2022实用的孝道演讲稿集锦8篇.docx

2022实用的孝道演讲稿集锦8篇孝道演讲稿 篇1敬爱的老师们，敬爱的学生们：大家好！我们今日演讲的题目是“学会感恩，学会孝顺”。世界上有一种包涵的爱。他的名字叫父爱。世界上有一种爱是微乎其微的。她的名字叫母爱。父母的关切就像一把伞，为我们遮风挡雨父母的教育就像一盏灯，照亮了我们的将来。父爱是一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能让你的心像春天一样暖和；母爱是一首深情的歌，悠扬悠扬，轻声吟唱；父爱是一股清泉，即使披着岁月的尘埃，也让你的感情纯净而澄澈；母爱是一股暖风，吹散了雪花，带来了无限的春天。生活中的每一件小事都包含着我们亲人的爱，每一句动人的话都渗透着我们父母的爱。我们是在无微不至的呵护下长大的。父母为我们失去了太多。父母为我们付出太多。但是我们甚至不能理解他们，更不用说我们做了什么。在家里，我们是不是伸手拿衣服，张嘴吃饭，让父母为自己劳碌？是不是在你不快乐的时候，你对他们冷眼旁观，甚至顶撞他们，让他们感到失落和难受；在学校，是不是学习敷衍了事，不努力学习，学习不志向，违反学校规章制度，让家长操劳；是不是在社会上说话不合适，行为有礼貌有礼貌，但是父母被指责，是我们作为孩子反思的时候了。我们慢慢长大了，父母也因为我们的努力渐渐变老了，什么时候等。孝敬父母是中华民族的优秀传统，也是做人最基本的原则。今日，我们在这里表达我们的谢意。那么，如何表达我们的感谢之情呢？对父母的感谢不仅仅是物质上的支持，更是精神上的劝慰。这体现在我们的言行上，体现在每一件小事上。在家里，我们常常为父母分担家务，和他们闲聊。在学校里，努力学习，在获得学问的同时，也给父母增加光彩。那不是感恩吗？在社会上，我们举止优雅，谈吐优雅，品德高尚，待人落落大方。不骄不躁，不骄不躁，赢得了邻居的一样好评，我们为自己说话，也为父母说话，这不是更感恩吗？感谢父母，给了我们珍贵的生命，感谢父母，给了我们最无私最大的关怀。孝敬父母并不要求我们为他们大力做大事，而是要求我们现在起先，从零起先；感恩伴随着我们的进步。孝顺让我们成熟。千言万语：让我们学会感恩，学会孝顺孩子。感谢我们生命中最重要的人，最爱我们的人。孝道演讲稿 篇2各位老师、同学们：大家早上好！有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自己的刻苦发奋和坚韧拼博，最终考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激烈和兴奋的泪水。孩子进入县一中读书后，正因离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校正因是县城唯一的重点中学，因此县城很多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书，也使得校内攀比之风盛行，慢慢地，这位农夫的孩子正因家境贫寒感到很自卑，总觉得自己在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学特性艳羡。有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节约几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当乏累不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自己孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子尽然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦哺育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能遗忘父母的哺育之恩，因此，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在聘请高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的哺育之恩，体谅明白父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母宠爱、人人赞扬的好孩子吧。我的讲话到此结束，感谢大家！孝道演讲稿 篇3俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与劝慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝愿对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝愿却比什么都完备，都难忘，都足以使他们热泪盈眶！曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，好像古代人们对“孝”的明白更为深刻。为了增加现代学生的孝道观，中国科技高校的以为老师还特意为大家布置了一项特别的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很特性，有些不好意思，觉得好像太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种能够衡量我们赐予父母的爱是不是也像父母赐予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全能够为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们能够为他们过生日，即使没有任何礼物；我们能够陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也能够了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正专心去作了以后就能体验到它的不平凡了。“百善孝为先”，孝敬父母，敬重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调整家庭关联的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝动身，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。在座的全部挚友，让我们为父母尽一份孝心吧。或许是一处豪宅，或许只是一片砖瓦。或许是一桌山珍海味，或许只是一顿粗茶淡饭。或许是数以万计的金钱，或许只是一枚含着体温的硬币无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍重和完备。孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的华蜜，是一失足成千苦恨的往事谁言寸草心，报的三春晖，让我们恒久记住孝心的存在，记住孝心是无价的。孝道演讲稿 篇4敬重的老师，敬爱的同学：你们好!孝经云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中吸取正面养分，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消退中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。应当看到，今日的孝道环境出现了重大改变。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不行能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的浩大老龄人口，不行逆转的老龄化趋势，为中国当下和将来的孝道规范提出了紧迫的课题。对于传统的孝道，我们须要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们当然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口限制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，须要进行全面检视，甚至是全民大探讨，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教化的重要组成部分，是燃眉之急的急务。一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合将来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还须要政府、企业、社会组织共同参加。如何通过一系列的制度规章，创建出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，须要凝合社会各界才智，动员起最广泛的社会力气。倡行孝道，须要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财宝的创建者，他们退诞生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必定要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是给予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。倡行孝道，还须要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责恒久不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能希望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力气。孝道演讲稿 篇5舜，古代五帝之一，边边之子。我从小就孝顺父母。他的父亲是一个诚恳的农夫。舜的生母在舜十几岁的时候就去世了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说他有很强的音乐天赋。他娶了一特性情粗暴凶恶的二奶。舜的母亲因为贫困，常常说父亲的坏话。她生了一个儿子，名叫项。大象长大后残忍、蛮横、高傲、不讲道理，经常对父亲高傲无礼。只有顺是一贯的，不怨天尤人，像平常一样听从父母，更关切弟弟，引导他重新做人。这种超凡的孝道感动了上天。舜在山下耕田时，得到神灵的帮助。还有鸟帮忙锄草。当时，尧帝听说了舜的孝道，派了九个侍应生侍候他和他的妻子，并把他的女儿娥皇和女英嫁给了舜，以示对他孝道的承认。后来，尧赐舜帝位“禅让”。人们盛赞舜从文官到皇帝的转变，纯粹是因为他的孝道。后人有诗赞：队耕春象，牧草鸟相继；嗣尧登帝位，孝感动天心。孝道演讲稿 篇6老师们，同学们：大家好！古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄予着父母的祝愿和期盼。同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？平常里，父母工作很忙，我们应当让父母少操劳，努力学习，做个好学生，让父母少一份担忧，多一份放心。生活中，要关切老人，敬重长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。记得两个月前，我的小狗去世了。我无法解除内心的哀痛，但我却没有想到，爷爷比我更哀痛。国为一般都由爷爷来照看。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多难过、多苦痛，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的方法，只有劝慰爷爷说：爷爷，别难过了！人生的路上会有很多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！爷爷经过我多次劝告，最终从哀痛中走了出来。还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我坚决果断的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶兴奋的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真骄傲！谁言寸草心，报的三春晖！同学们，让我们恒久记住孝心的.存在，争做孝道好少年。孝道演讲稿 篇7敬重的老师，敬爱的同学们：今日帅老师布置了一个的作业来孝敬老人。我想给奶奶洗脚。想着就冲进浴室，先拿起洗脚盆，拿到水龙头下面，用手掀起开关，水从水龙头流下来，冲进塑料桶里，发出声音。我用手试了试。刚好是温水。然后，我拿出一张小凳子，恭尊敬敬地请奶奶坐下。我的小手轻轻地帮奶奶脱下鞋袜。然后我挽起袖子，把奶奶的脚放进水里，拿出事先打算好的足浴膏，在奶奶的脚上用劲擦。“嗯，好舒适！”奶奶闭着眼睛说。我接着揉，揉脚的时候，那一层层的旧皮让我奶奶劳碌的身影出现在我眼前。做家务，给我做饭，给我跑步。就是这些脚在我挂盐水的时候把我从学校接回来或者给我带来好吃的。正是这双脚让我明白生活并不简单。她总是给我们带来劝慰，把疲惫留给自己，无怨无悔地工作.我羞于思索。以后我会比现在做的更好，对老人更敬重。孝道演讲稿 篇8中国是一个特别重视“孝”字的国家，也是一个特别重视孝的民族。古圣先贤尧、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝顺父母，敬重父母。没有不努力践行孝道的人。中国古代各种古典文献中，常常有赞美孝道，表达思想和对父母的爱的文字。让我们继承他们宏大的思想和行动，做一个懂得孝顺父母的人，孝敬父母。孝经说：“身染皮肉，父母不敢损，孝始。”这让我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中枪的时候想拔出箭，但也拔出了左眼。他高喊：“父亲的母亲的血，不能抛弃！”他吃眼睛，可见他对父母多孝顺。孝道源于父母对子女无私的爱。世上的孝道有许多种，甚至上千种，但只有父母对孩子的爱是最无私的，无悔的，宏大的。我们付不起这笔钱。我们能做的就是孝敬父母，分担他们的苦恼，减轻他们的苦痛。挂在他们脸上的是微笑，而不是恒久为你流泪。想到父母哺育我们的辛苦，我本能的想回报父母。其实这就是“感恩”。我对父母的感谢本能地延长到那些把自己当成孩子，努力教化我们的老师，为我们供应食物的农夫身上。我们所拥有的一切，都不是自己创建的，几乎都是别人给的，不求回报。所以，爱是天生的，回报是明白的。做人，最重要的是懂得感恩。因为，人做的最高尚的事是孝顺，最纯粹的想法是感恩。然而，随着人类科学技术的快速发展，礼貌起先与父母疏远。那些父母就像扔在角落里的旧衣服，遗忘了以前为他付出的努力和帮助，削减了对他的损害，看着他穿上看起来华丽却不合身的衣服。但是我们习惯了，不看，想当然，还是不在乎。一个人假如有孝心，就会有一颗仁心，自然会厌恶社会上的丑恶现象，产生正义的情感；有了感恩，才能真心产生一颗尊敬的心，以尊敬之心待人，是以礼而非以轻为特征；有了感恩，事情自然会专心去做，只有专心才能开启才智；有了感恩之心，人自然会坦诚相待，坦诚相待。目前，商业信用危机的根源在于经营者不承认自己的“胜利”取决于他人的“履行”，不感谢社会和他人。所谓五德：就是仁、义、礼、智、信，人的优良品德就是来源于这种感恩。他教我们做懂孝道、孝顺、感恩的人。所以作为一个生活在社会中的“人”，他要孝顺父母，要对爱情有正确的相识，要感恩。只有活着，他才能对这个社会有所作为，才能对自己有所作为。他不会把自己的岁月奢侈在活在世上，奢侈在父母和别人对自己的爱上。努力工作，锐意进取！