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2022年庄子和他的成语 庄子是中国先秦文化的主要人物之一。许多常用成语都出自庄子，如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼”等。被中华书局古今成语词典收录的就达170条之多！ 庄子是个贫民哲学家。史料记载他住的是残缺的屋子，曾一度在陋巷里靠编织草鞋为生。庄子的成语体现了他日常生活的方方面面，譬如他常常食不果腹、衣不蔽体，去见魏王的时候穿的就是一身破烂衣衫，脱帮的鞋子用带子绑了，他作品中就有“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等寒碜相。 庄子为了改善生活常去钓鱼，因此庄子中有很多与水和鱼有关的成语，譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”等，其中以“相濡以沫”最为形象，庄子在胠箧中说，鱼被钓奄奄一息了，为了能再残喘几口，一起努力吐出口中泡沫潮湿对方以维系生命，这样的描述只能是一个很有感受力和哲学头脑的人的产品。 庄子的成语中有关山上的树木鸟兽的最多。他还当过一阵山林漆树管理员，“如胶似漆”可以作为一个佐证。在树林子里呆久了，有关的成语必定许多，譬如“山木自寇”、“螳臂当车”等。闻名的“螳螂捕蝉”就是他在弹鸟时的发觉。一个人管山很孤独，希望听到有人来，因此难免对“空谷足音”喜不自胜。 鲁迅先生曾以“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”来评价庄子，时至今日，照样无人能先，这正是庄子的魅力所在。（文汇报2.22）出自庄子及其注解的成语有： 扶摇直上、鹏程万里鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。御风而行夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。越俎代庖庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。大相径庭、不近人情大有径庭，不近人情焉。肌肤胜雪藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。形如槁木形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？大言炎炎大言炎炎，小言詹詹。朝三暮四狙公赋芧，曰：朝三而莫四。众狙皆怒。庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。游刃有余以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。踌躇满志提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。旁门左道故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。盗亦有道故跖之徒问跖曰：盗亦有道乎？唇亡齿寒唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。人人得而诛之为不善乎显明之中者，人得而诛之。独来独往出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。善始善终善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！莫逆之交四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。唯命之从父母于子，东西南北，唯命之从。冥冥之中冥冥之中，独见晓焉。勃然作色谓己道人，则勃然作色。虚与委蛇吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。不徐不疾、得心应手斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。相濡以沫泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。吐故纳新吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。见笑大方吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。井蛙之见井蛙不行以语于海者，拘于虚也。夜以继日夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！望洋兴叹于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。何罪之有然且不免于罔罗机辟之患，是何罪之有哉？君子之交淡若水夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。亦步亦趋夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！哀莫大于心死夫哀莫大于心死，而人死亦次之。失之交臂吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？不知天高地厚若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！化腐朽为奇妙臭腐复化为奇妙，奇妙复化为臭腐。无所不在庄子曰：无所不在。日出而作，日入而息日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心愿自得。捉襟见肘正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。分庭抗礼万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。改变无常芴漠无形，改变无常，死与？生与？天地并与，神明往与大同小异大同而与小同异，此之谓小同异。叶公好龙叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。对牛弹琴庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”能者多劳巧者劳而智者忧。螳臂挡车女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。小巫见大巫小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。支离破裂夫支离其形者。每况愈下夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。沉鱼落雁毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深化，鸟见之高飞。