2022年《五人墓碑记》精品教案设计2－教学教案.docx

2022年五人墓碑记精品教案设计2教学教案五人墓碑记 张 溥 教学目标1、学习记叙、争论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。2、通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。3、相识五位义士“激扬大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。教学重点作者构思这篇墓碑记的动身点。教学难点体会本文组织严谨、浑然一体的结构特色；媒体设计多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。课时支配一课时教学过程（）导入新课。在“鸿门宴”上，项羽因为胆怯担当“不义”之名，最终让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注意的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不行一概抹杀，其“义”却不足为训。在我国历史上，另有一大批志士仁人，他们杀身成仁，前仆后继，或亵渎权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张博的五人墓碑记，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的相识与理解。（二）检查引导。1结合课文注释给下列字注音。阉 旌 湮 ？ 缇 ？溷 ？ ？ 詈 逡 ？2区分下面各组字的形音义，先注音后组词。？（ ）_ ？（ ）_檄（ ）_ ？（ ）_缇（ ）_ 佯（ ）_堤（ ）_ 徉（ ）_噪（ ）_燥（ ）_ 谥（ ）_躁（ ）_ 隘（ ）_3指名朗读课文，口头复述课文主要内容。4.简要供应课文有关人物的材料（也可在学生预习时供应）。（1）五义土。颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沈扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参与斗争的。五人被捕后，对自己的作为，义正词严，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阎门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。（2）周顺昌（15841626），字景文，号蓼（？）洲，苏州吴县人。万历进土，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的。六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋票日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇侦元年才得以昭雪，赠太常卿，溢忠介。（详见人教社中语参中学其次册） （3）张博与复社。张博（1602-1641），字天如，号西铭，明未太仓（现江苏省太仓县人）。崇恢四年进土，“复社”的创始人和领袖。复社成立于意宗天启末年，是和阀党斗争的东林党的接着，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治斗争相结合，在历史上是很少有的现象。（三）补充介绍作者。张博自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”（其专集之名即来源于此）。 18岁那年，魏忠贤阉党起先专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”（1627年冬）之后，当是崇侦元年（1628年），其时他 26岁。（四）介绍时代背景苏州市民反阉党暴动概况。1暴动的导火线是周顺昌被逮捕。老师简介周顺昌：曾任吏部主事，为官清廉正直，离京返乡时只有行李一肩。天启五年（1625年），吏科都给事魏大中被捕路经苏州，顺昌与之周旋累日，以其女许配魏之孙。经骑趣行，语侵顺昌，顺昌张叱之日：“若不知世间有不畏死男子耶？”以是革职。次年，阉党追弹原江苏巡抚周起元，词连顺昌，于三月十五日矫诏逮捕了他。六月十七日在狱中遇害，时年43岁。 2.学生口述苏州市民暴动经过。（略）。3.简介魏忠贤（15681627）：熹宗为皇太孙时，魏忠贤侍候他很当心，导之宴游，甚得他的欢心。1620年熹宗即帝位，魏任司礼秉笔太监，兼掌东厂。魏又与惠宗的乳母客氏勾结，从今驾驭大权，自称九千岁，并广置党羽，残酷杀害正直的大臣和官吏。天启七年（1627）八月竟宗死，怀宗即位，十一月发配他去凤阳守陵，行至阜城，其党徒密报锦衣卫将来擒拿他回京治罪，乃自缢而死。（五）诵读第1段。步骤：齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍，然后进行评点。评点方式有三：学生用铅笔在课本上评点，老师巡察中发觉好的评点，向全班举荐；老师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语；老师作补充。评点后练习背诵并作检查。（以下各段同此）评点：五人者，盖当寥洲周公之被逮（为第3段叙事张本），激下火而死焉者也（为第46段争论张本；“义”，全篇纲领）。至于今，郡之贤士大夫（首提“贤士大夫”）请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石（点墓碑）于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（用感叹结住叙事，为下文蓄势。）写法指要：作墓碑记，故先叙墓之由来；况此墓来得不寻常，尤非先说不行。此段纯属叙事，用一个“盛”字作结，却将作者胸中争论托出，何等笔力！（六）诵读第2段。评点：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（极言为时之短。这是引导句，为的是引出下面的争论）。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤（一比，与常人比）？独五人之？，何也？（承上段盛”字。）写法指要：此段不接着叙五人之死的经过，却就建墓事生发争论，以常人与五人对比，已暗含“死生之大”之意，为结尾张本。由此再进一步绽开，真可谓“稀奇制胜”。（略释作文中的“奇正”之法。）注：以上内容大多可以化为启发提问，不是由老师说出。（下同）（七）诵读第3段。评点：予犹记周公之被逮（“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义（周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨），敛发财以送其行，哭声振动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，？而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（须比照下文“矫诏纷出”，义勇如见）。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元（此处点出五人姓名，值得玩味），即分之爆然在墓者也（承首段建墓事，妙。）。说明：“缇绮”之“骑”读？“谁为哀者”，据上文“哭声振动天地”，缇骑之间应为“为谁而哀”或“为哀者谁”，此系倒文，不能译为“谁在哭”。“以呵”“以免”的“以”，同“而”。“？然”，五人墓成“一”字形排列，次第相邻，今日所见如此。写法指要：本段叙苏州市民反阀党斗争始末，而以“激于义”三字为统帅，至五人姓名县然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，盖为下文蓄势。（八）诵读第4段。评点：然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死（非“激于义”，何 能如此！“然”，带出一层新意）。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫（二提“贤士大夫”）发五十金，买五人之?而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也（再次照应建墓事，可以少慰人心）。写法指要：将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。（九）诵读第5段。评点：嗟夫（由此引出大段争论）！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激扬大义，蹈死不顾，亦易故哉（二比与细绅易志者比。用疑问句式表出：上句用“钦”，下句用“哉”，褒贬之意昭然若揭。二问中重在其次问，下文即回答）？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发债一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，特别之谋难于猝发（五人之死关系到当时的大局），待圣人之出而投缳道路（正义已伸张），不行谓非五人之力也。 说明：“特别之谋”，史书上有这样的记载：“上（熹宗）不豫（病危）时，魏忠贤张（嚣张）甚，中外危惧。上召皇弟信王（后即位，即明怀宗）入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宜（皇后，熹宗之后）为托，及委用忠贤语。信王出，上崩。忠贤自出，迎王太。王危甚，袖食物以入，不敢食大官店也。是时群臣无得见王者