用陶行知教育思想指导写作实践.docx

用陶行知教育思想指导写作实践 黄小霞来源：课外语文上2017年第08期【摘要】陶行知先生提出的立足生活的教育，就是说教育源于生活，也就是给生活以教 育，用生活来教育。而写作是生活的一局部，它同样离不开生活，学生的作文内容应该是与学 生的生活紧密联系的，指导学生从生活中学习，在生活中积累，在生活中创造。这样学生的习 作才是真实的，有感染力的。【关键词】陶行知；教育思想；生活教育【中图分类号】G623【文献标识码】A现在的孩子想象力特别丰富，敢想敢写，虽然有些字还只能用拼音代替，还称不上习惯意 义上的“作文”，但却也充满了童真童趣。如果能创造条件，让他们把自己的所见所闻、所思所 想用笔试着写下来，无疑是一件有意义的事。低年级小学生初学写作，如同刚学走路的孩子， 需要别人引导、扶持，教师应有目的地创设情境，激发兴趣，带着学生走进生活，体验生活的 乐趣，开展丰富多彩的活动，这是指导学生写话的突破口。在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社 会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以 大大增加”。语文课程标准指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表 达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真实情感。”在习作中，只有当习作内容贴近学生 生活实际，学生才会对其感兴趣。兴趣是学生习作的主要内驱力，让学生为趣而动，为趣而 写，加强练笔，形成积累。一、内外结合，激发兴趣(-)仿写创新，激发兴趣有好的写话段落，我收集起来，和学生提供，有时也让学生认真抄写在词语摘抄本上，并 进行背诵和仿写。小学生尤其喜欢童话、寓言故事，常常不自觉地进入故事的角色中，教师可举行故事会、 朗读比赛等，让学生通过讲故事、朗读文章，再现故事的情境，学生通过主动参与，犹如身临 其境，写话时自然能表达“真情实感、如课文有一首儿童诗家，要求学生有感情朗读，并 背诵。这首诗孩子们特别爱读，在孩子兴致正浓之际，我让孩子模仿编儿歌。孩子你一言，我一语，创造了如下作品：蓝天是白云的家，小河是鱼儿的家，土地是花草的家，森林是动物的 家，祖国是我们的家，我们热爱自己的家。(-)合作表演，激发兴趣语文课程标准指出：“学生是语文学习的主人。应为学生创造良好的自主学习情 境”针对小学生的兴趣，最喜欢具有情境性的表演这一特点，我在教学狼和小羊一课 时，组织学生合作表演。对表演的学生而言，扮演、体验课文中的角色，是一种感知、体验、 创造的过程。同时，其他学生也能亲眼看见表演者的音容笑貌、言行举止及故事的整个过程。 通过学生亲身体验，更能促使学生入境悟情、入境悟神。这时，让学生把表演的过程写下来， 可以说是“水到渠成工(三)放飞想象，激发兴趣小学生的想象比拟丰富、独特，往往不受客观事物的制约，奇思妙想常常涌现。因此，教 师要善于“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。”如学了狼和小羊后，可让学 生续写故事“狼扑向小羊”学习狐狸和乌鸦后，让学生自由想象，假如乌鸦又叼着一片 肉，狐狸看见了想吃那片肉，又会出现怎样的情景；同时，教师还可让学生“异想天开:畅想 2068、畅想生活、畅想未来，如未来的交通工具、未来的房屋、未来的学校等，都可让学生展 开想象写下来，向同学介绍，由于这些都是孩子非常感兴趣的话题，学生想象的翅膀一旦打 开，脑中就会浮现出新颖的、生活的意象，写起来得心应手。二、体验生活，积累素材根据陶行知先生“教学做合一”的理论，我们必须走进学生的生活圈子，了解学生生活的现 状、了解生活开展的趋势，了解他们对生活的需求。在习作教学中，我结合学校开展的“儿童 诗特色”，经常带着学生来到大自然中，指导他们留心观察周围的事物，引导他们将自己的所 见所闻记录下来，可以是一段话，也可以是以儿童诗的形式。低年段的写话就是要让他们有话可说、有话可写，从而喜欢写话。“长期积累，偶然得之” 就点明了积累写作素材的重要性。引导学生体会生活，观察自然，运用自己已有的素材，让他 们如蜜蜂一样到自己能到的地方去采蜜，才能酿成香醇的“蜜”来。()动画片中素材多动画片是孩子们的童话世界，缤纷多彩。以常见的喜羊羊与灰太狼为例，每集动画片 都会讲述一个故事。孩子们都知道，每集中喜羊羊都会想出一个方法智斗灰太狼，将它赶出羊村。所以，可以弓I导孩子先看动画片，之后将动画片中的有趣情节记录下来，再表达一下自己 的感受，即可。（-）多彩校园乐事多学校生活是学生生活中极重要的组成局部，学生在丰富的学校生活中，必定会产生深刻的 内心体验，教师要及时进行写话训练，这样学生就会有内容可写。比方学生在选修课上学习折 纸，用彩泥制作有趣的东西，学说苏州话等，经常听到孩子们回到班级里讨论自己选修课上的 趣事。再比方学校举办一些活动：六一儿童节、运动会、亲子活动等，都可以让学生来说一 说，再动笔写一写。（三）家中趣事及时记家中也会有很多有趣的事情发生，比方和爸爸下棋，帮妈妈做家务等，都可以让学生先与 老师同学口头提供，然后再记录下来。（四）社会实践活动趣味多一学期一次的社会实践活动，是孩子们一直盼望着的，不管去哪里，他们都很兴奋，让孩 子们提供活动中的所见所闻、所思所感，并为孩子提供一些有关的词语、文章，让孩子参考、 模仿，使得他们表达的欲望得到满足。当然，老师也可以自己组织一些有趣的实践活动，比方 利用周末的时间，请求妈妈教自己洗洗红领巾，要注意自己是怎么说、怎么做的，妈妈是怎么 说、怎么做的，通过这次活动有什么想法等。有了亲身的实践，孩子讲起来就滔滔不绝了。三、细致观察，学会创造陶行知先生说：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之才。“然而，学生的创 造也需要老师的适当引导，很多时候，孩子们感觉绞尽脑汁也想不出那么多话来写，写一件事 或者描写某一物总是一两句就结束了。有一次，我要求学生观察我在黑板上写字的动作：我从粉笔盒中拿出一支粉笔，转身在黑 板上写下“写话”两个字，然后将粉笔放下。这个动作写成一句话，就是：老师在黑板上写下 “写话”两个字。这句话，每个学生都会说。同时，我们也可以将这个动作具体地写成一段话。 我请学生找出我写字过程中的动作，可以用上这些动词：拿、转身、写、放。学生可以一用这 些动词来表述老师写字这个动作，同时也可以根据实际情况加些调味料：（）地拿、（）地转身、（）地写、（）地放。有学生写道：“老师信手从粉笔盒中拿出一支粉笔，迅速转身，奋力地在黑板上端端正正 地写下，写话，两个大字。然后轻轻地将粉笔放下，转过身来。”他们惊讶地发现原来简简单单的 一个动作可以写那么多。我告诉他们，这是因为用了“放大镜”，将一个不起眼的动作进行了合 理放大。除了动作，语言、神态甚至是穿着都可以放大，那“无话可写”就变成'有话可写”了。 当然这都源于对生活的细致观察。后来，我要求学生观察自己的大拇指。孩子们很新奇，都纷纷仔细打量起他们的这位“熟 悉的老朋友二我问他们，你们的大拇指长什么样？有什么特点？大家都举手抢着回答：“大拇 指是五个手指中最粗的，而且是最矮的。除了这些呢？"我接着问。此时，大家你看看我， 我看看你，都觉得没什么了。我说：“你们再仔细观察观察，比照其他四个手指。”有个学生立 马举手说：“我发现了，大拇指只有两个指节，而其他的有三个！”是呀，通过仔细观察，学生 有了新的发现。我们再继续挖掘，我要求孩子们先用自己的大拇指使劲掘桌子，再用小指使劲 据桌子，感受哪个手指比拟痛。通过感受，孩子们都觉得小指更痛，这说明大拇指能承受的力 大。接着，我们讨论了大拇指的作用，可以帮我们拿东西、看书、写字，等等。最后，我让孩 子们将大拇指藏起来，用其他四只手指来抓笔写字，不允许偷偷请大拇指帮助。孩子们很快发 现没有了大拇指，写字会变得更加困难，大拇指对于我们每个人来说都很重要。通过仔细观察 体会，一个小小的大拇指就被孩子们创造成了“一段佳话:陶行知先生提出的立足生活的教育，就是说教育源于生活，也就是给生活以教育，用生活 来教育。而写作是生活的一局部，它同样离不开生活，学生的作文内容应该是与学生的生活紧 密联系的，这样的习作，学生才是兴趣盎然的。只要学生做生活的有心人，学会观察、感受、 思考和想象，他们的作文就一定会具有真实的生活气息和独特的个性色彩。写作是一个漫长的 过程，需要学生付出艰苦的努力，更需要教师紧密联系生活，让学生感受生活、认识生活，使 学生拥有一双洞察事物的眼睛，一颗多愁善感的心，引导学生把心中喷薄而出的激情化为写作 的热情。参考文献口徐明聪.陶行知生活教育思想M.合肥：合肥工业大学出版社，2009.2王青,浅谈陶行知教育思想在小学作文教学中的运用J.青海教育，2015 (10) .3沈德鑫.陶行知教育思想读本M.兰州：甘肃文化出版社，2001.图郭笙著.为中国教育寻觅曙光一陶行知教育思想研究M.沈阳：辽宁教育出版社，1991.陈波,我口言我心我手写我声一低年级写话之启蒙J.小学教学参考，2012 (1).