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    《罗密欧与朱丽叶》学案.docx

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    《罗密欧与朱丽叶》学案.docx

    罗密欧与朱丽叶学案罗密欧与朱丽叶导学案 罗密欧与朱丽叶导学案学习目标1.了解莎士比亚及其作品。理解剧本的主题。2.分析人物形象,观赏人物语言。3.通过对罗密欧与朱丽叶与孔雀东南飞的比较学习,探究造成各自悲剧命运的社会缘由。学习重点主题和语言。学习难点语言特色学习课时:1课时学习过程一、作者介绍威廉莎士比亚(15641616),文艺复兴时期英国大戏剧家、诗人。他幼年时就对戏剧产生了爱好,他曾进过文法学校,接触到古代罗马的诗歌和戏剧。21岁时到伦敦剧院工作,曾在剧院里打杂,为看戏的绅士们看管马匹,后来才登台演戏。莎士比亚的戏剧创作可分三个时期。早期(15901600),是他学习、继承并取得初步成就时期,一般称为历史剧、喜剧时期。主要作品有喜剧仲夏之梦威尼斯商人,历史剧亨利五世等,悲剧有罗密欧与朱丽叶等。中期(16011607),是他创作的鼎盛时期,一般称为悲剧时期。这时正值英国社会从表面旺盛进入社会动乱的转折时期,志向和现实的冲突使作者悲观悲观,因此作品的基调悲愤、阴郁。主要作品有“四大悲剧”。即哈姆雷特奥赛罗李尔王麦克白。后期(16081612),可称为传奇剧时期。这一时期莎士比亚蛰居乡间,从事传奇剧的写作。在这些作品里,对现实的黑暗还有所揭露,但不再是抗议、批判的看法,而是和解、宽容的看法。主要作品有暴风雨,被称为“诗的遗嘱”。二、剧本产生的社会背景罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的早期作品,它是依据意大利民间故事写成的一部悲剧。当时正是先在意大利产生,然后在欧洲其他很多国家相继发展起来的一次中世纪后期的思想文化运动,即文艺复兴运动。这个时期是欧洲封建社会渐渐解体,资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期,人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容:第一用人性反对神权;其次用特性解放反对禁欲主义;第三用理性反对蒙昧主义。其中特性解放是针对封建社会宣扬的禁欲主义,要求劳动人民克制欲望、放弃斗争、放弃现实的华蜜而提出的,它确定现世生活,认为现世华蜜高于一切,人生的目的就是追求个人自由和个人华蜜。莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想,罗密欧与朱丽叶就是这一背景下产生的一部具有反封建意识的爱情悲剧。三、阅读课文,思索下列问题1、罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧,揭示了剧本怎样的冲突冲突?2、罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧所蕴含的人文主义思想3、从节选部分来看,罗密欧一会儿粗暴,一会儿温顺,我们应如何理解这个人物形象呢?4、如何理解剧本的主题思想?5、作者为什么在结尾支配了结怨多年的蒙太古和凯普莱特两个家族和好呢?四、比较探究罗密欧与朱丽叶与孔雀东南飞同是爱情悲剧题材,试比较鉴赏两篇课文的异同。 思索题答案三1、罗密欧与朱丽叶本是一对有情人,但受封建家族世仇的影响,最终却不能成为眷属而双双殉情,成为悲剧。他们的悲剧,剧烈地控诉了封建伦理观念的罪恶,批判了陈旧腐朽的封建意识,表现了当时英国社会封建和反封建两种社会力气的冲突斗争。2、人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的一种思想体系。人文主义反对一切以神为本的旧观念,宣扬人是宇宙的主宰,用“人权”与“神权”相对抗;反对封建思想,提倡特性解放,颂扬尘世的快乐和华蜜,赞美爱情是人类最崇高的感情,罗密欧与朱丽叶冲破世仇恩怨,追求真正的爱情;抗拒封建制家族观,隐私实行婚礼,为爱而双双殉情;两个结怨很深的家族的握手言和等都是人文主义精神的详细体现。3、罗密欧本是一个有教养、性情温柔的贵族青年,他的忽而粗暴、野蛮,忽而平和、友好,是他听到心上人朱丽叶的死讯后,哀思欲绝的表现。他对仆人用了一连串吩咐,用粗暴甚至威吓的语言指使仆人,如“把火把给我”“听好我的叮嘱”“要是动一动,我就要你的命”“我现在心境特别狂野,比饿虎或是咆哮的怒海都要猛烈无情。”而当仆人听从他之后,他的语言立刻平和起来,“这才像个挚友。这些钱你拿去,愿你一生华蜜。”而对于所谓的“情敌”,他的语言也是忽野蛮,忽友好。通过这些语言,我们可以看到一个内心非常激烈的、几乎要失去理智的罗密欧。4、剧本通过罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧,深刻地体现了它的社会意义,即显明的反封建倾向。莎士比亚把罗密欧与朱丽叶这两个人文主义思想的封建贵族青年的爱情故事写成悲剧,而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识,奇妙地把爱情题材和文艺复兴时期的社会冲突联系起来,把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念,指向现实的封建势力。5、罗密欧与朱丽叶是莎士比亚早期创作中的一部悲剧,但无论主题思想还是艺术风格,都和这一时期的喜剧接近。这是一部具有反封建意识的爱情悲剧,由于双方家族是世仇,两个青年无法结合,最终殉情。两个原本武斗不断的家庭,在各自失去了心爱的儿女,得到了报仇的最惨痛的结果后,两个家族却没有再像过去那样发生大规模的械斗,而是显得特别冷静。亲王适时地劝导后,凯普莱特说:“啊,蒙太古大哥!把你的手给我。这就是你给我女儿的一份聘礼”看来凯普莱特是深切地体会到了这血的代价。蒙太古也说道:“但是我可以给你更多的。我要用纯金替她铸一座像,只要维洛那一天不变更它的名称,任何塑像都不会比忠贞的朱丽叶那一座更为卓越。”两家的握手言和说明,第一,年轻的一代追求自由、华蜜生活的举动已冲破了封建势力的束缚且取得了成功;其次,这一结果象征了人文主义志向与封建思想的较量中取得了成功。四参考提示:相同:这两篇文章都是歌颂青年男女对纯真的爱情、美妙的生活的不懈追求,以及对封建社会的抗拒精神。不同:罗密欧与朱丽叶一剧中,罗密欧与朱丽叶是一对有情人,但受封建家族世仇的影响,最终却不能成为眷属而双双殉情,成为悲剧。他们的悲剧,剧烈地控诉了封建伦理观的罪恶,批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾,两个世仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟,握手言和,这象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求华蜜生活的志向的成功,象征着人文主义的成功。孔雀东南飞中,刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻,但却双双自杀殉情,他们的爱情悲剧说明在封建礼数的束缚下,人们不行能获得自由华蜜的婚姻。由此我们可以看出这首叙事诗的写作意图:一方面是揭露封建伦理道德和封建家长制的罪恶,指出它是婚姻悲剧的根源;另一方面是歌颂焦仲卿、刘兰芝忠于爱情的崇高品质以及以死抗争的抗拒精神。 罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶莎士比亚教学目标:1积累莎士比亚及与之有关的文学常识。2观赏莎士比亚诗化的戏剧语言;领悟戏剧旁白、对白所表现的人物情感和对爱情的追求。3体会东西方文化表情达意的差异。教学重难点:观赏戏剧语言,领悟戏剧旁白、对白所表现的人物情感和对爱情的追求。教学课时:课时教学方法:自读自赏探讨法教学过程:一、导入爱情是文学作品永恒的主题。古往今来,不知有多少人为之倾倒,用挚热的感情唱出一曲曲爱的赞歌。尽管我们都诚心祝福有情人终成眷属,文学史上还是留下了很多凄恻哀婉的爱情故事。这样的爱情悲剧我们接触过很多,谁能来举例?刘兰芝与焦仲卿、梁山伯与祝英台、贾宝玉与林黛玉今日我们再来研读一篇爱情悲剧莎士比亚的罗密欧与朱丽叶。二、作家作品1、莎士比亚(1564一1616),英国闻名戏剧家,他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就,也是欧洲以至世界文学的高峰之一。从1590年起至1612年止的二十多年中,莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。主要作品有:历史剧亨利四世,喜剧仲夏夜之梦、威尼斯商人,四大悲剧汉姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白,以及悲喜剧罗密欧与朱丽叶。马克思赞誉他是“人类最宏大的戏剧天才”。2、罗密欧与朱丽叶剧情意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇,他们之间经常发生流血事务。一天,凯普莱特家实行盛大的扮装舞会,蒙太古的儿子罗密欧在挚友怂恿下,戴上假面具去参与。舞会上,他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。舞会结束后,罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园,想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上,喃喃自语,表达自己的爱恋之情。罗密欧非常激烈,也向他倾吐衷肠。直到天亮,俩人才依依惜别。(课文节选的就是这部分)经劳伦斯神甫帮助,两人隐私实行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥被放逐,朱丽叶也面临被逼婚的窘境。神甫给朱丽叶吃安眠药让她装死,不明真相的罗密欧赶到朱丽叶身边后自杀殉情。朱丽叶醒悟后,发觉爱人已死,于是用匕首结束了自己的生命。在两人灵柩前,势不两立的两个家族最终和解。三、阅读全文,理清思路1、学生朗读课文,思索:节选部分是全剧的其次幕其次场,说说这场戏主要讲了什么。是讲两人花园会面的,简称“阳台会”。它描写的是罗密欧在凯普莱特家花园里与朱丽叶幽会的情景。表明热情而真挚,体现了他们追求华蜜,憧憬美妙将来的人文主义思想。2、理清课文脉络情节。请同学划分文章层次结构明确:一两人独白,表达相思二两人对白,说爱盟誓三两人定情,不忍离别四、问题探究,理解下列句子。、没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。明确:“受过伤”指的是感情的创伤,这句话表达了罗密欧陷入了对朱丽叶的深深思念之中而不能自拔,显示了他内心的慌乱与焦灼。2、朱丽叶就是太阳!起来吧,漂亮的太阳!明确:把朱丽叶比作“太阳”,表达了朱丽叶在罗密欧心中至高无上的地位。“太阳”在西方文学文化中象征着圣洁与漂亮。正如诗经、楚辞里常用香草、鲜花比方美人、贤臣等等。3、因为我在这夜色之中仰视着你,就像一个尘世的凡人,张大了出神的眼睛,瞻望着一个生着翅膀的天使,驾着白云缓缓地驰过了天空一样。明确:这是罗密欧的独白。“凡人”是庸俗的,而“天使”是圣洁的,用这些字眼来表达罗密欧对朱丽叶的仰慕之情。4、我没法告知你我叫什么名字。尊敬的神明,我痛恨我自己的名字,因为它是你的仇敌;要是把它写在纸上,我肯定把这几个字撕成粉碎。明确:这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨,“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。5、“不用起誓吧;或者要是你情愿的话,就靠着你美丽的自身起誓,那是我所崇拜的偶像,我肯定会信任你的。”明确:在朱丽叶眼中,上帝是不存在的,自然界的万物(包括月亮)也是不行靠的,唯一值得信任的就是情人自身。五、领悟鉴赏:1、领悟重点该剧主要刻画了怎样的人物形象?提示:罗密欧与朱丽叶描写一对青年男女因家族间的世仇而不能联姻,结果自杀的故事,揭露了封建制度的残酷无情,同时歌颂了青年男女纯净坚贞的爱情,表达了作者早期的人文主义思想。剧中的女主子公朱丽叶是一位名门闺秀。她酷爱生活,天真纯净,在同罗密欧相爱之前是一个按部就班、惟命是从的贤淑少女,她爱上罗密欧后,爱情灼热的火焰在她身上立即变成一股不行遏止的力气。她变得大胆起来了,再也不是俯首听命,唯父母之命是听的闺秀了。月夜中,她自言自语,道出了对罗密欧的仰慕与思念,当心上人突然出现在眼前的时候,她抛弃了少女的矜持,英勇地冲破封建束缚,彻底抛弃了封建家族观念,大胆地表明了自己的爱情,显示了她是一个坚决坚决的体现了时代精神的资产阶级新女性。罗密欧也是一个具有人文主义生活志向的新时代的青年,为了追求个人华蜜生活。他敢于摆脱封建伦理观念的束缚。他诞生于名门贵族,酷爱生活,有志向,为了纯净的爱情。他敢于抗拒封建制度,视死如归,虽赴汤蹈火在所不惜,显示了人文主义者为追求华蜜生活,实现生活志向的巨大的精神力气。如何理解罗密欧与朱丽叶的爱情表明?提示:罗密欧与朱丽叶都是出自名门贵族,他们的身上不行避开地带有封建思想的烙印。但当他们相爱后,立即有了一股无穷的力气,敢于冒着极大的危急而偷偷会面,这次会面是偶然的。但从感情发展的趋势看,又是必定的。当这对相爱的人见面之后,罗密欧与朱丽叶再也顾不上封建势力和封建伦理观念,他们大胆追求爱情,向对方互诉衷情。他们的表明是热情而真挚的,是纯真而果敢的。这正体现了他们追求华蜜,憧憬美妙将来的人文主义思想。在该剧的结尾处,罗密欧说情愿做朱丽叶用丝线牵拉的鸟儿。该怎样理解?提示:罗密欧敢于冒着极大的危急去见朱丽叶,足见他对朱丽叶的仰慕之切和思念之深,在罗密欧的心目中,朱丽叶的漂亮是无与伦比的。处于情感高峰上的恋人都心甘情愿地失去自我,把自己完全地融进对方的身体和灵魂里去。这种融会不是自由的丢失,而且获得最大的自由。2、剖析难点怎样理解该剧所蕴含的人文主义思想?提示:人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的一种思想体系。它反对一切以神为本的旧观念,宣扬人是宇宙的主宰;反对封建思想,赞美爱情是人类最崇高的感情。罗密欧与朱丽叶本是一见钟情,互生仰慕,但受封建家族世仇的影响,却难成眷属。面对伦理观念的重重阻隔,他们隐私会面,互诉衷情,英勇地追求着自己的爱情,追求着自己的华蜜生活,成为封建秩序的叛逆者。特殊是该剧的结尾,两个世仇之家面对着儿女的尸体幡然醒悟,言归于好,则象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求华蜜生活的志向的成功,象征着作者所宣扬的人文主义思想的成功。3、鉴赏艺术如何理解该剧的语言特点?提示:罗密欧与朱丽叶是一部诗剧。节选部分较好地体现了莎士比亚戏剧诗化、散文化的语言特点。剧中的人物对话,语言简明、形象、生动,音韵和谐,是诗的语言,表现出人物丰富的内心世界。如文中多处运用比方的修辞方法,用“太阳”“大海”“鲜花”等比方朱丽叶,这对于塑造人物形象来说,既显得生动,又富有意蕴。再如文中朱丽叶与罗密欧的爱情表明,热忱洋溢,音韵和谐,如同一篇美丽的抒情散文,而罗密欧在临别时对朱丽叶的祝愿简直就是一首抒情诗了。主题呈现技巧剖析节选这场戏非常注意气氛的渲染和营造,莎士比亚一方面充分利用环境来烘托气氛,如神奇的夜色、静谧的花园、皎洁的月亮、暖和的晨曦;另一方面运用西方诗歌中适合于描写爱情的诗体,如十四行诗等,让两个恋人在诗情画意中唱出一首首漂亮的抒情诗。如“漂亮的太阳”一段抒情独白(“那边窗子里亮起来的是什么光”“好让我亲一亲她脸上的香泽”)中。莎士比亚综合运用比方、拟人、象征、对比、夸张等多种修辞手法,使一句句独白充溢诗意。他不仅把朱丽叶比方为漂亮的太阳,表达对她的赞美之情,还将月亮拟人化,比作有嫉妒心的人,它因不如朱丽叶漂亮,“已经气得面色惨白”。太阳象征着纯净的爱情,而“嫉妒的月亮”则象征着家族冤仇与世俗礼教,“漂亮的太阳”、“赶走那嫉妒的月亮”,深层次地象征了坚贞纯净的爱情,必将战胜家族冤仇与世俗礼教的美妙愿望。“既然她这样嫉妒着你,你不要忠于她吧;脱下她给你的这一身惨绿色的贞女的道服,它是只配给愚人穿的。”“惨绿色的贞女的道服”象征封建包办婚姻,说“它是只配给愚人穿的”,表达了主子公对它的憎恶和反叛,也反映了主子公对自由婚姻的向往。六、迁移拓展:西厢记中张生中学状元,最终与莺莺成为眷属。罗密欧与朱丽叶中两人相爱,双双以死告白天下,一个以美满收场,一个却以悲怆结局。在反封建的题材上,西厢记与罗密欧与朱丽叶异曲同工,可结局却迥然不同,你怎样理解这种现象?思维提示:中西戏剧的比较中西戏剧的比较1、关于爱情剧。中西都有大量的爱情剧。“愿天下有情人终成眷属”是中西民族的共同心理。作家怜悯、歌颂为追求自由恋爱而献身的男女,憎恨、指责、控诉破坏爱情的恶势力,是中西爱情剧的共性。2、西方更多的是从悲剧的角度去表现“愿天下有情人终成眷属”的观念。中国戏曲更多的是从喜剧的角度去表现同样的观念。所以,大多表现为“悲欢离合(大团聚)”的公式。西方的则为“悲欢离亡”。3、西方的爱情剧多侧重于两个人的爱情心理。中国的爱情剧大多与国家、社会相联系,从更大的社会背景去描写爱情。总结:中西文化背景的差异,文化传统的差异,是使两部剧作结尾迥异的主要因素。中国人自诗经、神话以来,都在追求一种爱情婚姻的美满和社会生活的和谐。儒学中“大同”、“中庸”、“仁爱”对中国传统文化的影响更是不容忽视。因而在中国的文学史上爱情故事往往是饱经挫折与坎坷之后终成眷属。但是西方人自希腊神话产生以来,文学作品中悲剧的色调尤为浓重。这就与西方渐次出现的人文主义思想分不开。但是悲喜剧在中西方都有存在,因而作家个人的构思亦有不同。倘使张生与莺莺有罗密欧与朱丽叶一样的结局,也未为不行,只是中国老百姓不肯定买帐。同样罗密欧与朱丽叶也终成眷属,主题中的反封建意识也就受到减弱。因而两剧结尾的不同正反映一种现象:社会背景不同,群众观赏口味不同,作品构思不同,结尾亦有不同表现。规律点拨:文艺来自生活,学会站在生活的高度来观赏文学作品,并且要多角度地思索问题。 罗密欧与朱丽叶 (苏教版) 【教学目标】 1、了解莎士比亚生平及其戏剧创作; 2、体会剧中人物的思想情感; 3、相识罗密欧朱丽叶爱情悲剧的时代意义、社会意义。 【教学重点】 1、体会剧中人物的思想情感,特殊是罗密欧听到朱丽叶死后的苦痛心情; 2、体会莎剧语言充溢深厚诗情的特点。 【教学难点】罗密欧与朱丽叶爱情的悲剧性以及体现出的文艺复兴时期的人文主义思想。 【教学方法】情境教学法、探讨性学习法 【教学用具】多媒体教学系统 【总体设计】细心设计预习内容,把介绍文学常识、熟识剧本情节放在预习环节中,培育学生自主学习的实力;在课堂教学的组织过程中,采纳情境教学、探讨性学习的方法,融戏剧常识、人物分析、情感体会于学生主动参加的各种语文活动之中,课堂调控要敏捷,要让学生既能“入乎其内”,又能“出乎其外”;变更传统的练习巩固模式,课后设置更为开放的学习空间,充分体现学习的广延性和可持续性特点。 【教学时数】1课时 【教学步骤】 一、预习设计(内容见前) 授课前34天发下预习设计内容,并提示学习要求及方法。 二、课堂导入: 由一块石头(此石头表面含有两个人物外形,投影显示)的命名入手,谈谈文学作品所表现的永恒主题:爱情。老师可以朗诵一首简短的爱情诗(或依据学过的文学作品编写)引出罗密欧与朱丽叶。 老师仿照莎剧人物出场念开场诗,投影显示: 故事发生在维洛那名城, 有两家门第相当的巨族, 累世的宿怨激起了新争, 鲜血把市民的白手污渎。 是命运注定这两家仇敌, 生下了一双不幸的恋人, 他们的凄惨凄凉的殒灭, 和解了他们交恶的尊亲。 这一段生生死死的恋爱, 还有那两家父母的嫌隙, 把一对多情的儿女杀害, 演成了今日这一本戏剧。 交代过这几句挈领提纲, 请诸位耐着心细听端详。 三、熟识情节: 戏剧是一种在舞台上表演且综合性很强的艺术形式,它主要是通过剧中人物台词来体现和推动情节发展。借助于台词来把握戏剧情节是我们常用的主要方式。但是由于人物对话比较多,读完后情节并不能很清楚的呈现在读者的大脑中。而分析人物间的关系则可以帮助我们快速的熟识剧情、把握人物的心理及命运走向。 一、熟识情节: 1、第五幕第三场主要出现了哪几个人物?他们是什么身份?关系是怎样的? 2、用简要的语言概述课文节选部分内容。?帕里斯被罗密欧所杀;罗密欧为朱丽叶殉情;劳伦斯交待故事原委;亲王裁决两家终和解。 二、问题设计 1、当心爱的朱丽叶已长眠在冰冷的墓穴中。此时的罗密欧是怎样一番心情呢? (归纳)急躁、狂怒。 如罗密欧一上场,就对他的仆人用了一连串的吩咐语言,甚至夹有恐吓。“把那锄头和铁钳给我。”“要是动一动,我就要你的命。” 他还无理地咒骂坟墓。如:“你无情的泥土,吞噬了世上最可爱的人。”泥土原来是无辜的,但是它却使朱丽叶与罗密欧阴阳阻隔,再难相聚,所以在罗密欧心中,它变得面目可憎。 还表现在他与帕里斯的决斗上。(最好涉及到“骑士”“侠客”“武士道”精神) 2、问:一个人在面对巨大的爱情变故时,往往有哪几种改变? 痛不欲生,立志殉情-罗密欧无能为力、殉情焦仲卿苟且偷生李甲? (归纳)。如:他对着“死”去的朱丽叶反复倾诉“我要恒久陪伴着你,再不离开这漫漫长夜的幽宫”“我要在这儿永久安眠下来”“跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约”等。爱人已死,他不愿独活世上。 3、殉情的方式可不行取?或如何看待殉情这种方式? 明确:时代不同了,社会背景不同了,在今日,这种殉情的方式已不行取,但男女主子公坚韧、执著的精神却恒久鼓舞着人们去追求华蜜、自由,创建更加光明、美妙的将来!?倾心相爱的罗密欧与朱丽叶虽然未成眷属,但他们誓死捍卫爱情,追求华蜜、自由生活的信念让人敬佩。 当然也要允许学生“天际何处无芳草”等另类的说法,不在于对错,重要的是引导。 4、“苦味的向导,无望的领港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那岩上冲撞过去吧!”这句话用了什么修辞方法?“苦味的向导,无望的领港人”指的是什么呢? (归纳)这句话用比方的修辞表现了罗密欧的苦痛和无望。对于“苦味的向导,无望的领港人”的理解,可引导学生绽开探讨,各抒己见。 小结:通过品尝语言,我们了解到此时的罗密欧心情非常困难。爱人的死使他失去了理智,一反从前的温柔有礼,变得急躁,狂怒。他哀思欲绝,立志殉情,所以苦痛之中又感到一丝欣慰。就这样,忠诚的罗密欧带着对爱的憧憬,悲壮地倒下了。命运好像在有意作弄人,就在他倒下的瞬间,朱丽叶却满怀与罗密欧相聚的希望从假死中醒来。当她看到眼前凄惨的一幕时,不顾劳伦斯长老的劝阻,毅然决然地举起匕首刺入自己的心脏。 三、分析剧作的冲突冲突,理解作品的主题? 1、问:鲁迅先生说:悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看,懂得观赏悲剧美的人才能在精神上站立起来!”。结合这一论述,体会罗、朱爱情的悲剧性以及作品闪烁的人文主义思想光辉。?一对生死相恋的情人,一朵绽苞初放的爱情之花,就这样凋零了,究竟是什么缘由造成了这场悲剧呢?(与焦仲卿、李甲比较) (归纳)封建世仇和封建家长制。可结合剧情分析,如:两个家族的械斗,朱丽叶的父亲逼迫女儿嫁给帕里斯等。两家的家长,都在自觉不自觉地顽固维护着本家族的荣誉和势力,他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德、旧观念。 主子公的不幸结局都是由自身的某些弱点造成的,所谓的悲剧实际是性格悲剧。如:哈姆雷特的优柔寡断,奥赛罗的盲目轻信。估计一些学生在此基础上会想到罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧,当然与封建世仇和家长制分不开,但与罗密欧的急躁也不无关系。我们从剧本中可以得到一些社会教训。 2、帕里斯形象分析 一个贵族子弟,作者通过他与侍童的谈话及他在坟前为朱丽叶献花,向朱丽叶表达自己的哀痛来表现对朱丽叶的爱,特殊是当罗密欧想打开墓穴时,他毅然以生命捍卫自己心爱的人的尊严,可见他是一个心底和善,而又不失尊严的爱情专一的血性男儿。第三者、爱上一个不爱他的人,怎么办?他应当说是全剧本中最富有悲剧意义的人物,或许是为了心爱人,或许是为了自己的尊严,或许是,对这个人物应当容许学生发表看法。我个人认为,分析帕里斯更有现实意义,往往这个人物被我们广阔老师忽视了。?四、莎士比亚的悲剧特点它必需以英雄人物的死亡而结束。人文主义者认为,悲剧之所以为悲剧,必需以主子公的灾难性结局而结束,而死亡是一个人最大的灾难。近代和现代悲剧就不是这样,重要的不仅在于悲剧主子公个人的遭受,而在于悲剧表现的冲突的深度,说明人物思想性格的深度。莎翁悲剧的主子公虽然死了,令人痛心,但他为之奋斗的志向却成功了,使人感到前途光明。悲剧主子公之死给人以悲壮感,而不是单纯的悲伤,当然更不是悲观。悲剧的主子公必需是贵族。这是阶级偏见和时代局限。悲剧人物的行动必需出自他们本人的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不幸,不能归咎于客观缘由,而应由自己负责。 四、观看电影片段: 选取罗密欧在朱丽叶墓前自诉和朱丽叶醒来一段。 五、赏读品尝 莎士比亚是语言大师。莎士比亚的剧作创建了语言的奇迹,让每一位读者感受到了语言的巨大魅力。他的语言就是上帝,在塑造着人物性格,也在变更着人物命运;他的语言充溢诗一样澎湃的激情,屡屡掀起读者情感的波涛。细细品读这篇文章的语言以及蕴含的情感应当是本课的教学重点。 1、请两位男生上台,对着投影“躺在墓中的朱丽叶”分别朗读帕里斯、罗密欧的台词。配音乐。 2、简评两学生的朗读。在分析时要扣住人物的性格。 3、让男生仿照罗密欧的口吻,想象一个情境(比如听到一只鸟叫,看到火把),再多说几句,书面表达出来;女生可想象朱丽叶在看到罗密欧已死去的神态动作语言,并描写出来。实物投影展示学生习作。 4、再请两位男生朗读帕里斯与罗密欧交锋的一段,并作简评。体会当时罗密欧、帕里斯不同的心理,特殊是情感表现的程度。 六、探寻主旨 帕里斯死了。(死也就死了)可是,罗密欧死了,朱丽叶也死了,他们死在爱神的怀抱里。那么,怎么能说罗密欧与朱丽叶的死是一部爱情的悲剧呢?什么是悲剧?鲁迅先生说:悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看,懂得观赏悲剧美的人才能在精神上站立起来!”。结合这一论述,体会罗、朱爱情的悲剧性以及作品闪烁的人文主义思想光辉。 七、结束授课学生齐读剧尾维罗那亲王的台词,最终两句老师参加朗读。 八、创意表演:(如时间足够,可以放在课堂;否则作为课外表演练习) 让学生自荐出任导演,由导演选择演员,并支配剧情。老师随机采访其他同学对剧情及人物性格的相识、理解。 九、扩展阅读 1、课外阅读罗密欧与朱丽叶全剧。 2、搜罗古今中外文学作品中的爱情悲剧,作比较阅读,探讨其共性及差异性。 罗密欧与朱丽叶备课 罗密欧与朱丽叶备课资料一、课文补注人文主义:十四至十六世纪欧洲文艺复兴时的一种资产阶级思潮。人道主义的另一译名。以人道主义、人性论、人文主义为中心的资产阶级的文化思想。(摘自语文学问词典)二、课文析读罗密欧与朱丽叶的悲剧美罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的早期作品,它诗意盎然,热忱充足,被人们称为抒情悲剧。悲剧是把美妙的东西毁灭了给人看。罗密欧与珠丽叶就充分体现了悲剧的艺术魅力。主子公罗密欧与朱丽叶之死仿佛有一种荡人心魄的力气,让人们咀嚼着这幕剧的深邃内涵和艺术魅力。罗密欧与朱丽叶的悲剧美首先体现在情节的曲折性。从课文节选部分来看,当人们正在为帕里斯和罗密欧这两个热血青年相继死去而痛惜时,作者却偏偏让朱丽叶醒来,让人们不由得惋惜罗密欧为什么那么快结束了自己的生命,假如他再迟来一会儿或许悲剧就不会发生,这可以说是浓墨重彩的悲剧。劳伦斯长老的叙述更是让人感到在伤痛的心灵上撒盐的感觉。不管主子公会有多少活的可能,他们都没有逃脱一死的命运。面对强大的封建观念和世俗观念,他们只有以死来捍卫爱情,以死来向封建伦理道德宣战。痛定思痛,人们不能不为那个扼杀人性的时代而生气。罗密欧与朱丽叶的悲剧美还体现在主子公面对死亡昂扬无畏的看法上。朱丽叶是那般美貌,虽然已失去了呼吸,躺在坟墓中,她的手臂、她的眼睛、她的嘴唇还是那么迷人。她是一点“娇红”,她的墓是一座“芳坟”。帕里斯和罗密欧为朱丽叶天使般的美艳而折服,他们为朱丽叶去死像是一种挑战和享受。尤其是罗密欧的大段独白充分表达了他对朱丽叶忠贞不渝的爱恋。罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧以喜剧的大团聚结局而告终。悲剧主子公一个个相继死去,最终换来了蒙太古和凯普莱特两个家族的牵手言和,这多少有些讽刺的意味。但几千年的封建观念对拥有封建观念的人做出了惩处,他们的和解让我们看到了人文主义成功的一丝曙光。正如罗密欧所说,他们的坟墓将是一座灯塔,为后人指明方向。(选自“杭十四中”网,作者向阳,有改动)三、类文荐读哈姆雷特(节选)(哈姆雷特上)哈姆雷特生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身抗拒人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更名贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他多数血肉之躯所不能避开的打击,都可以从今消逝,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了或许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,原委将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个原因;谁情愿忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、高傲者的冷眼、被轻视的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁情愿负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不行知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神奇之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的熬煎,不敢向我们不知道的苦痛飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,宏大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!漂亮的奥菲利娅!女神,在你的祈祷之中,不要遗忘替我忏悔我的罪孽。奥菲利娅我的好殿下,您这很多天来贵体安好吗?哈姆雷特感谢你,很好,很好,很好。奥菲利娅殿下,我有几件您送给我的纪念品,我早就想把它们还给您,请您现在收回去吧。哈姆雷特不,我不要,我从来没有给你什么东西。奥菲利娅殿下,我记得很清晰您把它们送给了我,那时候您还向我说了很多甜言蜜语,使这些东西特别显得珍贵;现在它们的芳香已经消散;请您拿回去吧,因为在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。拿去吧,殿下。哈姆雷特哈哈!你贞洁吗?奥菲利娅殿下!哈姆雷特你漂亮吗?奥菲利娅殿下是什么意思?哈姆雷特要是你既贞洁又漂亮,那么你的贞洁应当断绝跟你的漂亮来往。奥菲利娅殿下,莫非漂亮除了贞洁以外,还有什么更好的伴侣吗?哈姆雷特嗯,是的;因为漂亮可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使漂亮受它自己的感化;这句话从前像是怪诞之谈,可是现在时间已经把它证明了。我的确曾经爱过你。(节选自哈姆雷特第三幕第一场)阅读提示:哈姆雷特原来是丹麦的一个欢乐王子,为了报杀父之仇(其父被叔父毒死)而历经周折。误杀了情人的父亲,失去了情人,中计与情人哥哥决斗。临死前,哈姆雷特奋力刺死了叔父,为父亲报了仇。在这出悲剧中,哈姆雷特是那些具有先进思想的新兴资产阶级的代表人物。他酷爱生活,抗拒邪恶,但却思想多于行动,过于优柔寡断;叔父代表的是封建反动势力,他荒淫无耻,奸险毒辣,阴谋多端。哈姆雷特的报仇行动,表达了文艺复兴时期,先进的人文主义者要求冲破封建势力束缚的剧烈愿望,哈姆雷特的悲剧反映了包括莎士比亚在内,整整一代人文主义者的悲剧。四、鉴赏方略戏剧的阅读与鉴赏之三:莎士比亚戏剧的情节和人物莎士比亚戏剧的情节是生动而丰富的,首先表现在运用双重或多重情节反映错综困难的社会冲突。他的剧作往往由相互交织的几条线索组成。哈姆雷特中有三条为父报仇的线索。李尔王中也有两条相像的情节。当然,莎士比亚戏剧并非都是多线索的,也有单线索的。这类剧作则以情节的生动曲折取胜,同样也体现了生动丰富的特点。罗密欧与朱丽叶的戏剧冲突就是始终沿着罗朱爱情悲剧这条线索绽开,一挥而就,中间没有横生枝蔓。整个剧情波澜起伏,高潮迭起,曲折多变。莎士比亚戏剧的生动性和丰富性还体现在打破了悲剧与喜剧之间的严格界限。依据生活的原来面貌,把悲剧成分和喜剧因素结合于同一剧中,创建了悲喜混杂剧,像罗密欧与朱丽叶,这出闻名的爱情悲剧也含有喜剧的成分,剧本的结尾则是如此。这一悲喜杂糅的特点,为18世纪正剧的出现作了充分打算。在人物塑造上,莎士比亚擅长将人物置于尖锐激烈、错综困难的冲突冲突中来揭示性格特征。罗密欧对爱情的忠贞,就是通过和封建家族那腐朽陈旧的封建意识和封建伦理观念的斗争中呈现的。莎士比亚还擅长在发展中刻画人物。莎士比亚戏剧中的很多人物性格不是一成不变的,而是在冲突斗争中不断发展的。朱丽叶刚出场时,只是个受封建礼教熏陶的、随顺母亲的弱女子。后来,在追求自由、爱情的斗争过程中竟然摆脱一切束缚,成长为一位反封建的坚毅女性。由于重视人物的特性描写,在莎士比亚的人物画廊中,同一类人物也各具特色,如他笔下的一系列新型女性,均出身名贵,受到良好的教化和新思想的影响,不满封建婚姻,争取爱情自由,但她们的性格没有一个是相同的。朱丽叶在反封建、争自由的斗争中,表现出的主要特征是英勇和坚毅;而苔丝狄蒙娜(奥赛罗)在反封建斗争中同朱丽叶一样的英勇坚毅,但在反对新的社会罪恶极端利己主义势力时,就显得懦弱无力,至死不悟;而奥菲利娅(哈姆雷特)则显得天真、柔顺、缺乏自主性、缺乏抗拒斗争精神,她不能像朱丽叶、苔丝狄蒙娜那样自作主见,摆脱家庭的束缚,而是被利用,在苦痛中发疯落水而死去。总之,莎士比亚戏剧中的人物性格丰富,特性显明,又有发展改变。为世界文学人物画廊增加了很多不朽的形象,而这些思想深刻、丰富困难的人物性格,又是在生动丰富的情节中一一呈现的。第25页 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