中外设计史-古西亚教学内容.ppt

中外设计史中外设计史-古西亚古西亚第二节 古代两河流域的设计古代两河流域的设计文化两河流域是指纵贯今伊拉克境内的幼发拉底河和底格里斯河之间的地区，这里是人类文明的发祥地之一。苏美尔人在公元前3400年左右首先建立城邦国家，建筑物多以日晒砖和炼砖瓦建造成。公元前2370前2230年，阿卡德人建立闪米特王国，以石材建造的神庙和雕像规模十分宏大，青铜、黄铜工艺品业已出现。公元前18世纪，巴比伦王汉莫拉比实现两河流域统一，并制定了世界上第一部成文法典，创造了高度的科学和技术文明，多彩的釉、琉璃与玻璃首先为巴比伦所使用。公元前7世纪，巴比伦王尼布甲尼撒再一次统一两河流域，重建雄伟的巴比伦城，包括世界七大奇迹之一的空中花园。直到公元前539年，波斯人在大流士的率领下入侵并征服这一地区。一、古代两河流域的生活方式苏美尔是一个以农业为基础的国家。生活富足。用砖砌成的神庙高达40余米，有笔直的台阶直通顶端。制陶技术十分精良。公元前2900年左右的彩绘陶已经采用轮制法，苏美尔人还发明了在泥板上刻划楔形符号以记载重大事件的方法，这些楔形文字的泥板书，给人类历史保存了许多重要的史料。乌尔王的军旗乌尔公元前乌尔公元前3500-前前3200年年 乌鲁克女神像(石雕)两河流域公元前3500前2500年石雕动植物纹钵 公元前4000年 古代两河流域公元前3700年左右的美索不达米亚地区的布劳石碑二、陶器早在新石器时代的哈拉夫文化期（约公元前50世纪）就已经发现有彩绘陶的出现。大多为几何形图案，器型规整，可能是祭祀或陪葬用的礼器。彩纹土陶彩纹土陶 古美索不达米亚古美索不达米亚 哈拉夫文化期哈拉夫文化期苏美尔陶缸：伊拉克乌尔遗址出苏美尔陶缸：伊拉克乌尔遗址出土，约公元前土，约公元前3300年年提梁陶壶提梁陶壶已进入青铜时代已进入青铜时代埃兰古国时期埃兰古国时期公元前公元前3000-前前1200年年伊朗高原流行的彩绘陶伊朗高原流行的彩绘陶 公元前公元前1200年年-前前550年年 已进入铁器时代已进入铁器时代磨研红陶水壶磨研红陶水壶公元前公元前1800年年古代地中海地区古代地中海地区公元前公元前2000年，两河中上游的民族已经使用石英砂炼成的玻璃和釉。年，两河中上游的民族已经使用石英砂炼成的玻璃和釉。还常常采用印纹装饰，在陶坯未干的时候，用一种圆筒形的印模，在上面滚压还常常采用印纹装饰，在陶坯未干的时候，用一种圆筒形的印模，在上面滚压出浮雕纹样。出浮雕纹样。陶瓷用于建筑，也是两河流域文明对世界的贡献。最典型的就是新巴比伦的高陶瓷用于建筑，也是两河流域文明对世界的贡献。最典型的就是新巴比伦的高大的琉璃砖砌成的城门。大的琉璃砖砌成的城门。釉面采用的色彩主要为蓝、绿、土红和黄，很接近中国的釉面采用的色彩主要为蓝、绿、土红和黄，很接近中国的“唐三彩唐三彩”。由此产生了釉面砖镶嵌的壁面装饰，俗称马赛克。由此产生了釉面砖镶嵌的壁面装饰，俗称马赛克。其后，在波斯波利斯的大琉士王宫殿中，也有大量用釉面砖组成美丽图案的墙其后，在波斯波利斯的大琉士王宫殿中，也有大量用釉面砖组成美丽图案的墙面。面。伊什达城门：古西亚新巴比伦城，约公元前575年复原陈列于德国柏林培尔甘蒙美术馆两河流域的建筑以方块体积的构成为主，墙壁非常厚重，门窗很小，为了便于控制室内的小气候，以抗拒沙漠环境中十分恶劣的气候变化。由于缺石少木，以夯土墙开始到日晒砖和烧砖，并用沥青作为粘结材料，发展了券、拱和穹隆结构，随后又创造了可用来保护与装饰墙面的面砖和彩色琉璃砖。对后来的拜占庭建筑与伊斯兰建筑影响很大。两河流域的建筑设计1、乌尔山岳台：公元前2125年2、新巴比伦王国的双坡道山岳台3、乌尔城（公元前3000年前600年），两河流域最早的城市之一4、乌尔城住宅复原图5、民居形式乌尔山岳台（观象台）：古西亚乌尔，约公元前2125年新巴比伦城：公元前7前6世纪，新巴比伦王国首都。边长1300米，城内道路相互垂直，城外有护城壕，城墙上有250个塔楼，100道铜门南北向的中央干道串连着宫殿、庙宇、城门和郊外园地，大道西侧为七层高的巴比伦塔和马度可神庙，北端西侧是宫殿建筑群。伊什达城门是城的正门，上有彩色琉璃砖砌成的动物形象。城门西侧是有名的空中花园。伊什达城门：古西亚新巴比伦城，约公元前575年萨尔贡王宫公元前722年前705年。亚述皇帝的王宫波斯波利斯宫：公元前518年前460年。建筑群依山建于一高15米，面积460275米的大平台上。入口处是一壮观的大台阶，宽6.7米台阶两侧刻有朝贡行列的浮雕，前有门楼。中央为百柱厅和接待厅，东南面为宫殿和内宫，周围是绿化和凉亭。布局整齐但无轴线关系。伊朗高原盛产硬质彩色石灰岩，气候干燥炎热，故宫中多为石梁柱结构，外有敞廊。波斯波利斯宫：波斯王大流士和泽尔士在波斯波利斯的宫殿。伊拉克古城萨马拉城别具风格的螺旋塔。这座名叫“玛勒维亚”的塔高52米，建于公元837年，是伊拉克阿巴斯王朝时代建筑艺术的杰作。古代两河流域的金属工艺设计在整个两河流域设计文化中，数量最多、质量最高、而且起源最早的，便是金、银、黄铜、青铜的加工工艺。其原料来自中亚地区，加工精细，文饰严整，使东欧与中亚一带形成金属文明的特殊繁荣地区。一、石工艺黄金头盔公元前27世纪古代两河流域黄金短剑 公元前27世纪 古代两河流域旗杆饰物：铜质嵌银丝饰物，约公元前2600年左右狮纹金杯 公元前11世纪-前9世纪 古波斯银制嵌金飞羊像公元前5世纪-前4世纪古波斯翼狮型金角杯 公元前5世纪古波斯山羊形双耳装饰的银瓶圆盘型青铜旗杆饰物银盘公元4世纪古波斯萨珊王朝叶形银酒杯“汉谟拉比法典”约公元前1792年1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。公元前1894年开始，西亚的古巴比伦王国日趋繁盛，到第六代帝王汉谟拉比统治时期，已占有了两河流域的整个中下游地区，强盛的国势一直保持到约公元前1600年。汉谟拉比是古巴比伦是一位具有军事天才和卓越治国才能的君主，而且他还制订了一种“公平的法律”，并推广到全国各地，“汉谟拉比法典”就是当时刻写这个“法律”的石碑。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文，是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物；同时，它还是古代巴比伦艺术的代表，尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见，所以这个石碑就更加显得格外珍贵。第三节 古代伊斯兰的设计艺术古代伊斯兰的艺术设计兴起于古代伊斯兰的艺术设计兴起于7世纪后期，他以伊斯兰教为基础，随着各世纪后期，他以伊斯兰教为基础，随着各个伊斯兰国家历史、文化的发展而发展。个伊斯兰国家历史、文化的发展而发展。设计风格、设计观念表现出显著的宗教色彩和地域特征。设计风格、设计观念表现出显著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德从麦加出走，成为伊斯兰机缘的开端。年穆罕默德从麦加出走，成为伊斯兰机缘的开端。630年，政教合一的阿拉伯帝国成立，并先后征服了叙利亚、巴勒斯坦、年，政教合一的阿拉伯帝国成立，并先后征服了叙利亚、巴勒斯坦、埃及、波斯等国家和地区，建立起横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。埃及、波斯等国家和地区，建立起横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。747年，阿拔斯王朝建立，标志着阿拉伯帝国的鼎盛。年，阿拔斯王朝建立，标志着阿拉伯帝国的鼎盛。820年，波斯宣布独立，阿拉伯帝国开始瓦解。年，波斯宣布独立，阿拉伯帝国开始瓦解。伊斯兰艺术设计的特色是：一、具有鲜明的宗教色彩，深受伊斯兰教规、教义的限制与影响。如：伊斯兰教严格禁止偶像崇拜，因此巨响、斜视以及纯观赏性的艺术形式均属限制之列。几何纹样、装饰风格、文字纹样极为普遍。二、既有独特的民族风采，又显示出兼收并蓄、广博宏大的态势。纵向上吸收了古埃及、古波斯等优秀传统，横向上吸收了古希腊、古罗马、古印度和古代中国的精华。三、受到“政教合一”社会结构的影响。宗教文化与宫廷文化的融合与变通。蓝釉透雕唐草纹鸡首壶 公元13世纪 伊斯兰陶瓷与玻璃艺术设计伊斯兰的陶瓷艺术受到古代埃及、古代西亚、古代希腊、古代中国等地陶瓷艺术的影响，又对东亚和欧洲的陶瓷艺术发展施加了一定的影响。公元9世纪，阿拔斯王朝下令限制金银器制造，并伴随中国大批陶瓷器的输入，兴起了伊斯兰各地的仿制热潮。褐彩骑马人物纹陶瓶褐彩骑马人物纹陶瓶公元公元13世纪世纪伊斯兰伊斯兰受古埃及华丽装饰的影响，受古埃及华丽装饰的影响，参考金属工艺的装饰特点，参考金属工艺的装饰特点，有着极为浓郁的宫廷风格意有着极为浓郁的宫廷风格意味。味。骑马人物纹彩陶碗又称“七彩器”是伊斯兰陶瓷工艺中最为华丽、装饰最丰富的品种。陶制清真寺灯公元1549年土耳其清真寺用玻璃灯公元14世纪伊斯兰的金属工艺雕花和镶嵌细工为主要特征，铜器和铁器较多。选料讲究、造型奇特、装饰范例，具有很高的审美价值和实用功能，同时也显示出浓郁的世俗气息与民族个性。早期风格较为凝重深沉，稳健有力，多为雕刻精美的青铜器具。后受到古西亚、古埃及、古波斯等地影响，尤以金银镶嵌为著。嵌银装饰的青铜水盂嵌银铜壶公元1232年伊斯兰铜制六角形经书柜第四节 古代美洲的设计艺术15世纪末西欧殖民者侵入前，美洲的历史基本独立发展。在北美，约有世纪末西欧殖民者侵入前，美洲的历史基本独立发展。在北美，约有100万印第安人。他们是阿留申人、特林基特人、阿塔巴斯人、阿尔冈金人、万印第安人。他们是阿留申人、特林基特人、阿塔巴斯人、阿尔冈金人、加利福尼亚人、易洛魁人、达科他人和科曼奇人等，主要分布在今加拿大加利福尼亚人、易洛魁人、达科他人和科曼奇人等，主要分布在今加拿大和美国，都处在原始社会时期。和美国，都处在原始社会时期。居住在中、南美的印第安人数目较多，有的比较先进，曾创造发达的农业居住在中、南美的印第安人数目较多，有的比较先进，曾创造发达的农业文化，建立早期奴隶制国家。文化，建立早期奴隶制国家。墨西哥是美洲印第安人文化的摇篮，那里先后出现的奥尔梅克文化、玛雅墨西哥是美洲印第安人文化的摇篮，那里先后出现的奥尔梅克文化、玛雅文化和阿斯特克文化，在世界文化史上有卓越的贡献。奥尔梅克文化属前文化和阿斯特克文化，在世界文化史上有卓越的贡献。奥尔梅克文化属前古典时期，发生在公元前第古典时期，发生在公元前第1千纪中叶，公元前千纪中叶，公元前5世纪衰落。世纪衰落。19381946年年在拉本塔、特雷斯萨波特斯和圣洛伦索的考古发掘说明，奥尔梅克人已经在拉本塔、特雷斯萨波特斯和圣洛伦索的考古发掘说明，奥尔梅克人已经从事简单的农业，有象形文字、计数法和历法，能用巨石雕成祭坛、石碑从事简单的农业，有象形文字、计数法和历法，能用巨石雕成祭坛、石碑和面露微笑的人头像。和面露微笑的人头像。奥尔梅克巨石头像奥尔梅克巨石头像，约公元前800年600年，高约305厘米，重约30吨，现收藏于墨西哥国立人类学博物馆。中美洲神秘莫测的奥尔梅克文化兴盛于约公元前800600年，也称为拉本塔文化，主要分布于墨西哥湾沿岸地区。奥尔梅克文化中最大的成就在于石雕像和石刻艺术，作品水平很高，一般体积都很大，构思奇特，比例也相当匀称。最令人感到吃惊的是，这些地方并不盛产石头，当地人制作大型石雕像的巨石必须从几十甚至几百公里外运来，可以想象这项工程的工作量之巨大。从公元初到从公元初到10世纪前后，墨西哥进入古典文化时期，出现巨型平顶金字塔和庙世纪前后，墨西哥进入古典文化时期，出现巨型平顶金字塔和庙宇，有了城市和阶级分化，开始向阶级社会过渡。宇，有了城市和阶级分化，开始向阶级社会过渡。这时有四个文化中心，即以特奥华坎城（意为这时有四个文化中心，即以特奥华坎城（意为“神仙降生地神仙降生地”）为中心的特奥华）为中心的特奥华坎文化，坎文化，以阿尔万山为中心的萨波特克文化，以阿尔万山为中心的萨波特克文化，墨西哥湾的埃尔墨西哥湾的埃尔达清文化，达清文化，玛雅文化。玛雅文化是墨西哥古典文化的高峰，它与奥尔梅克文化有明显的继玛雅文化。玛雅文化是墨西哥古典文化的高峰，它与奥尔梅克文化有明显的继承关系。承关系。武士像巨型石柱雕像，武士像巨型石柱雕像，高约高约4.6米，约公元米，约公元900年年1200年，现位于墨年，现位于墨西哥境内。西哥境内。墨西哥是美洲古代墨西哥是美洲古代文明的重要的发源地，文明的重要的发源地，从早期的从早期的“奥尔梅克文化奥尔梅克文化”到著名的到著名的“玛雅文化玛雅文化”，都有许多重要的美术作都有许多重要的美术作品传世，具有独特的艺品传世，具有独特的艺术魅力。术魅力。复活节岛的巨石雕像，石雕，高45米，最高的高9.8米，约公元6001680年。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛，因考古学家是在1722年的复活节发现它的，故而得名。本地人称之为“拉帕努伊岛”，意思是“石像的故乡”，它最著名的，也是最令人感到神秘的，是岛上那不计其数的巨石雕像。这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一般高45米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90 吨。它们都是直立的无腿，头部巨大，身体较小，双臂很小，仅仅是象征性的。南美的安第斯高原是美洲印第安人文明的又一个发祥地。从公元前第南美的安第斯高原是美洲印第安人文明的又一个发祥地。从公元前第1千纪千纪开始，先后出现查文（秘鲁莫纳斯河畔一村庄）文化、莫奇卡文化（秘鲁北开始，先后出现查文（秘鲁莫纳斯河畔一村庄）文化、莫奇卡文化（秘鲁北部沿海）、提华纳科文化和奇姆文化（秘鲁北部沿海）等。提华纳科文化遗部沿海）、提华纳科文化和奇姆文化（秘鲁北部沿海）等。提华纳科文化遗址在今玻利维亚的的喀喀湖东南址在今玻利维亚的的喀喀湖东南21公里处，以巨石建筑著称。有名的太阳公里处，以巨石建筑著称。有名的太阳门，系由一块高门，系由一块高2.5米、宽米、宽4.5米、重百吨的巨石雕成，中央凿一门洞，上有米、重百吨的巨石雕成，中央凿一门洞，上有太阳神像和人体浮雕，工艺精细，堪称美洲建筑史上一绝。据学者研究，这太阳神像和人体浮雕，工艺精细，堪称美洲建筑史上一绝。据学者研究，这块巨石从数公里外运来，需要数百人有组织的劳动。印加文化就是在继承上块巨石从数公里外运来，需要数百人有组织的劳动。印加文化就是在继承上述诸文化的基础上发展起来的。述诸文化的基础上发展起来的。场长颈陶瓶公元前11-前6世纪古代美洲装饰有美洲狮形象的陶壶印加双耳尖底坛装饰有雨神形象的彩陶碗浮雕纹陶杯公元10-13世纪古代美洲骨雕品米修特加文化后古典后期公元1200-1500年古代美洲金质仪式用短剑齐穆文化后古典时期公元1300-1400年古代美洲金杯齐穆文化后古典时期公元1300-1400年古代美洲金质神面 米修特加文化后古典后期 公元14世纪中期黄金驼羊公元15-16世纪古代美洲毛棉织物公元前3世纪古代美洲祭礼服饰哥伦比亚出土首饰 公元13-16世纪结束结束