湖北省武汉华中师大一附中高三3月份模拟考试语文试题含解析.docx

高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析考前须知.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他 答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面文字，完成小题。家（节选）巴金祖父在床上呻吟着，奇怪的药和药引煎在药罐里，成了一碗碗浓黑的苦水。然而祖父服了药，病反而加重起来。 祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱，人们依然在笑，在哭，在争闹，在争斗。医药不能够有大的效力，于是人们便开始求助于迷信。这全是由贫弱的脑筋里想出来，可如今却由陈姨太发起而 为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼 的世界代替了人的世界。最初是几个道士在大厅上作法念咒。到了夜深人静时，便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。“见鬼！”觉慧骂着。“你只配干这些事！”然而另一个花样来了，这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人过于严肃以至成了滑稽的样子。觉慧的批评 也是同样的：“见鬼！ ”几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替 祖父死的祷告辞。在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候，新的花样又来了。这一次不是“见鬼”，却是“捉鬼”。黄昏，每 个房间的门都紧闭着，霎时间全公馆变成一个静寂的世界，显得很凄惨。不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师，在 院子里跑来跑去，做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势，把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。满屋是浓黑的烟，爆发的 火光和松香的气味，地板也烧焦了两处。然而花样又来了，据说这公馆里到处都布满着鬼。这说法也有些人不相信，可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽 然有这勇气，然而没有人听他的话。于是决定在第二天晚上举行大扫除，要捉尽每个房间里的鬼，说是这样祖父的病 才可以痊愈。于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。有的人躲开了，小孩哭着，女人叹息着。觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼 前出现。不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。觉慧在里面大声叫着：“我不开。我这里没有鬼！”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼；更通过痛骂揭穿了陈姨太、 克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。3.此题考查鉴赏人物形象及概括文章的思想内容和作者的观点态度。其实是一个“主旨题”。此题实质是考查分析 作品形象，概括作品主题的能力，要求学生能够对形象进行分析，弄清作者是如何通过这些形象表现作品主题的。题目是请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。首先分析第一代人高老太爷，结合“祖父在床上呻吟着,奇怪的药和药引煎在药罐里,成了一碗碗浓黑的苦“可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓熟读圣贤书'的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界”，可 见高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了 “家”必定走向衰亡；接着分析第二代人， 结合“几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告 辞”“'慧侄，快开门'，是三叔克明的声音。'你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？' ”， 可见克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，顺从于封建迷信，过着放纵、腐朽的生活，注定无法阻止 “家”的崩溃；最后分析第三代人，结合“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。他想 他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现" “'你还好意思说话，你不害羞吗？'觉慧把眼光定在哥哥的脸上。'你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那 巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！' "，可见以觉慧为代表的 第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终将冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭 制度。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中表达性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根 据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取 或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性 格特征。2、1. B. D2 . D.在论证思路上，先提出中心论点，然后从不同角度论证中心论点。在论证方法上,综合运用了正反比照论证、引 用论证和比喻论证等。3 .遵循真实原那么，能够反映现实。有深刻的、独特的思想。在文体拓展和表达创新上有所突破。语言有美感, 且明白晓畅,能以平易的文字传达深刻的思想,营造优美的意境。【解析】.此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容 认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。A项，“这势必创作不出好作品”说法绝对。C项，“通过虚构到达更高层面的真实”错，散文创作有书写边界，“受限于写真实的通那么”，不能像小说那样“通 过虚构抵达更高的真实”。D项，”散文创作受制于真实性要求，所以无法到达更自由的维度”强加因果，“无法到达更自由的维度，也不 利于全面俯视和勘察人间世相”是因为“散文仅仅是代个人而立言的”。应选B。1 .此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新”错，原文说的是“一些作者错误地理解散文'真 实性的要求，把散文的真实性'等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实”。应选D。2 .此题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容 与原文内容逐一比对，寻找细微的差异确定答案。D项，材料中说的是“构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的”，D项中的人物 “子虚”是虚构的，违背了散文的真实性原那么。应选D。3 .此题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把 握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。 分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”作为中心论点，然后从三个层面展开论述：“好 的散文应该有'识"正因为现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境”“散文写作中也 同样有'口水散文'”。在论证方法的使用上，“好的散文应该有“识”心灵鸡汤式的、流水账式的、口水式的 散文都不是我们想要的”运用了比照论证；“诗人之琳说过一句很有意思的话：'他很善于表达，可惜没什么可表达 的。'”运用了引用论证；”在诗歌写作中有口水诗'，在散文写作中也同样有口水散文'”“没有思想内涵的 散文，最多只是一件华丽的旗袍，而里面没有挺拔饱满的躯体”运用了比喻论证。4 .此题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次 确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答此题，首先要根据题干意思在文中找到''优秀的散文作品”相关特点，关键句主要有：“对于散文来说，真实是 最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端”“这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越”“散文最 大的力量在于深刻的、独特的思想”“统的力量格外强大，既为散文的开展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对散 文的变革创新形成了桎梏”“在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索”“散 文被称作“美文”，它的美是通过语言表现出来的，所以它的语言首先应该是美的” “散文的语言应该是明白晓畅的, 能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境”。据此分条概括即可。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方 面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随 意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与 原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有 偷换概念之嫌；范围词（如“都” “所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象：程度词、时间词（如 “或许”“大概” “必定”“可能” “似乎”“已经” “将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝 对等。3、1. BD2. C【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如此题“作者认为'诗 歌是生活的审美超越'，以下说法不能表达审美超越的一项"，要求选出的是“不能表达审美超越的一项”， 然后浏览选项的内容，到文中找到“审美超越”的相关的句子，最后进行辨析。此题中，关于“诗歌是生活的审美超 越”的论述在文章的第三、四两段中出现，主要观点是“但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不 但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔 的社会生活，与普通群众生活在一起，进入到他们的精神世界里去”“在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进 入到诗歌的创作中。因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程”“就是因为他们作品中 的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的"，可知B项，”诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中“算不上超越，只 是论述生活与艺术的关系。应选B。1 .此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文 章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证 明的是什么观点和论证的方法。D项，”由表及里地论证了诗歌的创作过程''错，根据文章的标题和论述的重点，可知本文论述的是“诗歌是生活的 审美超越”。应选D。2 .此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题, 明确题干的要求，如“根据原文内容，以下说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明 检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词 语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性， 检查该解释是否与全文保持一致。此题中，A项，”但没有涉及”错，原文是“并没有完全抛弃”。原文是“尽管胡适、陈独秀等人倡导文学革命时对古典 诗歌进行了大力否认，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念”。B项，”就能进入他们的精神世界，从而获得感动和真诚的诗歌情绪”错，说法太绝对。原文是“而应该面向广阔的 社会生活，与普通群众生活在一起，进入到他们的精神世界里去”，原文是“应该”，选项换成了 “就能”，原文是 必要条件而非充分条件。D项，“现代汉诗才能免遭质疑，才能快速开展提高”错。原文是“不会成为一个广受人们争议的问题”，“快速发 展提高”文中无据。应选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面, 有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合 信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思 一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它” “其”等），比对它是否有偷换概念 之嫌；范围词（如“都”“所有” “人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许” “大 概”“必定” “可能”“似乎”“已经” “将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关 系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，那么要求考生不只是单纯 地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分 两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有 因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句 之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。 推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式 的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论 之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理。4、1. C2.远近结合，点面结合。第一联勾勒了阳山地区的全景，并且第一句为远景；第二联那么是两组近景特写。色彩浓 淡相宜。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，深淡相宜，形象突出。动静结合，以声衬静。山村是 宁静的，但是猿的哀啼打破了宁静，反而更突出此处环境的幽静。【解析】.此题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本诗的理解和分析，不正确的一项”，C项，“没有怨恨之情”说法不当，从诗歌中可以看出有无辜被贬的愤怨 与悲愁。应选C。1 .此题考查学生赏析诗歌表达技巧能力。赏析诗歌表达技巧，首先指出诗歌运用的表达技巧，然后结合具体内容分析 诗歌是如何运用该表达技巧的，最后点出诗歌运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。此题要求结合 诗句进行分析诗歌的前四句在景物描写上有什么特点。题干已经确定答题范围为诗歌的前四句，要赏析的表达技巧为 景物描写特点。仔细阅读诗歌的前四句，首联“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”，意思是春山明净，春江空阔， 清澈得以见到江底的沙粒，悲伤哀怨的猿啼声处处可听。用寥寥数笔勾画出阳山地区的全景。春山明净，春江空阔， 悲伤哀怨的猿啼声处处可听，还传递出一种人烟稀少的空寂。是用猿的啼叫声来衬托春山的寂静，淡淡几笔，生动地 摹写了荒僻冷落的景象。“山净江空水见沙”属于远景。接下来是两组近景镜头，“赏筲竞长纤纤笋，瞬躅闲开艳艳 花”，赏雪是一种粗大的竹子。那躅，植物名，即羊哪躅，开红黄色的花，生在山谷间，二月花发时，耀眼如火，月 余不歇。这一联是说：粗大的赏筲与纤纤嫩笋争相滋长，羊那躅清闲自得，随处开放出鲜艳的花朵。可以说是作者为 前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩，增添了些许春天的生气。上句的“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬 勃景象写活了；下句的“闲”字那么把羊牌躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。属于近景，具体写到“赏警”“嫩 笋”“疏躅”。这四句诗，先写远景，后写近景，先写全景，再写局部景色，远近结合，点面结合，层次清楚。有淡 墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，浓淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可谓诗情画意，交相辉 映。根据以上分析，具体作答时，可先指出前四句景物描写上的特点：远近结合，点面结合；动静结合，以声衬静； 色彩浓淡相宜，然后结合具体内容进行分析诗歌前四句是如何运用这些描写描写技巧的，并点出运用这些描写技巧有 什么表达效果即可。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种 是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主 旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒 发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争 议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。5、1. D2.第一个“酒”出现在作书之前，诗人把它比喻成战场上的旗鼓，起到酝酿情绪、积蓄气势的作用；第二个“酒” 那么用来表现创作完成之后诗人的心理状态，他“如见万里烟尘清”，似乎赢得了一场战役的胜利，心满意足、踌躇满O【解析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点，其中思想内容是核心，而诗歌中的形象、语言和技 巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题，应在读懂诗歌的基础上去作答。1 .此题主要考查学生对诗歌内容的理解能力。此处“飞纵横”指的是诗人下笔纵横如飞，并不指烛光。2 .此题主要考查诗歌意象的作用。“酒”是诗歌中重要物象（但不是抒情意象）的作用，要准确解读就必须读懂原句 “酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”和“须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”。这两联包含作者书法创作之前借酒 壮势，趁酒浓意的心境，也包含作品完成后作者志得意满的踌躇。诗歌翻译：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以 壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下 笔纵横如飞。瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。6、彤管有炜 执敲扑而鞭答天下 然后天梯石栈相钩连 庄生晓梦迷蝴蝶 而陋者乃以斧斤考击而求之 山深闻鹦鹃【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求 学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜” “鞭答”“钩”“鹏鹃” 的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是 指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意 思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有 的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田 园人的真切与自然。【解析】此题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字 内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储藏的相关信息，确定 仿写内容。2、局局部析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。此题要注意句式和修辞，并且关注到所选 人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。 解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储藏的相关信息, 确定仿写内容。2、局局部析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写 的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。色调比照鲜明，带给读者强烈的心理视觉 刺激。反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。诗句错落 有致，使诗歌具有建筑美。【解析】此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、 描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却 含蓄，言此意彼。掌上的心是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从 诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心一一红红的草莓；掌厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清 新而纯粹的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成 功的艺术基石。以绿衬红，比照色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以防止诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”那么系泛指，将一切邪恶 之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”。诗 人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心一一“草莓”之红润 可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺 术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，防止“杂乱 无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的 某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，表达 “精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或 点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要局部。9、敬业才是通行证庆余年热播，老演员被推上了热搜，陈道明在文艺届树立了长者风范，折射出观众对他们演技与职业精神的认可；与之相反的是，影视圈内一些当红流量明星的职业精神远远不够，有些演员缺乏正确的职业观。这种现象让我们反思，不管你从事什么职业，都应该遵从职业道德，涵养职业精神，敬业才是通行证。何为敬业？我认为敬业就是对事业的珍惜，对本心的珍视，对行业的热爱，对信仰的执着。有些人放弃职业道德，为金钱拍神剧伪剧，扭曲历史观，造成文化雾霾。甚至还“抠像”“替身”，剧组使用“表情包表演”，把脸拍完，场景由替身完成。对这种乱象，我认为是没有正确的职业观，缺乏敬业吃苦精神。又被“大IP” “高收视”“高流量”捆绑，收视率和网络播放量作假，这是浮躁而又急功近利的表现，价值观扭曲的结果，需要正本清源。我不知道为何会有“演员天价片酬”的现象，但我觉得，至少那些明星对作品的付出应该对得起这些片酬，对得起热爱和追随他们的影迷，对得起自己生存的这个社会。至少不要让烂片成灾的现象在不久的将来泛滥，至少不要让社会充满不劳而获的负能量，更不能让人们从内心对敬业精神加以抵触。我认为的敬业，是演员全心投入，出精品，传播正能量。敬业者能演好戏。1990年，李雪健凭借电影焦裕禄拿下金鸡和百花的双料影帝，声名鹊起。他说，演戏是值得一辈子全身心投入的事情。老一代艺术家阎肃，德艺双馨, 严于律己，为艺术圈树立典范。我认为的敬业，是韩国娱乐公司对明星要求的严格，对产品质量的保证。韩星的平常收入相当于中国普通白领，这点足以说明对他们社会地位的正确判断。作为一个活在灿烂生活里的他们，刻苦的努力，高强度的训练、对机会的 珍惜以及对工作的认真，足以向全社会诠释何为敬业。我认为的敬业，是科学家们淡泊名利、投身于伟大的科学事业。面对现今社会“演员天价片酬”现象，他们仍能坚守岗位。即使工作带给他们的收入只能维持生计，他们仍愿将青春与热血给予他们的事业，他们更看重的是为社会 进步贡献了什么，为后世儿女留下了什么。这说明了什么，说明了他们的敬业，说明了他们的初心永远不变，说明了 他们永远热爱自己的事业，永远尊重自己的信仰。这样，便是敬业。在我看来，坚持文化自信，最重要的是恪守底线，行业自觉，个人自律。本着对国家民族高度的事业心责任感，秉持一颗敬业的心，恪守职业道德，是每一个从业人员的通行证。【解析】此题考查学生材料作文的写作能力。作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事件，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何 看待“敬业观”。庆余年热播，老演员被推上了热搜，陈道明在文艺届树立了长者风范，反映出观众对他们演技与 职业精神的认可。也从另一面折射出有些演员不敬业，缺少职业精神的现状。材料中陈道明所说清洁工的职业，提示 我们从事任何职业都要敬业，都有其职业精神。参考立意：1、树立正确的职业观2、践行敬业精神3、踏实做好本职工作参考素材：1、敬业这个词语，对于每个人都尤为重要。它教给我们的是对工作的认真与奉献的态度，而我们也因此收获了相应的回报。现如今，“演员天价片酬”的话题十分火热，究其原因，还是因为人们觉得这种收获与付出不成正比。2、娱乐,当今社会的一种特殊群体环境。在这个生活节奏快的现代，它就像快餐一样成为了人们的一种便利的娱乐工具。或许是因为它的新颖，或许是因为它真的能带走人们的忧愁，带给人们一时的快乐。总之，他就像雨后春笋一 样迅速的生长，甚至过于膨胀。膨胀的结果，便是引起社会议论和无法挽回的状况。3、1.5亿片酬，上亿资产、10.8亿聘礼这些巨大财富的拥有者竟都为当红巨星。人们有时会产生错觉：我如此付 出有何用？还不如当一位明星。而明星呢？他们之间已不再像是以前一样刻苦努力，他们把不劳而获当作炫耀的本钱。 天价片酬带来的只是单纯的高消费吗？他带来的是行业开展的畸形，社会风气的恶劣影响等等重要的问题。此时的明 星，十人中有几人还秉持着敬业的心，还拥有职业道德？何为敬业？处于社会高层人群的明星，应该做的表率都做到 了哪里？4、树立正确职业观，应严格自律。在娱乐圈中，演员一夜爆红成为明星的例子比皆是，片酬更是高得咋舌，许多演员 以此为傲。对此，我认为演员更应做好自己本职工作，才能对得起观众。观众满不满意，答不容许，喜不喜欢才是硬 道理。而很多年轻演员，为不被边缘化，也随波逐流。用不良的行为践踏观众底线，导致被观众抛弃。为人不真实， 做事不真实，演戏演唱造假。网络刚有才人出，各领风骚没几天。因节操碎了一地，才被观众抛弃。5、职业精神是与人们的职业活动紧密联系、具有自身职业特征的精神。职业精神对从业者职业的开展起着重要的作用, 良好的职业精神会带来良好的职业形象，也会迎来职业开展的光明前景。职业精神的优劣表达在工作、生活中的方方 面面，当个人的职业精神得到认可时，其社会形象也将得到认可，而这种认可又延伸至所在的单位、企业，成为企业 整体形象的代表。由此，职业精神成为了企业识人、选人、用人、留人的基本依据与标准，职业精神是所有职业人的 职场通行证。6、那么，我们需要塑造什么样的职业精神，来成就自己卓越的职业人生呢？概括起来，如果一个身在职场的人能够修 养与塑造契约精神、敬业精神、勤奋精神、团队精神、主人翁精神，那就会拥有强大的职业品质资本，进而在职场上 风生水起、脱颖而出。结构例如：“敬业才是通行证”，议论文文体。开篇引用材料，分析材料，提出观点：敬业才是通行证。首先说明什 么是“敬业”，接着摆出娱乐圈不敬业的现象，然后从三个方面论述“敬业观”：我认为的敬业，是演员全心投入， 出精品，传播正能量；我认为的敬业，是韩国娱乐公司对明星要求的严格，对产品质量的保证；我认为的敬业，是科 学家们淡泊名利、投身于伟大的科学事业。文尾扣题，重申观点：秉持一颗敬业的心，恪守职业道德，是每一个从业 人的通行证。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略 进行立意。特别要抓住关键句进行分析。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的 特点：单那么材料要从整体上把握其主旨；多那么材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义; 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主 旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一那么材料至少 可从肯定与否认两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料， 有几个“因”就有几个审视角度。忽然有人在外面猛烈地插着门。他的愤怒被激动起来了： “你们究竟要做什么！”“慧侄，快开门”，是三叔克明的声音。“你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？ ”“我不开！ ”他烦躁地在房里躺着，觉得头脑快要爆裂了。“三少爷，你不顾到你爷爷的病吗？你这样不孝顺！”觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音，这是他平日讨厌听的，这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。他的愤怒 因此增加了。“三弟，快开门，我有话和你说，”这是觉新的声音。觉慧痛苦地想着：“你也这样说！自己做了懦夫还不够！ ”他觉得他的心也快要炸裂了。“好，我给你们开罢。” 这样自语着，门一开，立刻现出了一些带怒的，涨红的脸，责备的话语要从这脸上爬出来，像蛇要爬出洞那样。愤怒 占有着他，热情鼓舞着他。他完全忘却这些人是他的长辈。他愤怒地轻视地问道：“你们究竟要做什么？”他憎恨的眼 光强烈地在众人的脸上扫。众人呆着了。克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来，他们知道自己究竟还有一点知识，而 且他们根本上就不相信捉鬼的方法。“给你爷爷捉鬼。”陈姨太究竟勇敢多了，她挺身出来说。“捉鬼？你倒见鬼！ ”觉慧把这句话向她的脸上吐去。“你们不是要捉鬼，你们是把祖父活活地闹死！ ”“你”克明的脸气得变成了青色。“三弟。”觉新要来阻止觉慧。“你还好意思说话，你不害羞吗？ “觉慧把眼光定在哥哥的脸上。“你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知 识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀 祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！”平时这样的话也许会给他招来一些麻烦，这时反而因了语气太重的缘故，他倒占了上风了。他站在门口，身子立 得非常坚定，面貌异常严肃，眼光十分骄傲。他觉得自己理直气壮，完全不把他们放在眼里。克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平 日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带 着满面羞容扭着身子走开了。陈姨太一走，其余的人也就一哄而散了。虽然娘姨中间有人暗暗发了不满意觉慧的议论，然而这一次觉慧是大获 全胜了，完全出乎他自己的意料之外。（有删改）.以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A.文中反复说“一个花样又来了"，凸显出荒诞的迷信闹剧逐层加深，最终将情节推至“捉鬼”的高潮，同时又表 现出觉慧强烈的挖苦和愤怒之情。B.克明教训觉慧“你要明白事理”，将“迷信”和“事理”画上等号，深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻 木，可笑，富于挖苦意味。C.面对理直气壮的觉慧，陈姨太无力反驳，“敷衍般地” “满面羞容”写出她极力维护长辈尊严的困窘，“扭着身 子”传神地刻画出“姨太太”的特点。D.觉慧怒斥觉新是本文最深刻的矛盾冲突，同样接受过新思潮的影响，觉新却怯于对抗，在守旧的长辈与激进的弟 弟之间的夹缝中，承受着巨大的痛苦。1 .本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”？请结合原文简要分析。2 .巴金在家初版代序中说：“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。”请结 合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：事物总是在比较中更能够凸显自身。散文最为本质的属性，和小说相比更容易看清楚。虚构是小说创作的核心， 是通过描绘并不存在的人和故事，到达对生活本质的揭示，是“无中生有”，是虚幻中的真实。相比之下，构成一篇 散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的，散文是在“有”之上进行自己的艺术开掘。对于 散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端。譬如一个年代中不曾存在的人物，一个人 不曾经历的事件，一桩事件不曾产生的结果，一种结果不曾产生的影响等，这样的“无”，就不应该成为散文作品中 的“有”。但这并不意味着堵塞了散文虚构的管道。散文的真实性，其实有着足够的开阔空间和弹性，我们没有理由担忧它 会带来对想象力的束缚。譬如写到历史上的某个人物在面临重大抉择时内心的矛盾冲突，虽然史料中没有记载，但基 于对人性、人情和具体的时代环境的认识和理解，写作者完全可以将自己代入进去，通过设身处地的想象，进行一些 场景的设置，一些细节的编织。这样的“虚构”，是对中断之处的接续，是对空白之处的填补，使其残缺漫滤之处恢 复完整清晰，其本质是一种艺术提炼，当然是允许的，甚至是必要的。还有一类描写，也超越了具体的经验世界，如 驰骋诗意的想象，抒发强烈的感情，上天入地，夸张变形，显然也属于虚构的范畴，但对于这样的手法，读者通常也 都不会质疑其真伪，只做穿凿的理解。当然，上述种种做法的前提是，这些情感之所依附、思想之所生发的事物，应 该是客观存在的。这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越。倘假设无视这一点，向前大步迈进，放纵想象，置基 本的事实于不顾，作品中关键性的人物、事件等都是缺乏依据的，那就是明显的越界，进入小说等以虚构为主的文学 样式的领域了。当一篇散文中过度地使用这一类的“虚构”时，便意味着散文的自我消解。（摘编自真实是散文最基本的遵循）材料二：