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    关于《呼兰河传》500字读后感模板5篇范文(优选).docx

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    关于《呼兰河传》500字读后感模板5篇范文(优选).docx

    关于呼兰河传500字读后感模板5篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于呼兰河传500字读后感模板5篇范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 看完呼兰河传,是时候写一篇呼兰河传读后感了,呼兰河传这本书可以从许多方面来写,但是,都能看出作者对祖父和菜园子的宠爱及对当时封建社会的无望。你是否在找正打算撰写“呼兰河传500字读后感”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 呼兰河传500字读后感1 “它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”最近,我喜爱上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说呼兰河传,随着它,我渐渐走进了萧红小时候眼里的家乡,位于黑龙江省的一个边远小城呼兰河。 女作家萧红就诞生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊,命运多舛,年仅31岁就去世了。她的代表作有生死场、小城三月和呼兰河传等。写于一九四零年十二月的小说呼兰河传,是她的最终一部著作。 在这本书中,萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自我小时候的生活。呼兰河的景色美丽,习俗许多,像跳大神、唱秧歌、放河灯等,都让人感到非常新颖。小萧红的童年生活虽苦多乐少,每一天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色,还被外祖母用针扎过手指,却也和童心未泯的外祖父,度过了很多快乐的时间。像后花园和贮存室,都是小萧红的“天堂”。在后花园,她把玫瑰摘下来,一朵朵插在外祖父的草帽上。 外祖父不明白,还说:“今年的春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家,被家里人笑,这才明白是怎样回事。在贮存室,她找到了一把小锯,便椅子腿上锯一锯,床沿上锯一锯。吃饭时,她还用这小锯锯馒头;睡觉时,做起梦来也会喊:“我的小锯哪里去了?”在那里,我们能感受到小萧红的活泼、调皮和快乐,也能感受到慈爱的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中,这种暖和非常珍贵。 当然,这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋俗。像老胡家的童养媳,每天被婆婆打骂,变得神志不清,疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身,用抽贴、跳大神一类的方法来治她,还把她按进滚烫的开水里洗澡,结果反而把她给“治”死了。这些描述不禁让我们对这位童养媳,以及书中其他遭遇陋俗迫害的人,增加了无限的怜悯。 呼兰河传这本书不仅仅让我明白了呼兰河一带的风土人情,“看”到了可爱的小萧红,更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋俗的可怕之处。我宠爱呼兰河传这本书,我喜爱小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与怜悯,我更盼望有一天能亲自去呼兰河看一看。 呼兰河传500字读后感2 闻名作家茅盾曾评价这本书:“一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”说到这,你应当会知道这本书就是二十世纪女作家萧红所写的“现当代长篇小说经典”呼兰河传。它是二十世纪中国最凉爽的人情小说,也是女作家萧红一曲哀而不伤的挽歌。 二十世纪二十年头,中国东北呼兰河畔一个小县城里,住着女作家萧红,她从寒冷的冬天起先记录。或许,这段童年回忆对她的印象太深刻,至她长大了,还记得这段又难过,又欢乐的童年。 呼兰河传所描写的场景,事情都非常细致。不说作者萧红的童年记忆全在上面,但我肯说,只要是记得的,只要是书上萧红写了的,都是非常具体的。 “西二道街上,不但没有火磨,学堂也只有一个。”“有一次一个老绅士在泥坑涨水时掉里面了。”“来了风,庙子上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破框子虽不会响,但也会东摇西摆地作着态。”这几句话看似没什么特殊的,但是这几句话和文章里的其它话都有一个重要的手法,也是很多人丢了的手法,那就是贵在写实。许多人望见文章要求是“写一篇亲身经验的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来,就成了编,这样是可以,但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然,加点辅料,也就是好词好句来画龙点睛,会让文章变得更好玩。 读着读着,我发觉了文章的另一个特点兼优点。 许多人和我一样,望见凄惨的电视剧、文章都会难过。有时候这个“环节”过了,还沉醉在眼泪海洋里。这时,我们可能须要一些充溢正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红,每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后,作者萧红就会写上一些充溢正能量的植物,写得活灵活现,让人身临其境。呼兰河传这本书不仅是一本闻名的长篇小说,也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅 呼兰河传500字读后感3 近日,我读了萧红的长篇小说呼兰河传。其中,让我感受最深的是第三章。 文中主要讲了“我”和祖父在花园里的欢乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父种小白菜的时候,“我”就跟在后面把那下了种的土窝溜平,其实,哪里会溜得准,只不过是东一脚,西一脚的胡闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地,“我”也铲地,因为“我”太小拿不动锄头,所以祖父就把锄头杆拔下来,让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草割掉,把狗尾草当作谷穗留着。 读着读着,不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景:记得在我8岁那年,那天是个星期天,我在奶奶家里看电视,奶奶怕我把眼睛看坏了,就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里,奶奶拿出菜种和工具,和我说:“奶奶给你一个任务,就是把奶奶下了种的土窝,你给溜平,好吗?”我兴奋地答应了,奶奶下种,我给溜土,协作的特别默契,种完种后,奶奶又让我给地浇水,而我却拿着水管到处乱晃,边晃边喊:下雨啰!下雨啰!简直快乐极了。 读了这篇文章,我不仅领悟到了作者自由、欢乐的童年生活,也让我回想起自己的很多童年趣事,更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也肯定要少接触电子产品,多走出家门,去体验生活之美。 呼兰河传500字读后感4 在暑假中,我看了闻名女作家萧红的呼兰河传,这不算是一本很厚的书,但写了许多事。 这本书不光讲解并描述了是萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面。随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。 萧红来自东北,正在她来到上海,饱受冷落和白眼,心中的火焰变成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈爱让萧红心中的冰块渐渐溶化了,并且使萧红拿起了笔写作。最终,萧红写出了呼兰河传。 我们以前学过的课文火烧云和祖父的园子都是出自于呼兰河传。 但是,看完全书之后,我才能明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是和善的,但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。 当小团聚媳妇生病的时候,婆婆情愿花钱去请道士来"治病",这当然是出自和善,但是我们明白,道士做法又怎样能治病呢最终,小团聚媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。 鲁迅先生所处那个年头,是动荡担心的,但是人们照旧是和善的,但是,和善的人们的人们照旧摆脱不了封建的枷锁,照旧不能抛开那些没用的甚至是害人的"土方法". 在这种社会中长大的萧红是孤独的:妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小时而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈爱的。在那个时代重男轻女是非常明显的,生个男孩,家人会欢欣鼓舞,生个女孩,家人会一脸嫌恶。你说,在这样的环境中长大的萧红,怎能不孤独 所以在萧红四十二岁的时候,她就早早离开了人世,只留下了呼兰河传。 这本书也让我深深的体会到了我们是多么华蜜,更让我珍惜我此刻所拥有的一切,让我感受到了不用担忧温饱是多么华蜜。而且,也不能信任封建迷信,这样只能害了自己。 呼兰河传500字读后感5 书海,书海,一望无边,浩瀚无际。我喜爱的书是大海里畅游的游鱼,是海滩上五彩的贝壳,而呼兰河传是这些游鱼、贝壳中最漂亮的,我当心翼翼地珍藏着。呼兰河传是上学期妈妈给我买的书,我已经看了两遍。书的作者是中国现代女作家萧红,她出版过很多书,有马伯乐、呼兰河传、生死场呼兰河传主要描述了呼兰河城里人们的日常生活和风俗人情,叙述了团聚媳妇和五大姑娘的凄惨遭受,也讲解并描述了祖父和有二伯欢乐的乡村田园生活。 文章中场景和景物描写细腻,我特殊喜爱文中描写火烧云的片断,读过后就似乎那改变多端的火烧云就呈现在我的眼前。书中出现的人物许多,作者把它们写得惟妙惟肖:温柔的祖父,可笑的有二伯,可怜的冯歪嘴其中,我最佩服最喜爱的是冯歪嘴子,他是磨坊的磨工,在贫困和丧妻的状况下,他独自带大了两个儿子,是个了不得的父亲。读这本书的时候,我的心情是困难的,时而为书中描写的跳大神、放河灯等活动惊异不已,时而为姑娘媳妇等的不公允遭受生气,时而又艳羡“我”过着的安逸欢乐的田园生活。合上书,我从心底里感叹我们现在的华蜜生活,生病了不用去跳大神,干脆去医院就可以了;街上的商品琳琅满目,不用在大街小巷等待卖豆腐和卖麻花的小贩了;妈妈和阿姨们劳碌着自己的喜爱的工作,过着华蜜的生活。虽然远离了呼兰河朴实的气息,我还是觉得我们的生活比那时呼兰河城人们的生活华蜜多了! 我信任,全部读了这本书,都会更加珍惜现在的华蜜生活! 呼兰河传读书感悟

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