2022安塞腰鼓说课稿15篇.docx

2022安塞腰鼓说课稿15篇安塞腰鼓说课稿1一、说教材安塞腰鼓是人教版初中语文七年级下册第四单元的其次篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容，阅读这些可以提高文化素养，陶冶情操。这一单元的重点是：要求通过朗读让学生联系自己的生活体验，体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品尝并积累美丽的语言。安塞腰鼓是一篇篇，美丽的散文，以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面，让人感受到了强大的生命力。学习本课可以学习语言品尝的方法、体会排比修辞手法的作用、学习场面描写、布局的方法、体会短句是运用的妙处等。二、说教学目标依据新课标的要求：观赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然社会人士的有益启示，要品尝富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点，我给本课设计的目标是：一、品尝语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文，对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学的重点你品尝语言，体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有肯定的时代背景，学生理解会有肯定的困难，因此我把体会的思想内容作为教学的难点。三、说教法、学法依据本课的特点，为了完成本课的目标，解决重点突破难点激发学生的学习爱好，我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位，但老师在教化课堂中的引领示范是不行或缺的。榜样的力气是无穷的，“授之以鱼，不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品尝语言时赐予学生适当的示范及方法的指导，从而规范他们的课堂语言，强化他们的阅读习惯。为此本篇课文的教学，我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学习安塞腰鼓品尝语言，体会思想内容。其次课时会另选三篇，让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读，沟通展示。四、教学流程下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节绽开：环节一、初识魅力为了激发他们的阅读爱好，激活他们内心的生活体验，我叫以“打节拍的嬉戏”导入。环节二，反复诵读品尝语言，感受魅力这环节是将紧扣目标一进行教学，也是本课的重要环节。在详细教学中以学生圈点批注，老师也不点拨引导的方式教学。详细将引导他们从段与段的排比，句与句间的排比，短语与短语之间的排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法，来体会的排比修辞手法的妙处。环节三，结合背景体会作者的思想内容，升华魅力这一环节主要为了完成目标二，也是本课的难点。我将引导学生结合背景，结合仿写练习，来体会作品的思想内容。最终以师生、合颂的方式再次加深体验，完成本课的教学。这是我对本课的初步预设，详细环节我会依据上课时学生的详细学习状况，作适当调整。安塞腰鼓说课稿2我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课安塞腰鼓。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。一、说教材本单元选编的几篇文章，从不同侧面对学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。安塞腰鼓是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，呈现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。结合文章特点，依照课标要求，针对我任教的学生基础较差，观赏、品尝语言实力较低的实际，我确定三维教学目标如下：1.听读课文，把握文章基调，积累字词。2.品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气概和宣泄的生命力气。3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气概和所歌颂的生命力气，并能发表自己的见解。二、说教法、学法教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采纳朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生主动参加、合作探究来完成教学。三、说教学手段以多媒体为主要教学协助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习爱好，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。四、说教学程序（一）导入新课出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？明确后导入：“今日我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领会那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺当进入学习新课环节）（二）学习新课我设计四个版块：将由浅入深，层层深化，层层解读。第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同观赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）看后问：你有什幺感受？（学生会说：气概磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。其次板块：听读课文，整体感知。这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。我支配“视频听读”，并设计问题引领学生绽开与文本对话：1.请用“的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）2.本文用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（明显不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）第三板块：阅读课文，品读主体，领悟主旨。这一板块通过朗读指导，品尝句段以及仿写训练，侧重实力目标与情感目标的实现。1.出示易错字词，检测学生的预习状况。2.品读主体句段，提高审美体验。屏幕出示：请用“我喜爱，因为”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。在探讨沟通期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领悟主旨，体会民族文化内涵。（1）“骤雨一样，是急促的鼓点斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比方修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热情的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术大秧歌表演图片，要求学生仿照此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生实力的提高与学问迁移。我刚好强化胜利意识，激励创新，并在观赏老师范文后强调：有了好的内容，必需要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。（2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们究竟想摆脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地究竟是怎样的感情的思索？最终明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫困落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！（3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个安塞腰鼓！此句贯穿全文，剧烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气概和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成）（4）学习不能满意于课本学问，我适时引入课外资源，培育学生酷爱民族艺术的思想感情。“安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫困的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的朝气与活力。他们将用生命和力气搏击出更辉煌绚丽的生活！（在这一环节，学生在老师的指导、激励，示范下，自然理解了文章主旨，领悟了作者的写作意图。同时也培育了学生发觉，探究，解决问题的实力，为他们接着学习和终身学习打下了坚实的基础）第四板块：课堂总结，布置作业：（1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。（2）作业：运用排比、反复等修辞，进行合理的联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣）（3）最终我设计了这样的结束语：通过安塞腰鼓的学习，给了我们这样一些启示：“人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚毅的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己将来绚丽美妙的生命之鼓！”（4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书：左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，哺育了这样一群粗犷豪，坚韧不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。好的板书是师生共同才智的结晶，是课前预设与课堂生成的完备结合。安塞腰鼓说课稿3人才源自学问，而学问的获得跟广泛的阅读积累是密不行分的。古人有“书中自有颜如玉”之说。杜甫所提倡的“读书破万卷， 下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。这篇初中一年级语文说课稿安塞腰鼓，希望可以加强你的基础。一、教材分析我有一个幻想是中学语文（必修）第一册第三单元的一篇课文。这是一篇政治演讲词，旗帜显明地提出了要求自由、民主、种族同等的幻想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达实力、激发学生为实现志向不断奋斗的精神。二、制定教学目标教学目标制定的依据1、课程的基本理念：“依据新时期中学语文教化的任务和学生的需求，从学问到实力、过程到方法、情感看法和价值观三个方面动身设计课程目标。”2、新课标对必修课程的设计目的：“学生通过必修课程的学习，应当具有良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的实力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。”3、 新课标关于必修课程中常用应用文教学的建议：“应借助文本示例来了解其功用和基本格式，以学生自学为主，不必作过多分析。”4、单元学习指导与目标：“留意抓住演讲词的主旨和特点，分清逻辑层次，体会其中多样化的表现手法”，“领悟、品位其中深刻的思想和精彩的语言”。1、删掉“一百年后的今日”表达效果有何不同？一部分生读（读4）：“然而一百年后的今日，我们必需正视黑人还没有得到自由这一凄惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族卑视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍旧生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，仍旧萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今日我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的状况公诸于众。”另一部分生读（读5）：“然而一百年后的今日，我们必需正视黑人还没有得到自由这一凄惨的事实，一百年后的今日，在种族隔离的镣铐和种族卑视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今日，黑人仍旧生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今日，黑人仍旧萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今日我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的状况公诸于众。”（去掉后面三个“一百年后的今日”，主要内容不变，但语气明显不如原文更有气概。作者为什么强调一百年后的今日说明黑人遭遇压榨的时间之长，增加了文字的感染力。）2、学生齐读其次段。让学生体在朗读中体会排比句式的作用：1、语言有气概。2、感情充足。3、（结合演讲词这种文体）会使听众受到鼓舞。反复诵读文中还有哪些地方运用了排比句式，找出来大声地诵读，并说说它们的表达效果。采纳个别朗读与齐读相结合的方式（必要时老师范读），在反复朗读中体会本文激情飞扬、极富感召力的语言特点，感受作者倾注在幻想中的真实情感和实现幻想的坚决信念。拓展训练让学生也以“我有一个幻想”为题当堂训练写一段排比句（不少于四句）。几分钟后指定两生读自己的作业，师读自己写的，师生互评。学以至用，提高语言表达实力。布置作业以“我有一个幻想”为题，写一篇演讲稿，并试着把它演讲给家人听。（如条件允许，可举办一次班级演讲竞赛）学写演讲词，切实提高运用语言文字的实力，初步学会演讲。感谢你阅读初中一年级语文说课稿安塞腰鼓。安塞腰鼓说课稿4一、说教材1教学内容安塞腰鼓是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，奇丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个犹如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、震天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。呈现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品尝铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热情颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思索。2教材的地位、作用新课标在实施目标中明确指出，要求学生汲取民族文化才智，吸取人类优秀文化的养分。安塞腰鼓是义务教化新课程标准试验教科书语文七年级下册第四单元的其次篇课文。本单元主要是通过体会作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思索和相识，使学生在学习中进一步相识生命的力气和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、观赏、审美鉴赏打下基础。安塞腰鼓这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气概恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、实力培育上，都起着非常重要的作用。3、教学目标基于以上分析，我从三个维度动身设计本课的教学目标为：（1）、学问与实力：让学生驾驭排比、反复修辞及短句在文章中的作用。（2）、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品尝的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气概。（3）、情感看法与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思索。（4）、重点、难点由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品尝并积累美丽的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品尝语言，感受恢宏气概。由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思索具有肯定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气概，激发学生对人生的思索。二、说教法1、学情分析安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充溢原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的干脆的感受。因此，在本课教学设计上，要注意利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气概。同时，要通过朗读调动学生的心情和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。2、教学设计思路语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生主动主动的参加中实现。所以，全部的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在老师指导下，通过合作沟通让个体的片面的相识趋于完整。依据本文内容，结合创新教化理论，本课教学我将采纳自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“探讨法”引导学生在自主学习的基础上，主动参加，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作实力，深化对学生心灵的影响。3、学法指导当然，无论采纳什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，提倡自主、合作探究的学习方式”。前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发觉者、探讨者、探究者的固有须要，这种须要在中小学生的精神世界中尤为重要。” 自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注意发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的胜利感。三、说教学过程(一)教学打算1.布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。2.教具打算：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。（二）导入新课好的导入如同唱戏前的开台锣鼓。我采纳下面的导入设计：同学们：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气概。现在，让我们先观看一段安塞腰鼓的视频，一起去黄土高原领会安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生留意力，激发学生学习的爱好和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节-新课的学习。（三）学习新课因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领悟，所以就要对课文进行精读。语文课程标准写道：“应当重视语文的熏陶感染作用，留意教学内容的价值取向，同时也应敬重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生特性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。”依据这一精神，我重点作了如下设计。1、播放范读，整体感知怎样读好，当然牵涉到一些详细方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发觉的问题，在老师的点拨下相互沟通探讨。然后用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现学问目标。另一方面给学生以剧烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的呈现文章内容。这一环节这样设计的目的是培育学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。2、反复诵读，品词析句铿锵激越的朗读能深深感染学生，很多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，老师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。语文课程标准讲到 “各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种特性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” 古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组找寻美点竞赛，用“美，你看（听）”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力气。此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发觉美的眼睛”的真谛。语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培育实力，发展智力。在教学中，我将采纳“质疑问难-想像描述-感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培育学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生实力的提高与迁移。现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。摒弃了老师的具体分析、讲解，侧重于呈现本文的人文文化精髓和美丽的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，敏捷性与不行预知性。要求老师参加到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。最终，在磅礴雄浑的音乐安塞腰鼓声中结束这篇文章的课堂学习。安塞腰鼓说课稿5一：教材分析教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、其次学期，要求是联系生活，着重培育一般的阅读实力。安塞腰鼓收入九义初中语文教材人教版其次册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。安塞腰鼓是其次篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，奇丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个犹如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、震天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。呈现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生汲取民族文化才智。吸取人类优秀文化的养分。在港台流行歌曲充斥校内，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气概恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生看法，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：1：学问目标：理解课文内容，探讨课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力气。2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，3：实力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注意感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培育合作探究的实力。本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。二：教法设计由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，依据本文内容，在启发式、探讨式教学的基础上，结合创新教化理论，在课堂教学中采纳自读感悟式，注意学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置沟通看法。依据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作实力，深化对学生心灵的影响。三：学法设计前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发觉者、探讨者、探究者的固有须要，这种须要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。依据创新学习的思想，在教学中采纳自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、探讨性学习。突出重难点，注意学生的实践探究实力和学习中的独特体验。不求全，不求四平八稳，这也是符合新课程标准精神的。四：教学打算为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）2：细致倾听自己最喜爱的音乐，写一篇感悟文章。教具打算：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）五：教学过程我的教学过程由导入新课、学习新课、创建性作业设计三个环节组成。我打算用大约三课时时间完成本文教学，详细课时划分将依据课堂的发展和学生的学习状态确定。（一）：导入新课传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演起先，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品观赏起先，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同观赏、争论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。学生在观赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与须要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节-新课的学习。（二）：学习新课新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生同等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深化学生群体，与学生一起学习，共同探讨，相机点拨、引导，激发学生学习的爱好与热忱。依据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、探讨而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。第一板块：初读课文，整体感知。播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发觉的问题，在老师的点拨下相互沟通探讨，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的呈现文章内容。激励学生实行多种方式练习，提倡合作沟通，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现学问目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深化的探讨，这，就进入了精读阶段。其次板块：精读文章，感悟探究在这一板块中，主要是采纳“课题探讨”策略，在老师的帮助下，学生提出探讨课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现实力目标与情感目标。老师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深化的探讨？学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）1：对安塞腰鼓的探讨2：对本文语言的探讨3：对本文主题思想的探讨学生依据自己驾驭的材料，确定探讨题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小探讨题目，要求学生肯定要深化思索，结合全文，参照课后练习，集小组的才智于一起，才能得到一个较为完备的答案，只要学生言之成理，就应当确定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的探讨成果展示出来，师生共同探讨评价。激发他们的学习、钻研的热忱，培育合作与深化钻研的精神。在这几个课题的探讨中，学生已经明白本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深化的相识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体会中华民族的历史与将来，增加民族骄傲感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的起先了品读、表达。第三板块：品读文章，赏析表达这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。1：展示课件2，对于学生们的探讨成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的相识更深化，体会更深刻。2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可协作画面表演读。同学们给以评价。3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发觉（问题）。发觉教化法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有肯定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的爱好，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是胜利的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创建性、多角度的阅读，利用阅读期盼、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与激励。最终，进入第四板块：熟读课文，整体深化在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现实力的拔高与迁移。1：老师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远赛过老师的讲解。2：观赏、沟通自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，干脆投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将观赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延长了。对学生的影响和熏陶更深化了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热忱是高涨的。可是，假如我们满意于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，根据创新教化思想，我设计了第三个教学环节。（三）：创建性作业设计结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生依据自己的实力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）3：反思：当代中学生应当是什么样的？（可以实行辩论会，深化探讨。）在给学生足够的时间完成作业之后，在班上实行作品发布会，可邀请老师、学校领导参与，同学们展示自己的成果。最终，安塞腰鼓这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了老师的具体分析、讲解，侧重于呈现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，敏捷性与不行预见性。要求老师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。安塞腰鼓说课稿6各位评委、各位老师：大家好！今日我说课的篇目是苏教版第十一册第四单元的安塞腰鼓（板书）。本文位于以“民间文化”为主题的单元之中，学生通过学习“领会豪放粗犷的西北文化，品尝中华传统文化的精神力气。”这既是本课的教学目标之一，也是教学的难点所在。在人教版的语文教材中，本文是选入七年级下册的，面对小学六年级的学生，该教什么呢？新课标第三学段有个重要目标：“揣摩表达依次，体会思想感情，领悟表达方法。”鉴于此，我将“从关键句段入手，揣摩作者的表达方式，感受安塞腰鼓的雄浑气概。”作为教学目标，同时也是教学的重点。这篇像诗一样的散文被称为“奇文”，六年级学生阅读有肯定的难度。本课我将运用情境教学、对比阅读、多媒体直观教学等方法，遵循学生的认知规律，让学生先对安塞腰鼓有感觉，再对课文有感觉，对语句有感觉，最终，对表达有感觉。学生在学习本课时，主要以自主、合作、探究的方式，在默读、批注、沟通中获得独特的阅读体验。接下来，我就具体介绍教学过程一、视频导入对腰鼓有感觉本节课我将以安塞腰鼓的视频作为导入，舞姿飞扬，鼓声阵阵，让学生形象地感知安塞腰鼓的恢宏气概，激发学习爱好。二、整体感知对课文有感觉接着，检查预习状况，一查写字，二查读文。先全班听写黑板上这些词语（贴词），再让学生选择自己最有把握的一段来朗读。读书展示完毕，请学生用文中的话再来谈谈：这是怎样的安塞腰鼓？从而实现对课文的整体感知。三、文本细读对词句有感觉文本细读的环节包含了本课教学的重难点，我将围绕一句话，抓住一个词，紧扣一个“读”字，层层深化，步步推动。1.提纲挈领围绕一句话绽开探讨“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现四次，是教学的最佳切入点，（板书）于是我引导学生再次默读617段，边读边做批注，扣住“安塞腰鼓究竟好在哪儿？”绽开探究。你听，安塞腰鼓好在他的“鼓声响”（第911段）（板书）：这鼓的声音是什么样的？指导学生读好“只听见隆隆，隆隆，隆隆。”这句话，感受鼓声的响彻云霄，体会反复这种修辞手法在表达上的妙处。你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第1516段）（板书：舞姿）：观赏一段江南舞蹈，与安塞腰鼓对比。江南舞蹈美丽，安塞腰鼓秀丽；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇伟。秀丽、奇伟，安塞腰鼓好在一个“奇”字！（板书：奇）你再看，安塞腰鼓好在他的“气概”（第68段）：第六段的排比句，我这样引导：这五个短句似乎不太好理解，我来把它改一改：“骤雨一样，是极速的鼓点”改成“急促的鼓点像滂沱大雨一样”，你们来改改后面几句。同学们，我们再把两段比较一下，你觉得作者写得好还是我们写得好？为什么？“改一改”加深了对“乱蛙”“斗虎”这些生疏化喻体的理解，“比一比”让学生懂得了整齐的排比能够增加气概。（板书：气概壮）正所谓“学以致用”，在此我设计了一个小练笔，让学生仿照作者这种排比方式来描写黄河壶口瀑布的壮丽景象。把课文所学的表达技巧真正地运用起来，提高写作实力。2.文眼寻根抓住一个词深化思索作者莫非只是写“腰鼓”吗?当然不是。我引导学生（学习课文第1214自然段）抓住12段中“搏击”这个关键词语，（板书）为什么打鼓不用敲击，而用“搏击”呢?后生们还要与什么进行搏击？配着沉郁的音乐，我出示黄土高原图片和闻名油画父亲，饱含深情地介绍这片被认为人类无法生存的土地，以及世世代代生活在这片土地上的人们。剧烈的视觉冲击和感情渲染，让学生们懂得：黄土高原人民还用勤劳与恶劣的环境搏击；用坚韧与命运搏击；用乐观向上的精神在这片黄土地上搏击。作者不仅在写安塞腰鼓，更是在赞美那不屈不挠大写的“人”，以及孕育这人，这腰鼓的“土地”。最终，有感情诵读课文，读出搏击之强。（