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    统编版八年级语文下册第六单元检测试卷【含答案】.docx

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    统编版八年级语文下册第六单元检测试卷【含答案】.docx

    部编人教版八年级语文下册单元检测试卷(六)一、积累运用(24分)1 .以下词语中加点字的注音全都正确的一项为哪一项(2分)()兑命(yuO) *大庇(pi)突兀(wtl)*怒号(hdo)北冥(min) *绦鱼(tid。)尽粟(li)*槽物(li)A.挂胃(juGn)B.布衾(qin)C修睦(mfi)D.骈死死idn)食马者(si)沉塘坳So)学学半(xido) *技扶摇(tudn)2 .以下各句中加点的词解释有误的一项为哪一项(2分)(A.齐谐者,志怪者也(记载)B.执策而临之(面对)C.不独亲其亲(父母) D.高者挂胃长林梢(挂结) 3.以下各句中没有通假字的一项为哪一项(2分)(A.北冥有鱼,其名为鲸B.系向牛头充炭直C.选贤与能,讲信修睦D.骈死于槽杨之间4 .以下加点词不属于词类活用的一项为哪一项(2分)(A.A.B.C.D.志怪者也 斗折蛇行,明灭可见策之不以其道一食或尽粟一石*虽有至道力晋其不出于身也不独亲其亲闻水声,如鸣源I环,心乐之5.以下句中加点词的意义相同的一项为哪一项(2分)(5.以下句中加点词的意义相同的一项为哪一项(2分)(A.男有分,女有归B.翩翩两骑来是谁C.是故学然后知缺乏 D.策之不以其道 *6.古诗文默写。(6分)归来见天子是马也是故谋闭而不兴 独行其道知缺乏,然后能自反也;知困,知缺乏,然后能自反也;知困,虽有嘉肴)(2)茅屋为秋风所破歌中表现诗人在漏雨的茅屋中彻夜难眠的情形的句子是a,(3)茅屋为秋风所破歌中“, ”两句表达了诗人忧 国忧民的崇高的思想境界。(4)白居易的卖炭翁中“,”两句通过肖像描写写出了卖炭翁烧炭的 艰辛。7 .阅读下面的文字,回答以下问题。(8分)对于中国人来说,以和为贵,与人为善,信守和平、和睡、和谐,是生活习惯,更是文化认同。 同志说:“中国'和文化源远流长,蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社 会观、人心和善的道德观。”请用一句话概括你从上面材料中获得的主要信息。(2分)(2)请你根据日常积累列举一那么与“和”文化有关的古代名言。(2分)为了介绍“和”在现实生活中的具体表达,某同学找到了以下几那么材料,请你帮他去掉不符合要 求的两项(只写序号)(2分) 故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿” “保和殿”。商人们常说“和气生财”。蔺相如受命带和氏璧去秦国换15座城池,他见秦王并不愿意交换城池,可和氏璧已经在秦王手里, 于是他凭着自己的聪明才智与秦王斡旋,最终使和氏璧完好无缺地回归赵国。国人拜年时互道“大吉大利”。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐”。(4)在食堂排队买饭时,小晖不小心和一位同学撞到了一起,饭菜洒了那位同学一身。那位同学气得 满脸通红,说:“没长眼呀你!你怎么不看着点儿!”本着“和为贵”的处世原那么,小晖会说:“" (2 分)二、阅读理解(36分)(一)阅读下面这首唐诗,回答以下问题。(6分)江汉杜甫 江汉思归客, 片云天共远, 落日心犹壮, 古来存老马,江汉杜甫 江汉思归客, 片云天共远, 落日心犹壮, 古来存老马,乾坤一腐儒” 永夜月同孤。 秋风病欲疏。 不必取长途。【注】本诗写于杜甫五十六岁,北归无望,生计日蹙,漂泊流徙。腐儒:诗人自称,含有自嘲之 意。8 .找出颔联中的意象并分析其作用。(3分).这首诗的颈联和尾联表达了诗人怎样的思想感情? (3分)(二)阅读下面的文言文,完成文后各题。(19分)【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知缺乏,教然后知困。 知缺乏,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。兑命日“学学半”,其 此之谓乎!【乙】君子之学必好问君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真 能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚注决焉?【注】奚:怎么。9 .解释以下句中加点的词。(4分)(1)不知其善也(2)然后能自强也(3)学学半(4)而或不达于事10 .用现代汉语翻译以下句子。(6分)(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。是故学然后知缺乏,教然后知困。11 .【甲】文以“嘉肴”“至道”开篇,有什么作用?(3分)12 .【甲】文阐述的观点是;【乙】文阐述的观点是 o (2分)13 .阅读【甲】【乙】两文,说说对你的学习有什么启发。(4分)(三)阅读下面的文言文,完成文后各题。(11分)贩赈灾(节选)钱泳嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数 千里,民间无米炊,爨无薪,汲无水,恻然忧之。夫官发常平仓谷。平案于民,便矣。然远在数 千里之外者,不能为升斗之米来也。故官平祟,但能惠近民,不能惠远民。殷富之家,以其余米平泉 于其乡,远近咸便矣。然无升斗之资者,不能汆也。故民平泉,但能惠次贫,不能惠极贫。以此, 定图赈之法。至今岁三月,计捐钱十有二万四千余缗矣。而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以 赈。城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖以全活者无算。呜呼,孰谓人心之淳,风俗之 厚,今不假设古哉!【注】爨(cudn):烧火煮饭。梁(tido):卖出(粮食)。汆(di):买进(粮食)。绎(min):穿 铜钱的绳子,这里指成串的铜钱,一千钱为一缗。14 .解释以下句中加点的词。(4分)(1)嘉庆十有九年(2)窃见赤地数千里 *远近咸便矣 (4)但能惠次贫*16,以下句子中的“以”与“以此,定图赈之法”中的“以”的意义和用法相同的一项为哪一项(2分)() A.邑侯齐彦槐尝以事赴乡*B.策之不以其道C.不以千里称也D.以刀劈狼首17 .用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分) 孰谓人心之淳,风俗之厚,今不假设古哉!18 .以下对文章内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项(2分)()A,清朝嘉庆十九年,江南大旱,无锡由于地势较高,所以遭受到的旱灾比拟严重。B.大旱期间,官府平价出售粮食,能够惠及所有的百姓。C.股富人家在哭灾期间在城里乡下设粥厂来灾,饥民靠此活命的不计其数。D.齐彦槐制订了娠灾的方法,这表达了他具有侧隐之心,能关心百姓疾苦。部编人教版八年级语文下册单元检测试卷(六)答案.D2.C3.D2.C3.D.“冥”应读lng。B. “庇”应读bi。C. “粟”应读sL1 .C此题考查文言词语的含义。C “不独亲其亲”的意思是“不只是敬爱自己的父母”。第一个“亲” 用作动词,以为亲;第二个“亲”指父母。2 .D此题考查辨识文言语句中的通假字。A. “冥”同“溟4.C5.C4.C5.CC.“与”同“举”。3 .C此题考查文言词语的词类活用。C. “道”,道理;“恶”,厌恶。A. “怪”,形容词用作名词, 怪异的事物;“蛇”,名词作状语、像蛇那样。B. “策”,名词用作动词,用马鞭驱赶:“尽”,形 容词用作动词,吃尽。D. “亲”,名词的意动用法,以为亲;“乐”,形容词的意动用法,以 为乐。4 .C此题考查文言词语的一词多义。C.两个“是故”的意思都是“所以”。A.两个“归”的意思分 别为“女子出嫁”和“返回”。B.两个“是”的意思分别为“判断动词,是”和“这"。D.两个“道” 的意思分别为“方法”和“道路”.(1)然后能自强也(2)长夜沾湿何由彻安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜(4)满面尘灰烟 火色两鬓苍苍十指黑5 .(1)此题考查概括材料信息。首先要认真研读材料内容,找到材料中的主要问题,从中筛选、提炼 出一条关键信息即可。此题考查对古代名言的积累。根据平时的积累,列举一那么与“和”文化有关的古代名言即可。(3) 此题考查对材料内容的理解与拓展。阅读所给材料,根据材料内容进行判断即可。第那么材料中,“他 凭着自己的聪明才智与秦王斡旋,最终使和氏璧完好无缺地回归赵国”是说“聪明才智”所发挥的作 用;第那么材料是说做事一定要有恒心有毅力,想成功,就要做一个有志者、一个苦心人。这两那么材 料与“和”的内涵无关。(4)此题考查语言运用。根据题干所给出的信息,结合人物所面对的情境, 本着“和为贵”的处世原那么思考应该跟对方怎么说、说些什么。首先应诚恳抱歉,请求对方的原谅, 然后提出解决方法。态度要诚恳,语气要柔和委婉,表达清楚明白。(1)中国文化崇尚“和”。(2)(例如)君子和而不同,小人同而不和。(4)(例如)这位同学,对不起!我不是故意的,请你原谅。弄脏了你的衣服,我负责给你清洗干净, 可以吗?6 .此题考查对诗歌意象的理解。颔联指的是诗歌的三、四句,字面上写的是诗人所看到的片云、孤月, 实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中,感慨自己虽然四处飘零,但 对国家的忠心依然像孤月般皎洁。意象:“片云”“孤月”。作用:“片云”“孤月”营造了一种凄凉的气氛,流露出诗人漂泊无依、 孤独烦闷之情。7 .此题考查对诗人思想感情的理解。解答时可从诗歌的内容进行分析,也可以抓住关键词体会诗人的 情感,还可以联系标题及前面的诗句一同体会。颈联生动形象地表现出诗人积极处世的人生态度,运 用借喻的手法写出了诗人虽然身处逆境但壮心不已的精神状态。尾联借用了老马识途的典故,再一次 表达了诗人老当益壮的情怀。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。表达了诗人虽年老多病、身处逆境但仍积极处世,想要一展宏图的抱负和情感。【诗意】 我漂泊在江汉一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迁腐的老儒。看着 远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰,时日无多,但一 展抱负的雄心壮志依然存在,面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。自古以来养老马就是因为其智可 用,而不是为了取其体力。8 .此题考查理解文言词语的含义。解答此题,首先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推 断词语的意思。(1)句意:就不知道它的好处。“善”,好处。(2)句意:然后才能自我勉励。“强”, 勉励。(3)句意:教别人,占自己学习的一半。“学”,同“收”,教导。(4)句意:但或许还不能应 用于实际。“或”,或者,也许。好处勉励同“教”,教导(4)或者,也许.此题考查翻译文言句子。解答此类题,首先要根据上下文语境理解句子大意,然后抓住句中关键 词的意思,查看有无特殊文言现象并按照现代汉语的语法规范调整译句的语序,得出答案。关键词:“嘉”,美,善;“肴”,用鱼肉等做的荤菜,也指精美的菜;“旨”,味美。关键 词:“是故”,所以;“困”,困惑。虽然有味美的菜肴,不去品尝,就不知道它的味美。所以,学习之后才知道自己的缺乏,教人之后才知道自己有困惑。12此题考查开头的作用。【甲】文以“嘉肴”“至道”写起,是为了用“嘉看”与“至道”作类比, 引出下文对“教”与“学”关系的论述,通过“嘉看”“至道”的类比,人们更容易理解“教”与“学”的美系。类比说理的使用更便于读者理解文章内容,接受作者的现点,从而起到教育意义。 以“嘉脊”“至道”开篇,是为了让两者作类比,从而引出下文对“教”和“学”关系的论述,使文 章通俗易懂,便于读者理解。13.此题考查对文章主旨的理解。理解文章主旨,要在理解文意的基础上,厘清文章运用的说理方 法,抓住文中说明作者观点的句子概括回答。【甲】文,运用类比的手法引出要说明的观点,指出“救” 和“学”是互相推动、互相促进的,即“教学相长”。【乙】文,作者先提出“君子之学必好问”的 中心论点,然后辩证地分析“问”与“学”之间相辅而行的关系,再转而强调指出:好学一定要勤问。16.A18. B16.A18. B 问.此题考查对文章的理解与感悟。结合文章主旨或观点。说明自己的看法。可先用一句话概括个 人感受或观点,再用两三句话深入展开谈感受。【甲】文强调“教学相长”,“教”和“学”互机推 动、促进。【乙】文强调“问与学,相辅而行者也”,告诉人们“问”和“学”是相辅相成、相互促 进的。由此谈启发即可。(例如)“教”和“学”是可以互相促进的,“问”和“学”是相辅相成的。在学习中,我们应多向 老师、同学质疑提问。【参考译文】【乙】君子学习一定要喜欢提问。提问和学习,是相辅相成进行的。不学习就无法提出疑问,不提出 疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问,不是真的喜欢学习的人。道理明白了,但或许还不能应用 于实际;懂得了那些大的道理,但或许还不能了解那些细节,(如果)放弃了提问,怎么解决(这些问 题)呢?14 .此题考查理解文言实词的含义。重点文言实词的含义需要在平时积累识记,要活学活用。解答 此题,可先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。(1)联系论语十二章中的“吾十有五” 可推断出,这里的“有”是通假字,同“又”,用于整数和零数之间。(2)句意;私下观察到几千里 大地寸草不生。“窃”,私自,私下。(3)句意:那么远近的百姓都方便了。“远近”,形容词活用 作名词,远近的百姓。(4)句意:仅仅只能惠及比拟贫穷的人。“但”仅,只是。(1)同“又”,用于整数和零数之间私自,私下远近的百姓(4)仅,只是15 . A此题考查文言虚词的含义及用法0例句中的“以”和A项中的“以”都是“介词,因为"的意 思。B.介词,按照。C.动词,凭借。D.动词,用。16 .此题考查翻译文言句子。翻译文言句子,必须遵循“字字落实,直译为主,意译为辅”的原那么。 关键词:“孰”,谁;“淳”,质朴,淳厚;“假设”,如。谁说人心的质朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!17 . B此题考查对文章内容的理解和分析。B.根据“然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。故 官平柴,但能惠近民,不能惠远民”可知,选项中“官府平价出售粮食,能够惠及所有的百姓”的说 法错误。【参考译文】嘉庆十九年,江南大早,无锡地势较高,受到的早灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下,私下观 察到几千里大地寸草不生,民间没有粮食做饭,做饭也没有薪柴,没有水可取用,(他)为此感到悲哀 担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓,比拟方便。然而,远在几千里之外的人,不可能因 为一点粮食来到这里。所以官府平价出售粮食,仅仅能够惠及住在近处的百姓,不能惠及住在远处的 百姓。殷实富足的人家,将他们多余的粮食在乡下平价出售,那么远近的百姓都方便了。然而没有一 定钱财的人,不能买进粮食。所以有人平价出售粮食,仅仅只能惠及比拟贫穷的人,不能忠及非常贫 穷的人。因此,制订了赈灾的方法。到了今年三月,共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷实富足的人 家,喜欢做善事,又在受灾的期间用粥来赈济,城里乡下造厂的又不少于几万千缗,饥民靠此活命的 人不计其数。哎呀,谁说人心的质朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!

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