《藏戏》课件--部编版课件3知识讲解.ppt

藏戏藏戏(zngx)(zngx)第一页，共25页。简介简介简介简介(jin ji)(jin ji)唐东杰布：唐东杰布：明代著名建筑师，藏戏明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看创始人。藏民历来把他看做是创造藏戏的戏神和修做是创造藏戏的戏神和修筑桥梁的铁木工匠的筑桥梁的铁木工匠的“祖祖师师”，他是藏族人民心目，他是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化中创造、智慧、力量的化身。唐东杰布藏语意识为身。唐东杰布藏语意识为“千里平原上的国王千里平原上的国王(guwng)”。他一生中共。他一生中共修筑了修筑了58座铁索桥。人民座铁索桥。人民亲切的赞誉他为亲切的赞誉他为“铁桥活铁桥活佛佛”。第二页，共25页。阅读阅读阅读阅读(yud)(yud)提提提提示：示：示：示：不同的地方不仅不同的地方不仅(bjn)(bjn)有不同的风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安有不同的风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，四川的川剧都非常挺有名。下面这篇课文，讲的是藏族徽的黄梅戏，河南的豫剧，四川的川剧都非常挺有名。下面这篇课文，讲的是藏族传统剧种传统剧种-藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎样形成的，它有什么特色，再用自藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎样形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。己的话说一说。第三页，共25页。解词：解词：解词：解词：布施：把财物等施给别人，后特指向僧道施舍财物或斋布施：把财物等施给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。饭。开山鼻祖：这里指唐东杰布是藏戏的创始人。开山鼻祖：这里指唐东杰布是藏戏的创始人。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。熊谢巴：藏戏中专门的剧情介绍人，在幕间做简要介熊谢巴：藏戏中专门的剧情介绍人，在幕间做简要介绍。绍。演绎：一种演绎：一种(y zhn)推理方法，用一般原理推出关推理方法，用一般原理推出关于特殊下的结论。于特殊下的结论。招徕：招揽，这里是指藏戏开场用陈述藏戏历史的方招徕：招揽，这里是指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。式招揽观众。第四页，共25页。近近近近 义义义义 词词词词 ：敦厚敦厚敦厚敦厚-忠厚忠厚忠厚忠厚 雄厚雄厚雄厚雄厚-雄壮雄壮雄壮雄壮稀奇稀奇稀奇稀奇-稀罕稀罕稀罕稀罕 压抑压抑压抑压抑-压制压制压制压制随心所欲随心所欲随心所欲随心所欲(su xn su y)-(su xn su y)-为所欲为为所欲为为所欲为为所欲为试图试图试图试图-打算打算打算打算 柔顺柔顺柔顺柔顺-温顺温顺温顺温顺第五页，共25页。反反反反义义义义词词词词：清新清新清新清新-混浊混浊混浊混浊(hnzhu)(hnzhu)敦厚敦厚敦厚敦厚-刁滑刁滑刁滑刁滑压抑压抑压抑压抑-放纵放纵放纵放纵 俊俏俊俏俊俏俊俏-丑丑丑丑陋陋陋陋稀奇稀奇稀奇稀奇-普通普通普通普通 随心所欲随心所欲随心所欲随心所欲-循规蹈矩循规蹈矩循规蹈矩循规蹈矩第六页，共25页。问问问问题题题题(ww n nt t)1.1.藏戏是怎么藏戏是怎么藏戏是怎么藏戏是怎么(zn me)(zn me)形成的？形成的？形成的？形成的？2.2.它有什么它有什么它有什么它有什么(shn me)(shn me)特色？特色？特色？特色？第七页，共25页。四部分四部分(b fen)：第一部分第一部分(b fen)【第【第1-3段】：用反问句强调藏段】：用反问句强调藏戏演出时没有舞台这一特点。戏演出时没有舞台这一特点。第二部分第二部分(b fen)【第【第47段】段】:详细描写了唐东详细描写了唐东杰布开创藏戏的传奇故事。杰布开创藏戏的传奇故事。第三部分第三部分(b fen)【第【第8-20段】：详细说明了藏段】：详细说明了藏戏的行成及主要特色。戏的行成及主要特色。第四部分第四部分(b fen)【第【第21段】：介绍藏戏的传承方段】：介绍藏戏的传承方式。式。课文共分为几大段？每段都分别课文共分为几大段？每段都分别课文共分为几大段？每段都分别课文共分为几大段？每段都分别(fnbi)(fnbi)讲了什讲了什讲了什讲了什么？么？么？么？第八页，共25页。文章开篇表达方法新颖独特，作者以反问句的形式先声夺人，强文章开篇表达方法新颖独特，作者以反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出这一突出特点。同时，也为本文调藏戏戴着面具演出这一突出特点。同时，也为本文(bnwn)将将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。用反问句强调藏戏演出时没有用反问句强调藏戏演出时没有(mi yu)舞台这一特点。舞台这一特点。三个反问句的句意：三个反问句的句意：1.世界世界(shji)上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？3.世界上还有几个剧种是可以演出三五天还没有结束的呢？世界上还有几个剧种是可以演出三五天还没有结束的呢？再次用反问句强调藏戏一部戏可以演出三五天的特点再次用反问句强调藏戏一部戏可以演出三五天的特点。2.世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？第九页，共25页。第四段：第四段：第四段：第四段：第四段在文中起到什么作用第四段在文中起到什么作用第四段在文中起到什么作用第四段在文中起到什么作用(zuyng)(zuyng)？是一个什么句？是一个什么句？是一个什么句？是一个什么句？过渡段，在全文布局谋篇中起承上启下的作用。前面过渡段，在全文布局谋篇中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用总括藏戏三大特点，用“还是还是”转折，介绍唐东杰布的传转折，介绍唐东杰布的传奇奇(chunq)(chunq)故事以及藏戏的形成。故事以及藏戏的形成。第十页，共25页。1.1.第五段的第一句把什么第五段的第一句把什么第五段的第一句把什么第五段的第一句把什么(shn me)(shn me)比做什比做什比做什比做什么么么么(shn me)(shn me)？2.2.这一段赞颂这一段赞颂这一段赞颂这一段赞颂(zn sn)(zn sn)了唐东杰怎了唐东杰怎了唐东杰怎了唐东杰怎样的品质？样的品质？样的品质？样的品质？把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰的把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰的把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰的把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰的野马，说明野马，说明野马，说明野马，说明(shumng)(shumng)水流湍急。水流湍急。水流湍急。水流湍急。精准的语言，形象的描写，再现了当时恶劣精准的语言，形象的描写，再现了当时恶劣精准的语言，形象的描写，再现了当时恶劣精准的语言，形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布为民造福的的自然环境，间接歌颂了唐东杰布为民造福的的自然环境，间接歌颂了唐东杰布为民造福的的自然环境，间接歌颂了唐东杰布为民造福的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要产生。需要产生。需要产生。需要产生。第十一页，共25页。第六段：第六段：第六段：第六段：这一段主要这一段主要这一段主要这一段主要(zhyo)(zhyo)讲了什么？讲了什么？讲了什么？讲了什么？运用排比句式，充分说明了藏戏所起到的巨大的宣传运用排比句式，充分说明了藏戏所起到的巨大的宣传和发动作用和发动作用.“.“洒遍了雪域高原洒遍了雪域高原”既说明了演出既说明了演出(ynch)(ynch)的的地域广，也表明藏戏已深深扎根在藏族人民心中。地域广，也表明藏戏已深深扎根在藏族人民心中。第十二页，共25页。一段这讲了什么一段这讲了什么一段这讲了什么一段这讲了什么(shn me)(shn me)？第第第第七七七七段段段段：唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了5858座铁索桥，同时把藏戏座铁索桥，同时把藏戏座铁索桥，同时把藏戏座铁索桥，同时把藏戏(zngx)(zngx)传遍了雪域高原，他也传遍了雪域高原，他也传遍了雪域高原，他也传遍了雪域高原，他也因此成了藏戏因此成了藏戏因此成了藏戏因此成了藏戏(zngx)(zngx)的鼻祖。的鼻祖。的鼻祖。的鼻祖。第十三页，共25页。1.1.第十七段第一句第十七段第一句第十七段第一句第十七段第一句“雪山雪山雪山雪山(xushn)(xushn)江河江河江河江河”，“草原大地草原大地草原大地草原大地”两个词有怎样的内涵两个词有怎样的内涵两个词有怎样的内涵两个词有怎样的内涵?“雪山雪山雪山雪山(xushn)(xushn)江河江河江河江河”，“草原大地草原大地草原大地草原大地”是是是是藏戏演出的背景，充分说明了背景的广藏戏演出的背景，充分说明了背景的广藏戏演出的背景，充分说明了背景的广藏戏演出的背景，充分说明了背景的广阔，意在赐予藏戏在广阔背景下的深刻阔，意在赐予藏戏在广阔背景下的深刻阔，意在赐予藏戏在广阔背景下的深刻阔，意在赐予藏戏在广阔背景下的深刻内涵。内涵。内涵。内涵。第十四页，共25页。2 2作者用作者用作者用作者用 不要不要不要不要(byo).(byo).不要不要不要不要(byo)(byo)不不不不要要要要(byo)(byo)只要只要只要只要只要只要只要只要的句型突出的句型突出的句型突出的句型突出了什么了什么了什么了什么?作者巧用作者巧用作者巧用作者巧用“不要不要不要不要不要不要不要不要.不要不要不要不要，只要，只要，只要，只要.只要只要只要只要”的句式，的句式，的句式，的句式，在对比中突出在对比中突出在对比中突出在对比中突出(t ch)(t ch)了藏戏是一种简了藏戏是一种简了藏戏是一种简了藏戏是一种简朴的大众化艺术。也从侧面烘托了唐东朴的大众化艺术。也从侧面烘托了唐东朴的大众化艺术。也从侧面烘托了唐东朴的大众化艺术。也从侧面烘托了唐东杰布组成藏戏班子的目的是杰布组成藏戏班子的目的是杰布组成藏戏班子的目的是杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善劝人行善劝人行善劝人行善积德、出钱出力、共同修桥积德、出钱出力、共同修桥积德、出钱出力、共同修桥积德、出钱出力、共同修桥”，所以对，所以对，所以对，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只演出舞台、道具等没有过多的要求，只演出舞台、道具等没有过多的要求，只演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行，这也要有观众，能起到宣传效果就行，这也要有观众，能起到宣传效果就行，这也要有观众，能起到宣传效果就行，这也逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。第十五页，共25页。作者以怎样的手法概况作者以怎样的手法概况(gikung)藏戏的艺术魅力：藏戏的艺术魅力：作者按总分总的形式，先用作者按总分总的形式，先用“丰富多彩丰富多彩”“不一而足不一而足”两个词语概括出藏戏的特点，然两个词语概括出藏戏的特点，然后以排比的句式，用多个后以排比的句式，用多个“不同的不同的”具体说具体说明了藏戏唱腔、动作的丰富多彩、不一而足。明了藏戏唱腔、动作的丰富多彩、不一而足。从中我们也可以感受到藏戏有着从中我们也可以感受到藏戏有着(yu zhe)很很强的艺术魅力。强的艺术魅力。第十六页，共25页。“随心所欲随心所欲”“优哉游哉优哉游哉”“毫无倦意毫无倦意”写写出了观众欣赏藏戏时的悠然自得、闲出了观众欣赏藏戏时的悠然自得、闲适快乐，这是藏戏独有的形式展现出适快乐，这是藏戏独有的形式展现出的魅力，也是藏戏吸引观众、代代相的魅力，也是藏戏吸引观众、代代相传的一个传的一个(y)原因。原因。第二十段第二十段“随心所欲随心所欲”,优哉游哉优哉游哉(yu zi yu zi)”，毫无倦意毫无倦意”体现出什体现出什么？么？第十七页，共25页。结尾(jiwi)：结尾总结全文，说明最初的藏戏没有剧本(jbn)，全靠师傅言传身教，全靠书师傅在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。第十八页，共25页。本文先概括藏戏的主本文先概括藏戏的主要要(zhyo)(zhyo)特点，接特点，接着从藏戏的起源，藏着从藏戏的起源，藏戏的主要戏的主要(zhyo)(zhyo)特特点，最后写藏戏是靠点，最后写藏戏是靠师传身授来创城和发师传身授来创城和发展的。展的。课课文文内内容容早早知知道道(z zh h d d o o)第十九页，共25页。课外(kwi)拓展改反问句：改反问句：世界世界(shji)世界世界(shji)上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出世界上还有几个剧种在演出(ynch)时是没有舞台的呢？时是没有舞台的呢？世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？世界上没有几个剧种是演出三五天还没有结束的。世界上没有几个剧种是演出三五天还没有结束的。第二十页，共25页。资料袋：资料袋：西藏和平解放以后，自治区政府在原觉木隆藏戏的基西藏和平解放以后，自治区政府在原觉木隆藏戏的基础上组建了西藏自治区藏戏团，担负起传承和发展藏戏的础上组建了西藏自治区藏戏团，担负起传承和发展藏戏的任务任务(rn wu)。先后整理演出了文成公主诺桑王子。先后整理演出了文成公主诺桑王子等传统戏，同时还创作演出了一些现代题材剧目，剧团等传统戏，同时还创作演出了一些现代题材剧目，剧团在保持藏戏原有的广场艺术特色的基础上，进行了剧场舞在保持藏戏原有的广场艺术特色的基础上，进行了剧场舞台艺术方面的实践，使藏戏由广场走上舞台，有了灯光，台艺术方面的实践，使藏戏由广场走上舞台，有了灯光，布景和化妆，还开始使用管弦乐伴奏。改变了藏戏用一鼓布景和化妆，还开始使用管弦乐伴奏。改变了藏戏用一鼓一钹只为舞蹈和表演动作伴奏，很少为唱腔伴奏的状况。一钹只为舞蹈和表演动作伴奏，很少为唱腔伴奏的状况。改进后的藏戏布景和舞台美术富丽堂皇，令人耳目一新。改进后的藏戏布景和舞台美术富丽堂皇，令人耳目一新。第二十一页，共25页。白色面具白色面具(minj)：表示纯洁、善良、温和，无：表示纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿。害人之心，意味老者长寿。黄色面具黄色面具(minj)：表示容光焕发、功德广大、：表示容光焕发、功德广大、知识渊博。知识渊博。蓝色面具蓝色面具(minj)：表示正义、勇敢。：表示正义、勇敢。绿色面具绿色面具(minj)：象征贤良智慧、美貌端庄。：象征贤良智慧、美貌端庄。红色面具红色面具(minj)：象征权力、正义，表示足智：象征权力、正义，表示足智多谋、智勇双全。多谋、智勇双全。面具的色彩面具的色彩(sci)与性格：与性格：第二十二页，共25页。有着百年悠久历史的藏戏艺术，有着百年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，犹如一朵盛开在雪域礼之后，犹如一朵盛开在雪域高原上的雪莲花，深深扎根在高原上的雪莲花，深深扎根在藏族人名的心灵深处。藏族人藏族人名的心灵深处。藏族人民用过它来歌颂生活中的真，民用过它来歌颂生活中的真，善，美，揭露现实生活中的假，善，美，揭露现实生活中的假，恶，丑。可以说，他是藏族人恶，丑。可以说，他是藏族人民衡量生活的一把尺，是高原民衡量生活的一把尺，是高原儿女创造的具有独特儿女创造的具有独特(dt)魅魅力的艺术奇珍。力的艺术奇珍。藏戏(zngx)艺术：第二十三页，共25页。完完第二十四页，共25页。学习目标以“保护文物”为题，提高口语交际能力，培养文物保护意识。学写介绍(jisho)“世界遗产”的导游词，提高书面与口头表达能力。领悟并在习作中运用“比照”的写法。背诵积累古诗望岳，提高记忆力，感受泰山美景。课前准备与中国的“世界遗传”有关的音像图文资料，搜集有关文物保护的资料，搜集泰山风景图片资料。第一课时宽带网明确任务指名读，说一说本次资料搜集的范围。交流方法方法展示台你是采用什么方法搜集资料的？遇到困难是怎么克服的？教师随机板书：随时摘抄、剪贴、或复印；查阅或购买书籍、杂志、碟片；查找相关古诗；登录网站查找；调查访问亲朋好友；观看有关的电视节目。资料展示会展示搜集的图片、文字资料，简要谈谈搜集的过程。老师的建议：（）建立资料袋，分类收藏；（）组成合作小组进行收集与整理；（）要纠正一些不当作法。课后实践进一步搜集相关资料，为专题展示活动准备。第二课时口语交际激情引入，揭示话题长城，是华夏儿女的骄傲！然而，她却正在遭受毁灭性的破坏。出示相关报道。你有什么感受？板书：口语交际保护文物展开讨论，提出建议人为一组，围绕保护长城的问题展开讨论，提出建议。一人主持，一人记录，人人发言，充分讨论。教师巡回倾听，引导学生打开思路。各组推荐代表在全班发言，并组织评议。教师适当板书要点，引导把建议相同或相似的归为一类。自由发言：由保护长城开始，交流各人了解的其他文物古迹被破坏的情况，说说怎样加以保护。创设情景，模拟交际交际过程中，教师要通过点拨、组织评议等方式引导学生把话说清楚、说具体。课堂小结，表扬激励第三、四课时习作创设情景，有一批外国游客专门到中国游览“中国的世界遗产”，我们要成立“导游团”评选十佳导游，大家愿意吗？要求：（）熟悉景点风光，了解有关故事，明确注意事项；（）写出并熟悉导游词。交流资料你想介绍(jisho)哪一处“中国的世界遗产”重点介绍(jisho)什么？说说你最有特色的内容；阅读范文，借鉴写法教师出示一篇导游词，让学生自主发现如何写，再默读教材中的揭示语，进一步明确写法与要求。自主完成习作教学后记：第二十五页，共25页。