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第二章-西周法律制度二、“明德慎罚”“明德明德”：第一，要求统治者有德行修养。第一，要求统治者有德行修养。第二，施第二，施“德政德政”。第三，行第三，行“德教德教”。“慎罚慎罚”:就是谨慎执行刑罚。即施用刑罚不就是谨慎执行刑罚。即施用刑罚不轻不重，不偏不倚。轻不重，不偏不倚。西周统治者甚至认为西周统治者甚至认为“不中不刑不中不刑”，即，即决断不适当就不能施刑。决断不适当就不能施刑。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 三、三、“亲亲亲亲”、“尊尊尊尊”“亲亲亲亲亲亲亲亲”，是处理家族亲属血缘关系的准则，要求父，是处理家族亲属血缘关系的准则，要求父，是处理家族亲属血缘关系的准则，要求父，是处理家族亲属血缘关系的准则，要求父慈、子孝、兄友、弟恭。这样才不会发生犯上作乱。慈、子孝、兄友、弟恭。这样才不会发生犯上作乱。慈、子孝、兄友、弟恭。这样才不会发生犯上作乱。慈、子孝、兄友、弟恭。这样才不会发生犯上作乱。“尊尊尊尊尊尊尊尊”，是处理君臣上下尊卑贵贱政治关系的准则，是处理君臣上下尊卑贵贱政治关系的准则，是处理君臣上下尊卑贵贱政治关系的准则，是处理君臣上下尊卑贵贱政治关系的准则，要求下级贵族必须忠于上级贵族，奴隶和平民必须要求下级贵族必须忠于上级贵族，奴隶和平民必须要求下级贵族必须忠于上级贵族，奴隶和平民必须要求下级贵族必须忠于上级贵族，奴隶和平民必须服从奴隶主的统治服从奴隶主的统治服从奴隶主的统治服从奴隶主的统治即亲其亲者，尊其尊者。即亲其亲者，尊其尊者。“亲亲亲亲亲亲亲亲”原则与原则与原则与原则与“尊尊尊尊尊尊尊尊”原则相比，原则相比，原则相比，原则相比，“尊尊尊尊尊尊尊尊”原原原原则的政治关系是第一位的，即则的政治关系是第一位的，即则的政治关系是第一位的，即则的政治关系是第一位的，即“不以亲亲害尊尊不以亲亲害尊尊不以亲亲害尊尊不以亲亲害尊尊”黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 第二节 西周的宗法制、礼与刑一、宗法制的由来及其根本原则一、宗法制的由来及其根本原则一、宗法制的由来及其根本原则一、宗法制的由来及其根本原则 宗宗宗宗法法法法制制制制是是是是以以以以血血血血缘缘缘缘关关关关系系系系为为为为基基基基础础础础，嫡嫡嫡嫡长长长长子子子子继继继继承承承承宗宗宗宗祧祧祧祧和和和和政治权力以及分封庶子的制度。政治权力以及分封庶子的制度。政治权力以及分封庶子的制度。政治权力以及分封庶子的制度。二、二、二、二、西周的立法西周的立法 1 1 周公制礼周公制礼 2 2 吕侯制刑吕侯制刑 3 3 礼与刑的关系礼与刑的关系 黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 1 1、周公制礼、周公制礼礼原本是指祭祀用的一种器具，后来，人们将祭祀的仪礼原本是指祭祀用的一种器具，后来，人们将祭祀的仪礼原本是指祭祀用的一种器具，后来，人们将祭祀的仪礼原本是指祭祀用的一种器具，后来，人们将祭祀的仪式统称为礼。式统称为礼。式统称为礼。式统称为礼。“周礼周礼周礼周礼”：西周初年，相传：西周初年，相传：西周初年，相传：西周初年，相传“周公制礼周公制礼周公制礼周公制礼”，即周朝统治，即周朝统治，即周朝统治，即周朝统治者在夏、商的基础上，以者在夏、商的基础上，以者在夏、商的基础上，以者在夏、商的基础上，以“亲亲亲亲亲亲亲亲”、“尊尊尊尊尊尊尊尊”为原则，为原则，为原则，为原则，制订了一整套西周的典章制度制订了一整套西周的典章制度制订了一整套西周的典章制度制订了一整套西周的典章制度 周礼具有法的性质，它既是国家的根本大法，又是国周礼具有法的性质，它既是国家的根本大法，又是国周礼具有法的性质，它既是国家的根本大法，又是国周礼具有法的性质，它既是国家的根本大法，又是国家机关的组织法和行政法，而且涉及刑事、民事、经济家机关的组织法和行政法，而且涉及刑事、民事、经济家机关的组织法和行政法，而且涉及刑事、民事、经济家机关的组织法和行政法，而且涉及刑事、民事、经济等方面的立法以及司法的基本原则。周礼又不仅仅局限等方面的立法以及司法的基本原则。周礼又不仅仅局限等方面的立法以及司法的基本原则。周礼又不仅仅局限等方面的立法以及司法的基本原则。周礼又不仅仅局限于法，它还包括伦理道德、风俗习惯，以及评价国家施于法，它还包括伦理道德、风俗习惯，以及评价国家施于法，它还包括伦理道德、风俗习惯，以及评价国家施于法，它还包括伦理道德、风俗习惯，以及评价国家施政成败得失，人们言行的是非功过等问题的思想原则。政成败得失，人们言行的是非功过等问题的思想原则。政成败得失，人们言行的是非功过等问题的思想原则。政成败得失，人们言行的是非功过等问题的思想原则。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 2、吕侯制刑（一）（一）吕刑吕刑吕刑吕刑的定义的定义的定义的定义 吕吕吕吕刑刑刑刑：西西西西周周周周中中中中期期期期，穆穆穆穆王王王王命命命命司司司司寇寇寇寇吕吕吕吕侯侯侯侯制制制制作作作作一一一一部部部部吕吕吕吕刑刑刑刑。从从从从吕吕吕吕刑刑刑刑的的的的内内内内容容容容看看看看，其其其其基基基基本本本本精精精精神神神神在在在在于于于于阐阐阐阐发发发发周周周周初初初初法法法法制制制制的的的的指指指指导导导导思思思思想想想想，特特特特别别别别是是是是对对对对“明明明明德德德德慎慎慎慎刑刑刑刑”思思思思想想想想的的的的阐阐阐阐发发发发，可可可可以以以以说说说说是是是是西西西西周周周周法法法法制制制制经经经经验验验验富富富富有有有有理理理理论论论论色彩的总结。色彩的总结。色彩的总结。色彩的总结。（二）（二）（二）（二）吕刑吕刑吕刑吕刑 的内容的内容的内容的内容 1.1.1.1.认为肉刑始于苗民认为肉刑始于苗民认为肉刑始于苗民认为肉刑始于苗民.2.2.2.2.要求用刑应以德教为本，必须适要求用刑应以德教为本，必须适要求用刑应以德教为本，必须适要求用刑应以德教为本，必须适“中中中中”.”.”.”.3.3.3.3.司法必须慎重司法必须慎重司法必须慎重司法必须慎重 4.4.4.4.应防止和惩治营私舞弊，贪赃枉法等犯罪。应防止和惩治营私舞弊，贪赃枉法等犯罪。应防止和惩治营私舞弊，贪赃枉法等犯罪。应防止和惩治营私舞弊，贪赃枉法等犯罪。5.5.5.5.具体规定了疑罪可以以锾收赎的办法，赎刑从此开始制度化。具体规定了疑罪可以以锾收赎的办法，赎刑从此开始制度化。具体规定了疑罪可以以锾收赎的办法，赎刑从此开始制度化。具体规定了疑罪可以以锾收赎的办法，赎刑从此开始制度化。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 3 3、礼与刑的关系、礼与刑的关系 礼与刑是西周法律的两个基本方面礼与刑是西周法律的两个基本方面 。礼与刑在适用上有所不同，这就是所谓的礼与刑在适用上有所不同，这就是所谓的“礼不礼不下庶人，刑不上大夫下庶人，刑不上大夫”。礼礼的的作作用用主主要要在在于于贯贯彻彻“亲亲亲亲”、“尊尊尊尊”原原则则，确确认认和和维维护护贵贵族族内内部部权权力力和和财财富富再再分分配配的的等等级级地地位位，不不容容僭僭越越。礼礼主主要要是是以以教教化化的的方方式式来来预预防防犯犯罪，即所谓罪，即所谓“礼禁于将然礼禁于将然”刑则是惩治已然犯罪的手段，即刑则是惩治已然犯罪的手段，即“惩恶于巳然惩恶于巳然”。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 第三节 西周法律的主要内容 一、刑一、刑 法法 西西周周的的刑刑法法充充分分体体现现了了周周初初法法制制的的指指导导思思想想。以以“誓誓”、“诰诰”、“命命”等等形形式式发发布布的的王王命命具具有有最最高高法法律律效效力力，反反映映了了周周初初法法制制为为重重大大政政治治行行动动服服务务的的要要旨旨 体体现现了了刑刑法法的的主主要要原原则。则。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 (一一)刑法的主要原则刑法的主要原则1 1、因地因时制宜。、因地因时制宜。2 2、区分故意和过失、偶犯和惯犯。、区分故意和过失、偶犯和惯犯。3 3、严惩犯上作乱，杀人越货。、严惩犯上作乱，杀人越货。4 4、严禁错杀无辜。、严禁错杀无辜。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 (二)刑罚 西周刑罚基本沿用了夏商时期的五刑，此外还有赎刑、流刑、鞭刑、扑刑，合称为“九刑”。西周时，死刑执行的方式比较多。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 二、民事法律关系 (一)所有权 西周奴隶制所有权的主要内容是土地和奴隶。西周奴隶制所有权的主要内容是土地和奴隶。西西周周时时期期,实实行行土土地地国国有有制制，周周王王拥拥有有全全国国土地的所有权。土地的所有权。奴奴隶隶在在西西周周时时期期完完全全是是所所有有权权的的客客体体，是是物物而而不不是是人人奴奴隶隶可可以以赏赏赐赐，也也可可以以买买卖卖，“匹匹马马束丝束丝”就可以换得五名奴隶。就可以换得五名奴隶。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 (二)契约关系 西西西西周周周周时时时时期期期期，买买买买卖卖卖卖的的的的成成成成立立立立要要要要有有有有契契契契约约约约，通通通通过过过过官官官官方方方方设设设设在在在在市市市市场场场场中中中中的的的的管管管管理理理理人人人人员员员员“质质质质人人人人”，来来来来成成成成立立立立“质质质质剂剂剂剂”。买买买买卖卖卖卖奴奴奴奴隶隶隶隶、牛牛牛牛马马马马使使使使用用用用较较较较长长长长的的的的契契契契券券券券，称称称称“质质质质”；买买买买卖卖卖卖兵兵兵兵器器器器、珍珍珍珍异异异异之之之之物物物物使使使使用用用用较较较较短短短短的的的的契契契契券券券券，称称称称“剂剂剂剂”。“质质质质剂剂剂剂”由官方制作，说明官方已对市场交易；进行干预。由官方制作，说明官方已对市场交易；进行干预。由官方制作，说明官方已对市场交易；进行干预。由官方制作，说明官方已对市场交易；进行干预。西西西西周周周周时时时时期期期期，借借借借贷贷贷贷关关关关系系系系的的的的成成成成立立立立也也也也要要要要有有有有契契契契约约约约。称称称称作作作作“傅傅傅傅别别别别”。“傅傅傅傅”即即即即债债债债券券券券，债债债债券券券券一一一一分分分分为为为为二二二二称称称称“别别别别”，债债债债权权权权人人人人执执执执左左左左券券券券，债债债债务务务务人人人人持持持持右右右右券券券券。债债债债务务务务纠纠纠纠纷纷纷纷，需需需需以以以以债债债债券券券券为凭。为凭。为凭。为凭。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 (三)婚姻家庭与继承 西西周周婚婚姻姻实实行行形形式式上上的的一一夫夫一一妻妻制制，嫡嫡妻妻只只许许有有一一个个，这这主主要是为了维护宗法制度下嫡长子继承宗祧和权位的原则。要是为了维护宗法制度下嫡长子继承宗祧和权位的原则。l l、婚姻的成立婚姻的成立 西西周周时时期期，婚婚姻姻的的成成立立首首先先要要有有“一一夫夫一一妻妻多多妾妾”.“.“父父母母之之命命”,“,“媒媒妁妁之之言言”，“同同姓姓不不婚婚”.另另外外，西西周周时时期期婚婚姻姻的的成成立立还还须须履履行行所所谓谓“六六礼礼”,即即“纳纳采采”，“问问名名”，纳纳吉吉”，“纳征纳征”，“请期请期”，“亲迎亲迎”.2 2、婚姻的解除、婚姻的解除 “七七去去”是是“不不顺顺父父母母去去，无无子子去去；淫淫去去；妒妒去去；有有恶恶疾疾去去；多多言言去去；盗盗窃窃去去”；丈丈夫夫随随时时可可以以以以其其中中任任何何一一条条解解除除与与妻妻子子的的婚婚姻姻。为为了了防防止止任任意意休休妻妻，西西周周又又有有“三三不不去去”的的规规定定，即即“有有所取无所归不去，与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去所取无所归不去，与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去 黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 3 3、家庭亲属关系、家庭亲属关系 西西周周将将亲亲属属分分为为宗宗亲亲、外外亲亲和和妻妻亲亲三三类类，其其具具体体内内容容如如下下：宗宗亲亲，是是指指同同一一祖祖先先所所属属的的男男系系血统的亲属。血统的亲属。外亲，外亲，妻亲妻亲.4 4、继承制度、继承制度 实实行行宗宗祧祧继继承承。宗宗祧祧是是指指家家族族宗宗庙庙。实实现现宗宗祧祧继继承承，是是明明确确祖祖宗宗的的正正统统后后嗣嗣，从从而而使使后后嗣嗣取取得得宗宗祖权。祖权。确确定定嫡嫡长长子子的的准准确确身身份份。继继承承权权属属于于嫡嫡长长子子所所有有，因因此此，嫡嫡长长子子的的身身份份准准则则：一一母母生生多多子子，以以长长为为嫡。嫡。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 第四节 司法制度一、司法机关一、司法机关 周周天天子子具具有有最最高高立立法法权权。天天子子以以下下，中中央央设设大大司司寇寇行行使使司司法法权下设小司寇掌管具体司法工作。权下设小司寇掌管具体司法工作。在在地地方方，有有乡乡士士、遂遂士士等等官官吏吏掌掌管管司司法法。在在宗宗族族内内，族族长长有有权权进行审判和刑杀。进行审判和刑杀。二、诉讼和审判二、诉讼和审判 西西周周时时期期，以以罪罪名名相相告告称称作作“狱狱”，类类似似刑刑事事诉诉讼讼。以以财财货货相相告告称称作作“讼讼”，类类似似民民事事诉诉讼讼。无无论论是是“狱狱”还还是是“讼讼”，一一般般要由原告起诉，轻微案件口头起诉，较大案件则要有书状。要由原告起诉，轻微案件口头起诉，较大案件则要有书状。西西周周时时期期，诉诉讼讼要要交交纳纳诉诉讼讼费费用用，属属于于民民事事案案件件的的，诉诉讼讼双双方方要要交交纳纳“束束矢矢”，即即一一百百支支箭箭；属属于于刑刑事事案案件件的的，双双方方要要交交纳纳“钧金钧金”，即三十斤铜。，即三十斤铜。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 审审讯讯开开始始后后，诉诉讼讼双双方方一一般般都都要要到到庭庭，所所谓谓“两两造造具具备备”。作作为为主主要要的的证证据据之之一一，当当事事人人都都要要当当庭庭“盟誓盟誓”。在在审审讯讯过过程程中中，法法官官以以“五五听听”的的方方法法来来了了解解当当事事人人的的心心理理活活动动，以以辨辨真真伪伪。“五五听听”是是：“辞辞听听”、“气气听听”、“色色听听”、“耳耳听听”(”(理理亏亏则听觉不灵则听觉不灵)、“目听目听”，然后进行判决。，然后进行判决。西西周周时时期期，刑刑罚罚的的执执行行往往往往因因尊尊卑卑贵贵贱贱的的不不同同而而在在方方法法、地地点点上上有有所所不不同同。另另外外，从从“敬敬天天”的的基基本本原原则则出出发发，死死刑刑般般在在秋秋、冬冬两两季季执执行行，计计“秋冬行刑秋冬行刑”之先河。之先河。黑龙江大学法学院黑龙江大学法学院 此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢