《短文三篇》优秀课件教学教材.ppt

短文三篇优秀课件短文三篇优秀课件情景导入情景导入据北京心理危机研究与干预中心执行据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是成为中国人的第五大死因，是15341534岁人群的首位死因。岁人群的首位死因。在中国每两分钟有在中国每两分钟有1 1人自杀死亡、人自杀死亡、8 8人自杀未遂；目前，我国每年有人自杀未遂；目前，我国每年有28.728.7万人死于自杀，万人死于自杀，200200万人自杀未遂。这万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？视。那我们如何对待生命呢？热爱生命文本解读1 1作者简介作者简介 （1 1）蒙田（）蒙田（1533159215331592），法国文艺复兴后），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在重要的人文主义作家。在1616世纪的作家中，很少世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。波尔多市市长。15621562年他皈依天主教；年他皈依天主教；15721572年在年在他父亲死后才开始撰写随笔集。他父亲死后才开始撰写随笔集。信息筛选信息筛选1 1朗读课文热爱生命理清文章思路朗读课文热爱生命理清文章思路 明确：本文的基本思路：明确：本文的基本思路：生命活动表现生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。爱生活。文章开头就表明自己热爱生活的态度，文章开头就表明自己热爱生活的态度，接着，作者把接着，作者把“哲人哲人”与自己对生活的不与自己对生活的不同理解和态度作比较。从比较中可以得出同理解和态度作比较。从比较中可以得出生命是否可爱，取决于对生命的理解和态生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。接下来，作者谈到死亡。人们一般都度。接下来，作者谈到死亡。人们一般都害怕死亡，作者却表明要不害怕死亡，就害怕死亡，作者却表明要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活。要热爱生活、享受生活。信息筛选2、理解词语、理解词语“度日度日”的基本含义的基本含义生命活动表现为日常的生活，热爱生命的生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章开头就最好方式是热爱生活。作者在文章开头就表明自己热爱生活的态度：表明自己热爱生活的态度：“坏日子坏日子”，要，要飞快地去飞快地去“度度”；风和日丽的时候，则；风和日丽的时候，则“慢慢慢慢赏玩、领略美好的时光赏玩、领略美好的时光”。信息筛选信息筛选3、作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些、作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？地方？首先，把日子分为两种，一是令人不快的时候，首先，把日子分为两种，一是令人不快的时候，一是风和日丽的时候（即一是风和日丽的时候（即“坏日子坏日子”和和“好日子好日子”）。）。然后，对两种不同的日子采取两种不同的度日态度然后，对两种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法，和方法，“坏日子坏日子”要要“消磨消磨”、“要飞快的去要飞快的去度度”；“好日子好日子”要要“慢慢地慢慢地”“细细地细细地”“赏玩赏玩”、“领略领略”、“品品尝尝”。最后再把那些最后再把那些“哲人哲人”和和“我我”对生命的不同看法作对对生命的不同看法作对比，他们比，他们“打发打发”、“消磨消磨”、“无视无视”它，认为生命是它，认为生命是“苦事苦事”、“贱物贱物”；“我认为生命是我认为生命是”“值得称颂值得称颂”、“富有乐趣富有乐趣”，是，是“自然的厚赐自然的厚赐”，“是优越无比的是优越无比的”。信息筛选4、通过对文章第一段的分析，我们来概、通过对文章第一段的分析，我们来概括一下作者对生命的态度。括一下作者对生命的态度。作者把作者把“哲人哲人”与自己对生活的不同理与自己对生活的不同理解和态度作比较。解和态度作比较。“哲人哲人”消极地看待生活，消极地看待生活，仿佛生活是仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为而自己认为“生命受到自然的厚赐，是优生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。从越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确，和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人糊涂人”正是正是如此。如此。合作探究合作探究1、文章的第三段的主要内容是什么？、文章的第三段的主要内容是什么？以切身体会告诉人们要热爱生命。以切身体会告诉人们要热爱生命。2、题目是、题目是“热爱生命热爱生命”，为什么在文，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？章的第三段作者要谈到死亡？人一般都害怕死亡，但作者却人一般都害怕死亡，但作者却“随时随时准备告别人生，毫不惋惜。准备告别人生，毫不惋惜。”因为因为“乐于生之人才能真正不感到死之苦乐于生之人才能真正不感到死之苦恼恼”。用以死衬托生命的珍贵。用以死衬托生命的珍贵。合作探究合作探究3、前两段内容各有什么侧重点？、前两段内容各有什么侧重点？第一段侧重从不同的生活态度，表明为什第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，生么要热爱生活。第二段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命命的短暂谈怎样热爱生命抓紧时间、抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。有效利用时间、使生命过得丰盈充实。4、文章的主旨是什么？、文章的主旨是什么？本文的主旨是：作者通过对本文的主旨是：作者通过对“度日度日”一词的一词的理解，对生命、生活、生死等问题的自我理解，对生命、生活、生死等问题的自我阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜时光，热爱生命。时光，热爱生命。方法点拨方法点拨方法点拨方法点拨1、品味下列语句，说出你的理解。、品味下列语句，说出你的理解。A“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。越无比的。”（生命是经过数十亿年的时光演化而来的。（生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）B“生之本质在于死。生之本质在于死。”（有生就有死，没有死也就没有生。死亡是（有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式）。生命的另一种形式）。方法点拨方法点拨C“只有乐于生的人才能真正不感到死之只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。苦恼。”（因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗（因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。）憾。）D“生活乐趣的大小是随着我们对生活的生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。关心程度而定的。”（关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好（关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。）地享受生活。）E“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。得丰盈充实。”（用（用“丰盈充实丰盈充实”的生活使生命相对延长。）的生活使生命相对延长。）方方 法法 点点 拨拨2、由本文你能够领悟到生命的本真吗？、由本文你能够领悟到生命的本真吗？其实，生命的时间对于每一个人都是其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。快乐的天性。人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草“行成于思毁于随行成于思毁于随”韩愈劝学解韩愈劝学解“我思故我在我思故我在”笛卡尔笛卡尔1、这两句话是什么意思？、这两句话是什么意思？第一句它出自于唐朝韩愈的进学解，意思是第一句它出自于唐朝韩愈的进学解，意思是事情由于反复思考而成功，但却能毁灭于随波逐流。事情由于反复思考而成功，但却能毁灭于随波逐流。第二句它是法国著名哲学家笛卡尔的一句名言，第二句它是法国著名哲学家笛卡尔的一句名言，从字面上来看，我思考所以我存在。从字面上来看，我思考所以我存在。2、这两句话它们都共同强调了什么？、这两句话它们都共同强调了什么？思想（思考）思想（思考）作者简介其实帕斯卡尔就是一根这样的苇草，他其实帕斯卡尔就是一根这样的苇草，他从十八岁开始就一直被病痛折磨，从十八岁开始就一直被病痛折磨，24岁岁中风瘫痪，但直到中风瘫痪，但直到39岁去世时，他在数岁去世时，他在数学上创制了帕斯卡尔三角形、六边形定学上创制了帕斯卡尔三角形、六边形定理，在物理学上创制了帕斯卡尔大气压理，在物理学上创制了帕斯卡尔大气压定理，创立了概率论。他不仅仅是一个定理，创立了概率论。他不仅仅是一个思想家，他还是一个数学家和物理学家，思想家，他还是一个数学家和物理学家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗教同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。圣徒似的人物。作者简介帕斯卡尔（帕斯卡尔（16231662），法国），法国17世世纪最具天才的数学家、物理学家和哲学家。纪最具天才的数学家、物理学家和哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。还是概率论的创立者之一。作者简介帕斯卡尔的思想深受另一位法国启蒙思想家和文帕斯卡尔的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田随笔录的方式，记录下偶然闪现出的思想，随笔录的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是思想录。这些零星无序并保持原貌，这就是思想录。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。种智慧而不是胡思乱想。信息筛选信息筛选1、自由读课文人是一根能思想的苇草，思考文、自由读课文人是一根能思想的苇草，思考文章的主要内容可以归纳为几点？章的主要内容可以归纳为几点？文章的主要内容可以归纳为以下几点：文章的主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，这是道德的原则。人第三，人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地努力好好地思想思想”合作探究合作探究人是一根能思想的苇草是一篇富有思人是一根能思想的苇草是一篇富有思辨性的文章，里面有作者一瞬间产生的闪辨性的文章，里面有作者一瞬间产生的闪亮的思想火花。你最受启发的是那一句亮的思想火花。你最受启发的是那一句？1、文章说，、文章说，“我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己空间和时间，我们才必须提高自己”。试。试对这句话做一点说明。对这句话做一点说明。合作探究合作探究1、人有一种希望，就是填充空间和时间，、人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的也即获得人在自然万物中的“尊严尊严”。因此，。因此，要要“努力好好地思想努力好好地思想”，“提高自己提高自己”。合作探究合作探究2文章说：文章说：“我们要努力好好地思想我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。这就是道德的原则。”试对这句话做一点试对这句话做一点说明。说明。道德，是人们共同生活及其行为的准则和道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把论对社会生活起约束作用。作者把“努力努力好好地思想好好地思想”作为道德的原则，说明作者作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。思想的高度重视。合作探究合作探究3、“我占有多少土地都不会有用，由于我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点：由于思想，我却囊括了宇如一个质点：由于思想，我却囊括了宇宙。宙。”我嫩如何理解这句话。我嫩如何理解这句话。人无法填充时间和空间，在空间无人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。从这个意义上来说，人囊括了宇宙。文章主旨人本身很脆弱，伟大之处在于人本身很脆弱，伟大之处在于人能思想，所以人要努力好好思想。人能思想，所以人要努力好好思想。信条信条作者简介作者简介罗伯特罗伯特富尔格姆，美国当代作家、富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、活的牛仔、民歌手、IBM公司推销公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作我一躺倒，身下就起火。要著作我一躺倒，身下就起火。文本解读文本解读文章开宗明义：文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者进一步阐接着，文章列出了十七条。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条：最后，作者强调十七条中的一条：“当你当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。要互相关爱，要有集体精神。文本解读文本解读1、自读这篇课文，画出那些对你感触比较、自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条深的信条哪一条信条或者哪几条信条对你哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？感触比较深，是怎样的感悟？文本解读文本解读有东西大家分享，惹了别人就说声对不起，有东西大家分享，惹了别人就说声对不起，别忘了那个别忘了那个“看看”字。字。因为在生活中需要自己去观察、体会，观察之因为在生活中需要自己去观察、体会，观察之中可以发现自己的不足，并能改善自己的不足，中可以发现自己的不足，并能改善自己的不足，能更好的认识别人和自己，能更好的认识别人和自己，吃东西之前要洗手，便后要冲洗。吃东西之前要洗手，便后要冲洗。这一点是一个人的生活习惯，如果他讲究卫这一点是一个人的生活习惯，如果他讲究卫生，因为什么东西都是身体第一，健康是最重生，因为什么东西都是身体第一，健康是最重要的。你有这个基础条件，你才会注意这些细要的。你有这个基础条件，你才会注意这些细节，减少疾病的发生，这样对自己，无论是工节，减少疾病的发生，这样对自己，无论是工作或学习都是一个很好的先天条件。作或学习都是一个很好的先天条件。文本解读文本解读收拾好自己的一摊子。收拾好自己的一摊子。因为每个人的行为看似与其他的人无关，其实因为每个人的行为看似与其他的人无关，其实社会就像一张大网，人只是其中的一个网点，社会就像一张大网，人只是其中的一个网点，人与人之间的关系非常密切。一个人的行为可人与人之间的关系非常密切。一个人的行为可能会影响到周围的一个很大的范围。所以说收能会影响到周围的一个很大的范围。所以说收拾自己的地摊子，就是自我约束，约束好的自拾自己的地摊子，就是自我约束，约束好的自己行为，那警察都不用了。己行为，那警察都不用了。文本解读文本解读过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活儿。玩玩游戏，外加每天干点活儿。在这个竞争强大的世界上能过上这种平衡在这个竞争强大的世界上能过上这种平衡的生活是多么可贵。学一些东西，想一些东西的生活是多么可贵。学一些东西，想一些东西来丰富自己的生活，让自己更多了解外面的世来丰富自己的生活，让自己更多了解外面的世界，每个人的生活都是波澜起伏的，过一种平界，每个人的生活都是波澜起伏的，过一种平凡的生活，属于自己的生活凡的生活，属于自己的生活文本解读文本解读3、作者列出这些最基本的信条有什么意义？、作者列出这些最基本的信条有什么意义？作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条正如文章中所说，这些信条“贴近真实，贴近真实，清晰明了并且坚实可靠清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。足地去实践，并获得成功。文章主旨文章主旨人要想过得正常合理就要坚守人要想过得正常合理就要坚守一定的人生准则，这就是作者的信一定的人生准则，这就是作者的信条告诉我们的。条告诉我们的。规律总结规律总结随笔是散文的一种，写随笔就像与随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的词藻，没有严密的结构。随笔有华丽的词藻，没有严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。百字，篇幅长短皆由内容而定。规律总结规律总结写随笔最重要的是要表达出写作的意图：写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点或者是一个新观点总之，如同邻家大婶总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。般亲切与平易近人。生活随笔就是日常生活中心情、感悟、生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现新观点、新发现生活如浩瀚的大海，博生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。大宽广，时时处处事事都可以写成文章。阅读这类文章，要整体把握文章的内容和阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。还要敢于发表自己的见解。分类分类记叙性随笔记叙性随笔议论性随笔议论性随笔说明性随笔说明性随笔布置作业布置作业写出一篇对生命或生活感悟的随笔。写出一篇对生命或生活感悟的随笔。进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三五成群，聚在大树，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑了，快来我给你扇扇强子，别跑了，快来我给你扇扇”。孩。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你看热的，跑什么？你看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅长的时间隧道，袅结束