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    《沙乡年鉴》ppt.ppt

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    《沙乡年鉴》ppt.ppt

    沙乡年鉴By :Aldo Leopold 基本信息基本信息作者:(美)利奥波德著,舒新译出版社:北京理工大学出版社出版时间:2015-1-1:9787564097189作者简介沙沙乡乡年年鉴鉴的作者奥的作者奥尔尔多多.利奥波德(利奥波德(Aldo Aldo Leopold,1887-1984)Leopold,1887-1984)被称被称为为美国美国“生生态伦态伦理之理之父父”,是美国生,是美国生态态学家、林学家、林务务官和官和环环境保境保护护主主义义者,在者,在现现代代环环境境伦伦理的理的发发展与荒野保育运展与荒野保育运动动中都有着相当的影响。中都有着相当的影响。他的自然写作以朴素直接而他的自然写作以朴素直接而闻闻名,其中沙名,其中沙乡乡年年鉴鉴被称被称为为“美国美国资资源保源保护护运运动动的圣的圣经经”,是其自然随笔和哲学,是其自然随笔和哲学论论文集,也是土地文集,也是土地伦伦理学的开山之作。理学的开山之作。沙沙乡乡年年鉴鉴是是现现代生代生态态哲学、生哲学、生态伦态伦理学和生理学和生态态保保护护政策的政策的基石,与梭基石,与梭罗罗的瓦的瓦尔尔登湖相媲美,并誉登湖相媲美,并誉为为自然文学典范生自然文学典范生态态文学的圣文学的圣经经,同,同时时也是也是2020世世纪纪世界生世界生态态文学最重要的文学最重要的经经典作典作品。品。并且,并且,书书的第一和第二部分里,作者以自己的的第一和第二部分里,作者以自己的视视角和角和优优美的笔美的笔触,来描写了他触,来描写了他对对自然的自然的观观察;在察;在这这些文字中,字字句句都充些文字中,字字句句都充溢着宁静与快溢着宁静与快乐乐,而且,而且这这些快些快乐乐极容易极容易让让人人产产生共生共鸣鸣。这这种快种快乐乐的本的本质质是是对对未知事物的好奇未知事物的好奇我我们们并不需要知道它究竟是并不需要知道它究竟是什么,只是在一旁静静什么,只是在一旁静静观观察。而当察。而当观观察察带带来知来知识识和和规规律的律的时时候,候,当知当知识识从无到有、由内而外从天而降的从无到有、由内而外从天而降的时时候,它又候,它又远远比那些不比那些不得不得不记记住的知住的知识识美好。美好。内容介绍沙沙乡乡年年鉴鉴由三部分由三部分组组成。第一部分成。第一部分是是“一个沙一个沙乡乡的年的年鉴鉴”,是利奥波德,是利奥波德对对木屋木屋经历经历的追述,以一年四季十的追述,以一年四季十二个月的二个月的时间时间流逝流逝为顺为顺序,描写了序,描写了自己在沙地自己在沙地农场农场上的上的观观察与体会,察与体会,用用优优美的笔触和美的笔触和细腻细腻的的视视角角为为我我们们展示了自然界中展示了自然界中绚丽绚丽多彩而被我多彩而被我们们忽忽视视的事物,的事物,这这是一个是一个“用用铲铲子和斧子和斧子去重建我子去重建我们们在其他地方正在失去在其他地方正在失去的那些的那些东东西西”的的过过程。程。第二部分是第二部分是“素写素写这这儿和那儿儿和那儿”,所涉,所涉及到的都是作者曾及到的都是作者曾经经工作和生活工作和生活过过的地的地方,威斯康星、方,威斯康星、爱爱荷荷华华、新墨西哥、新墨西哥几乎游几乎游历历北美大北美大陆陆,有,有观观察有察有历险历险,也,也有痛苦和教有痛苦和教训训。讲讲述了一些述了一些给给作者思想作者思想以启迪的生命中的小插曲,通常表以启迪的生命中的小插曲,通常表现为现为他与往昔同行他与往昔同行们们的意的意见龃龉见龃龉。这这一一类类插曲如今已遍布于北美大插曲如今已遍布于北美大陆陆之上,之上,为标为标着集体主着集体主义标签义标签(亦即自然(亦即自然资资源保源保护护主主义义)的各种)的各种问题问题提供了一个很好的提供了一个很好的样样板。板。第三部分,“结论”,也是最有代表性的部分,分别从美学、逻辑学、文化传统及伦理的角度,阐述了人与自然、人与土地之间的关系和一些不同意见者的观点,同时寻求其中提及的哲学问题的解决方法,告诉同行们如何回到过去以实现认识上的统一,是作者生态观念的思想结晶。土地伦理“土地伦理”代表了利奥波德生态思想的精髓:“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的;否则,它就是错误的。”利奥波德的这种整体观念不同于以往的佛教、自然主义者和保护主义者的伦理观,是从地球环境总体的角度上提出的人与自然相互依存关系的伦理观念。利奥波德在书中向人们呼吁:“在人类历史上,我们已经知道(我希望我们已经知道)征服者最终都将祸及自身。”这种生态整体主义思想体现出利奥波德罕见的思想前瞻性,他也因此被称为生态主义的“先知”。土地伦理从作者所处的年代到现在,人与自然的矛盾日益激化,一方面涌现出许多新技术用来向自然界索取资源,特别是在矿藏方面;另一方面新技术的使用又需要消耗能源,并且加速扩大对环境的影响。人们习惯于站在自己的角度思考物质的获取,存在于自然界的资源一定要为我所用,不然就是浪费。但如果换个角度,从土地伦理的方面出发,人们与脚下的土地同属一个社区,损害任何一方都对集体不利。关于生态问题的处理,就我个人粗浅的看法,需要合作意识的提高、土地道德观的深入和集约生产的观念。生态问题需要人类将自己看做一个物种去思考,需要整体观和系统观,那么人类需要首先解决自己内部因博弈而产生的囚徒困境。私人生产者的道德感是很重要的,靠一只强有力的政府的手,这远不如靠每个人的良心和觉醒;最后,用集约化的方式去获得人类想要的工业文明,“在这种情况下,可能没有什么比稍稍轻视一下过多的物质享受更有益的了”。Aldo LeopoldAldo Leopold “我们现在的又大又好的社会活像一个忧郁症患者,整日惴惴于自身的经济健康,却失去了保持其自身健康的能力。整个世界是那样贪婪地想拥有更多的浴盆,结果却失去了建造浴盆乃至关掉龙头所必需的控制力。”Aldo LeopoldAldo Leopold “从长远来看,太多的安全似乎仅能带来危险.野蛮是这个世界的救赎。”Aldo LeopoldAldo Leopold “埃斯库拉迪山仍然悬挂在地平线上,但当你看见它时,不会再见到大灰熊,如今它仅仅是一座山而已。”Chan YantongChan Yantong2015201004 2015201004 谢谢观赏

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