2022年中考现代文专题复习.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载2022 中考现代文专题复习（谈论文）一、阅读关掉你那个破浏览器,完成 1820 题； 6 分 有个 20 出头的记者来采访我,我跟她聊了一个多小时,发觉她并不知道该怎样采访,她的脑子是乱的； 这个记者告知我, 她常常上网看别人怎样采访,怕自己被剔除； 我告知她,以后不要总是上网浏览,去看书吧,五年后你或许就能成一个名记者了；我不建议中同学上豆瓣这样的传播学问的网站,我不喜爱被太多种类的学问扰乱,我只喜爱明白我想知道的学问；互联网对我这个年纪的人来说,有些信息是有用的,A 但对中同学这个年纪的人来说,是碎片,没有任何用处；就像那个记者一样；现在,接受学问的方式与过去有些不一样了；那时接受学问有限,所以才有很大的想像空间, 才有更多的时间去消化；现在,全部人对互联网带来的学问共享津津乐道；对于一个有判定力的成年人来说,的确便利了很多,但是对于一个中同学来说,弊多利少； 互联网上只会告知你答案,不会告知你产生这个答案的过程,它会让你渐渐丢失摸索才能；你想变成那样的人吗 . 学问共享要有可以接受学问才能的前提；假如你对文艺感爱好,别去看那些影评、乐评、书评等各类评论；我就是写书评的,我写出来自己很爽,别人看了只知道我是评论了,不知道我是为什么评论的；真正的体验要靠你自己；这些评论看似有帮忙,实际上却是在绑架你的判定力； 看那些所谓的文艺评论,跟吃别人嚼了一遍吐在你嘴里的馍的感觉是一样的多恶心啊； 我知道吃第五个馒头饱了是什么味道,你直接吃第五个馒头能有饱的感觉吗 .即使有了也是假饱,时间长了你就会养分不良甚至饿死的；假如你想真正把握一些学问,并且通过这些学问让你更加明白清晰,那你就关掉你的浏览器； 有时间去看看书,不要看我这个岁数 包括我 以下的人写的书,由于他们不比你高明多少；去看那些比你大五十岁以上的人写的书吧；另外,B 千万不要让别人举荐你看什么书, 由于你不是他；根据你的爱好去买书,别看封面腰封上那些举荐语,很多人自己都没有看过这本书就不负责任地加以举荐；珍爱你的青春,关掉你那个破浏览器；摘自视野 20XX 年第 5 期,作者王小峰,有删改 18通读全文,用一句话概括本文的中心论点；2 分 【答】_ 19第、段中的事实论据各有什么作用.请结合文章作简要说明；2 分 【答】_ _ 20你同意文中两个画线句的观点吗 述； 2 分 .请挑选一处说明你的态度并结合自身体验加以简要阐【答】_ _ 二、阅读下面的短文,完成 14-16 题；（6 分）苦的感悟 在人类品尝过的诸多味道中,“ 苦” 大致是最复杂、内涵最丰富的,因而最具哲学意 义的一种味道了； 人的味觉器官对苦的排斥唯恐是先天的,譬如给一个婴儿吃苦药,往往会 遇到最坚强、最原始的抗击；而在人们的日常语言中,凡是沾上苦字的词儿,大都是灰暗而名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 低沉的：经受艰辛叫“ 吃苦”学习必备欢迎下载；身体或心灵不好；生活困难叫“ 穷苦”；无依无靠叫“ 孤苦”受叫“ 痛楚” 佛家语中有“ 苦海无边,回头是岸”必先苦其心志 ”；儒家语中有“ 天将降大任于是人也,苦是漫漫之长夜,人们对苦的东西往往避之惟恐不及；然而,苦的复杂性却正在于此：在某些时候,苦的确如影随形,挥之不去；更有些时候,人们竟然视苦如命君不见人类从古至今最嗜好、最迷恋的三大饮料,就全都是“ 苦水” ：咖啡是苦的,可可是苦的,位居世界饮料之冠的茶,同样是苦的；这实在是一个难解之谜；与苦相对的是甜；人们对甜的接近也近乎是天生的；哪个孩子不喜爱吃糖？哪个婴儿吃药时不送之以甜水？人们语言中的甜字也总是作为苦的对应物而显现的,如“ 苦尽甘来”“ 不吃苦中苦,难得甜上甜”,等等；可是同样令人不解的是,当人们走向成熟之后,对甜的东西却会逐步疏远；这种苦与甜的二律悖反,不是很值得生理学家和心理学家探究一番吗？假如扩及人类的精神活动,这种甜与苦在认知上的二律悖反就更加明显；美术家们一向把那些格调不高、浅薄媚俗的画作贬之为“ 甜” ；记得一位艺术理论家曾发表过这样高论：“ 一个观赏者, 当其刚刚入门, 仍不具备够水准的审美眼光时,他往往喜爱甜俗的东西,就像一个婴儿偏爱加糖的牛奶；一旦他的鉴赏力提高了,审美口味也会随之转变,对那些看上去有些丑、 有些怪、 叉苦又辣的作品,他会因其耐人寻味而产生共鸣和好感,这就像成年人舍去糖水、牛奶,转而喜爱咖啡和苦茶一样；”甜能给人带来瞬时的愉悦,但来得快去得也快,不易给人留下深刻印象；而苦中的滋味却要渐渐咀嚼才能品出真味,似乎青橄榄的苦涩；其实我们的人生之旅又何尝不是如此？当你在人生路上跋涉了一段之后,回眸望去,是否一如曹孟德诗中所谓“ 去日苦多” 呢？同样的； 当你在人生的深秋黄叶中闲逛遐想,凡是往日品尝过的具有审美价值的痛楚,如今都已变成了久酿的陈酒,于苦涩之中充溢着人生的甜美和醇厚；你会觉得, 假如当年未曾体验那些痛楚,你的人生将是何其惨白,何其平淡！如此说来, 苦之况味其实并非人的天敌,由于有了痛楚, 我们的人生才变得多姿多彩,我们的精神才变得坚强敏捷；有鉴于此,我们也才会有士气承担痛楚,甚至享受痛楚！桌前摆着一杯清茗,碧绿的茶芽正一片片地沉落杯底；我品一口微苦而涩的茶汁,不由得又想起了知堂老人的那句名诗：“ 旁人如问其中意,且到寒斋吃苦茶；”14题目是“ 苦的感悟”,文章开头作者说“ 在人类品尝过的诸多味道中,苦大致是最复杂、内涵最丰富的, 因而最具哲学意义的一种味道了”哲学意义的味道” 详细指什么？（2 分）；结合全文体会, 作者感悟到苦的 “ 具【答】_ 15第段引用一位艺术理论家高论的目的是什么 .（2 分）【答】_ 16谈论文的语言应具有精确和严密的特点；词作简要分析；2 分 请结合详细语境,挑选下面一个句子,对加点1 而在人们的日常语言中,凡是沾上苦字的词儿,大都是灰暗而低沉的；2 苦是漫漫之长夜,人们对苦的东西往往 避之惟恐不及；【答】_ _ 名师归纳总结 三、阅读下面一段文字回答1416 题；（7 分）第 2 页,共 8 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载人人皆可为国王 梁衡说到权力和享受,国王可算是一国之最；因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王；虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光；比如,同是长度单位,以“ 里” 去 量路程可以,去量房屋之大小就不成；以“ 尺” 去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸 的厚薄就难为它了；同是观看工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物就不行,能 挥洒自如的是显微镜；以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限；比如他就不能享受村红楼梦里凤姐说得好,“ 大有大的难处” ；据说现在的荷兰女王也 夫之乐、平民之趣；很为继承人发愁,由于她的三个子女因担忧失去生活之趣对王位都不感爱好；在现代社会里, 每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯；你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是观赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、 学校校的老师成天享受着孩子们的拥护,也俨然 如王孩子王；就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的 国王感；当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍旧可以为王； 塞翁失马, 焉知非福； 失之东隅,收之桑榆； 北宋时的柳永,宋仁宗不喜爱他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他 只好去当“ 民” , “ 凡有井水处都有柳词” ！因而他在词坛成为了自己的国王词王；林 就徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容；到住地 后人们又去慰问,去求字；以至于待写的宣纸积累如山；在人格王国里林就徐被推举为王；在日常生活中更是人人可以为王；我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞怯地高喊“ 我爱你” ,演唱终止,要跟他拥抱；国王的精神享受有三：一是有成就感； 二是有自由度； 三是有追随者；只要做到这三 点,不管你是白金汉宫里的英国女王,仍是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同 样的满意； 要做到这一点并不难,只要诚恳、勤奋就行由于你虽没有王业之成,大小总 有事业之成； 虽没有权的自由, 但有身心的自由； 虽没有臣民追随, 但肯定有伴侣、 有人缘,也可能仍有崇拜者；所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要自豪；14、文章的中心论点是什么？（2 分）【答】_ 15、文章第段到第段分别是从哪些方面来论述文章观点的？（3 分）【答】_ _ 16、请在第段结尾处列举一个事例来补充论述；（2 分）【答】_ _ 四、阅读下面一篇文章,完成 15-17 题；享受摸索的乐趣 马世海 生活如旅行；只有善于摸索的人才能更好地品尝生命的美好,觅得怡心的美景；享受摸索的乐趣, 就要让思想绕过一道弯,多角度观看那难得一见的美景；多角度摸索,方能观看事物之全貌,品难见之美景；关于人生,我们也不妨多角度地去摸索一番；我们也 许不是最美丽的,但可以是最可爱的；或许不是最聪慧的,但可以是最勤奋的；或许不是最名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载富有的,但可以是最充实的；或许不是最顺当的,但可以是最乐观的；这一切说明,角度犹如摸索的魔方；享受摸索的乐趣,就要给思想设一个驿站,停下来细品简单被忽视的美景；每个人的生命长度是肯定的,增加生命韧度、扩充生命容量、彰显生命意义,需要摸索的积淀；同样的环境、 相像的经受, 为什么人与人之间会产生差异？缘由众多,但核心就是摸索的差别；有人问牛顿成功的要领,他回答道：“ 我的成功归功于静心的摸索；” 生活的素材如同米粒,思考的深度打算了人生的高度；享受摸索的乐趣,就要让思想爬上一个坡,到山巅去观赏一览无余的美景；一个视野狭隘的人,只能在船头感叹眼前的惊涛骇浪；摸索就是那根桅杆,使你站得更高, 看得更远； 青,出于蓝而胜于蓝；冰,水为之而寒于水；任何学问和体会不经过萃取提炼都难以彰显其价值；程；萃取提炼的过程就是思想攀登爬坡的过船的力气在于帆桨,人的力气在于摸索；摸索,是一种意志的磨炼,一种心灵的修行,一种品行的锻造, 也是数十年如一日的执著坚守；让我们纵情领会摸索的美景、享受思想的盛宴吧；（选自广州日报20XX 年 12 月 29 日,有改动）15划线句在文中的作用是什么？（2 分）【答】_ _ 16认真阅读上下文,补上横线处所缺句子；（2 分）【答】_ _ 17本文论述语言“ 生动”“ 严谨” “ 有力” ,请你挑选其中一个,结合文中语句,说说作者如何达到这样的成效的； （ 2 分）【答】_ _ 五、阅读下面的文字,完成 1315 题； 7 分我信任娴熟的读者大致都有这样一种才能,去书店买书或是到图书馆找书,拿起一本书很快速地翻一翻, 一两分钟之内, 就能大致知道这是一本什么样的书；这个印象或许并不准确,但是它能够起到一个初步的导航作用；然而电子书却做不到这一点,由于电子书是不能“ 翻” 的,即使可以跳页浏览,你仍是会觉得它慢；意大利闻名学者安伯托·艾可认为, 即使我们会有越来越多的电子阅读器,但书这个东西是一个特别好的创造,是不能被改进、 不会被替代的创造；就像剪刀、 车轮或者勺子一样,这些东西自从问世之后,就几乎没怎么变过,我们始终在使用,也不嫌它们落伍,或许需要小修小补,但整个形状上的大规模的变化是不必要的；法国知名电影学者尚· 克洛德· 卡里耶尔说,25 年前,他在巴黎坐地铁的时候,总是会遇见一个坐在地铁站的长椅上似乎在等车的人,这个人身边总有四五本书,每天坐在那里看书； 有一天他最终忍不住奇怪,过去问这个人究竟在干吗,这个人说了让卡里耶尔难忘的一句话： 我就是在读书； 至于为什么挑选在地铁站里读书,是由于那里是唯独一个不用消费就可以始终坐着的地方,而且冬暖夏凉；“ 我很快走开了,由于我意识到自己在铺张他的时 间；” 卡里耶尔说；正是由于如此,所以,永久别想摆脱书；（别想摆脱书梁文道）名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载13文章其次段为何要提到剪刀、车轮和勺子？请简要分析；2 分 【答】_ 14文章第三段所举的事情发生在“25 年前” ,明显当时的人不行能有挑选任何一种电子书的机会；你认为此例的价值会不会因此而大打折扣？2 分 【答】_ _ 15从全文看,在电子阅读器越来越多的今日,我们仍“ 别想摆脱” 传统意义上的纸质书本的因素有哪些？（3 分）【答】_ _ 六、阅读下面的文字,完成 1417 题； 10 分 成为你自己周国平童年和少年是布满美好抱负的时期；假如我问你们, 你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我很多美丽的回答；譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等；这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是：第一应该成为你自己；姑且假定你特殊崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望；好吧,我问你：就让你完完全全成为拿破仑,生活在他那个时代,有他那些经受,你情愿吗 .你很可能会激动得喊起来： 太情愿啦 . 我再问你： 让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也情愿吗 .这下你或许有些徘徊了,会这么想：整个儿变成了他,不就是没有我自己了吗 .对了,我的伴侣,正是这样；那么,你不情愿了.当然喽,由于这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有转变,惟一的变化是你压根儿不存在了；由此可见, 对于每一个人来说,最珍贵的仍是他自己；无论他多么仰慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不愿了；或许你会反对我说：你说的真是废话, 每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢 .不错, 我只是在假设一种情形,这种情形不行能完全根据我所说的方式发生；不过,在实际生活中, 类似情形却常常在以略微不同的方式发生着；真正成为自己可不是一件简单的事； 世上有很多人, 你可以说他是任凭什么东西,例如是一种职业, 一种身份, 一个角色,只有不是他自己； 假如一个人总是根据别人的看法生活,没有自己的独立摸索,总是为外在的事务劳碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他；由于确的确实, 从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了；那么,怎样才能成为自己呢.这是真正的难题,我承认我给不出一个答案；我仍信任,不存在一个适用于一切人的答案；我只能说, 最重要的是每个人都要真实地意识到他的“ 自我” 的珍贵,有了这个觉悟,他就会自己去查找属于他的答案；在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不行重复的存在；正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了；名声、财产、学问等等是身外之物,人人都可 求而得之, 但没有人能够代替你感受人生；你死之后,没有人能够代替你再活一次；假如你 真正意识到了这一点,你就会明白, 活在世上, 最重要的事就是活出你自己的特色和味道来；你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的特殊领会和坚守,从而使你的自我闪放出个性的光华；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 在历史上, 每当世风腐败之时,学习必备欢迎下载救世主就在每个人的人们就会希望救世主显现；其实,心中；耶稣是基督教徒公认的救世主,可是连他也说：自我,又有何益 .” 这一句话值得我们永久牢记；14. 选文的中心论点是什么？（2 分）“ 一个人得到了整个世界,却失去了【答】_ 15. 请你为“ 真正成为自己可不是一件简单的事；” 补充一个事实论据； （2 分）【答】_ _ 16.“ 怎样才能成为自己呢？这是真正的难题,我承认我给不出一个答案；” 你能给出一个答案吗？结合你的生活实际,谈谈“ 怎样才能成为自己”；（3 分）【答】_ _ 17. 选文中很多观点和毕淑敏我很重要的观点是一样的,阅读下面的我很重要的片段,写出你的探究结果； （ 3 分）我对于我的工作我的事业,是不行或缺的主宰；我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空飞翔, 只有我才捉得住它们的羽毛；我的设想像珍宝一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起； 我的意志向前延长,直到地平线消逝的地方 没有人能替代我,就像我不能替代别人；我很重要；【答】_ _ 七、阅读下面的文章,完成 14-16 题；学会谅解谅解是人类的美德,是一种高尚的品质；一位伟人曾意味深长地说过：同志之间的谅解、支持与友情比什么都重要！谅解在我国传统的伦理道德观念中,始终占有重要的位置,是为人处世的重要原就；唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话；在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境；玄武门之变后, 魏征成了李世民的阶下囚；李世民完全可以治他的罪、杀他的头, 但是他特别观赏魏征的才能和人品,谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮忙自己成就了历史上闻名的“ 贞观之治”；这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不熟悉到,这也与他宽宏大度、谅解他人分不开；再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下“ 将相和” 的美谈 相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能作出一番事业呢？古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今日,人与人之间更需要谅解；那么,怎样才能学会谅解呢？谅解, 需要沟通； 客观事物纷繁复杂,个人的思想熟悉常常带有肯定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生误会和冲突；因此,当自己与他人产生冲突或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说；这样,才能沟通彼此的思想,从而排除误会和隔阂；谅解, 需要设身处地地为别人着想；积极地换位摸索,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更简单谅解别人；谅解,需要忘却；忘却,是谅解的良方；克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载除感情伤口上的脓水、医治感情上的创伤；只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解；我们提倡谅解,但是,谅解也不是无原就的一味迁就、退让；对于那些有损民族、国 家和集体利益的行为,仍需要我们英勇地站出来,与之作坚决的斗争；让我们学会谅解吧！这样, 人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好；14文章是从哪两个方面对“ 谅解” 进行论述的？（2 分）【答】_ _ 15文章第段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？（2 分）【答】_ _ 16假如将第段删去,对文章的论证会产生什么影响？2 分 【答】_ _ 八、阅读下面的文字,完成 1416 题；（6 分）绝境是人生的醒悟和升华 生活的道路不行能永久是坦途,必定会遇到令人无奈的困境,甚至是人生绝境；假如你已经陷入绝境,那么就证明你已经得到了上帝的垂爱,将获得一次转变命运的机会；假如你已经取得了成功,你要由衷感谢的不应是你的顺境,而应是你的绝境；顺境中,你收成的仅仅是代表财宝的东西,然而大部分时间里,你是在不断地丢失,丢失着生命中原始的豪迈与激情；顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂,让你完成从咆哮山林的兽中之王到懒猫的转化,让你经受从将军到囚徒的蜕变；绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华；置身人生绝境,你必定会饱受痛楚的煎熬,忍耐非人的磨练； 它迫使你不得不躲在一 个偏僻的角落, 反观自身的内心和灵魂,扫清思想上的障碍,触摸心灵中最脆弱的部分,对 生命进行深层的、 近乎本质的摸索,正视这突如其来的人生绝境,把它当做一块磨炼人的砺 石,锤炼自己,激发生命活力；越王勾践面对亡国的人生大耻,痛定思痛,卧薪尝胆, 终成复国大业；音乐巨匠贝多 芬面对双耳失聪的人生厄运,警告自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏出了辉煌的命运绝响；海涅面对手足瘫痪、视力柔弱的人生绝境,信念不倒,笔耕不辍,吟唱出了誉满人间的不朽诗篇 由此可见,在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱,超越世俗常规, 书写连自己都不曾想过的神话；其实,要想取得成功,仅有清醒的熟悉仍不够,要把想法变为现实,仍必需坚持不懈 地努力； 失败者并不是天生就比成功者差,而是在逆境或绝境中,成功者比失败者多忍耐了 一分钟, 多摸索了一个问题,多走了一步路 因而,在不断地努力中成功者就多了一分坚强,多了一条途径, 多了一次机遇 而失败者在逆境中怨天尤人,最终舍弃了转变命运的努力；在绝境中慨叹命运不济,所以说, 绝境是你错误想法的终止,也是你挑选正确做法的开头；走出人生绝境就会迎来人生佳境；多一次逆境,就多一分成熟,多一分感悟；多一次绝境, 就多一次机遇,多一次超越；选文有改动 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 14本文的中心论点是什么？（学习必备欢迎下载2 分）【答】_ 15下面一段文字放在哪两个自然段之间最合适？为什么？（2 分）巴尔扎克说： “ 绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无 底之渊；”【答】_ 16仿照第段画线处的句式特点,再写一个内容相关、结构相像的句子；（2 分）【答】_ _ 九、阅读下面的文字,完成 1416 题；记得宏大的革命导师马克思的座右铭是“ 摸索一切”思索；这句话告知我们,生活中需要翻开中外 5000 年的历史画卷,不难发觉,大凡有过杰出成就的人,都与“ 思索” 结 有不解之缘； 科学巨匠爱因斯坦,在牛顿提出了天体运动方面的定律之后,经过自己反复思 索,最终制造了震动世界科坛的“ 狭义相对论”；爱迪生在试制电灯的过程中,经受几万次 试验的失败,最终,他成功了；从某种意义上说,他的成功就是思索的成果；不能想象,他 在每一次失败之后,停止了思索,而最终能够制成电灯来造福人类；论语中说：“ 学而不 思就罔,思而不学就殆； ” 可见,思索是何等的重要；凡事思索了再做,做起来就会比较得 心应手；这种例子是不胜枚举的；那么,青年面对生活是否也要注意于思索呢？答案也应当是确定的；青春,是短暂的,但这是人生道路上一个重要阶段,在青年时期,一个人要审慎地探 求人生的意义；就这一点来说,青年更需要思索；如今,我们面临社会经济转型,面对现代产业和高新技术,将会遇到很多不甚明白,甚至是全新的问题；时代在向我们挑战,青年人任重而道远,不思索行吗？我们可以毫不夸张地说,失去思索的生活是无能的、僵化的生活； 一生中只知道吃饭、睡觉而不会思索的人,无异于一具行尸走肉；思索,不是成功的附庸,而是成功的前奏；它 能驱散意识中的迷雾,融解灵魂中的冰霜,把人引向无比幸福的明天；生活需要思索！14谈论文的题目有时就是文章的中心论点,请你找出本文的中心论点,以将它作为文章的题目；（2 分）【答】_ 15第段主要采纳的论证方法是什么？作用是什么？（2 分）【答】_ _ 16为什么说“ 青年更需要思索” ？从文中提取答案；（2 分）【答】_ _ 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 8 页