《崔悛传》阅读练习.docx
崔俊传阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。犊字长儒,状貌伟丽,善于容止。齐神武至信都,以为开府I咨议 参军。神武入洛,议定废立。太仆泰俊盛言节闵帝贤明,可主社稷。 作色而前曰:“假设其贤明,自可待我高王。既为逆胡所立,何得犹作 天子?假设从俊言,王师何名义举? ”由是节闵及中兴主皆废。更立平 阳王,是为孝武。以建义功,封武城县公。天平中,授徐州刺史。初, 愫为常侍,求人修起居注,或曰:“魏收可。”惨曰:“收轻薄徒耳。” 更引祖鸿勋为之。又欲陷收不孝之罪,乃以卢元明代收为中书郎。由 是收衔之。及收聘梁,过徐州,愫备刺史卤簿迎之,使人相闻收曰: “勿怪仪卫多,稽古力也。”收语蹇,急报日:“崔徐州建义之勋, 何稽古之有? ”犊自以门伐素高,特不平此言。犊以籍地自矜,每谓卢元明曰:“天下盛门唯我与尔,博崔、赵李何 事者哉! ”崔暹闻而衔之。神武葬后,犊又窃言:“黄颔小儿堪当重 任不? ”暹启文襄,于是锁犊赴晋阳讯之不服暹引邢子才为证子才执 无此言那出告愫子赡曰尊公意正应欲结姻陈元康赡有新生女,乃许妻 元康子。元康为言于文襄曰:“崔愫名望素重,不可以私语杀之。” 文襄曰:“假设免其性命,当徙之遐裔。”元康曰:“犊合死。朝野皆 知。公诚能以宽济猛,轻其罚,那么仁德弥著,天下归心。”乃舍之。 五年,为东兖州刺史,复携冯氏之部。冯氏受纳狼籍,为御史劾,与 陵俱召,诏付廷尉。寻别诏斩冯氏于都市,T麦以疾卒狱中。陵历览群 书,兼有辞藻。自中兴迄于孝武,诏诰表檄多愫所为。然性侈,耽财 色,于诸弟不能尽雍穆之美,世论以此讥之。(节选自北史崔俊传)10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.于是锁陵/赴晋阳讯之/不服/暹引邢子才为证子才执无此言/ 邢出/告愫子赡日/尊公意/正应欲结姻陈元康/B.于是锁愫赴晋阳/讯之/不服暹引邢子才为证/子才执无此言/ 邢出/告愫子赡日/尊公意/正应欲结姻陈元康/C.于是锁愫/赴晋阳讯之不服/暹引邢子才为证子才执无此言/邢 出告惨/子赡日/尊公意/正应欲结姻陈元康/D.于是锁愫赴晋阳/讯之/不服/暹引邢子才为证/子才执无此言 邢出告愫/子赡日/尊公意/正应欲结姻陈元康/11.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项() A.废立是帝王废置皇后、太子,诸侯或大臣废除旧王另立新君。B.社为土神,稷为谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷指代 国家并沿用至今。C.起居注是我国古代记录帝王的言行录,用作撰修国史的基本材料。 D.表,古代臣子呈给帝王或上级官吏的一种文书;檄,多用于声讨 和征伐。12 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.崔愫仗义执言,拥立孝武建功。在商议废立大事的时候,太仆禁 俊极力推崇节闵帝,崔陵站出来反对;最后改立平阳王为帝,他也因 此被封为武城县公。B.崔愫构怨魏收,受到魏收奚落。崔愫看不起魏收,不请他修撰起 居注,甚至想诬陷他不孝之罪;后来魏收受聘出使梁朝经过徐州,借 机把他奚落了一顿。C.崔愫轻视文襄,险招杀身之祸。神武帝去世,崔犊瞧不起袭位的 文襄帝;文襄帝得知想治他死罪,因元康的说情才赦免了他,于是崔 陵就把孙女许配给元康的儿子。D.崔凌生活奢侈,和睦诸弟有失。崔愫很有文学才华,诏书诰命表 章多是他写的,但本性奢侈,沉湎于财色,与各个弟弟不能和睦融合, 受到舆论的讥讽。13 .把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)公诚能以宽济猛,轻其罚,那么仁德弥著,天下归心。(2)冯氏受纳狼籍,为御史劾,与愫俱召,诏付廷尉。答案:10. BD11. C(1)您如果能够宽容和严厉相辅而行(相互弥补),减轻对他 的贵罚,那么仁德就越加显明,天下都归心了。(2)冯氏受贿名声不好,被御史弹劾,与崔愫一起被召见,下诏交 付廷尉。【解析】HD项“表”解说不正确。呈给“上级官吏”错误。依据文化常识“'表' 是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,也是封建社会下臣 对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体”来判断。应选Do12. C项“因元康的说情才赦免了他,于是崔愫就把孙女许配元康 的儿子”分析不正确。结合原文“赡有新生女,乃许妻元康子。元康 为言于文襄曰:'崔愫名望素重,不可以私语杀之。'文襄曰:'假设 免其性命,当徙之遐裔。'”来看,崔犊把孙女许配给元康的儿子后, 元康才替他说情。参考译文:崔愫字长儒,相貌壮美,注重仪容举止。齐神武帝(高欢)到 信都,任命他为开府溺议参军。高欢进入洛阳,商议决定废弃或存置 帝王的大事。太仆禁俊极力申说节闵帝贤明,可以主持国家大事立为 君王。崔愫变了脸色上前说:“如果他还算得上贤明,那么自然可以 等待我高王。既然是叛逆的胡人所拥立的,怎么还能当天子呢?如果 听从豪俊的话,怎么还能称得上是义举呢? ”因此节闵帝和安定王都 被废黜。改立平阳王,这就是孝武帝。崔犊因为拥立孝武帝有功,被 封为武城县公。东魏天平年间,任徐州刺史。起初,崔犊任常侍,找 人修撰起居注,有人说:“魏收可以。”崔愫说:“魏收是轻薄之徒。” 改请祖鸿勋修撰。又想诬赖魏收不孝之罪,就用卢元明取代魏收当中 书郎。魏收因此记恨他。到魏收受聘出使梁朝,经过徐州,崔愫准备 了刺史的仪仗迎接他,派人相传告知魏收说:“不要怪仪仗卫士多, 这是研习古代的做法。”魏收说话口吃,急忙回复说:“崔徐州有拥 立皇帝的功劳,怎么要靠研习古代的例子? ”崔犊自认为门第素来很 高,对这句话心里特别感到不平。崔愫以官宦门第自负,经常对卢元明说:“天下的豪门望族仅有我和 你。博陵崔氏、赵郡李氏怎么能相比呢!”崔暹听说后记恨他。神武 帝下葬后,崔愫又私下说:“黄颔小儿能当得起重任吗? ”崔暹(听 说后)启奏文襄帝。于是锁住崔犊押赴晋阳,讯问他,他不服。崔暹 请邢子才作证,子才坚持说没有此言。邢子才出来,对崔愤的儿子崔 赡说:“尊公的意愿,正想和陈元康结为亲家。”崔赡有个刚生下来 的女儿,就许配给元康的儿子为妻。元康就替他向文襄帝说:“崔惨 名望向来很重,不能因为私下说的话就杀他。”文襄帝说:“如果要 赦免他的性命,应当把他流放到远方。”元康说:“崔犊应该处死, 朝野都知道。您如果能够宽容和严厉相辅而行(相互弥补),减轻对 他的刑罚,那么仁德就越加显明,天下都归心了。”于是赦免了他。 北齐天保五年,任东兖州刺史,又携带冯氏部属。冯氏受贿名声不好, 被御史弹劾,与崔犊一起被召见,下诏交付廷尉。不久皇帝另外下诏 在都市斩了冯氏,崔陵因病死在狱中。崔犊博览群节,又有文采。从 中兴年间到孝武帝,诏书诰命表草多是崔愫所写。然而本性奢侈,沉 湎于财色,与各个弟弟不能和睦融合。当时舆论用这个来讥讽他。