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    最新精选《复活》读后感范文三篇.docx

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    最新精选《复活》读后感范文三篇.docx

    最新精选复活读后感范文三篇我觉得求善之心,人皆有之,信教与否只是一种形式而已,因为信教之人未必真善,不信之人亦可为善,以下是我和大家共享的最新精选复活读后感范文三篇,以供参考。 复活读后感1 对于托尔斯泰的复活,我只能表示无尽的敬重,却谈不上真心实意的钟爱,正如孔子所说:仁者乐山,智者乐水。我敬重作者能够拥有较为高远的历史眼光,敬重作者对客观事实的极度忠诚,敬重作者对黑暗社会现实的无情揭露,以及由此而承受巨大熬煎的忍耐力。 小说假如被简洁的划分,可以分为客观再现型和主观表现型。复活属于前者,而我却更钟情于后者。因为假如我想了解一个国家某段历史时期的现实图景,我会去找寻相关的历史学,社会学,民俗学的资料,而这些资料会比文学作品更具体,更客观,更理性,绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品,往往会因为后人所处的历史时间及环境的变更而失去阅读的爱好,产生不了剧烈的情感共鸣。 而以表现人性人情为主的表现型作品,不论时间如何消逝,依旧会感染后人,因为人的情感是共通的,人性也是永恒的,而对于人类自身的探究也将是永无止境的。 正如在复活中,作者当然揭露了当时俄国政府,监狱,法院等机构的黑暗与恐怖,反映了农夫的赤贫,地主的贪欲,具有剧烈的现实意义。但就我个人而言,最打动我的,还是聂赫留朵夫为了赎罪,为了获得精神上的自我救赎,而为玛丝洛娃,为监狱里的无辜的犯人们的主动奔跑,以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争,还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的状况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。 聂赫留朵夫和玛丝洛娃当时那单纯而质朴的爱情让我钦羡,至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔跑打点,这一切能否使他达到精神上的复活,我个人还是表示怀疑。或许因为我是一个没有宗教信仰的人,所以,我无法理解马太福音中所说的,要恒久宽恕一切人,应当宽恕别人对你的欺侮,和顺地忍受欺侮,不管什么人对你提出什么样的要求,一概不应当拒绝,人非但不应当恨仇敌,打仇敌,而且应当爱他们,帮助他们,为他们服务。我想或许作者也无法确定这一点,所以最终写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说,至于他一生当中的这个阶段会怎样结束,那却是将来的事了。 宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我劝慰与自我满意,但在客观现实面前依旧只能是无能为力,所以托尔斯泰的勿以暴力以抗恶的思想才会始终受到世人的诟病。 复活读后感2 突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。 黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。 聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。或许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。 年轻的时候他抱着正义不允许土地私有的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农夫。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。 年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己欢乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他胜利了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心绽开一场困难而苦痛的斗争。 聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,精神的人与兽性的人常在他内心发生冲突,他还几次进行灵魂的净化。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并情愿与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗? 没有!在法庭上他胆战心惊,并非因为指责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。 但他又迈出了一大步,因为他鼓起了志气去监狱里探望喀秋莎。这个充溢空想的精神探究者最终实行了切实的行动 就在他见到多年未见的喀秋莎时,他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙,而是居高临下地谛视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下,他的心灵才受到正真地触动。直到现在,他才了解自己的全部罪孽发觉自己罪孽深重感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫始终自命不凡,连自己的忏悔都感到很得意,如今他觉得这一切简直很可怕。 聂赫留朵夫自此才起先正真觉醒,背离了上流社会:否定了贵族(包括自己),分送了土地,为平民奔波。 复活读后感3 小说中的主子翁卡秋莎马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个高校生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜诱奸了卡秋莎,其次天给她一百卢布的钞票就走了,在过不就他发觉自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺当了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必需把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。 后来卡秋莎复原健康后身边已经没有钱了,非找工作不行了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主子调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做*。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。 在法院她遇到当时诱奸她的偌维奇涅赫柳多夫公爵出现在法庭,十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃,他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当全部的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。 这两个主子翁的经验可以表现出他们在道德精神上的复活,小说揭露了那些贪色贪桩法官,触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页

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