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关于高中生议论文范文800字【三篇】【篇一】鲁迅说过，时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。所以，我们要珍惜时间。俄国地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最珍贵的时间，用来支配重要的工作。其次天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参与会议、看书。所以，抓紧时间吧，一生事实上只有三天。在我们还是学生的时候，老师就教育我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但那时候，我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹，开玩笑，丝毫没有在意时间的消逝，我们把老师的话当做废话，左耳进，右耳出，我们从来没有遵守过父母的建议，我们始终在虚度光阴。美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今日已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。可见时间真的很重要。直到一次考试的失败，我才意识到了时间的重要性。因为我平常奢侈时间，虚度光阴所以，我的成果始终止步不前。平常，上课完，下课后，我的时间总是用闲聊来打发，要么就坐在原地，看着黑板静静的发呆。就连考试的时候，试卷我很快就做完了，利用剩下来的时间，我并没有把试卷检查一遍，而是趴在桌子上，看着其他的学生，静默的写着，我的心里却在偷偷地笑。后来，我的成果怎么也上不去，都是因为我的时间观念不强，不珍惜时间吧!后来，我起先意识到了时间的重要性，我起先努力学习，我懂得了珍惜时间，我把时间一分一秒的利用在了学习上。在吃饭排队的时候，在下课休息的时候，在平常的睡觉前，我都拿着一本小本子，上面有着我平常摘抄的学问要点，我静默地背了起来。我在一丁点一丁点地把时间一分一秒的拼凑起来，坚决不奢侈一分一秒，我的学习效率在一步一步的提高了。通过珍惜时间，虽然我的成果并没有实际的提高，当我感觉，我始终在不断的进步着。珍惜时间就是在珍惜生命，珍惜时间就意味着延长我们的生命，我们可以用节约下来的时间去充溢自我，用更多的时间去做更多的，有意义的事。【篇二】鲁迅说过，时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。所以，我们要珍惜时间。俄国地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最珍贵的时间，用来支配重要的工作。其次天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参与会议、看书。所以，抓紧时间吧，一生事实上只有三天。在我们还是学生的时候，老师就教育我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但那时候，我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹，开玩笑，丝毫没有在意时间的消逝，我们把老师的话当做废话，左耳进，右耳出，我们从来没有遵守过父母的建议，我们始终在虚度光阴。美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今日已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。可见时间真的很重要。直到一次考试的失败，我才意识到了时间的重要性。因为我平常奢侈时间，虚度光阴所以，我的成果始终止步不前。平常，上课完，下课后，我的时间总是用闲聊来打发，要么就坐在原地，看着黑板静静的发呆。就连考试的时候，试卷我很快就做完了，利用剩下来的时间，我并没有把试卷检查一遍，而是趴在桌子上，看着其他的学生，静默的写着，我的心里却在偷偷地笑。后来，我的成果怎么也上不去，都是因为我的时间观念不强，不珍惜时间吧!后来，我起先意识到了时间的重要性，我起先努力学习，我懂得了珍惜时间，我把时间一分一秒的利用在了学习上。在吃饭排队的时候，在下课休息的时候，在平常的睡觉前，我都拿着一本小本子，上面有着我平常摘抄的学问要点，我静默地背了起来。我在一丁点一丁点地把时间一分一秒的拼凑起来，坚决不奢侈一分一秒，我的学习效率在一步一步的提高了。通过珍惜时间，虽然我的成果并没有实际的提高，当我感觉，我始终在不断的进步着。珍惜时间就是在珍惜生命，珍惜时间就意味着延长我们的生命，我们可以用节约下来的时间去充溢自我，用更多的时间去做更多的，有意义的事。【篇三】“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。假如有人因此而艳羡郑板桥的成就，想借仿照他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不行无一，不行有二。”说“不行无一”，是确定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不行有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格志向、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是摆脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人假如仿照“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不行有二”。然而，很多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，好像文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都一模一样。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“全部的价值最终都只剩下时间。时间会滤去全部跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、探讨不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的很多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等沟通频繁，吸取了不少胜利的阅历，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的文汇报上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不行无一，不行有二”的吧。有变通与创新，才有突破。不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的胜利阅历，并充分相识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。