苗族刺绣的艺术特点和审美价值.docx

苗族刺绣的艺术特色和审美价值信息管理与工程学院08级信管2班 李雪琴20224202218摘要：苗族刺绣是一种独具特色的刺绣艺术，是中华民间艺术宝库中具有吸引 力和民族特色的一朵奇花，作为一种工艺和苗族文化体系的重要组成局部，是苗族 物质文化和精神文化的有形载体和无形表征，既有着别具一格的艺术特色，又有着独 特的文化内涵和审美情趣。关键字：艺术特色 价值 审美情趣 民族特色 纹样造型苗族刺绣的艺术特色苗族刺绣是一种独具特色的刺绣艺术，是中华民间艺术宝库中具有 吸引力和民族特色的一朵奇花，刺绣，苗语称''能贺或''能蒙。苗绣有 着悠久的历史。苗族刺绣作为一种工艺，与苗族人民的生活有着非常亲 密的关系，有着鲜亮的民族特色与乡土气息，不管在纹样构成、纹样造 型特征和精雕细刻的工艺上都有这别具一格的艺术特色。一、纹样构成的独特形式苗族刺绣的图案纹样构成主要可以归纳为抽象化构成、复合化构成 和随便性构成三类。（一）抽象化构成苗族刺绣中对自然景物和历史故事的描写通常都采纳一种高度概 括的的归纳方法，用点、线、面几何纹样表现。整个纹样造型别致，具 有很强的抽象形式美感。（二）复合化构成复合化构成是指运用“互榕性”原理，将各种具有肯定内在规定或 联系的动物或植物等形象，通过联想、幻想等造型方法，使形与形之间 相互重合、相互关联，从而构成一种新的形象。（三）随便性构成随便性构成是中国民间美术造型的一只能够常用表现方法，苗族 刺绣造型的随便性特殊的明显，这种创作的方法随心所欲，轻松自如， 对于客观事物的描述并不拘泥于客观的真实性，而是以一种主观的随便 的创作，创作者吧按吧自己挚爱的物象情感化，是一种自由自觉和目的 性的表现，在这些主观唯我的制造中，审美主题和客体到达完善和谐的 统一。在苗族刺绣中这种随便性表现为想怎么修就怎么绣，详细表现为野 猪只长三条腿，不同季节发的花朵可以同时开放，不同空间、时间、地 点的全部事物都可以描绘在同一个画面中，在现实生活中看来不合情理 的事物通过刺绣者的双手表现得淳朴、自然、天真、可爱。二、纹样造型的特征混沌思维的群体创作意念表达是苗族刺绣造型的重要特征，同时苗 族刺绣造型还具有承传性。地域性、互渗性，以及原始意念下的感知性 造型、理念观看下的寓意型造型等特征。三、集体传承式特征苗族刺绣造型是苗族妇女集体共同创作的一项艺术活动，分布在 不同地域的的妇女们人人能织布，个个会绣花，如此浩大的创作群体在 中国民间工艺品制作活动中式很少见的。苗族没有自己的文字，分布不同地域的苗族历经时代变迁，语言 难以统一，未有苗绣这一独特的艺术语言所包含的审美情趣和意念，作 为程式化的文字符号在民俗中得以传承，使得苗族刺绣千百年来盛传不 衰，形成一种为稳定的民俗文化元素，传承后世并得以延长。四、地域性特征由于苗族历经屡次迁徙以及苗族内部由不同的原始部落进展而来 等多种缘由，苗族社会内部进展及不平衡，各地的苗族文化，风俗，审 美意念消失差异，直接影响到苗族刺绣纹样造型具有鲜亮的地域性特 征。皇清职贡图关于各种苗族不同服饰的描绘就证明苗族刺绣造型 具有地域性特征。五、互渗性特征文化和艺术与时代息息相关，会随着时代的变化而变化，苗族服饰 文化的交融主要表现在两个方面，一是苗族内部个支系之间文化交融亲 密，二是苗族与其他民族之间的文化互动交融，这都致使苗族服饰文化 特殊是服饰刺绣表现出多样性的特征。六、感知性造型的特征感知造型是指人们对客观对象通过知觉、视觉和触觉进行综合而 得到的某种概念上的熟悉的造型方法，他是用以对事物的全部意念和感 受来表现客观对象，不追求微妙的光影变化与精确地比例关系，二是重 在情理，重在心理感觉和视觉的审美需要，苗绣中这种感知性造型表现 得很明显，如在苗族刺绣中龙的形象是由鄂头、蛇身、鹰爪、鱼翅、鸡 尾等形象综合而成。七、寓意性造型寓意性造型是指一个艺术形象的制造过程中通过对客观事物的感 受、感知、感觉、印象的熟悉，进行综合、整理、加工、制造，表达某 种情感和意境。在苗绣图案中许多作品都含有一种潜在的与异性象征意义。主要造型 方法有：谐音造型（年（莲）有余（鱼）、假借造型、联想造型、象 征造型（万字不封口，象征富寿无终点）、反义表达造型（如在小孩子的肚兜上绣五毒用以辟邪、消灾的意念表达）等。苗族刺绣的审美价值苗族刺绣是苗族文化体系的重要组成局部，是苗族物质文化和精神 文化的有形载体和无形表征，不仅有深厚的文化内涵，更有极高的艺术 审美价值，苗族刺绣纹样表现出的独特的审美情趣，显示了苗族原始古 朴的崇尚意识，也反映出渗透和交融其他民族和当代艺术多姿多彩的和 谐美。苗族刺绣是真、善、美的和谐统一，又表现出“使用”与“审美” 的双重机制。苗族刺绣中的美不是抽象的东西，而是和真联系在一起， 苗族刺绣纹样组要有两大类：一类是现实生活中客观物象的照实描摹如花草鱼虫、鸟兽禽畜、日 月星辰等。这一类纹样没有多少人工制作的生硬痕迹，因而显得原始、 真实、生动和传神。是创作者用本真的心灵感觉来倾述表达的对自然的 由衷的赞美，也让使秀出来的纹样表露出难以掩饰的自然天的情韵，看 起来非常漂亮。另一类是通过变化重构的纹样，如各式各样的龙、凤、麒麟以及人 兽组合、万字纹等等，这一类纹样最突出的特点是幻想与真实的交织， 抽象与具象手法并用。这些纹样几乎没有一个是人们在日常生活中从固 定视角可以直接观看到的对象或场景，但是作者心灵的真实表现，是心 与物的自然和谐，是一种真情实感的自然流露，虽然有些合情不合理， 但让人看了仍旧觉得亲切、和气、漂亮、动人。由于苗绣艺术与现实生活紧密相连，在这种艺术活动中，物质生产 与精神生产相互交织，制造了既有有用价值又融合了审美功能的产品一 一苗族刺绣，苗绣通过依附于服饰，表达了有用与装饰共融的统一性， 是物质的有用性与精神的审美功利性相统一的审美制造，表现出本民族 独特审美情趣。因此，可以说苗族刺绣是生活的艺术，有用的审美，既 是苗族妇女的才智、审美价值的表达，又是苗族历史文化、习俗及宗教 信仰的纪录，同时也呈现出鲜亮的民族精神。