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中国现代文学ModernChineseLiterature Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望教学目的教学目的掌握中国现代文学史的历史知识，包括现代文学是如何发生发展的，每个时期的主要特征是什么，每个时期之内有哪些主要文学现象，开展了哪些文学运动，进行了哪些文艺论争，提出了哪些文学主张和口号，出现了哪些文学思潮、社团、流派，产生了哪些作家、哪些重要作品等等。探索中国现代文学发展规律，总结中国现代文学发展中的种种历史经验、历史教训，作为今天发展社会主义文学的借鉴。学会用正确的立场、观点、方法去观察、评价复杂的文学现象，培养正确的世界观和方法论。绪论绪论一、一、“现代文学现代文学”的命名的命名所谓所谓“现代文学现代文学”，即是，即是“用现代文学语用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学感情、心理的文学”。（1 1）时间概念上的划定：）时间概念上的划定：1917191719491949年年（2 2）性质和意义上的划定：）性质和意义上的划定：“现代现代”开开端端：19171917年年1 1月月，胡胡适适在在新新青青年年第第2 2卷卷第第5 5号号上上发发表表文文学学改改良良刍刍议议；同同年年2 2月月，陈陈独独秀秀在在新新青青年年第第2 2卷卷第第6 6号号上上发发表表文文学学革革命命论论，共共同同掀掀开开了了中中国现代文学的序幕。国现代文学的序幕。结结束束：19491949年年7 7月月在在北北平平召召开开的的第第一一次次全全国文学艺术工作者代表大会。国文学艺术工作者代表大会。现代化应当包括经济的工业化、政治的现代化应当包括经济的工业化、政治的民主化、精神生活的世俗化、教育的普民主化、精神生活的世俗化、教育的普及化、社会组织结构功能的专业化、个及化、社会组织结构功能的专业化、个人的普遍成就取向和社会成员的自由流人的普遍成就取向和社会成员的自由流动等社会生活各个方面的转型。动等社会生活各个方面的转型。现代化的核心是：现代化的核心是：“人人”的现代化的现代化 洋务运动洋务运动 戊戌变法戊戌变法五四新文化运动五四新文化运动辛亥革命辛亥革命二、现代文学三十年发展的几个阶段二、现代文学三十年发展的几个阶段19171917年年-1927-1927年年 五四时期的文学五四时期的文学19281928年年-1937-1937年年 左翼时期的文学左翼时期的文学19381938年年-1949-1949年年 抗日战争与解放抗日战争与解放 战争时期的文学战争时期的文学第一部分第一部分 五四时期的文学五四时期的文学第一讲第一讲 文学革命与白话文学文学革命与白话文学【学习要点】【学习要点】胡适的文学改良胡适的文学改良“八事八事”、陈独秀的、陈独秀的“三大主义三大主义”、周作人的、周作人的“人的文学人的文学”所包含的内容。所包含的内容。新文学阵营与林纾、学衡派、甲寅派新文学阵营与林纾、学衡派、甲寅派等守旧文学思想发生论争。等守旧文学思想发生论争。文学研究会、创造社、新月社的基本文学研究会、创造社、新月社的基本情况及文学主张。情况及文学主张。一、文学革命一、文学革命（一）发生背景（一）发生背景1 1、晚清以来的文学变革、晚清以来的文学变革（1 1）诗界革命诗界革命（2 2）小说界革命）小说界革命（3 3）文界革命）文界革命（4 4）域外小说的翻译域外小说的翻译2 2、新文化运动新文化运动（1 1）历史背景）历史背景两千年封建帝制的结束；两千年封建帝制的结束；民族工业的发展和新兴的社会力量的兴起；民族工业的发展和新兴的社会力量的兴起；新型的知识分子群体的出现；新型的知识分子群体的出现；现代出版业的发展和现代稿费制度的规范化；现代出版业的发展和现代稿费制度的规范化；知识分子体现独立价值的新的选择；知识分子体现独立价值的新的选择；思想统治相对比较松动、自由的时期。思想统治相对比较松动、自由的时期。（2 2）本质）本质企求中国现代化的思想启蒙运动。企求中国现代化的思想启蒙运动。（3 3）标志）标志19151915年年9 9月，青年杂志在上海月，青年杂志在上海创刊（第二卷起易名为新青年）创刊（第二卷起易名为新青年）主编陈独秀，提倡民主与科学。主编陈独秀，提倡民主与科学。（4 4）内容）内容一是重新评判孔子，抨击文化专制一是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由。主义，倡导思想自由。二是广泛引进和吸收西方文化。二是广泛引进和吸收西方文化。（二）文学革命的发生与发展（二）文学革命的发生与发展1 1、胡适的文学改良刍议、胡适的文学改良刍议刊登在刊登在1917年年1月出版的新月出版的新青年青年2卷卷5号上。号上。基本内容：提出文学改良应从基本内容：提出文学改良应从“八事八事”入手。所谓入手。所谓“八事八事”，即，即“须言之有物须言之有物”、“不不摹仿古人摹仿古人”、“须讲求文法须讲求文法”、“不作无病之呻吟不作无病之呻吟”、“务去务去滥调套语滥调套语”、“不用典不用典”、“不讲对仗不讲对仗”、“不避俗语俗字不避俗语俗字”。2 2、陈独秀的文学革命论、陈独秀的文学革命论刊登在刊登在1917年年2月发表的新青年月发表的新青年第第2卷第卷第6号上。号上。基本内容：更为坚定鲜明地提出了文基本内容：更为坚定鲜明地提出了文学革命的主张学革命的主张“三大主义三大主义”：曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。3 3、钱玄同与刘半农的、钱玄同与刘半农的“双簧信双簧信”4 4、周作人的人的文周作人的人的文学学5 5、每周评论、每周评论、新潮等刊物的创新潮等刊物的创办办6 6、与旧文学势力的较量、与旧文学势力的较量（1 1）19191919年的年的林蔡之争林蔡之争（2）1922年与年与学衡派学衡派的论争的论争（3）1925年与年与甲寅派甲寅派的论争的论争二、文学社团与创作倾向二、文学社团与创作倾向、文学研究会文学研究会 、创造社创造社、新月社新月社 、其他文学社团、其他文学社团 语丝社语丝社 浅草浅草沉钟社沉钟社 湖畔诗社湖畔诗社 未名社未名社三、新文学初期的理论建设三、新文学初期的理论建设（一）胡适的（一）胡适的“白话文学论白话文学论”从文学进化论的立场提从文学进化论的立场提出出“一时代有一时代之一时代有一时代之文学文学”的文学发展观，的文学发展观，论证文学变革的必要性论证文学变革的必要性明确地提出了以明确地提出了以“白话白话文学文学”为为“中国文学之中国文学之正宗正宗”的主张。的主张。（二）周作人及其（二）周作人及其人的文学人的文学发表在1918年12月新青年第5卷第6期上，文中提出并系统阐述了有关“人的文学”这一理论主张。包含了两个方面的内容：第一，提倡新文学应以人道主义思想为核心；第二，反对束缚人性的封建文学。周作人提倡的人道主义是“个人主义的人间本位主义”，把人性看成是兽性与神性的结合。“人的文学”标示着新文学区别于旧文学的本质特征，成为“五四”时期文学的一个中心概念。一一 理性精神的显现理性精神的显现二二 感伤情调的流行感伤情调的流行三三 个性化的追求个性化的追求四四 多种创作方法的尝试多种创作方法的尝试四、早期文学创作的潮流与趋向四、早期文学创作的潮流与趋向 思考题思考题1 1、简述文学革命发生发展的大致过程。、简述文学革命发生发展的大致过程。2 2、简简述述文文学学革革命命时时期期新新文文学学的的倡倡导导者者与与反反对对者之间的论争。者之间的论争。3 3、解释：、解释：学衡派学衡派 文学研究会文学研究会 创造社创造社 新月社新月社文学研究会它是“五四”新文学运动中成立最早、影响最大的文学社团。时间、地点：1921年1月；北京发起人：周作人、沈雁冰、郑振铎、叶绍钧等，后来发展到170多人。刊物：沈雁冰接编、经过革新的小说月报。文学宗旨：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。注重文学的社会功利性，主张“为人生而艺术”。共同点：以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现进旧冲突，写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视强调实地观察和如实描写。1932年初小说月报停刊后,该会活动即基本停顿。创造社创造社“五四”新文学运动初期成立的文学团体。时间、地点：1921年6月；日本东京 成员：郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等，都是留日学生。所创办刊物：创造季刊、创造周报等。文学主张：前期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实于自己“内心的要求”。后期开始倡导与创作“表同情于无产阶级”的革命文学。流派特色：作品大多侧重于自我表现，带有浓厚的抒情色彩。直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。1929年 2月创造社为国民党当局封闭。新月社新月社它是20世纪20年代末期一个影响较大的文学社团。1923年由胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋等人发起。以晨报副刊的诗镌为代表性刊物。1928年3月，徐志摩在上海创办新月月刊，分为前后两个时期。前期新月派提倡新格律诗，又被称为“新格律诗派”。他们致力于新诗艺术形式的探索，提倡新格律诗，促使新诗在艺术上走向成熟。1933年6月，新月杂志出至第4卷第7期后停刊,书店为商务印书馆接收，新月社便宣告解散。学衡派1922年1月，留学美国的吴宓、梅光迪、胡先骕等人在南京创办学衡杂志。宗旨：“论究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知”。文化保守主义，旨在与新文化较量。代表观点：胡先骕的中国文学改良论和梅光迪的评提倡新文化者。鲁迅发表估学衡抓住一些实例，以揭破此派“学贯中西”姿态下的窘迫。“学衡派”的喧嚣，不堪鲁迅的一击，便败下阵来。甲寅派甲寅派章士钊主编的甲寅杂志，1919年在东京创刊，1925年以周刊在北京出版，官味极浓。章士钊发表评新文学运动，企图从逻辑学、语言学、文化史的角度证明文言文不可取替白话文。他利用官职，压制学生爱国运动，力主青少年尊孔读经，试图以儒学重振国威。鲁迅的答KS君、十四年的读经、学界三魂再来一次等，利用自己谙熟中国传统文化的优势予以批驳，使其图谋彻底破灭。