2022年常见文言文虚词的用法.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 常见文言文虚词的用法一、 虚词“ 之” 的用法和文中举例1、代词A、人称代词 代人、代事、代物；代人多代第三人称,译作“ 他（她）、他（她）们”a 或置酒而招之b 策之不以其道,食之不能尽其材, c 执策而临之曰 d 走送之 e 乃记之而去 f 名之者谁B、指示代词相当于“ 这、这种、那”a 弗怠之 b 心乐之 c 乃记之而去 2、助词A、结构助词译为“ 的” ,有时可不译； a 其言兹如人之俦乎b 无怀氏之民欤,葛天氏之民欤c 只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 d 虽有千里之能 e 每假借于藏书之家 f 益慕圣贤之道 g 从乡之先达执经扣问h 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环i 盖余之勤且艰如此j 此就前人之述备矣 k 岳阳楼之大观也 l 览物之情m 予尝求古仁人之心或异二者之为, n 山之僧智仙也 o 山间之朝暮也； p 醉翁之意不在酒, q 山间之四时也 r 四时之景不同,而乐亦无穷也； s宴酣之乐 t 鸟知山林之乐, 而不知人之乐； 人知从太守游而乐, 而不知太守之名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 乐其乐也u 曝 pù 沙之鸟,呷（ xi ）浪之鳞v 始知郊田之外未始无春 w 余之游将自此始B、放在主谓间,取消句子的独立性,不翻译a 当余之从师也 b 无鲜肥味道之享 c 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 d 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（xiá ）满井之游 也； e 如倩（ qiàn）女之靧（ huì ）面而髻（jì ）鬟（huán）之始掠也 f 而城居者未之知也C、音节助词用来调整音节,无意义；c 望之蔚然而深秀者 d 得之a 久之,目似瞑b 鸣之而不能通其意心而寓之酒也D、用于倒装句中,前置宾语a 马之千里者 b 居庙堂之高就忧其民,处江湖之远者有其君； c 何陋之有3、作动词 可译为“ 到” “ 往”辍耕之垄上二、 虚词“ 以” 的用法和文中举例 1、 介词一是介绍动作行为的产生缘由,可译为“ 由于”“ 由于”a 不以物喜,不以己悲 b 以其境过清c 以是人多以书假余 d 以中有足乐者 e 以其境过清二是介绍动作行为所凭借的条件可译作“ 凭借”“ 根据” “ 依靠”名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - a 策之不以其道,食之不能尽其材 三是表示动作行为的方式或对象 b 忘怀得失,以此至终；可译作“ 把” “ 拿” “ 用” 等； a 以衾拥覆 b 因以为号焉 c 不以千里称也 d 以是人多以书假余 e 全石以为底 f 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也；2、 连词一是表目的 可译作“ 来、用来” a 嘱予作文以记之b 衔觞赋诗,以乐其志 c 家贫,无从致书以观 d 不敢出一言以复二是表结果,可译为“ 以致”“ 因而”三是相当于“ 而” a 卷石底以出 b 计日以仍 c 俯身倾耳以请3、 仍可以做动词 可译为“ 认为”三、 虚词“ 而” 的用法和文中举例1、表转接 ：但是1.而伯乐不常有；2.鸣之而不能通其意；3.足肤皲裂而不知4.而不知人之乐 5.而城居者未之知也 2、 表顺接 ：并,或不翻译1.食马者不知其能千里而食也； 2.执策而临之 3.久而乃和4.潭西南而望 5.乃记之而去 6.然就何时而乐耶 8.而乐亦无穷也9.先天下之忧而忧 10.望之蔚然而深秀者 11.而年又最高12.得之心而寓之酒也13.日出而林霏开,云归而岩穴暝名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3、表并列：并且,又溪深而鱼肥,泉香而酒洌4、表修饰：地,或不翻译面山而居愚公移山四、 虚词“ 于” 的用法和文中举例1、表时间、地点、对象介词（在、到、向、从、对于）2、比较介词（比）A 为：1.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵B 在 1.骈死于槽枥之间 2.刻唐贤今人诗赋于其上 3.迁客骚人,多会于此 4.有亭翼然临于泉上者； 5.太守与客来饮于此 6.行者休于树 7.萧然于山石草木之间者C 从1.每假借与藏书之家；2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者3.冷光之乍出于匣也鱼我所欲也D 比是故所欲有胜于生者五、 虚词“ 就” 的用法和文中举例A 就：名师归纳总结 1.蝉就千转不穷,猿就百叫无绝 2.俟其欣悦,就又请焉3.余就缊第 4 页,共 7 页袍敝衣处其间4.就有去国怀乡 /就心旷神怡 5.居庙堂之高就忧其民 6.作就飞沙走砾7.然徒步就汗出浃背- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - B 那么：1.然就北通巫峡 /然就何时而乐耶C 就是：1.此就岳阳楼之大观也六、虚词“ 乎” 的用法和文中举例A 语气助词,可不译1.其言兹如人之俦乎 2.览物之情,得无异乎3.其必曰” 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎 B 介词 1.在乎山水之间也七、其（一）“ 其” 放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望 等语气,常和放在句末的语气词协作,可译为“ 大致”、“ 或许” 、“ 恐 怕” 、“ 可要” 、“ 怎么” 、“ 莫非” 等,或省去；例句：8、呜呼！其真无马邪？ （大致） 9、其真不知马也；（莫非）（二）代词；A、通常作第三人称代词, 可代人、 代事、代物；有时在句中作定语；译作“ 他（她）” 、“ 他（她）的” 、“ 他们” 、“ 他们的” 、“ 它” 、“ 它们” 、“ 它们的” ；例句： 1、先生不知何许人也,亦不详其姓字, 2、亲旧知其如此,或置酒而招之； 3、其言兹如人之俦乎？ 4、衔觞赋诗,以乐其志；5、食马者不知其能千里而食也；6、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不行得, 安求其能千里也？名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 7、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“ 天下无马！”11、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复； 12、俟其欣悦,就又请焉；13、余就缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不如人也；16、乃重修岳阳楼,增其旧制, 17、刻唐贤今人诗赋于其上；20、其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也； 21、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也；22、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也；醒能述以文者,太守也； B、有时也译作第一人称代词“ 我”； 23、醉能同其乐,例句：蹲其身,使与台齐；代作者自己,第一人称童趣B、指示代词,可译为“ 那”、“ 那个” 、“ 那些” 、“ 那里” ； 例句：14、其岸势犬牙差互,不行知其源； 15、以其境过清,不行久居,乃记之而去；18、登斯楼也,就有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣； 19、其必曰“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎；（三）、也可译作“ 其中的”,后面多为数词或者数代词；名师归纳总结 例句：其一犬坐于前；狼第 6 页,共 7 页蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富；为学人有百手,手有百指,不能指其一端；口技- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 八、为1、全石以为底,（作为）2、近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩；（成为） 3、嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为, 4、山峦为晴雪所洗,娟然如拭,“ 为” 有三种用法：名词、动词和介词；作为名词性的用法不多；例句：3、嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为,为：心理活动,（上述两种心情）； 岳阳楼记作为动词有两种基本用法,一是表判定,一是表动作行为；读 wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如：“ 做” ,“ 成为” ,“ 雕刻” ,“ 是” 等 . 这里只介绍“ 为” 作为介词的用法；A、表示动作行为的对象,可译作“ 向”“ 对” 等； 例句：不足为外人道也 向、对 桃花源记 此人一一为具言所闻桃花源记B、表示被动,译作“ 被”；例句：舌一吐而二虫尽为所吞；茅屋为秋风所破歌；4、山峦为晴雪所洗,娟然如拭,C、表示动作、行为的替代,可译为“ 替”为楚造云梯之械；“ 给” 等； 例句：公输盘D、表示动作、行为的目的,可译作“ 由于”、“ 为了” ；例句：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与鱼我所欲也仰头观之,项为之强名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页