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高考文言文虚词复习2023-04-16文言文虚词 （一）文言虚词的分类 1.代词 （1）人称代词 第一人称吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。项脊轩志 吾入关，秋毫不敢有所近。鸿门宴 余于仆碑，又以悲乎古书之不存。游褒禅山记其次人称女、汝、若、尔、而、乃、子、吾子 二三子匪女之为美，美人之贻。静女（女通“汝”） 家祭无忘告乃翁。示儿 子治而乱，子退而自察也。晏子治东阿 某所，而母立于兹。项脊轩志（而通“尔”）第三人称之、其、彼、厥、渠。彼与彼年相若也，道相像也。师说 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。六国论 虽与府吏要，渠会永无缘。孔雀东南飞复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。鸿门宴 此故吾侪同说书者也，今富贵若此!柳敬亭传（2）指示代词 近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。 赤壁赋 某所，而母立于兹。 项脊轩志远指代词彼、夫、其 那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 岳阳楼记无定指代词或、莫有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉，或不焉。师说。 时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。张衡传协助性代词所、者吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。劝学 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。劝学 （3）疑问代词 代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美？代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也？” 逍遥游 盍不为行?庄子·盗跖 蹈死不顾，亦何故哉？五人墓碑记表处所安、恶（乌）、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉！ 逍遥游 且焉置土石？ 愚公移山2.副词 （1）时间副词 表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。孔雀东南飞 寻向所志，遂迷，不复得路。桃花源记表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也？逍遥游表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽不久、一会儿；突然坐须臾，沛公起如厕。鸿门宴 银瓶乍破水浆迸。 琵琶行表长久常、雅、素常常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常有。杂说 安帝雅闻衡善术学。张衡传 素昧平生、素不相识。（成语）（2）否定副词 表否定不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇，靡室劳矣。 氓 曰：“毋从俱死也。” 鸿门宴 微斯人，吾谁与归？ 岳阳楼记表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒，秋以为期。 氓 多谢后世人，戒之慎勿忘。 孔雀东南飞（3）范围副词 表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致村中闻有此人，咸来问讯。桃花源记 余人各复延至其家，皆出酒食。桃花源记 悉以咨之。出师表 或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”六国论表部分 或个别但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。蜀道难 技止此耳。黔之驴 而彭祖乃今以久特闻。逍遥游 君第重射，臣能令君胜。孙子吴起列传（4）程度副词 表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特殊、特别、格外，略微、略微于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋 吾至爱汝。与妻书表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣，愚益愚。（师说） 入之愈深，其进愈难。（游褒禅山记（4）情态副词。 表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中，俱为一体。出师表 窥父不在，窃发盆。促织表速度暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。琵琶行(并序) 乱花渐欲迷人眼。钱塘湖春行表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。鸿门宴 每冒风驰行，未百步辄返。满井游记（5）语气副词 表确认即，必、定，诚、信，果就是，肯定，实在、的确，果真即此爱汝。与妻书 臣诚知不如徐公美。邹忌讽齐王纳谏 烟涛微茫信难求。梦游天姥吟留别表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆，盖也许(是)、唯恐(是)盖余所至，比好游者尚不能十一。游褒禅山记 殆有神护者。项脊轩志表意外的惊异曾竟然老臣病足，曾不能疾走。触龙说赵太后表祈使其可、要汝其善抚之。与妻书表反诘岂、其、庸、巨(讵)、宁莫非、哪里、怎么岂若吾乡邻。捕蛇者说 其可怪也欤。师说 夫庸知其年之先后生于吾乎？师说 王后将相，宁有种乎？陈涉世家（6）指代性的副词 相互指、偏指相互，我、他 久久莫相忘。 孔雀东南飞 叶叶相交通。 孔雀东南飞见动作行为的接受自己、我生孩六月，慈父见背。 陈情表 君既若见录。 孔雀东南飞（8）谦敬副词 表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、请让我 请为王吹竽。滥竽充数 猥自枉屈。出师表 大王亦幸赦臣。廉颇蔺相如列传 辱收寡君，寡君之愿也。左传表谦敢、窃、忝、猥、伏私下地、伏在地上想 猥以微贱，当待东宫。陈情表 伏惟启阿母。孔雀东南飞 臣忝当大任，义在安国。三国志留意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“恳求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。如：“请京，使居之。”“欲与大叔，臣请事之。”前句是动词，后句是表敬副词。 3.助词 音节助词有、其（词头）；然、焉、如、乎（词尾）不译；的样子乃不知有汉，无论晋魏。 桃花源记 或师焉，或不焉。 师说句首助词夫、盖、维、惟、唯表要发争论等，不译夫庸知其年之先后生于吾乎? 师说 盖儒者所争，尤在于名实。 答司马谏议书句中语气盖、也、与表停顿，不译知幸与不幸，则其读书也必专。 黄生借书说句末助词陈述语气：也、矣、焉、耳、已不译；罢了，了下江陵，顺流而东也。 赤壁赋疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮呢、吗而又何羡乎？逍遥游感叹语气：哉、乎、也、夫、兮呢、啊距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。 鸿门宴 沛公不先破关中，公岂敢入乎！ 鸿门宴语气助词“也”和“矣”的区分 也都表陈述语气，但二者分工明确。表对事物固定状态的确定或确认。（表静态）其意常在沛公也。 （鸿门宴）矣表事物发展改变的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必定”。（表动态）脱身独去，已至军矣。 鸿门宴4.连词 （1）表并列与、及、暨/且、而、以/且且，载载和/又/又又/一边一边河汉清且浅，相去复几许。迢迢牵牛星 既见复关，载笑载言。氓 四体康且直。孔雀东南飞（2）表承接而、则、因、乃、遂/而后/若夫于是、就、便/然后/至于项王即日因留沛公与饮。鸿门宴（3）表递进而、且并且、而且君子博学而日参省乎已。劝学（4）表因果以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故由于、因为/因此、所以白发三千丈，缘愁似个长。秋浦歌 是故弟子不必不如师。师说（5）表假设向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令假如、假如/即使使六国各爱其人，则足以拒秦。阿房宫赋 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。山中留客 藉第令毋斩，而戍死者固十六七。陈涉世家（6）表转折而、然、则、然则、可却、可是、但是、但于其身也也，则耻师焉。师说 虽然，犹有未树也。逍遥游 然视其左右，来而记之者已少。游褒禅山记连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要留意辨别。如：尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家）举所佩玉玦以示之者三（鸿门宴） 前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。 吾尝终日而思矣（劝学）木欣欣以向荣（归去来兮辞） 前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。 5.介词 引出行动的工具、方法、凭借以、因拿、凭借、依据入见。问：“何以战？”曹刿论战 又因厚币用事者臣靳尚。屈原列传引出动作的对象于、与、因、为、乎同、跟、给、替、对、对于、向、通过于其身也，则耻师焉。师说 欲呼张良与俱去。鸿门宴引出动作的缘由于、以、为由于、因为业精于勤荒于嬉。劝学解 不以物喜，不以已悲。岳阳楼记引出动作的时间、处所于、乎、自、从、缘在、从、到、沿着辞楼下殿，辇来于秦。阿房宫赋 生乎吾前。师说 缘溪行，忘路之远近。桃花源记共2页，当前第1页12