂得感恩？当孩子们感受到了我对他们的爱，他们对我也特殊的关切和照看，时常跑过来劝慰我，叫我不要太辛苦。倘如我上课的时候因嗓子不舒适而不能大声讲课时，她们会瞬间变得宁静乖巧。假如哪天冲他们发了火，孩子们反过来会用小纸条、小插图、拥抱的方式来表达他们对我的爱。我和我的学生、我的课堂、我的课余生活都因为充溢了“人情味”而变得丰富多彩。李镇西老师在激励“优生”方面同样给了我们很好的启示：一是尽可能多地让他们参入实践，以发觉并发展自己的潜质；二是激励他第 1111页共 4343页们在日常生活中挑战自我；甚至有意识设置一些困难去“熬煎”他们，以“动心忍性，增益其所不能”，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌不光要战胜自我，更要超越自我。为了更好的熬炼提升“优生”的实力，让他们引领带动更多的同学进步，我做了这样一些尝试：1、实行“拜师仪式”，发挥“小老师”的作用简洁的拜师仪式，让“小老师”更有成就感和责任感，“徒弟”们面对“小老师”的无私帮助和悉心辅导，也会更好的约束自己，奋起直追。“小老师”代表共享了他们的辅导安排和方式，谈到了如何合理利用课余时间、怎样查漏补缺、不定期的和徒弟谈话、必要时进行心理疏导。他们的帮辅如此详细，如此专心。在“师徒结对”中，双方受益，于“小老师”而言，所学的学问得到再次消化巩固，还提高了自己的组织实力、表达实力；于“徒弟”而言，有了一个亦师亦友的好伙伴，课上没有弄懂的问题可以得到“小老师”儿童化的补习，他们的讲授往往比老师更通俗易懂，因为他们用的是纯儿童化的语言。我的共同进步的目标也得以实现。2、把自习时间留给班干部管理第 1212页共 4343页每天的语文自习时间，如早读、午自习，班长或是语文课代表会把当天的学习任务写在黑板上，并坐在讲桌前维持纪律，在我值班或是处理其他事情的时候，也能保证学生学习任务明确，教室纪律良好。假如学习任务完成的不志向或是纪律糟糕时，我会佯装生气，找当值的班干部，让她们自己找问题，找缘由，想对策，并对他们提更高的要求，让他们变压力为动力，变“老师要我这样做”为“我应当这样做”、“我可以做的更好”。学生的管理让我有更多的时间思索自己的教学得失，事半功倍。在爱心与教化这本书的最终，李镇西老师说：“人不能没有原则，但要拥有自己的原则，首先必需学会感动。做一个擅长感恩和感动的人！”虽然我从事教化工作的时间不长，但是让我感恩和感动的人和事许多。一日，我在改作文的时候，看到谢馨玥同学的文章，我特殊感动，她是从红星小学转来的孩子，文中她记叙了两年前在红星小学发生的事情。那时我在红星小学任教，她还是个二年级的小姑娘，每到周四，我总会给住读的小姑娘梳头发，这样的小事被小姑娘深深记在心里，并感恩在怀。小小年纪竟有一颗感恩之心，着实让我意外和感动。第 1313页共 4343页一天，我收到李想妈妈的微信，信中这样写到：李想告知妈妈长大以后要当和朱老师、颜老师一样棒的老师！李想妈妈感谢两位老师对孩子的引导和对学生做出的榜样。家长能把我们对孩子的训诲和关爱牢记在心，说出这般感谢的话语，怎不让我惊喜和感动？今年是我加入洛阳教化的第三个年头，在此，我要感谢洛阳教化的各位领导，感谢你们对我的信任、激励和引导；我同样感谢与我朝夕相伴的前辈们，感谢你们对我的包涵和不吝赐教，感谢你们对我工作的帮助和支持；我也要感谢和我年龄相仿的小伙伴们，感谢你们的陪伴，正是你们的陪伴让我倍感暖和。我酷爱教化事业，不仅仅是因为天真烂漫的孩子，还因为洛阳教化这个温馨的大家庭。爱心与教化叙述的是李镇西老师自己的教化故事，我在读这本书的时候，看到了我们身边许多老师的影子。作为一名青年老师，我会不停地从教化家的论述中吸取教化的精华，我会不断地向身边的老师请教，虚心学习，保持对教化的初心，同时也希望自己成为一个心中有爱，眼中有光，学而不厌，诲人不倦，深受学生爱戴的老师。爱心与教化读后感 4第 1414页共 4343页几个月前，出于要完成上级交代任务，我把爱心与教化这本书从学校图书馆带了回去，捧读这本书时，说实话，我真的没准备逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服。就这样，我沉醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。看看自己，走上讲台也十多年了，随着岁月的消逝已变得毫无棱角，经常以“平平淡淡才是真”劝慰自己。直到捧读李镇西老师的爱心与教化，我才第一次意识到，事实上所谓的平淡是平凡，是无为。李老师说：“老师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们健康、欢乐、自信、向上，那该是多么好的教化！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过第 1515页共 4343页后，我发觉自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带 2 个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，经常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生沟通、谈心，所以学生对我也并不是特殊亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而兴奋，为他们的失败而难受。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，可能太过追求在学生面前的威历了。其实，“师生在人格上应是肯定同等的，老师不应自视比学生高人一筹。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的对挚友的爱。”李老师做的很多事情都很一般，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平凡呢？这是因为李老师对教化的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，而我们只是把教化当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽皮和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。第 1616页共 4343页可每当发过脾气，总会有一点自责：他们终归还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊闲聊，好像这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责怪或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包涵吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生一样须要老师去呵护、去关切、去琢磨、去引导。人之初，性本善，在这个社会赐予孩子更多影响之前，我们必需把他们培育成品德端正、酷爱生活、富有志向、朝气蓬勃的学生；必需把他们培育成主动进取、敢于创新、富有特性、独立见解的学生；必需把他们培育成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必需把他们培育成爱好广泛、身怀特长、擅长协调、精于应变的学生。李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教化都无从谈起。”“师爱是教化工作中不行缺少的良剂。爱学生，就必第 1717页共 4343页需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。回首十多年的教学过程，我发觉：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜爱。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，敬重孩子的胜利，哪怕只有一点点的成果，不要吝啬赞美，你会发觉他们脸腮甜甜的微笑让人沉醉，这种无名的爱融入彼此，也教化了他们要接着努力争取更好的成果；犯了过错，要细心教育，让他们感受老师是因为爱他们才教育他们的，这种爱不须要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会留意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取改错，你会发觉，这样的教化更有意义，也让人更简单接受！也就是说，我们不仅须要有颗爱人的心，更要的是一颗才智的爱心！我们在日常的教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美，热忱的激励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们主动行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗才智之心，仁爱之心，包涵之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！第 1818页共 4343页爱心与教化读后感 5“一个真诚的教化者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素养教化，首先是充溢感情的教化。离开了情感，一切教化都无从谈起。这些是我在看李镇西名著爱心与教化的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的爱心与教化的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿，为学生办生日晚会，跟学生一起实行篝火晚会，始终关注高考落榜学生宁玮?令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能珍贵！整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有震天动地的宏大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝愿，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带第 1919页共 4343页任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。“爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采纳的一连串教化方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的胜利事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的老师，就是在他责怪学生的不满，发泄自己的生气的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐性地去对待我的任何一个学生。“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，假如你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不行能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看爱心与教化手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习特别优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子敏第 2020页共 4343页捷，悟性很高，可很“淘气”，上课时有些“不务正业”；黄金涛自控实力较差。针对他们的性格特点，李老师采纳了因材施教的方法。对于程桦，李老师从谈心入手，举荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地熬炼自己的实力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我起先，逐步过渡到熬炼自己各方面的实力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教化载体的作用，让黄金涛用日记登记自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教化的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出刺眼的光线，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。李老师的教化手段是特殊的，教化成效是卓越的，看着他的教化实例，我也在心里登记了他所说的在培育“优生”的问题上，应留意的几点：第一、引导“优生”树立志向。其次、帮助“优生”相识自己。第三、教化“优生”保持童心。第四、激励“优生”超越自我。第五、训练“优生”受挫心理。第 2121页共 4343页第六、培育“优生”创建实力。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教化孩子。”陶行知也说过：“真教化是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的爱心与教化手记四“教化是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。李老师在做好教学工作的同时，特别注意学生的心理健康。这是我们当下许多老师忽视的问题。传统的教化只重视学生的考试成果，“唯分数论”的思想严峻侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了许多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，许多老师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教化教学工作的首位。然而，或许是由于教化体制的不够完善，对老师考核方面的条例欠缺，抑或是老师本人对理论相识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。在轰轰烈烈推行素养教化的今日，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应当把关切学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“老师应尽量使自己具备学生的心第 2222页共 4343页灵用学生的大脑去思索，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的爱好去爱好?”只要赢得了学生的敬重，教化也就水到渠成的事了。爱心与教化读后感 6“读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的老师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便经常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以短暂忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教化类的书籍时，常常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教化教学，能从中获得很多启迪，让自己的教化教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充溢。“做一个有才智有人格魅力的老师，过一种有尊严的教化生活。”是我作为人民老师的一个目标。读了李老师爱心与教化的书，感受颇深。作为老师，应当多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，的确有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学生第 2323页共 4343页举荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教化的动力。当然，举荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特殊值得我学习，虽然我是教数学的，但我本身始终认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在须要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生供应适当的精神养分。老师应当真诚地宠爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯净可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平常的教学生活中也有这样的相识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特殊是和那些学习、纪律上的困难生，还常常怨声载道的，每次过后，我都懊悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们致歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”；反思一下，作为老师觉得很惭愧，经常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真烂漫呀！第 2424页共 4343页今后，在和学生相处中，我要特别留意树立老师的形象，用真心宠爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，渐渐等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的打算就提出了详细的要求；爱学生，就有耐性和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用指责去教化学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。这学期里的“阳光体育”运动中，我们班级那么多弱小的家伙，输给别的班级是不行避开的了，按着我以前的急性子，也会指责他们的。但我深深的感到，他们尽了很大的努力，也想为班级争光，也特别富有集体荣誉感，我不能损害他们，所以我始终劝慰他们，始终激励他们，其实这个过程中不仅他们很快乐，我也很快乐，有些事很简单释然的。过后，他们还邀请我去和他们一起练习打球呢。做老师是一件华蜜的事情。老师职业，当然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的特性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教化的规律。在爱心与教化的前半部分，李老师教给第 2525页共 4343页学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今日在家早读外语没有？二问今日上课开小差没有？三问今日学习上提出什么问题没有？四问今日的功课复习没有？五问今日预习明天的功课没有？六问今日做过闲事没有？七问今日“过电影”没有？八问今日安排完成没有？九问今日有未弄懂的难题没有？十问今日有无奢侈的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际状况填写。并激励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也常常建议学生问问自己今日学习了什么内容，今日复习巩固了吗？今日预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必需常常指导个别学生学会学习，培育良好的学习习惯。爱心与教化给我感受颇深的就是：老师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在敬重、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教化，学生受到的教化会更深刻，效果也更好！还有，老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个第 2626页共 4343页个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教化胜利的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。对于我这个年轻的老师，要学习还许多，要把握好素养教化的实质，着眼于人的培育，不断探究，不断完善，形成自己的教化风格，对得起学生那一声声“老师”的呼喊！爱心与教化读后感 7断断续续读完李镇西 爱心与教化。虽然不如书中所说的某些读者“流着眼泪读完这本书的”，也绝不会在电话中“泣不成声”地向他“诉说自己的感想”，甚至对这本由我们副校长“极力举荐”的名著还有小小悲观，不过充塞在这本书每一个角落的“爱心”，的确让我感动。贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线”；“我们对学生充溢真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教化，但仅此于此是远远不够的。爱的教化，最终目的应当是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播第 2727页共 4343页给四周的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“老师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德确定、学问折服和感情依恋”。他爱得真实，爱得彻底，爱得宏大。只有爱，才能激起学生心中那些美妙的情感，才能为国家、社会创建更多暖和与和谐。以前我认为，有两类人是不能办教化的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教化规律；商人重利轻义，把教化作为赚钱工具。现在我觉得，有两类人是不适于呆在教化战线的，一是把教化当成饭碗的人，一是不具备爱心的人。假如每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教化或许会发达得多。我也很爱学生，尤其爱那些眼睛纯洁透亮的学生，那些心地和善、主动向上、有独立思索实力、擅长沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。全部这些对一个老师来说，都是极大的劝慰，也是老师价值的体现，更是老师特别在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”许多人，包括父母、老第 2828页共 4343页师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当时的感觉，对对方都有很多怨恨，对人生也会生出很多悲观、痛楚的幽怨。因此胜利的爱的教化，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！李镇西在对顽童的转化与优秀学生的培育与提高上有他独到的一套。许多班主任在写班主任安排或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。我以前也会这样写，可在详细的做法上与李镇西相比却有天壤之别。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、支配当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、举荐好书等做法都很值得我学习。在我的教化理念中，很关注学生自尊，特殊胆怯损 害 到 学生“弱小”的心灵。我也曾经想过要采纳集体评议的方法去促进某些学生，可又担忧负面影响更大。刚开学的时候，我看到某些班级大张旗鼓地对学生进行综合评比，并在教室前面大肆张贴，很反感这种做第 2929页共 4343页法。一段时间后，一想到期末要对学生进行德育综合评比，我又担忧没有操作依据，便学着其他班的做法在我班上尝试了一段时间。事实上这种“加分”、“扣分”方法并没有多大实效，我也不太重视这些评分，事实上学生的道德品质是不行量化的，学生犯错误也是可以谅解的，要不要学校干什么，要老师干什么？由此看来，我还没有“开创”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。上次在南海培训时，黄甫全教授就对行动探讨和叙事探讨做了淋漓尽致的批判。他认为：教化叙事探讨中的故事，其真实性和客观性无法检验和保证。由于“隐私”的存在，会导致“掩饰说谎”现象；为了杜撰“漂亮故事”，有的“探讨者”会“伪造数据”，并对“事务加工”，造成“数据失真”。教化叙事“缺乏普遍的说明力和推广性”，“个体行为，难以群体化”。读李镇西的教化案例，正有同样的感觉。由于地区、年龄差异、特性心理的不同，使李镇西里讲到的许多东西尤其是在“优生”的提高上好像很难操作。这是个“浮躁”的社会，人们看到的恒久是那些胜利者的“阅历”。比如周弘，在培育失聪的女儿周婷婷成材上，的确特别胜利。可他进而要把他的教女阅历上升为“赏识教化”，未免有点牵强。不知是“赏识教化”推广第 3030页共 4343页者们过分的宣扬还是家长们的过分狂热，“赏识教化”每到一地就在一地掀起一股热潮。教化是个困难的东西，并不仅仅是靠“竖大拇指”就可以胜利的。假如“竖大拇指”就可以了的话，周弘也不用打婷婷耳光了。我们社会已经够浮躁的了，我们的孩子已经够脆弱的了，我们并不须要“赏识教化”来加重社会的浮躁，我们更不须要“赏识教化”来弱化甚至消退孩子的受挫实力当然，教化绝少不了赏识。在一片赞美声中长大的孩子，参与工作后，该怎么面对社会的阴暗？该怎样应对人生的打击和各种苦难？不过很明显，在教化这条路上，我还须要更多的磨练，更多的学习，更多的理性思维，更多的主动探究爱心与教化读后感 8今年寒假，我读了李镇西老师写的爱心与教化这本书，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服，芦笛小学蒋金兰：爱心与教化读后感。就这样，我沉醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时第 3131页共 4343页时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。读了这本书，我不由得思索这样的问题：我们为什么要教书?或者说孩子们为什么要上学?从这本书中，我得到了最重要的启示，首先要认清自己的教化活动目标，不是一张张的成果单，不是分数，不是高一级学校的录用通知，而是活生生的人，是人才，是在将来社会站住脚跟、开创事业的人才。书中最震撼我的是李镇西老师对教化的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的留意力，想过该如何培育学生的创建力，也想过该如何让学生喜爱我但我从未想过，学生究竟为什么来上学?当我读到教化就是要每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教化思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教化追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们-所以他会为高考落榜的学生写信-这个世界犹如一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气，读后感芦笛小学蒋金兰：爱心与第 3232页共 4343页教化读后感。让自己的学生华蜜地度过一生-这是一种多么广袤的胸怀，多么博大的爱啊！李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的很多事情都很一般，我也都曾做过。为什么李老师能成为名师?而我却在日常工作中变得越来越平凡，这当然有本身素养的差异，但更重要的是对教化的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说爱心与童心是我教化事业永不言败的最终一道防线。他把教化事业当成自己的事业，把带给学生一生的华蜜当成一生的追求，而我