成都七中高一(下)期半期考试.docx

成都七中高一 20132014学年度下期半期考试语文命题人：高2013级语文备课组审题人：黄明勇 付阳第I卷(单项选择题，共36分)一、(21分，每题3分)1. 1.以下词语中加点的字，读音全都正确的一组是A.瘦削(xue) B.夹层(jia)C.湍急(tuan)D.琴弦 (xian) *澎湃(pai) 伫立(chu) 蓊郁(weng) *荫庇(yin)着落(zhao)涸辙之船(he) 颤抖(chan)既往不咎(jiU) 琐屑(xi。惊魂甫定(ft!) 绰约(chud)望风披靡(mi) 2 .以下各组词语中，没有错别字的一组是A.气概B.倾泄C.告诫D.缥缈没精打采明察秋毫闲情逸志火中取栗凋弊 岌岌可危 下榻 偃旗息鼓 宛然 目不暇接 嬉戏 蓬头垢面.以下各句中，加点的成语使用恰当的一句是A.诗经中的卫风氓是一首以弃妇为题材的诗歌，该诗将弃妇的黍离之悲写得淋漓尽致、感人至深。 B.网络给青少年的学习、生活带来了便利和乐趣，但一些青少年缺乏自制 力，沉溺于网络游戏，夙兴夜寐，身心健康受到危害。 C.为了参加“国之声”合唱比赛，我班文娱委员精心设计了不少演唱方法, 虽屡试不爽，但同学们仍以饱满的热情投入到排练中。 D.张抗抗的牡丹的拒绝、梭罗的瓦尔登湖等中外散文佳作，文笔 清新自然，行文不落窠臼，富有哲思，耐人咀嚼。 .以下各句中，没有语病的一句是A. “2014都江堰放水节”开幕式围绕以“水”为主题，分为蜀山岷水 上善假设水等篇章，表达人民“谢天、谢地、谢人”的感恩之心。B.日前，美国总统奥巴马夫人在成都七中发表演讲，她以讲故事的方式， 与师生提供了她的求学经历，强调教育对年轻人的重要性。C.北宋的王安石一直是中国古代历史上具有争议的人物之一，他的功过是 非，在我国史学界也分为截然不同的两派。D. 一项最新调查显示，我国近65%左右的青年认为“老实守信”“助人为 乐”是优良的传统美德，是做人的基本准绳。4 .依次填入以下横线处的词语，最恰当的一组是(1)大寒流从那块土地上弥天 来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是抚慰孺慕之情。(2)我对豆腐有一股温情，它甚至影响到我的 态度，人跟人相处，你不能蛮横地要求对方的心情必须永远是春天。对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙 述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静 景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景, 不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是 十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。 “君意如鸿高的的，我心悬旅正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的， 是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。 所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海 浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（史记苏秦传），一种空虚无着、怅然假设失的感觉油然而生。最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐结合，写道: “同来不得同归去，故国逢春一寂寥！”两人原来是一起从京城到宣州任职的， 此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到 非常寂寞的。诗的前半局部环境描写与后半局部诗人惆怅心情构成强烈比照：江南的早 春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜 傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感 到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满 腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的反面著上洁白的铅粉， 使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手 法。21 .盲从和简单化，使人远离真实与真理。只有亲自认真观察，深思慎取，才能 认识事物的真谛。22 .（先看整体语段的基本内容和意境。独坐书斋，怡然自乐，惟书为 友。在此好情趣之下，自己平时喜好的一些东西也视而不见、听而不闻了。这四 句都是写室外的所见、所闻，那么“窗外” 一词极有可能就是由所给定内容（室 内以书为友）到要求排序内容（室外景象及感受）的过渡。可初步确定句为首。 句与句皆为所见景象，应连在一起；句皆为感受，应在其后。有指代 词“这“，而内容与“所见”直接相关，自应放在之后）.像南方少女的爱，羞羞答答，多情、含蓄；使人想起洞箫牧歌、春花秋月，想起青烟缭绕的山野和酒香四溢的杏花村；像南方姑娘的柔美，温婉如玉，温润、绵长；使人想起吴侬软语、小桥流水，想起寂寥朦胧的雨巷和水一般浸人的竹叶青。 24.作文（3）宋人画雪不用铅粉， 把背景用墨衬黑，一层层渲染，留出山头的白, 树梢的白，甚至花蕾上的白，虚实相衬，意境悠远。A.吹处世总是B.卷处事总是C.卷处世只是D.吹处事只是.以下各组句子中，加点词的意义相同的一组A.贫贱有此女，始适还家门B.固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作C.转头向户里，渐见愁煎迫D.盈虚者如彼，而卒莫消长也而吾与子之所共适固一世之雄也，而今安在哉 *府吏见丁宁，结誓不别离 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.犹不能不以之兴怀*又以悲夫古书之不存6 .快然自足，不知老之将至*及其所之既倦，情随事迁*C.逝者如斯，而未尝往也*况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿D.所以游目骋怀，足以极视听之娱 此所以学者不可以不深思而慎取之也 二、（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。诗经在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌 的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。诗经虽有少数叙事的史诗，但主要是抒情言志之作。卫风氓这 类偏于表达的诗篇，其叙事也是为抒情服务的，而不能简单地称为叙事诗。诗 经可以说主要是一部抒情诗集，在二千五百多年前产生了如此众多、水平如此 之高的抒情诗篇，是世界各国文学中罕见的。从诗经开始，就显示出我国抒 情诗特别兴旺的民族文学特色。从此以后，我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言 志的道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。诗经表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的 人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。诗经中以个人为主体的抒情发愤之作，为屈原所继承。“国风好色而 不淫，小雅怨诽而不乱，假设离骚者可谓兼之矣！” （史记屈原列传）离骚及九章中忧愤深广的作品，兼具了国风、“二雅”的传统。汉乐府 诗缘事而发的特点，建安诗人的慷慨之音，都是这种精神的直接继承。后世诗人 往往倡导“风雅”精神，来进行文学革新。如果说，“风雅”在思想内容上被后世诗人立为准的，比兴那么在艺术表现 手法上为后代作家提供了学习的典范。诗经所创立的比兴手法，经过后世发 展，成了我国古代诗歌独有的民族文化传统。诗经中仅作为诗歌起头协调音 韵、唤起情绪的兴，在后代诗歌中仍有表现。而大量存在的兼有比义的兴，更为 后代诗人所广泛继承，比兴就成了一个固定的词，用来指诗歌的形象思维，或有 所寄托的艺术表现形式。诗经中触物动情，运用形象思维的比兴，塑造鲜明的艺术形象，构成 情景交融的艺术境界，对我国诗歌的开展具有重大的意义。后世诗歌中的兴象、 意境等，对我国诗歌的开展具有重大的意义。后世诗歌中的兴象、意境等，都可 以在诗经里看到萌芽。后代的民歌和模仿民歌的文人作品中，以兴句起头的 很多。汉乐府民歌、古诗十九首，以及魏晋时期许多文人的创作中，都不乏其例, 这明显是对诗经起兴手法的继承。而兴句和所咏之辞融为一体，构成诗的意 境，那么是诗经比兴开展的更高阶段。（节选自中国文学史）.下面对于诗经的理解，不符合原文意思的一项为哪一项A.我国诗歌艺术的民族特色是从诗经发端而形成的，后世的许多诗人 都从诗经中汲取营养，得以哺育。B.诗经中有叙事的史诗较少，主要是抒情言志之作，像卫风氓这 类典型的叙事诗其叙事也是为抒情服务的。C.抒情诗是我国诗歌的主要形式，这主要是因为从开辟了抒情言志先河的 诗经开始，就显示出我国抒情诗特别兴旺的民族文学特色。D.后人所说的“风雅”精神，就是对诗经表现出的关注现实的热情、 强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度的概括。8 .下面对诗经中有关比兴手法的理解，不符合原文意思的一项为哪一项A.诗经所创立的比兴手法，经过后世继承和开展，以其高超的艺术成 就，成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。B.诗经中的兴，有的仅仅是作为诗歌起头协调音韵，唤起情绪之用的, 但也在后代诗歌中有所表现。C.比兴，用来指诗歌的形象思维，或有所寄托的艺术表现形式，它是由大 量存在的兼有比义的兴构成的，是诗经中固有的表现形式。D.汉乐府民歌、古诗十九首，以及魏晋时期许多文人的创作中，都存在着 继承诗经起兴手法的鲜明例子。9 .下面对全文相关内容的理解，不符合原文意思的一项为哪一项A.诗经可以说主要是一部抒情诗集，这说明诗经中的作品除了要 讲求情感的真实外，也应该借助一定的抒情手段。8. “国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，假设离骚者可谓兼之矣！ ”文 章是以此来证明屈原继承了诗经的创作传统。C.诗经中的抒情艺术，塑造的艺术形象，创设的艺术境界以及关注现 实的精神，对我国后世诗歌的开展一直影响深远。D.后世诗歌中比拟明显地继承了诗经比兴手法，诗经比兴开展的 更高阶段就是把比句表现得更形象、更直接，更具有艺术魅力。三、（6分，每题3分）阅读下面的文言文，完成8-9题。放鹤亭记苏轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落, 迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际 天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。 旦那么望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮那么像东山而归， 故名之日“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日： “子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易日：鸣鹤在阴，其子和 之。'诗日：'鹤鸣于九皋，声闻于天。'盖其为物清远闲放超然于尘埃之 外故易诗人以比贤人君子隐德之士狎而玩之宜假设有益而无损者然卫懿公 好鹤那么立其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无假设酒者； 而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者， 犹不得好，好之那么亡其国；而山林遁世之土，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害， 而况于鹤乎？由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日：“有是哉！ ”乃作放鹤、招鹤之歌日：“鹤飞去兮西山之 缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终 日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。” “鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄 冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”元丰元年十一月初八日记。（选自古文鉴赏辞典，有删改） 对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A.B.C.D.A.B.C.D.而山人之亭，适当其缺 纵其所如，或立于陂田 虽南面之君，未可与易也 高翔而下览兮择所适当 如 易 适挡住去、往交换往，到去以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是挹山人而告之挹山人而告之客有吹洞箫者，倚歌而和之B.其为乐未可以同日而语也 问其深，那么其好游者不能穷也C.D.C.D.独终日于涧谷之间兮躬耕而食兮，其余以汝饱此非孟德之困于周郎者乎 至于幽暗昏惑而无物以相之第n卷（非单项选择题，共114分）四、（31分）.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。（3分）译文：（2）而山林遁世之土，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？ （5译文：13 .用斜线（/）给下面文段的画波浪线局部断句。（限划7处）（3分）盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗人以比贤人君子隐德之士 狎而玩之宜假设有益而无损者然卫懿公好鹤那么亡其国。14 .苏轼借鹤表达了怎样的人生智慧？请根据本文简要概括。（2分）答：15 .补写出以下名篇名句中的空缺局部。（10分）（1）桑之落矣， o （诗经卫风氓）(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11),长路漫浩浩。,悠悠我心。（,池鱼思故渊。,依依墟里烟。仰观宇宙之大,（涉江采芙蓉）短歌行）（归园田居）（归园田居）（兰亭集序）（7）或因寄所托， -（兰亭集序）（8） ,泣孤舟之震妇。（赤壁赋）（9）纵一苇之所如， o （赤壁赋）（10）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，（游褒禅山记）.阅读下面这首唐诗，然后回答以下问题。（8分）宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京日暖泥融雪半消, 九华山路云遮寺, 君意如鸿高的的, 同来不得同归去,杜牧行人芳草马声骄。清弋江村柳拂桥。 我心悬旅正摇摇。 故国逢春一寂寥！注：苏秦列传：“心摇摇如悬旌，而无所终薄。”（1）本诗首联中的“骄”字极富情味，请结合诗句简要赏析。（3分） 答.（2）古人在谈诗歌创作时说：“作诗不过情、景两端。”请就这一说法赏析本 诗的艺术手法。（5分）答： 五、（22分）阅读下面的文字，完成15-18题。天山向日葵张抗抗葵花朵朵向太阳，是你和你们曾经欢唱过并热爱过的一首颂歌。向日葵朝着太阳旋转，是一种不容怀疑、不可更改的事实。或许说，已成为一种被反复应用的理念，一个众所周知的定论。如假设不是去往遥远的西域，在巍峨的天山脚下，亲见那一片蓬勃兴盛的向 日葵，你一生也许都会对这个命题深信不疑。从雪山下来，已是黄昏时分，阳光依然炽烈，亮得晃眼。从很远的地方就 望见了那一大片向日葵海洋，像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。车渐渐驶近，你喜欢你兴奋，大家都想起了梵高，朋友说停车照相吧，这 么美丽这么灿烂的向日葵，我们也该作一回向阳花儿了。秘密就是在那一刻被突然揭开的。太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向 日葵足够的时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性，应该是完全 来得及付诸行动的。然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东, 只将一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比，没有一丝一毫的 改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思，一株株粗壮的葵干笔 挺地伫立着，用那个沉甸甸的花盘后脑勺，拒绝了阳光的亲吻。夕阳逼近，金黄色的花瓣反面被阳光照得通体透亮，发出纯金般的光泽。 像是无数面迎风招展的小黄旗，将那整片向日葵地的上空都辉映出一片升腾的金 光。它宁可迎着风，也不愿迎着阳光么？。呵，这是一片背对着太阳的向日葵。那众所周知的向阳花儿，莫非竟是一个弥天大谎么？。究竟是天下的向日葵，根本从来就没有随着太阳旋转的习性，还是这雪山 脚下的向日葵，忽然改变了它的遗传基因，成为一个叛逆的例外？。或许是阳光的亮度和吸引力不够么？可在阳光下你明明睁不开眼。难道是土地贫瘠使得它心有余而力缺乏么？可它们一棵棵都健壮如树。也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了，它的花盘，也即脑子里装了太多 的东西，它们就不愿再盲从了么？可它们似乎还年轻，新鲜活泼的花瓣一朵朵一 片片抖擞着，正轻轻松松地翘首顾盼，那么欣欣向荣，快快活活的样子。它们背 对着太阳的时候，仍是高傲地扬着脑袋，没有丝毫谄媚的谦卑。Q那么，它们一定是一些从异域引进的特殊品种，被天山的雪水滋养，变成 了向日葵种群中的异类？可当你咀嚼那些并无异味的香喷喷的葵花籽，你还能区 分它们么？于是你胡乱猜想：也许以往所见那些一株单立的向日葵，它需要竭力迎合 阳光，来驱赶孤独，权作它的伙伴或是信仰；那么假设是一群向日葵呢？当它们形 成了向日葵群体之时，便互相手拉着手，一齐勇敢地抬起头来了。它们是一个不再低头的集体。当你再次凝视它们的时候，你发现那偌大一 片向日葵林子的边边角角，竟然没有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵， 悄悄地迎着阳光凑上脸去。它们始终保持这样挺拔的站姿，一直到明天太阳再度 升起，一直到它们的帽檐纷纷干枯飘落，一直到最后被镰刀砍倒。当它们的后脑勺终于沉重坠地，那是花盘里的种子真正熟透的日子。然而你却不得不也背对着它们，在夕阳里重新上路。雪山脚下那一大片背对着太阳的向日葵，就这样逆着光亮，在你的影册 里留下了一株株直立而模糊的背景。（本文有删改）.下面对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）（）（4分）A.本文叙写了作者探访天山脚下的向日葵的所见所 感，运用象征的艺术手 法，思路清晰，富有哲理。B.第（2）段在文中起着承上启下的作用，使文章结构紧凑严谨；也为后文 设下了悬念，引起读者的兴趣。C.第（9） （10）段着重对天山向日葵进行描写，主要运用了点面结合、远 近结合、虚实结合的描写手法。D.第（10）段“升腾的金光”以动写静，生动地再现了成片的向日葵在夕 阳下的光彩夺目，描绘出一幅开阔壮美的画面。E.文章结尾写到“后脑勺终于沉重坠地” “背对着它们”“模糊的背景”， 既表现了对天山向日葵的赞美留恋，也表达了对它们的批评反思。19 .结合全文，说说作者眼中的天山向日葵具有怎样的特点？（6分）答：20 .根据上下文，解释以下句子中加点词在文中的含义。义分）秘密就是在那一刻被突然揭开的。 答:秘密： 那一刻：21 .文章展现了作者发现向日葵秘密的过程，这一发现过程给了作者怎样的启 示? （2分）答：六、（7分）.把下面四句话按恰当的顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的 一段话。（3分）我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得，世界之广， 宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。 o阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不闻了窗外粼粼碧水，丝丝垂柳这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了.请在横线处填上恰当的词句。要求语意连贯，句式相同。（4分）南方的雨，下得缠绵、温柔、持久；北方的雨，下得豪爽、酣畅、干脆。南方的雨， ;北方的雨，像北方小伙的热情，炽烈如焰，热情、奔放。南方的雨， ;北方的雨，使人想起黄钟大吕、金戈铁马，想起浑厚粗暴的高原和火一样燃 烧的红高粱。七、（60分）.作文（60分）有人说，人一辈子就是一次远足，短的是旅途，长的是人生。旅行，能让你 遇到那个更好的自己。请提供你的某次颇有感受的旅行，按要求写一篇游记。要求：（1）题目自拟，立意自定，角度自选；（2）记叙、描写、议论、抒 情多种表达方式相结合；（3）抒发真情实感，不得套作和抄袭；（4）字数不少 于800字。参考答案1 .C（A着落zhu6 B伫立zhfi D所向披靡mi） .D（A凋敝B倾泻C闲情逸致）2 .D（D不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。A误用对象。黍离之悲：国家 破亡之痛。B褒贬误用。夙兴夜寐：形容勤奋辛劳，褒义词。C望文生义。 屡试不爽：屡次实验都没有过失。）.B（A句式杂糅。C搭配不当，应为“对他的功过是非的评价” D不合逻辑, 去掉“近”或“左右”）5.C（卷：一种大的力量把东西裹住；吹：流动。“卷”更能表现大寒流弥天而来 的气势。处世：在社会上活动，跟人往来相处。处事：处理事务。“处世”强调 与人相处。）6.B本来（A出嫁；享有C表被动；用在动词前，表示对自己怎么样D终于，终 究；死亡）7.A介词，因为。（B助词，消独；动词，往、到达C连词，表转折；连词，表并 列D助词，表方法或凭借；表原因）8.B （“像卫风氓这类典型的叙事诗”与原文不符，原文说“不能简单地称 为叙事诗9.C （“固有”一词有误，后世诗人经过继承开展，比兴才成了一个固定的词） 10. D （诗经比兴开展的更高阶段应是“兴句和所咏之辞融为一体，构成诗的 意境”，而不能归结为简单的比句。）n.A当：对着12 .D连词,表目的，“来”（A连词,表顺承，“然后”；连词，表修饰B代词，“他 们”；代词，“那些” C介词，在；介词，表被动）. （1）可是刘伶、阮籍这类人，因此保全了自己的本性并且留名于后世。（徒、 以、全各1分，整体句意1分。）（2）然而在山林间逃避世俗的人，即使是像酒这样的能使事业荒废、性情迷惑、 道德败坏、国家祸乱的的东西，也不能成为祸害，更何况是对鹤的喜爱呢？（遁、 虽、荒惑败乱、犹、为害各1分，整体句意1分。）.盖其为物/清远闲放/超然于尘垢之外/故易诗人以比贤人君子隐德 之士/狎而玩之/宜假设有益而无损者/然卫懿公好鹤/那么亡其国13 .亲近自然，隐居躬耕。附：文言文参考译文熙宁十年秋天，彭城（徐州）发洪水。云龙山人张（天骥）君的草屋，洪水 高达那半个门扇。第二年春天，洪水退去，云龙山人搬迁到原来住屋的东面。云 龙山人从东山脚下，登上高处来眺望，发现奇异的环境，就在那上面建造亭子。 彭城一带的山脉，冈岭四面包围，隐约地象个大环，只缺那西边一面，可是云龙 山人的亭子刚巧对准那个缺口。春夏两季的交替时候，野草树木连接到天边；秋 冬时节，白雪明月，方圆千里同一色彩。在刮风下雨时而阴暗、时而晴朗的天气 变化中间，低头抬头，瞬息百变。云龙山人有两只鹤，很驯顺并且善于飞翔。早 晨，山人就望着西山的缺口把它们放出去，任凭它们飞到所愿去的地方。它们（这 两只鹤）有时站在池塘边的田野，有时飞到云层的上面；黄昏，它们就向着东山回 来，所以给亭子起名叫“放鹤亭彭城郡守（徐州知州）苏轼时常带着宾客和下属去看望云龙山人。在这座亭 子上喝酒，对此感到快乐，苏轼斟了杯酒给山人喝，并且告诉他说：“您知道隐 居的快乐吗？即使是用面朝南坐的君主尊贵地位，也不能和这种快乐生活交换。易经上说：“仙鹤鸣叫在那树阴之间，它的孩子回应它的叫声J诗经上 说：“仙鹤在湖泊深处鸣叫，这声音在天上能听到J这是因为它作为动物，品格 清高、远大、安闲、自由，超脱地在尘世的外面，所以易经和诗经的作 者把它比作有才能的人和品德高尚的人。（所以）隐居并有品德的人亲近它并玩赏 它，好象应该是有利而无害的。然而，卫懿公喜欢鹤，就丧失了自己的国家。周 公作酒诰，卫武公作抑戒，都认为所有能使事业荒废、性情迷惑、道德败 坏、国家祸乱的东西，没有像酒那样厉害了。可是刘伶、阮籍这班人却因此保全 了自己的本性并且名声传到后代。唉！面朝南坐的君主，尽管是清高、远大、安 闲、自由，就像鹤那样的人，也仍然不能喜爱鹤；喜爱鹤就会丧失自己的国家。 然而，在山林间逃避世俗的人，尽管是像酒这样的能使事业荒废、性情迷惑、道 德败坏、国家祸乱的的东西，也不能成为祸害，何况对鹤的喜爱呢？从这来看,（虽然）他们同是追求快乐，（然而）我们绝不能把这两类人放在一起，同时评 价，一概而论。”山人听了我的话，高兴地微笑着说：“有这样的道理吗？ ”于是，我作放鹤 和招鹤的歌，说“鹤飞去呀，望着西山的缺口。在高空飞翔，向下面观察，选择 它们认为应该去的地方。很快地回过身体，收起翅膀，似乎打算飞下来休息；忽 然看到什么东西，又昂首飞向天空，准备再作奋然一击。怎么能整天徘徊在溪涧、 山谷之间，嘴啄青苔，脚踏白石？鹤归来了，在东山的北面。那下边有个人，头 戴道帽，足登草鞋，身穿葛衣，正在坐着弹琴。他亲自种田过活，以剩余的粮食 喂你。归来吧！归来吧！西山不能够长久停留J（1）其黄而陨（2）还顾望旧乡（3）青青子衿（4）羁鸟恋旧林（5）暧暧远 人村（6）俯察品类之盛（7）放浪形骸之外（8）舞幽壑之潜蛟（9）凌万顷之茫 然（10）以其求思之深而无不在也14 . （1）骄，愿意为骄傲，此处运用拟人的修辞手法，写马啼叫声的兴奋，待发 的骏马兴奋长嘶，似乎在催促主人上路，渲染了离别时的气氛。（2）借景抒情，以江南美景反衬诗人送友、只身回京的寂寥之情。早春阳光和煦，积雪消融，芳草鲜美，骏马长嘶；云雾缭绕，寺宇时隐时现，绿 水环抱，杨柳拂桥；裴坦踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞，而作者却有不得志的 怅然假设失，与好友离别的不舍，悲苦寂寥。诗歌赏析：此诗作于公元839年春，在宣州做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、 在宣州任判官的裴坦要到舒州去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄J诗一出手，就用明快的色调，简洁 的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地, 积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青 葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上 路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染离别时的氛 围。三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。''一幅 是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之 一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必 经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春 风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水缙碧，景色优美。“清弋江村”，点明 送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能表达地方风物和季节特色，同时透出诗人