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2022有关诚信的演讲稿合集9篇诚信的演讲稿 篇1敬重的老师，敬爱的同学们：大家早上好!诚信，就是要诚恳、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应当做到的最至少的道德标准。诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。我们要做一个有诚信的中学。古时三顾茅庐的故事就为诚信创建供应了一个经典的例证。风再大、雪再狂，也没有使求贤若渴的退缩，结果他的诚信打动了诸葛那颗傲岸的心，不但忠心辅佐，而且为了兴复汉室，完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往，还会出山吗?还会有流传后世的三国鼎立吗?诚信，即是，兴邦之计，也是每个人的立身之本，修德之道。树无根不活，人无诚信难成事。 诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对挚友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。有诚信，世界才有漂亮;有诚信，世界才有真情。据的一次调查统计表明，在校学中未说过假话的平均只占6.2%，其中，幼儿园小挚友占84%，小学占51.3%，而中学仅占20.1%，而且，少数中学还有考试作弊、言行不一、欺瞒他人等经验。说过，“知之为知之，是知也。”一场考试舞弊得逞，能说明你把这个问题搞清晰了吗?不做醇厚人，而最终受伤的还是你自己!试想，假如在学时代我们就随意糟蹋自己的信用，用虚假得到的成果怎么能参与明日的各种竞争? 同学们，国家建设须要的是有真才实学的人，而不是滥竽充数的南郭先。因此，请每位同学都珍惜自己的信誉，守住一片纯净的心灵!在每一次考试，特殊是即将实行的中，请同学们都自尊自爱，都来做一个讲诚信的好学，拒绝考试作弊或被作弊的行为!诚信是最珍贵的美德，是我们取信于人的根本。一个人只有讲诚信，别人才会赞扬他、敬重他、亲近他、信任他，有困难时才会帮助他。否则，他将是一个孤独的人。一个人说话不算数，偶然有一次，大家能宽恕他，时间长了，就会失去人们的信任，就没有人情愿与他共事，这样，他还怎么能在社会站住脚，还怎么能做大事呢?同学们，为了美妙的明天!我们要做一个诚恳守信，言行一样的人，答应他人的事就要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要刚好归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，不自欺欺人，知错就改。只要我们从现在做起，从身边的每一件小事做起，时时到处体现我们是一个“做事求实，做人求真”的讲诚信的试验学校的学，我们的校内会更加充溢真善美，同学之间的相处也会倍感暖和与华蜜!让我们一起努力，做一个讲诚信的学吧!感谢大家!诚信的演讲稿 篇2敬重的各位领导、老师，敬爱的同学们：大家好！我今日演讲的题目是诚信之花假如春天没有烂漫的花朵，就不会有缤纷的大地和迷人的香气；假如人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，犹如一缕阳光，带给人们光明与希望。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友情和敬重；诚信如一束花朵的芳香，能打动有情人的心。无论时空如何变化，都散发着迷人的香气。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。美国前总统华盛顿，颇得百姓的宠爱，这是为什么？因为他从来是那么诚信。小时候，华盛顿不当心砍倒了了父亲心爱的樱桃树，但他没有躲避，英勇地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信，等于应有了一切财宝、名誉和欢乐。而现在，大地上的诚信之花是少而又少，为了钱财，给馒头加点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精；给鸡打点速成药水。这些我们或许早已司空见惯，可这样，谁还敢吃东西？人与人的信任又会去哪里？明日的地球会漂亮吗？再看看我们，答应别人的事不去做，明明自己做错反之推给别人。我们莫非不敢到内疚吗？我们都读过中彩那天，父亲的诚信打动每一个人，母亲的一句话也感动着我“一个人只要活得诚恳，有信用就等于有了一大笔财宝！”这可不是吗？诚信胜于一切，有了诚信，你的生活就会光彩有力！诚信是春天的花朵，只有开了花，才能结出累累硕果；诚信是泥，没有了泥，就没有坚实的大楼；诚信是水，有了水，植物才会强壮成长。诚信演讲稿跋踄在人生的路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上，让我们踏着诚信的足印，背好诚信的包袱，勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步伐才会坚实、平稳！我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。我的演讲完毕，感谢大家！诚信的演讲稿 篇3敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!诚信是道路，随着开拓者的脚步延长;诚信是才智，随着博学者的求索积累;诚信是胜利，随着奋进者的拼搏接近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出访徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君非常观赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出访其他的国家，宝剑短暂不能送给徐君，他准备等他出访各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出访完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到特别缺憾，想到自己曾准备把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违反己心的事，可见他守信的思想境界之高。人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担忧，迟疑不决。商鞅于是就劝服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，赐予10金。百姓对于这种做法感到很惊奇，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，最终有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓信任了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的胜利。诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不行以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞许，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚恳才造就了他仁途的美满，事业的胜利。诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!诚信的演讲稿 篇4诚信无形，却能够经天纬地；诚信无色，却能够耀人眼目；诚信无味，却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上勾心斗角，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校内里不知所措。情急之下，他望见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发觉那位长者依旧为他守着行李，寸步不离。在其次天的新生入学大会上，他发觉，昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代闻名的东方语言学家、教化家、散文家北大副校长季羡林先生。事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将变更他的一生。是啊，诚信就是如此折服着人心。然而，诚信的魅力不止于此。我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样应对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自我的诚信，用虚假的学业和虚伪的看法是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自我砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力气在人生发展中多起的重要作用。挚友们：让我们努力培育诚恳守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！诚信的演讲稿 篇5今日，我先给大家讲一个小故事，故事的名字叫做国王的花种和诚恳的孩子，中国古代一个皇帝要选一个继承人，于是他就发给王国内每一个孩子一粒花种。并承诺说，谁若是种出最漂亮的花，就选谁当国王。评比时间到了，绝大多数的孩子都端着自己美丽的鲜花前来参选，然而却只有一个叫杨平的男孩端着一盆空无一物的花盆过来。可是结果却是他被选上，当了国王。因为，国王再发给孩子们花种时，花种其实早已被蒸过，所以根本就不行能发芽。这个小小的故事告知我们。诚恳是特别高上的品质，所以今日我在国旗下讲话的主题是。诚信就是诚恳守信，是人类的美德。无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的高尚美德。诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放出最漂亮的花朵，诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广袤的天地。拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界。拥有了诚信，我们就拥有了美妙的明天。曾今，有位名人这样说过“我在小学校内里学到了人生中最重要的学问，学会了借别人东西肯定要还，学会了把自己拥有的共享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信”。可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告知家长，不能弄虚作假，别人向你求教学问时，会就是会不会就是不会，答应别人的事就肯定要办到等等.同学们，你在日常生活中真的讲诚信了吗？想一想，你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回了原处了吗？老师在上课时能做到不插嘴吗？看完书以后能归还原处吗？然而你曾经答应别人的事情你是否又努力做好了呢？这些看起来是一件件的小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质就必需从小事做起，更须要坚持去做，只要同学们能以城为本，以性为根，坚持时时到处留意自己的言行，从小养成一种对任何事情仔细踏实，对任何人以诚相待的看法，那么你就将会成为一个讲诚信的好学生。同学们让我们在日常的学习生活中培育自己的'良好的品德，做一个诚恳守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会，愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友情，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，最终成为一个高尚的诚信人。感谢大家我的演讲完毕。诚信的演讲稿 篇6在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却每天在叨念诚信缺失?我看问题很简洁：社会发展阶段而已。诚信两个字其实很简洁。“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的起先。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。失信，可宽恕和不行宽恕的那么，失信，在什么状况下可以被宽恕下?有两种。一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误会!其实，孟子的本意是，假如是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如斗争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话基于大爱的善意谎言，可也。另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没方法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，特别重视一个逻辑：首先要“富之”，然后抓紧“教之”。除了这上下两端，其他人、其他状况，就肯定不行以不讲诚信喽。信，是底线作为个人，“人而无信，不知其可也”。作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。总而言之，没信用，就只有死路一条。所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。信者，圣也!信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了许多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简洁而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，犹如大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。易经·系辞说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，尽然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评比活动，我非常非常地不赞成!至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定肯定以及确定的意思嘛。诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简洁的道理，惋惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。法治加德教，可再现诚信，积累信商孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地须要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回来道德。那么，如何“复”而“归”?须要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人情愿诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。一、对失信零容忍授信、建立信用，须要渐渐积累，可假如他什么时候有一块钱的不诚信，请马上开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，假如有违规，开除没商议。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，假如是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?二、追究典守者之责诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教化者们。比如说，我们的许多管理规定都是可以商议的，罚款200到20xx，结果把惩罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规则。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05信，是底线问题。有信应当是常态，不应嘉奖。嘉奖了就简单导致有人用来做幌子。所以，我建议：1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评比。这类评比完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。假如今年评的好，明年又完蛋了呢?2，有市场监督职能的部门应当一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，恒久市场禁入。3，对民间守信故事可宣扬，但不做任何荣誉评比。我们现在许多部门热衷搞评比，连慈善都评比，根据捐款多少评，这样的评比办近乎无耻。善，是发心，不行在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。信，如何笃行之?中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。其次层，明辨，则笃信。我信，择善固执。第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人信任我，口碑、品牌积累中。第四层，得信，“信则人任焉”。如此，无论个人、企业、组织、国家，如中庸所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。诚信的演讲稿 篇7敬爱的老师，敬爱的同学们：大家早上好！这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今，我们仰视苍穹，天空依旧摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本至今，延绵数千年，其宏大的精神早已深化人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而，我们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最终快乐一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。诚信的演讲稿 篇8敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！今日我演讲的题目是做一个讲诚信的人。转瞬间，半学期已过，这周我们即将面临期中考试。期中考不仅是对大家这半学期来的检测，也是对大家综合素养的一次测验，更是对我们的自觉性、意志力、诚信度的检验。孔子说过：“学而时习之，不亦说乎？”意思是常常复习学过的学问，不也是一件欢乐的事么？信任大家在前两周都仔细复习，学习并欢乐着，所以大家要重视这次考试，发挥出自己最好的一面、最优秀的一面。首先复习的过程是最重要的，同时，全面的复习也是考出好成果的前提。平常学习好一些的同学应当利用这次复习的机会，在学问的迁移、在训练实力上下功夫，做到熟能生巧、举一返三，使自己在学习上再上新层次、进入更高的学习境界。原来基础薄弱的同学应充分利用复习的时机狠抓基础、查漏补缺，做到复习到位、消化到位。此外，就是要在考试答题的时候应细致审题、了解题意，以免因马虎大意答错了原本能答对的题。我们在加强复习的同时，更要一如既往的严格遵守考试纪律，做到诚信考试。大家都知道“车无辕而不行？人无信则不立”。诚信是做人之本，是中华民族的传统美德，也是我们应具备的道德素养。用实际行动维护考试的公允、公正是每一位学生的义务。诚信不仅是一种品德，更是一种责任。诚信不仅是一种道义，更是一种准则。考试作弊不仅是对学校考风考纪的破坏，也是自我否定的表现，是自信念匮乏的表现，是对诚信的践踏。人们常说，考试不及格还有机会。考试作弊将失去机会。为此，希望同学们诚信应考，宁丢分数，不丢人格！最终，大家要留意的就是心态了。考试前和考试的过程中，我们的心里是最简单出问题的。有些同学为了考试，每天熬夜复习，结果到考试的时候发挥不好，这里我要提示同学们千万不要熬夜复习，不仅没有做到事半功倍，而且还没有保证良好的睡眠。也有一些同学因为过于惊慌，所以在复习时不简单集中留意力，使复习效率低下。而到考试时惊慌，就简单大脑一片空白，原来烂熟于心的题目也无从下手。所以同学们要调整好心态和作息时间。最终，预祝各位考出优异的成果！诚信的演讲稿 篇9各位领导、各位老师：大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今日能到这里参与演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美妙家园! 税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩始终到经济腾飞、文化迅猛发展的今日，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就起先了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富有，经济发达，靠的就是税收。国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教化、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广阔农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上