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秦始皇及其遗产 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望秦国的早期历史秦国的早期历史秦国的早期历史秦国的早期历史战国时之秦战国时之秦国有礼，有乐，有国有礼，有乐，有诗诗，有，有书书，有善，有修，有孝，有善，有修，有孝，有弟，有廉，有辩。国有十者，上无使战，必削至亡。国无有弟，有廉，有辩。国有十者，上无使战，必削至亡。国无十者，上有使战，必兴至王。国以善民治奸民者，必乱至削；十者，上有使战，必兴至王。国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。国以奸民治善民者，必治至强。国贫而务战，毒生于敌，无六虱，必强。国富而不战，偷国贫而务战，毒生于敌，无六虱，必强。国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱。生于内，有六虱，必弱。六虱：曰礼乐，曰六虱：曰礼乐，曰诗诗书书，曰修善孝弟，曰诚信贞廉，曰仁义，曰非兵羞战。曰修善孝弟，曰诚信贞廉，曰仁义，曰非兵羞战。富贵之门，必出于兵。是故民闻战而相贺也。起居饮食所富贵之门，必出于兵。是故民闻战而相贺也。起居饮食所歌谣者，战也。歌谣者，战也。禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。刑民。以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽刑可也。虽刑可也。商君书商君书论治国论治国秦之风俗秦之风俗 韩非子论治国韩非子论治国：明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。（五蠹）吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。（五蠹）君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。故不养恩爱之心，而增威严之势。（六反）故不养恩爱之心，而增威严之势。（六反）明君无为于上，群臣竦惧乎下。明君无为于上，群臣竦惧乎下。有功则君有其贤，有功则君有其贤，有过则臣任其罪。（主道）有过则臣任其罪。（主道）黄帝有言曰：上下一日百战。下匿其私，用试其上；黄帝有言曰：上下一日百战。下匿其私，用试其上；上操度量，用割其下。上操度量，用割其下。臣之所不弑其君者，党与臣之所不弑其君者，党与不具也。（扬权）不具也。（扬权）人主之患在于信人。信人则制于人。（备内）人主之患在于信人。信人则制于人。（备内）主之所用也七术。主之所用也七术。一曰众端参观，二曰必罚明威，一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。（内储说上）曰挟知而问，七曰倒言反事。（内储说上）天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下。其言曰制、诏，史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆，所在曰行在。所居曰禁中，后曰省中。印曰玺，所至曰幸，所进曰御。表者，上言“臣某言”，下言“臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪”蔡邕独断 自秦始皇变法之后，后世人君皆不能易之，何也？秦之法尽是尊君卑臣之事，所以后世不肯变。且如三皇称皇，五帝称帝，三王称王，秦则兼皇帝之号。只此一事，后世如何肯变？（宋）朱熹师徒问答秦国的早期历史秦国的早期历史一、一、“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特：法家思想与秦军国主义发展特色色综合国力综合国力综合国力综合国力是指一个国家在一定历史时期全部可是指一个国家在一定历史时期全部可是指一个国家在一定历史时期全部可是指一个国家在一定历史时期全部可以动用的物质力量的总和。以动用的物质力量的总和。以动用的物质力量的总和。以动用的物质力量的总和。国家能力国家能力国家能力国家能力是指国家实现自己意志的能力。是指国家实现自己意志的能力。是指国家实现自己意志的能力。是指国家实现自己意志的能力。国力强的国家不一定国家能力也强。国家能力国力强的国家不一定国家能力也强。国家能力国力强的国家不一定国家能力也强。国家能力国力强的国家不一定国家能力也强。国家能力强弱是决定战争胜负的决定性因素之一强弱是决定战争胜负的决定性因素之一强弱是决定战争胜负的决定性因素之一强弱是决定战争胜负的决定性因素之一。秦国社会具有浓厚的军事化色彩。秦国专制君秦国社会具有浓厚的军事化色彩。秦国专制君秦国社会具有浓厚的军事化色彩。秦国专制君秦国社会具有浓厚的军事化色彩。秦国专制君权较早就发展出了相当高的政治控制和社会动权较早就发展出了相当高的政治控制和社会动权较早就发展出了相当高的政治控制和社会动权较早就发展出了相当高的政治控制和社会动员能力员能力员能力员能力。秦国的政治文化特色秦国的政治文化特色“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色战国策战国策战国策战国策 魏策三魏策三魏策三魏策三：“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。若禽兽耳。若禽兽耳。若禽兽耳。”吴子吴子吴子吴子 料敌料敌料敌料敌：“秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让。不让。不让。不让。”战国策战国策战国策战国策 韩策一韩策一韩策一韩策一：“夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之与怯夫也。夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之与怯夫也。夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之与怯夫也。夫秦卒之与山东卒也，犹孟贲之与怯夫也。”“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色古今言者，胥以为商君变秦，为废仁义而即暴戾，古今言者，胥以为商君变秦，为废仁义而即暴戾，若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭秦旧，而非商君之自我作古。秦旧，而非商君之自我作古。蒙文通蒙文通古史甄微古史甄微 秦之社会秦之社会 法家之士多出于三晋，而其功显于秦，则法家固西法家之士多出于三晋，而其功显于秦，则法家固西北民族之精神，入中夏与三代文物相渐渍，遂独成北民族之精神，入中夏与三代文物相渐渍，遂独成一家之说。一家之说。蒙文通蒙文通古学甄微古学甄微 法家流变考法家流变考 “虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色秦孝公商鞅变法秦孝公商鞅变法秦孝公商鞅变法秦孝公商鞅变法（BC356BC356BC356BC356、BC350BC350BC350BC350）与军功爵制与军功爵制与军功爵制与军功爵制史记史记史记史记卷六八卷六八卷六八卷六八商君列传商君列传商君列传商君列传：“有军功者，各以率受上爵；有军功者，各以率受上爵；有军功者，各以率受上爵；有军功者，各以率受上爵；宗室非有军功宗室非有军功宗室非有军功宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。富无所芬华。富无所芬华。富无所芬华。”韩非子韩非子韩非子韩非子 定法定法定法定法：“商君之法曰：商君之法曰：商君之法曰：商君之法曰：斩一首者爵一级，欲为官者为斩一首者爵一级，欲为官者为斩一首者爵一级，欲为官者为斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。之官。之官。之官。官爵之迁与斩首之功相称也。官爵之迁与斩首之功相称也。官爵之迁与斩首之功相称也。官爵之迁与斩首之功相称也。”“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色“军爵塑造新社会军爵塑造新社会军爵塑造新社会军爵塑造新社会”封建制度的君子小人之分野取消封建制度的君子小人之分野取消封建制度的君子小人之分野取消封建制度的君子小人之分野取消了，万民站在一条起跑线上，凭了，万民站在一条起跑线上，凭了，万民站在一条起跑线上，凭了，万民站在一条起跑线上，凭借个人在战场上的表现缔造自己借个人在战场上的表现缔造自己借个人在战场上的表现缔造自己借个人在战场上的表现缔造自己的身分地位。的身分地位。的身分地位。的身分地位。爵不仅是秦人爵不仅是秦人爵不仅是秦人爵不仅是秦人的第二生命，甚至比生命还宝贵。的第二生命，甚至比生命还宝贵。的第二生命，甚至比生命还宝贵。的第二生命，甚至比生命还宝贵。它是个人社会地位的权衡，田宅它是个人社会地位的权衡，田宅它是个人社会地位的权衡，田宅它是个人社会地位的权衡，田宅产业的凭依，职官权力之所出，产业的凭依，职官权力之所出，产业的凭依，职官权力之所出，产业的凭依，职官权力之所出，名誉荣辱之所系，若欲出人头地，名誉荣辱之所系，若欲出人头地，名誉荣辱之所系，若欲出人头地，名誉荣辱之所系，若欲出人头地，则非具备高爵不可。则非具备高爵不可。则非具备高爵不可。则非具备高爵不可。商鞅军商鞅军商鞅军商鞅军爵制之树立正因此势而利导之，爵制之树立正因此势而利导之，爵制之树立正因此势而利导之，爵制之树立正因此势而利导之，终于塑造成一个有别于封建阶级终于塑造成一个有别于封建阶级终于塑造成一个有别于封建阶级终于塑造成一个有别于封建阶级的新阶级社会。的新阶级社会。的新阶级社会。的新阶级社会。杜正胜杜正胜杜正胜杜正胜编户齐民编户齐民编户齐民编户齐民 传统政治社会结构之形成传统政治社会结构之形成传统政治社会结构之形成传统政治社会结构之形成“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色商君书商君书商君书商君书 画策画策画策画策：“民之见战也，如饿狼之见肉，民之见战也，如饿狼之见肉，民之见战也，如饿狼之见肉，民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣。凡战者，民之所恶也，能使民乐战者王。则民用矣。凡战者，民之所恶也，能使民乐战者王。则民用矣。凡战者，民之所恶也，能使民乐战者王。则民用矣。凡战者，民之所恶也，能使民乐战者王。强国之民，父遗其子、兄遗其弟、妻遗其夫皆曰：强国之民，父遗其子、兄遗其弟、妻遗其夫皆曰：强国之民，父遗其子、兄遗其弟、妻遗其夫皆曰：强国之民，父遗其子、兄遗其弟、妻遗其夫皆曰：不得，无返。不得，无返。不得，无返。不得，无返。”商君书商君书商君书商君书 赏刑赏刑赏刑赏刑：“富贵之门必出于兵，是故民富贵之门必出于兵，是故民富贵之门必出于兵，是故民富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。”韩非子韩非子韩非子韩非子 五蠹五蠹五蠹五蠹：“是境内之民，其言谈者必轨是境内之民，其言谈者必轨是境内之民，其言谈者必轨是境内之民，其言谈者必轨于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无事则国富，有事则兵强。事则国富，有事则兵强。事则国富，有事则兵强。事则国富，有事则兵强。”“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色秦秦秦秦兵兵兵兵马马马马俑俑俑俑一一一一号号号号坑坑坑坑“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色秦秦秦秦始始始始皇皇皇皇兵兵兵兵马马马马俑俑俑俑一一一一号号号号坑坑坑坑将将将将军军军军俑俑俑俑和和和和青青青青铜铜铜铜剑剑剑剑“虎狼之秦虎狼之秦”：法家思想与秦军国主义发展特色：法家思想与秦军国主义发展特色秦始皇兵马俑一号坑秦始皇兵马俑一号坑秦始皇兵马俑一号坑秦始皇兵马俑一号坑出土青铜簇出土青铜簇出土青铜簇出土青铜簇 标准化产品标准化产品标准化产品标准化产品三棱铜簇三棱铜簇三棱铜簇三棱铜簇首长平均首长平均首长平均首长平均27.143627.143627.143627.1436毫米，首呈锐毫米，首呈锐毫米，首呈锐毫米，首呈锐头三棱锥体，把它放头三棱锥体，把它放头三棱锥体，把它放头三棱锥体，把它放大大大大20202020倍以后，分别用倍以后，分别用倍以后，分别用倍以后，分别用三个流线型侧面交换三个流线型侧面交换三个流线型侧面交换三个流线型侧面交换叠对，外轮廓相差甚叠对，外轮廓相差甚叠对，外轮廓相差甚叠对，外轮廓相差甚微，三棱簇底边是等微，三棱簇底边是等微，三棱簇底边是等微，三棱簇底边是等边三角形，误差仅边三角形，误差仅边三角形，误差仅边三角形，误差仅0.0091-0.12620.0091-0.12620.0091-0.12620.0091-0.1262毫米。毫米。毫米。毫米。二、二、“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 李白李白李白李白古风古风古风古风 秦王秦王秦王秦王秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。额鼻象五岳，扬波喷云雷。额鼻象五岳，扬波喷云雷。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬛鬐鬛鬐鬛鬐鬛蔽青天，何由睹蓬莱？蔽青天，何由睹蓬莱？蔽青天，何由睹蓬莱？蔽青天，何由睹蓬莱？徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 史记史记史记史记 秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪：“秦王秦王秦王秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，为人，蜂准，长目，挚鸟膺，为人，蜂准，长目，挚鸟膺，为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易豺声，少恩而虎狼心，居约易豺声，少恩而虎狼心，居约易豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。出人下，得志亦轻食人。出人下，得志亦轻食人。出人下，得志亦轻食人。”太平御览太平御览太平御览太平御览卷八六卷八六卷八六卷八六皇王部皇王部皇王部皇王部：“秦始皇帝名政，虎口、秦始皇帝名政，虎口、秦始皇帝名政，虎口、秦始皇帝名政，虎口、日角、大目、隆鼻、长八尺六日角、大目、隆鼻、长八尺六日角、大目、隆鼻、长八尺六日角、大目、隆鼻、长八尺六寸、大七围，手握兵执矢，名寸、大七围，手握兵执矢，名寸、大七围，手握兵执矢，名寸、大七围，手握兵执矢，名祖龙。祖龙。祖龙。祖龙。”赢政于赢政于赢政于赢政于BC246BC246BC246BC246年即王位，年年即王位，年年即王位，年年即王位，年13131313岁。岁。岁。岁。“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 BC221BC221BC221BC221年，当秦王政在年，当秦王政在年，当秦王政在年，当秦王政在位的第二十六年，也位的第二十六年，也位的第二十六年，也位的第二十六年，也就是他三十九岁那一就是他三十九岁那一就是他三十九岁那一就是他三十九岁那一年，六国尽灭，完成年，六国尽灭，完成年，六国尽灭，完成年，六国尽灭，完成了统一大业。了统一大业。了统一大业。了统一大业。“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 琅琅琅琅邪邪邪邪台台台台刻刻刻刻石石石石六六六六合合合合之之之之内内内内，皇皇皇皇帝帝帝帝之之之之土土土土，西西西西涉涉涉涉流流流流沙沙沙沙，南南南南尽尽尽尽北北北北户户户户，东东东东有有有有东东东东海海海海，北北北北过过过过大大大大夏夏夏夏，人人人人迹迹迹迹所所所所至至至至，无无无无不不不不臣臣臣臣者者者者。“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 “六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 秦秦东胡东胡匈奴匈奴羌羌秦秦秦秦形形形形势势势势图图图图王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰更号曰更号曰更号曰“皇帝皇帝皇帝皇帝”，命为，命为，命为，命为“制制制制”，令为，令为，令为，令为“诏诏诏诏”，自称曰自称曰自称曰自称曰“朕朕朕朕”。追尊庄襄王为太上皇。制曰：。追尊庄襄王为太上皇。制曰：。追尊庄襄王为太上皇。制曰：。追尊庄襄王为太上皇。制曰：“死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”资治通鉴资治通鉴资治通鉴资治通鉴卷七卷七卷七卷七秦纪二秦纪二秦纪二秦纪二“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 古代中国对皇帝的几种称谓：古代中国对皇帝的几种称谓：“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 生前生前死后死后永乐、乾隆、光绪永乐、乾隆、光绪永乐、乾隆、光绪永乐、乾隆、光绪年号年号年号年号则天大圣皇帝则天大圣皇帝则天大圣皇帝则天大圣皇帝尊号尊号尊号尊号汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝谥号谥号谥号谥号汉高祖、唐高祖、唐太宗汉高祖、唐高祖、唐太宗汉高祖、唐高祖、唐太宗汉高祖、唐高祖、唐太宗庙号庙号庙号庙号“六王毕、四海一六王毕、四海一”：秦始皇的统一事业：秦始皇的统一事业 军功的提倡促成了社会的军功的提倡促成了社会的军功的提倡促成了社会的军功的提倡促成了社会的军事化，而在一定条件下军事化，而在一定条件下军事化，而在一定条件下军事化，而在一定条件下高度的军事化，又经常意高度的军事化，又经常意高度的军事化，又经常意高度的军事化，又经常意味着集权官僚制度化。发味着集权官僚制度化。发味着集权官僚制度化。发味着集权官僚制度化。发达的军事组织与官僚制度达的军事组织与官僚制度达的军事组织与官僚制度达的军事组织与官僚制度之间，存在着天然的亲和之间，存在着天然的亲和之间，存在着天然的亲和之间，存在着天然的亲和性：在集权制、科层制、性：在集权制、科层制、性：在集权制、科层制、性：在集权制、科层制、分工制、非人格性以及对分工制、非人格性以及对分工制、非人格性以及对分工制、非人格性以及对于效能和纪律的积极追求于效能和纪律的积极追求于效能和纪律的积极追求于效能和纪律的积极追求上，二者所遵循的原则经上，二者所遵循的原则经上，二者所遵循的原则经上，二者所遵循的原则经常是内在贯通的。常是内在贯通的。常是内在贯通的。常是内在贯通的。阎步克阎步克阎步克阎步克士大夫士大夫士大夫士大夫 政治演生史稿政治演生史稿政治演生史稿政治演生史稿奠定中国版图和民族的基础奠定中国版图和民族的基础奠定中国版图和民族的基础奠定中国版图和民族的基础三、三、“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”大一统帝制之创大一统帝制之创建建 在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久维持皇室的统治权力，这是始皇灭六国后面对的维持皇室的统治权力，这是始皇灭六国后面对的维持皇室的统治权力，这是始皇灭六国后面对的维持皇室的统治权力，这是始皇灭六国后面对的空前大问题。空前大问题。空前大问题。空前大问题。史记史记史记史记 秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。日夜有呈，不中呈不得休息。日夜有呈，不中呈不得休息。日夜有呈，不中呈不得休息。”汉书汉书汉书汉书 刑法志刑法志刑法志刑法志：“躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一。石之一。石之一。石之一。”服虔曰：服虔曰：服虔曰：服虔曰：“县，称也。石，百二十斤县，称也。石，百二十斤县，称也。石，百二十斤县，称也。石，百二十斤也。始皇省读文书，日以百二十斤为程。也。始皇省读文书，日以百二十斤为程。也。始皇省读文书，日以百二十斤为程。也。始皇省读文书，日以百二十斤为程。”皇帝之德皇帝之德 存定四极存定四极诛乱除害诛乱除害 兴利致福兴利致福节事以时节事以时 诸产繁殖诸产繁殖黔首安宁黔首安宁 不用兵革不用兵革六亲相保六亲相保 终无寇贼终无寇贼欢欣奉教欢欣奉教 咸知法式咸知法式六合之内六合之内 皇帝之土皇帝之土西涉流沙西涉流沙 南尽北户南尽北户东有东海东有东海 北过大夏北过大夏人迹所至人迹所至 无不臣者无不臣者功盖五帝功盖五帝 泽及牛马泽及牛马莫不受德莫不受德 各安其宇各安其宇 秦始皇秦始皇28年琅琊刻石年琅琊刻石大一统帝国的成就大一统帝国的成就确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 丞相绾等言：丞相绾等言：丞相绾等言：丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。毋以填之。请立诸子，唯上幸许。毋以填之。请立诸子，唯上幸许。毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，始皇下其议于群臣，始皇下其议于群臣，始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚周文武所封子弟同姓甚周文武所封子弟同姓甚周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。也。置诸侯不便。也。置诸侯不便。也。置诸侯不便。”始皇曰：始皇曰：始皇曰：始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有天下共苦战斗不休，以有天下共苦战斗不休，以有天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。宁息，岂不难哉！廷尉议是。宁息，岂不难哉！廷尉议是。宁息，岂不难哉！廷尉议是。”史记史记史记史记 秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪 秦始皇二十八年峄山刻辞：秦始皇二十八年峄山刻辞：秦始皇二十八年峄山刻辞：秦始皇二十八年峄山刻辞：“追念乱世，分土建邦，以开追念乱世，分土建邦，以开追念乱世，分土建邦，以开追念乱世，分土建邦，以开争理争理争理争理”，“乃今皇帝，壹家天下，兵不复起乃今皇帝，壹家天下，兵不复起乃今皇帝，壹家天下，兵不复起乃今皇帝，壹家天下，兵不复起”。废分封、行郡县废分封、行郡县废分封、行郡县废分封、行郡县确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构确立中央、地方制度确立中央、地方制度确立中央、地方制度确立中央、地方制度中央的三公和诸卿制度中央的三公和诸卿制度中央的三公和诸卿制度中央的三公和诸卿制度地方的郡县二级制度地方的郡县二级制度地方的郡县二级制度地方的郡县二级制度奠定了秦以后中国古代王朝统治的奠定了秦以后中国古代王朝统治的奠定了秦以后中国古代王朝统治的奠定了秦以后中国古代王朝统治的基本模式。基本模式。基本模式。基本模式。秦秦秦秦文文文文官官官官俑俑俑俑“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度始皇三十一年（始皇三十一年（始皇三十一年（始皇三十一年（BC216BC216BC216BC216）“使黔首自实田使黔首自实田使黔首自实田使黔首自实田”。秦始皇统一六国以后，以秦始皇统一六国以后，以秦始皇统一六国以后，以秦始皇统一六国以后，以秦律为基础，参照六国律，秦律为基础，参照六国律，秦律为基础，参照六国律，秦律为基础，参照六国律，制定了全境通行的法律。制定了全境通行的法律。制定了全境通行的法律。制定了全境通行的法律。“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度严格的户籍制度和法律制度“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 商君书商君书商君书商君书 赏刑赏刑赏刑赏刑：“圣人之为国也，壹刑、圣人之为国也，壹刑、圣人之为国也，壹刑、圣人之为国也，壹刑、壹赏、壹教。壹赏、壹教。壹赏、壹教。壹赏、壹教。”史记史记史记史记 秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪：“法令由一统法令由一统法令由一统法令由一统”，“事皆决于法事皆决于法事皆决于法事皆决于法”。法网严密、条目繁杂法网严密、条目繁杂轻罪重刑、严刑酷法轻罪重刑、严刑酷法军事制度军事制度军事制度军事制度“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 秦代的兵役制度，男子爵在秦代的兵役制度，男子爵在秦代的兵役制度，男子爵在秦代的兵役制度，男子爵在“不更不更不更不更”以下，以下，以下，以下，年龄在傅籍以上，一生中随时皆有被征兵年龄在傅籍以上，一生中随时皆有被征兵年龄在傅籍以上，一生中随时皆有被征兵年龄在傅籍以上，一生中随时皆有被征兵的可能性。的可能性。的可能性。的可能性。秦国的军队分直属中央的军队与地方武装秦国的军队分直属中央的军队与地方武装秦国的军队分直属中央的军队与地方武装秦国的军队分直属中央的军队与地方武装两部分。两部分。两部分。两部分。秦国的军队是步兵和车、骑兵的混合编队，秦国的军队是步兵和车、骑兵的混合编队，秦国的军队是步兵和车、骑兵的混合编队，秦国的军队是步兵和车、骑兵的混合编队，其中步兵是主要兵种。其中步兵是主要兵种。其中步兵是主要兵种。其中步兵是主要兵种。秦秦秦秦兵兵兵兵马马马马俑俑俑俑一一一一号号号号坑坑坑坑秦秦秦秦始始始始皇皇皇皇兵兵兵兵马马马马俑俑俑俑三三三三号号号号坑坑坑坑“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 三号坑车马房三号坑车马房三号坑车马房三号坑车马房三号坑南厢房三号坑南厢房三号坑南厢房三号坑南厢房“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 军吏俑军吏俑军吏俑军吏俑“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 将将将将军军军军俑俑俑俑士士士士兵兵兵兵俑俑俑俑权力合法性的论证权力合法性的论证权力合法性的论证权力合法性的论证“终始五德终始五德终始五德终始五德”说说说说初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运；初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运；初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运；初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运；及始皇并天下，齐人奏之。始皇采用其说，以及始皇并天下，齐人奏之。始皇采用其说，以及始皇并天下，齐人奏之。始皇采用其说，以及始皇并天下，齐人奏之。始皇采用其说，以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德。始为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德。始为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德。始为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德。始改年，朝贺皆自十月朔；衣服、旌旄、节旗皆改年，朝贺皆自十月朔；衣服、旌旄、节旗皆改年，朝贺皆自十月朔；衣服、旌旄、节旗皆改年，朝贺皆自十月朔；衣服、旌旄、节旗皆尚黑，数以六为纪。尚黑，数以六为纪。尚黑，数以六为纪。尚黑，数以六为纪。资治通鉴资治通鉴资治通鉴资治通鉴卷七卷七卷七卷七秦纪二秦纪二秦纪二秦纪二“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构水、木、火、土、金水、木、火、土、金水、木、火、土、金水、木、火、土、金五德相生五德相生五德相生五德相生火、水、土、木、金火、水、土、木、金火、水、土、木、金火、水、土、木、金五德相克五德相克五德相克五德相克“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 “终始五德终始五德终始五德终始五德”说说说说确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构皇权的加强和神化，郡县制的全面推行，皇权的加强和神化，郡县制的全面推行，皇权的加强和神化，郡县制的全面推行，皇权的加强和神化，郡县制的全面推行，体现专制皇权的官僚机构和各种制度的建体现专制皇权的官僚机构和各种制度的建体现专制皇权的官僚机构和各种制度的建体现专制皇权的官僚机构和各种制度的建立，法律的完备和统一，皇帝对军队控制立，法律的完备和统一，皇帝对军队控制立，法律的完备和统一，皇帝对军队控制立，法律的完备和统一，皇帝对军队控制的加强等等，这些就是专制主义中央集权的加强等等，这些就是专制主义中央集权的加强等等，这些就是专制主义中央集权的加强等等，这些就是专制主义中央集权的主要内容。的主要内容。的主要内容。的主要内容。史记史记史记史记 秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪秦始皇本纪：“平定天下，海内平定天下，海内平定天下，海内平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。五帝所不及。五帝所不及。五帝所不及。”“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 “海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 确立中华帝国的基本政治架构确立中华帝国的基本政治架构秦为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，秦为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，秦为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，秦为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。以金椎，树以青松。以金椎，树以青松。以金椎，树以青松。汉书汉书汉书汉书卷五二卷五二卷五二卷五二贾山传贾山传贾山传贾山传陕陕陕陕西西西西富富富富县县县县秦秦秦秦直直直直道道道道遗遗遗遗迹迹迹迹“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 统一度量衡统一度量衡统一度量衡统一度量衡秦权秦权秦权秦权“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展秦诏陶量秦诏陶量秦诏陶量秦诏陶量秦两诏青铜椭量秦两诏青铜椭量秦两诏青铜椭量秦两诏青铜椭量“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展秦半两及钱范秦半两及钱范秦半两及钱范秦半两及钱范秦小篆瓦当秦小篆瓦当秦小篆瓦当秦小篆瓦当维维维维天天天天降降降降灵灵灵灵延延延延元元元元万万万万年年年年天天天天下下下下康康康康宁宁宁宁“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展推动了共同文化的发展柳宗元柳宗元柳宗元柳宗元封建论封建论封建论封建论：“秦有天下，秦有天下，秦有天下，秦有天下，不数载而天下大坏，其有由不数载而天下大坏，其有由不数载而天下大坏，其有由不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。失也。失也。失也。酷刑苦役，而万人侧目，失在于政，酷刑苦役，而万人侧目，失在于政，酷刑苦役，而万人侧目，失在于政，酷刑苦役，而万人侧目，失在于政，不在于制，秦事然也不在于制，秦事然也不在于制，秦事然也不在于制，秦事然也”。“海内为郡县，法令由一统海内为郡县，法令由一统”：大一统帝制之创建：大一统帝制之创建 四、四、“天下苦秦天下苦秦”：秦国的暴政和速亡：秦国的暴政和速亡 隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中丽山。发北山石