2022情感的作文合集十篇.docx

2022情感的作文合集十篇情感的作文 篇1伯伯叫何平，与我们并无血缘关系，他是我外婆的学生。在我的脑海中没有任何印象。最初见到何平伯伯实在乌鲁木齐地窝堡国际机场。7月16日下午一点35分，我们一行五人，经过无五小时的飞行，最终平安到达新疆维吾尔自治区的首付乌鲁木齐市。到机场迎接我们的就是伯伯，他用粗矿的男中音和新疆汉人的一般话喊着：“孙老师！你好！”。真没想到，他一眼就认出了外婆。我们被外婆一一介绍给伯伯后，他爽朗地笑着说：“好好好！先去吃饭吧！”一看就知道他是急性子而且豪爽的人。伯伯今年五十岁，国字脸，浓眉大眼炯炯有神；是个处级干部，人称何处长。三十年前是外婆的学生呢。我们这次新疆之旅，就是由他亲自接待，亲自开车接送的。何平伯伯不仅性情豪爽，办事干练，听他在电话里布置工作，条理清楚详细，真有领导的范儿。同时，他还特别细心，我们每天的路程和食宿都是由他一一支配的。外婆说何平伯伯这样接待，我们实在感动又很过意不去。可是何平伯伯却爽朗地说：“老师的恩情是报答不完的！”真情感恩的伯伯，你真好！我肯定向你学习！情感的作文 篇2中国，在外国人眼中，素来就是礼仪之邦。因此，自古以前，中国就有不计其数的传统节日。春节也不例外，现在春节虽已远去，可那过年的声音，过年的味道，还时常萦绕在脑际。不管何时，想起春节，总会有些抹不去的美妙记忆。二十六日，是我最兴奋的日子，因为那刻，我已胜利到达老家。老家有句俗话：“二十七、二十八，贴门花。”所以其次天，我们便去贴门联了。大伯母不知是怎的，贴对联从来不用胶带，而是古老的方法，整整熬了一大锅像玉米粥一样的家伙，听伯母说，这就是传闻中的：“浆糊”。不过，这家伙果真是名副其实，往墙上和对联上匀称一抹，再把对联拍上墙去，这就算风再大，也吹不下来了。老家还有句俗话：“二九，吃肉。”所以没到二十九日，老家的巷子里便充溢了卖肉的人。老家的肉纯自然好吃，所以卖肉的行家虽多，但个个生意不错。但最好不过的就是我们这些晚辈们，光大伯亲戚就有好几个，随意进哪一家，就会被热忱款待一番。大年三十白天没什么可玩的，于是表姐就提议，斗扑克。五个人围着一个被倒放的大铁盆，就可以起先进行真实又激烈的“纸上谈兵”了。但老天未必太天妒英才了。那时我的运气实在不佳。斗了几盘，我就败了几盘。真是太“幸运”了。大年初一是最累的一天。早上，我们要五点多的时候就起床，然后抓紧穿衣，接着再去吃饭。吃饭的过程中大人还不忘放上长长的一卷爆竹。等饭吃完了，我们也就完全睡醒了。于是，我和表哥、表姐们抓紧去奶奶家，恭贺新春。但给爷爷奶奶贺岁，首先就是拜年。拜年可麻烦了，先不说每一步必需的礼节姿态，就是光论站站、跪跪、磕磕就得十三下，奶奶心疼我们，就让我们每个人磕一下，便可拿着红包走了。但是过了奶奶这一关，剩下的还有许多关。于是，在接下来的几天中，除了睡觉，剩下的最多时间就是在去某某家的路上，奔波不停。哎！那时最大的感受就是：“假如给我三天时间。”春节的记忆，可以说是“劳逸结合”或“逸中藏累”吧！情感的作文 篇3爱国情怀是一个民族存在的火种！充溢爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族;一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的崇尚爱国英雄的传统。这是中国人的傲慢！爱国主义精神浸透着整个神州大地，爱国主义情怀深化到多数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的满江红中的“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭;驾长车踏破贺兰山阙”，那是何等的气魄;每当我回忆起这些英雄的往事时，便会周身热血沸腾，感慨万千！顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”时常在国人的耳边回荡，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励着国人奋勇向前！然而，随着当今物质生活的富有，许多人起先不思进取，把享受作为生活的全部，更令人忧虑的是，现在的许多青少年学生，从小学生到高校生成天沉醉于网吧之中，痴迷于网络嬉戏，沉醉于虚幻的世界，令许多人看在眼里，痛在心里！挚友，或许你现在还在埋怨命运不好、社会不平和国家不公。挚友请不要再怨天尤人，消极度日了，想一想，多少位志士，为了民族的独立，为了人民的解放，抛头颅，洒热血，血染沙场，杀身成仁。他们没有享受过一天和平安静的华蜜生活，但他们为了民族大义，为了子孙后代，无怨无悔！挚友当你还在沉迷于网络嬉戏的虚幻世界时，想想那些为你今日创建美妙生活的志士们吧！请不要再奢侈大好时间了，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，假如你能够抽出点时间的话，请读一读梁启超先生的少年中国说，你或许会受到一些启示，“少年强则中国强，少年智则中国智”句句是警世名言，发人深省;句句是殷切期望，充溢期盼。挚友，请不要遗忘为我们营造华蜜生活的爱国志士们，让他们的爱国情怀，激起我们内心深处的共鸣，让他们崇高的爱国精神，净化我们心中的污垢。当代的国人更应当倍加珍惜时间，刻苦学习，努力工作，报效祖国，为祖国的旺盛昌盛贡献自己最大的力气！最终，我想用艾青先生的一句诗来表达我此时此刻的感情，“为什么我的眼里时常含着泪水，那是因为我深厚的爱着这片土地”！诚心地祝福我们宏大的祖国更加旺盛，更加富强，更加昌盛！情感的作文 篇4天慢慢阴沉了下来，内心的烦躁，不言而喻，我很厌烦下雨，只要天一阴，我的心情就会像糟糕的天气一样，变得很坏。我习惯性地想将窗户关上，心里却转念一想，不如，也听听这雨声，打破一下陈规，我搬了张椅子，坐在窗前，静静的倾听。不一会儿，天空中阴霾密布，朵朵大小不一的乌云，拦住太阳的光线。顷刻间，雷声轰隆，闪电也接踵而至，两种自然现象相互交加，令人产生畏惧的感觉，只听这雷声，如一头怒吼的狮子，不停的咆哮着，仿佛在诅咒大地上的万物生灵。闪电则像一个快侠，所到之处，无不令人惊悚。慢慢地，雷声和闪电褪去，雨点渐渐飘落，先是一点，两点，渐渐繁密，稀里哗啦，组成了漂亮的乐章，成为一个个欢乐的音符，在大地之间跳动着，舞动着，意图让万物生灵为之倾倒。繁雨密布，空气中夹杂着雨独特的味道。北方的雨，不像南方的雨，细腻，潮气很重，下完雨后，感觉空气很潮，很不舒适。而北方的雨，粗犷，干爽，下完后，空气清爽，清爽宜人。如此想来，又对雨增加了几分好感。大多数人不喜爱雨，也许是因为，雨的到来，使天空一片黯淡，感觉郁闷，我也一样。孩子们厌烦下雨，也许是因为不能够出去玩耍，而雨，总是背负着人们不认可的心理，执拗地飘洒人间，为的就是能够洗刷人间的罪恶，洗刷人的乏累，洗刷人的心灵。我细致听那雨声，感觉每一声滴答都有不同的含义，这或许是雨对我的示意，对我的启发。听着听着，我好像听出一些韵味，我的心也不再烦噪，变得安静下来，静得让人胆怯，仿佛停止了心跳，只听着雨一点一点的下，雨声流淌在我心里，我几乎不敢呼吸，怕打断它的奏乐。怕打断这精灵的表演。我起先爱怜这不被理解的小精灵，它也有自己的情感，欢乐的，华蜜的。在我心中跳起华尔兹。我也不由自主地，同它一起跳起来，我打着拍子，它驾驭着节奏。沉醉在莫名的奇妙中，它的情感是最细腻的，像一个柔弱的女孩子，美若天仙，观赏着自己所跳的舞蹈。我们跳，好像也太孤独了，干脆将花草树木一起拉来，雨滴答下落，迈着轻快的步伐，伴着一阵风，点化着它们，看小草被雨点打得光亮剔透，花朵也被缀的妩媚动人，万物生灵都被雨的真诚深深感染着，在世间上演最动人的一幕。雨声慢慢小了，我心里有些失落，转瞬间，太阳拨开了叠叠乌云，露出刺眼的'光线，我意识到了什么，跑出门去，惊诧不已，万物晶莹剔透，在雨点的装扮下，树木花草都变得漂亮之至，一切感觉都是新的，被风过滤后的空气中夹杂着芳香的味道，闻得我都醉了，雨，这个精灵，洗刷着大地的一切，洗刷了人间的罪恶，净化着人类的心灵。没想到，雨，不但是个舞者，更是个无私的灵魂，牺牲自己，造福世间。回到家中，思绪起伏波动，想到刚才的一幕，对雨的感悟和认知，也有了新的变更，我等着它的再一次到来.情感的作文 篇5我有一次过生日，妈妈正好值班，但她没有错过我的生日，让别人替班给我过生日，让我快乐，哄我兴奋，请全家到饭店吃饭，还送我生日礼物，我在这一晚上玩的开快乐心；我还给大家讲笑话让他们哈哈大笑，吃饱喝足了我们恋恋不舍的离去，不过假如有下次我肯定给他们讲更多的笑话，逗他们快乐，想着想着车缓缓的离去了。妈妈看着我那么快乐，她心里也有一股说不上来的兴奋。很缺憾，妈妈还要去值班，不过，我很快乐，因为妈妈来参与我的生日，我才会兴奋！我要说一声；“妈妈我爱你”！情感的作文 篇6如今真是一个高速发展的社会；想看新闻，随意打开一个网站；对于不懂的学问，百度一下，就可以快速找到答案；须要和远方的挚友沟通，互联网供应了多种联系方式；出行手机一叫，车就来了。随着移动互联网的普及，的确极大的便利了我们的生活，但总感觉在生活越来越便利的同时，我们又失去了些什么？在飞鸽传书的那个年头，或许夫妻分割两地，他们始终思念着对方却无法相见。只能靠着最传统的书信来沟通以倾诉思念之情，为了一封书信，他们会花许多时间，聚精会神，仔细的去书写信件；等写好的信件邮寄出去了，飞越千里，接下来的时间就是静静的等待，思念。一封封信件寄予着他们的亲情和无尽的思念。爸爸说他们小时候，生活在农村，大家生活都极其贫困，村里不识字的比识字的要多许多；每家除了孩子上学的教科书，课外书是少的可怜，遇到了一本好的小说或者杂志，他们会惜如珍宝，大家轮番看，反复的读，书都被读的破烂不堪，但是里面的内容却被大家都记住了；现在想起来，也许验证了稀缺才是宝贵的道理。解放前，中国有95%的人都不相识字。邻里之间发生冲突了，假如要打官司，还须要请特地的老先生帮写起诉书；家书来了，须要找有学问的人帮你读；遇到不理解的东西须要找乡绅去请教；总之在那个没有网络的年头，多数状况下，大家只能面对面沟通，相互交谈，交谈后至少会有真诚的谢意和会心的微笑，任何人之间由于面对面的沟通，关系变得融洽，情感变得和谐。如今，我们的生活被彻底的碎片化，以前须要花很长时间做的事情，现在做起来轻而易举，可以用极短的时间就可以完成；人和人之间的真挚的沟通变少了，一切都金钱化了，宝贵的情感感觉就渐渐消逝了；年轻人更是沉迷于网络中，生活便利的同时，年轻一代的思想感觉也在渐渐的被吞噬掉；英国作家赫胥黎在奇妙的新世界中描述将来的人类可能是完全没有自己的思想，消遣至死，我们何尝不是走在这条路上呢？情感的作文 篇7时代在变更。从工业改革到电子技术的发展，到信息全球化，是宏大的一次次进步。但同时，网络与科技所产生与造成的情感衍化，也不行估量。正如迈克卢汉所言“媒介即信息”，当科技力气转变为日常生活的部分，不妨扪心自问“我们有没有被变更？”“我们可能会毁于我们所酷爱的东西。”消遣生死中这句近乎荒诞对美国将来的预料却仿佛可运用于全世界，一旦我们深化计算机时代，像计算机一样思索，失去了“人”所拥有的真正品性。这可许是一种慢性的过程，从介入计算机时代到冰冷空洞的思索，但许很多多“无意识”的人，明显已迈入这个过程，迈入了“库克”所担忧的失去价值观，怜悯心而罔顾后果的黑洞。当网络水军倒戈一方，亦或拉战之时，我们看着肆意的叫嚣与谩骂，看着他们宣泄心情，却或许成为了他们中的一派。网络报道，信息发布，我们往往跟着内容的思路去阅读，跟着评论的想法去思索。“贴标签”，“印象差”已然不是因为我们对个人或事务的了解程度，而是因为他人的想法而“随大流”。从“明星八卦”到各种“炒作事务”，评论者的刀剑复制粘贴，变成了看文者的偏见。一旦如此，我们的大脑被侵占，被限制左右，被以一种他人的方式被迫思索，久而久之，便可失去了一己的价值观。而当这种思索方式变为常态，随之而来的便是麻木，是面对“马航失事”的事不关己，面对中国留学生于美国被害的冷漠无情。龙应台曾说过：“中国人，你为什么不生气？”从前是因为胆小怕事，现今却可能因为情感缺失。怜悯与价值取向不是丢之即去的废纸，而是藏在一个人心里最美妙的东西，最有价值的事物，那是区分于人与机器的最根本物，也是拥有便可以恒久不变的东西。“狼奔跑是为了流浪，鱼游行是为了觅食，而人类正处于这两者之间”，计算机时代，人不是为了觅食而存在的，更多是为了坚守情感，信息与科技仅仅作为“露出水面八分之一的冰山”即可，便可让我们留下一些思索，一种信念，以及恒久不变。我并非说这个时代已空洞黑暗。相反的，有很多人执着于在变更中找寻情感坚守。新闻工作者们正通过VR技术带领人们走进还原的现场，引发人们相像心情与共鸣产生；传统类型节目也如雨后春笋，蓬勃朝气，呼吁情感升华与共同爱护。当然，我们也应当保留自己所思所愿，留一片本心与真心。真愿自己，愿更多的人能作为天黑以后的玛丽，抑或是“摆渡人”崔斯坦，站在科技黑洞与本心世界交汇的路口，着眼于自己的内心，不论多么艰苦的条件，泥泞的道路，始终爱护好自己的心脏，以及心脏中，那些等待呼喊，便可开花结果的芽苞。计算机时代，我们须要情感坚守，也须要那些，执着而纯真美妙的坚守者。情感的作文 篇8我在想，一个人假如没有了情感，会变成什么?一个野兽吗。老师说，我们之所以是一撇一捺的人，就是因为我们的脑子里有感动，有良知。而不像一个野人一样，什么都不懂，也就是，什么情感都没有。我们的情感有亲情，友情，爱情。正因为这些情感，让我们在穷空潦倒的时候有了精神上的富足，正因为这些情感，让我们更加懂得爱的滋润。我们有情感，事实上就是一种更好的富足。不是物质上的，而且精神上的，同样的，我们的情感也有怜悯，可怜，怜悯这一类。当我们有这种的情感时，就是因为这些情感，让我们觉得生活其实还是有意义的。有了情感，才算是真正在人生上走过一遭。而没有情感的人，其实是最可悲的。我觉得，我们应当珍惜，我们所拥有的情感，应当向往，还没有遇上的新感觉。人生，有了情感才最圆满，有了新感觉的体验，才最让人感动。情感的作文 篇9先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，挚友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业非常旺盛，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式非常奇妙：“游人只准站在岸边远眺，而不行以登岛旅游。”远远望去，小岛覆盖在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的漂亮。其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清朗，多数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐隐之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可观赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，恒久灯火阑珊。可假如我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬，想要走得更近去观赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。耶稣得道以后，回乡布道。很多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，假如人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？假如人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？假如人们知道了一切，楼兰古国还那么奇妙吗？美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。人生在世，应当讲点跳出的才智。多少人名利场上你追我逐，誓不两立。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，恒久跳不出人生的井口。莫再为境况困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰视那天空星辰，俯看那大地万物。人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品尝丗之珍瑰，谁愿带着苦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美妙，个人那点小得小失又算得了什么？“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领会世界，海阔天空。人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与推翻定了他的人生价值观、世界观、看法。而眼界开阔又由你看事物的距离确定。生活中，我们经常为很多事苦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到肯定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不快乐吗？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真实体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经验这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时须要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的憧憬；城市里的小孩却想回来心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；每天沉醉其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美妙，宝贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美妙。醒悟总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不行亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美妙，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却羞涩消逝；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。许多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光简单把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。情感的作文 篇10入夜，北风在肆无忌惮的咆哮着，无孔不入，像被激怒的狮吼！在肆虐着每一处，每一件可以撕毁的。云被吹的四处逃散，没了踪影；树被吹的左右抽打着，漫无条理；仅存的几片绿叶，也被它撕咬的不堪回首。海浪急剧的击打着岸边，掀起的巨浪，吞噬一切能够触及的灵魂！多么像一颗孤独的心，一汪漂浮的情感！家中养着一盆不知名的植物，无意中生长着一株开着紫色小喇叭花的蔷薇，起初它的触角漫无目标的看着这个世界，为了使它有个归属，我就在它的上方系了一条小细绳，几天不见，它已经抓紧细绳，不折不扣的与绳子紧紧的缠绕在一起，想把它分开，那真是死路一条。看着它节节的爬升，安逸的生长的叶子，时时开着小花，经常在想，给它个支点它就能够顺势而上，让它独自生长，它会是什么样子呢？情感就像藤蔓，有适合的土养，就会生根就会发芽，有依附的温床，她的触角就能找寻到依靠，缠围着缠绵着那适合于自己的依靠！我的一个挚友在讲解并描述自己的情感经验时，像是在讲解并描述别人的故事，问其缘由，答到：不经验风雨，不经验风浪，怎么能够独立思索，怎么能够独立于情感之上！话可以这样说，事却做不到！有谁能够把自己的感情完全游离于人群之外呢？经常能够想起一些事，想起事情的一些细微环节，也经常能够记起一个人，记起一个人的枝枝叶叶，说不好这是一种衰退的迹象，还是一种情感的流露，但总是有一种淡淡的伤感！一种伤痛时时的要求自己要坚毅，坚毅！这是不是情感在要求独立！是不是情感在释放！唯有自己才能告知自己！人的情感须要有依附，更须要独立！没有独立的情感，就找寻不到可以借助的依靠！这种独立的情感，其实就是自我调整，自我限制！没有限制的情感，就像咆哮的狂风一样，它可以撕毁你自己！也可以摧毁他人！挚友你的情感独立吗？