2022年四川省高考语文作文考前预测题及范文.docx

2022年四川省高考语文作文考前预测题及范文阅读下面文字，按要求作文。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的 美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花” 不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为：还有人说，这 里的情趣已不适合当今的世界请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写篇 文章。要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。【分析】一联唐诗、五种理解、自己的体会、展开联想.先说“一联唐诗”，先得看明白 这联诗在说什么吧，看不见的细雨把衣服淋湿了，花瓣悄悄落地听不见声音，这是字面 上看明白了，再读一遍呢，恐怕意思还不仅限于此.假如实在读不出其他意思，没关系， 试题紧接着给你提供了五种理解.问题是你对着五种理解是不是真理解了.“这是歌咏春 天的美好品格”，重点应该是“品格”，而不应该是亳无顾忌地谈论“春天的美好”：“这 是暗指一种恬淡的做人境界”，重点那么不是“境界”，而是“恬淡地做人”，其实就是对“品 格”的具体化，假如海阔天空地阐述做人的境界，那么又离题万里了； “这是叹息细雨'、闲花不为人知的寂寞处境” 乂该作何解，你当然可以谈“寂寞”，但准确地讲，这里 的寂寞应该是具备恬淡地做人的品格所必须面对的处境：再看“看不见、听无声并 不等于无所作为”，那么是面对寂寞处境时所导致的结果，可简单理解为不在寂寞中平庸， 就在寂寞中伟大吧；至于“这里的情趣已不适合当今的世界”是从另个角度去谈论同 一个问题而已.这样，五个问题是不是就归结为一个问题？理解到此，什么给材料作文、 话题作文还是命题作文还那么重要吗？接着再谈“自己的体会”，你当然可以对提供的五个“有人说”进行体会，也可以另 辟蹊径.细读诗的意境，那种独处寂寞的滋味会一点点滋生，烟雨朦胧的江南细雨中， 单独黯然感怀，衣衫已浸湿，却全然不觉，心已经完全沉浸在那伤感惜别中.假如你是 多愁善感的人，在自己的世界里坚守着一份恬淡的品格，浑然不知世界之外的人对你心 生悲哀和怜惜，读这句诗，你会陷进去难以自拔：假如你是体贴细腻的人，能用心把亲 情、友情滋润，因而也会得到更多的爱的回报，读这句诗，你会读出一种人间至情；假 如你是闲散无求的人，虽然平凡，但懂得生活，你的世界也许并不宽广，但足以让自己 舒心开怀，读这句诗，会顿然领悟那种无欲的境界可谓"一千个读者有一千个哈姆雷第1页共3页特”.综上所述，就用这个题目中所给的内容进行立意，至少有以下几种思考：1,春天般的品格（和风渐染、润物无声，引申出人间的各种真情）；2,恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等；3,面对寂寞需要一种超然的心态，寂寞需要忍耐于执着，不为人知又何妨等；4,大音无声，大爱无言，默默无语并非无所作为，多一些默默奉献，少一些哗众取宠等； 5,追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定做人将会失衡等.【范文】细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那 人早已远去.“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂 寞.当那迷朦的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎得浸湿了 整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎得 铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”.每个人都在心显深处有处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感.而这 座花冢，被寂寞上了一道锁.纳兰是寂寞的.他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？ ”无疑，他 是相国公子，御前侍卫，人人歆羡.然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞.他在小 院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”.他向往平淡与 朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已 矣.纳兰的寂寞是一个人的悲伤.李煜也是寂寞的.王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”.那些打小便坐在 龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的.即使生身纸醉金迷，终口灯红酒绿，也抵不过夜 深人静时无人诉衷肠的寂寞.犹是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝 身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头.他的寂寞也是无声的，但却不是无形的.他 以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水 落花春去也，天上人间”.人间词话中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫 之词李煜的寂寞是那个动乱年代的悲伤，但却开启了词的新时代.第2页共3页陆游在沈园写下“红酥手，黄滕酒”，将寂寞定格在唐婉的记忆之中.王维在叹 “遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中.元稹以阳刚之手书下“白头宫女在， 闲坐话玄宗.”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声.诗人手中那根红线，另一 端系着笔.巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿 锵有力，永不磨灭.其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用.林那么徐被贬伊犁，他的寂 寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.”造福了一方百姓.韩 愈被发配潮州，爱女死于途中.他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个遥远小城 兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩.他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲 花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花.”他们的红线那端，是苍生百姓！ 他们将寂寞化为动力，去”为天地立心，为生民立命”.一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的.但 没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应 该恭敬地去仰望.【点评】范文点评：这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰.文章开篇点题，由 诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人 都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”.接着以纳兰性德和李煜 为点例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”.第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升 华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有 力，永不磨灭”.第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑 上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的”拓展为“林那么徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰 望”.第3页共3页