高一历史《物质生活与习俗的变迁》学案分析.docx

高一历史物质生活与习俗的变迁学案分析物质生活与习俗的变迁学案 物质生活与习俗的变迁学案 一、简要分析中国近代物质生活和习俗的发展趋势、特点、表现及其缘由1发展趋势：走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。2突出特征：中西合璧、新旧并存。但带有半殖民地半封建社会的烙印。其他特点：中国社会生活的改变与中国近代向西方学习亲密相关；中国社会生活的改变随着中国民主进程的发展而不断加强；中国社会生活的改变在地域之间存在着严峻的不平衡；中国社会生活虽然不断发生改变，但始终保持着民族特色。3详细表现（1）鸦片斗争后，西餐起先在中国出现，西装传入中国。中华民国成立后西装和中山装起先流行。（2）出现西式建筑，宽敞的公路、自来水、电灯等。（3）社会习俗的变迁：中华民国成立后，颁布剪辫易服、废止缠足等法令；社交礼仪采纳握手、鞠躬；称呼采纳“先生”、“同志”；辛亥革命后实行阳历，增加了国庆、元旦等新节日。清末民初，受过新思潮影响的青年男女起先反对包办婚姻，主见婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学童；戊戌变法时期的维新派也主见“断发易服”、“废止缠足”。近代改变最为明显的是婚丧礼俗。）4缘由：西方国家对中国侵略的客观影响；历届政府的影响；近代工商业发展的影响；西方民主思想的影响和先进的中国人主动汲取西方文明。二、简要叙述中国现代物质生活和习俗的演化及其缘由1物质生活方面的演化（1）新中国成立后：农夫分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。（2）改革开放以来：“吃”1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程”。“穿”衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化。“住”农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施。2社会习俗方面的演化（1）取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象。（2）废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女同等的新婚姻制度。（3）党和政府提倡节约、酷爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本改变。（4）实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注意环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。2缘由：新中国成立，人民当家作主；开展了大规模经济建设；党和政府切实解决人民困难；实行统购统销，稳定物价政策；党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标；实行了改革开发政策。三、中国近现代社会生活方式改变的主要阶段特点119世纪中期至20世纪中期，中西合璧，不土不洋是这一阶段社会生活方式最突出特点。220世纪50年头后(新中国成立后)，面貌面貌一新，但受到政治生活的明显影响。320世纪80年头后(改革开放后)，改变快速，科技在民众生活中的影响不断增加。一、浅谈我国古代服饰的特点1样式改变不大，宽松肥大，遮盖了女性的曲线；反映了晚清时期，在封建伦理道德之下，人们的思想拘谨、保守、呆板。2服饰和阶级身份紧密相连，有着繁复的制度和规定，反映了古代封建社会的等级森严，但也反映了当时的民族特色。3是手工产品，历代服饰既体现了我国古代手工业的发展水平。也反映我国的文明文化的历程。二、简析中国近现代生活中服饰改变的缘由、表现及其特点1影响中国近现代生活中服饰改变的主要缘由（1）欧风美雨的潜移默化。西方国家资本的注入，把以工业文明、科学文化和生活方式为核心的近代文明移植到中国，鸦片斗争打开中国大门，中国社会结构改变，西方文化和西方生活方式传入中国。（2）西学思潮、革命思潮的推动,中国人起先追求特性解放。2中国近现代生活中服饰改变的三大阶段第一阶段（鸦片斗争后到新中国的建立）：这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存。男装：长袍马褂、西装、中山装。女装：旗袍（新式与旧式）。其次阶段（新中国建立后到十一届三中全会）：这一时期由于政治上的影响，阶段特征为衣着朴实，与革命相关的服饰成为主流。男装：列宁装、中山装、绿军装。女装：列宁装、布拉基、绿军装。第三阶段（十一届三中全会后）：阶段特征为与世界接轨，异彩纷呈；详细表现在，服饰由最基本的防寒保暖向美观大方转变，各种款式的服装层出不穷。现在的服装是色调艳丽、款式多样，什么牛仔服、休闲服、西装、T恤衫、晚礼服，真是数不胜数。每年服装的流行色、流行款式不断变更，大街上的姑娘和小伙子恒久领导着时装新潮流。模特表演、模特广告和模特大赛已成为人们穿着方面不行缺少的内容。3中国近现代社会服饰文化变迁的特点。（1）在鸦片斗争后直至民国时期经验了由盲目排外向学习西方。（2）由过去的封建传统服饰向现代服饰趋进的过程。（3）改变中呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。三、西式服装能够被国人接受并得以流行的缘由分析从穿着的角度来讲，西装适体、潇洒；从中国社会政体的转变角度看，是民国成立后剪发易服的产物。共和建立，剪除辫子，移风易俗成为时代潮流。剪发必定引起服饰的改变，因而剪发风行必定推动易服潮流的兴起。民国成立后，清朝袍褂、补服等都已过时，满式的鞋帽、衣饰已受到人们的厌弃。但是，在民国初年，成熟的中式服装尚未出现，在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向；从社会思潮的角度来看，民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化，辛亥革命的理论及其制度模式均干脆源于西方。革命党人长期在海外活动，接受西方文化较多。因而，当共和制度建立后，新政府以西方社会政治为原本进行大量改革，仿行西政西俗成为一时风气，在都市社会兴起一股西化思潮。 物质生活与习俗的变迁 第14课物质生活与习俗的变迁 目标 内容 学问与实力 过程 与方法 情感看法价值观 识记 理解 运用 动荡中改变的近代社会生活 近代衣食住行、饮食习惯和风俗习惯的演化及其缘由；幼童留美；断发易服；废止缠足 通过学习中国近现代人民物质生活与习俗的变迁的表现及缘由，进一步相识社会生活在历史发展进程中的重大作用。 中国人民物质生活与习俗的改变以及给我们供应的启示，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，吸取必要的历史阅历教训。 论从史出 问题探究 历史比较 概括阐释 解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”，进步的文明终将取代落后的习俗。 新中国的新生活新风尚 菜篮子工程 和安居工程 由于本课的教学内容和同学们的实际生活联系比较紧密，从教材的实际内容动身，可以适当地采纳幻灯和录像等多媒体的手段，在教学过程中可结合图片和影视资料来讲解，也可以实行课前收集和采访的方式，增加学生实践和探究的活动，以增加教学的直观感觉，激发学生学习的爱好，提高课堂教学的效果。在讲解并描述过程中要多协作协作提问、史料阅读、课堂探讨等方法，调动学生的学习主动性，培育学生思索、分析问题的实力。 让学生首先阅读课本引言中辛亥革命以后街头剪辫子的情景和戊戌变法时期维新派的代表人物康有为给光绪皇帝的上书的内容。提问：从图片推断反映了什么历史时代的事情？说明白什么问题？康有为提出“断发易服”主见的缘由是什么？在学生回答问题的基础上，老师引导学生进入本节的学习。 一、动荡中改变的近代社会生活 1近代物质生活的演化及其缘由 提问：鸦片斗争爆发的时间？鸦片斗争的结果？ 1840年，英国为了打开中国大门，蓄意发动了侵略中国的鸦片斗争，中国战败。英国强迫清政府与之签订中国历史上的第一个不同等的条约中英南京条约。据此，中国的领土主权、商业贸易权、关税主权等一系列主权遭到了破坏。伴随着西方国家的侵略，西方国家的生产方式、生活方式和社会风俗也传入我国，并影响着我国人民的社会生产、社会生活。最早的改变来自租界，随着近代工商业的困难怀念，城市近代化设施也发生重大改变。西方的生活方式和社会风俗进一步传入我国，我国社会的社会生活起先发生了巨大的改变，这种改变首先从我国的东南沿海起先，其中改变最大的是上海。 近代社会生活发生改变的表现主要表现在衣、食、住和社会风俗等方面。 从“衣”的方面来说。中国人民最早意识到“断发易服”是在什么时候？中国人民真正起先“断发易服”又是什么时间？留美幼童不仅穿起西装，而且剪掉辫子，揭开了“断发易服”的序。人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌近代化的程度。鸦片斗争以后，中国通商口岸的城市受西方服饰文化的影响，一些为外国人办事的买办穿起西装，成为中国最早的摩登一族。随着民主革命的兴起，不少仁人志士、青年学生领先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的改变是在长衫、马褂的同时，学问分子和青年学生喜爱穿一种简便的西服，被称为“学生装”。穿着这种服装，能给人以庄重、儒雅之感。被尊称为中山装是孙中山先生提倡的一种具有特别意义的服装，中山装五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山先生所提倡的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装以特有的政治含义很快被中国的学问分子和青年学生接受并快速推广开来。中国由此出现了男子穿中山装，女子改穿旗袍的局面，百姓也起先穿上洋衣洋袜 阅读下列史料，让学生思索“断发易服”这以事务说明白什么问题？ 1872年派至美国的留美幼童一到新大陆，美国人就用异样的眼光看他们，称他们为“猪尾巴”。这使留美幼童大伤脑筋。幼童们又极喜爱美国的体育运动，而辫子有时会带来许多麻烦。一位美国挚友这样描写道：“这很多孩子们的装饰，除了拖着一根辫子，与我们无异。当他们踢足球的时候，将辫子塞进内衣里，有时候缠在头上，辫子一闪开，对对手的诱惑过大”。有的幼童将辫子盘在头顶，用帽子用劲压住，生怕美国人望见，极个别胆大的幼童爽性将辫子剪掉，见中国长官时则用假辫子蒙混过关。但时间久了，难免不露出马脚。谭耀勋、容揆等人就因为剪掉了辫子被开除。他们知道回国后有杀头的危急，就隐藏于美国，拒不回国。留学生监督吴子登就以留美幼童剪辫为由，诬蔑他们政治上不合格，要求清廷将幼童中途撤回。结果使中国首批留美生的留学活动中途夭折了。辫子成了中国人走向世界的一个不大不小的包袱。 学生回答后，老师概括指出：与社会发展的潮流相悖的落后社会习俗，会阻碍社会的进步和中国工业文明的发展，所以剪掉辫子、脱去长袍，这是顺应世界历史潮流的趋势，无疑是进步的。 提问：人们的饮食习惯一般受什么制约？ 饮食习惯具有剧烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。 中国的饮食习惯具有什么特点？虽然中国的传统饮食非常丰富，而且地域性特征明显。南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。但是在鸦片斗争后，在通商口岸的一些大城市的有钱人吃西餐成为一种时尚，民国时期的饮食结构有了新的改变。西方的葡萄酒、巧克力糖、咖啡、汽水等也为一般百姓所接受。 从“住”的方面来说的改变是从什么时候起先的？具有什么特点？鸦片斗争以后，在沿海大城市中，起先出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房照旧大量存在。如：中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。 2近代生活习俗的演化及其缘由 从社会风俗方面来说。戊戌变法时期的维新派提倡“断发易服”，民国临时政府时期，又提倡妇女“废止缠足”，改革传统的婚姻制度。 缠足的风俗在中国历史上历时一千余年，扩散极广。妇女缠过的畸形小脚被美化为“三寸金莲”，受到人们的广泛赞美。缠足能够沿习千年的一个重要缘由就是婚姻，婚姻的好坏取决于脚的大小，事实上女人一生的意义都在这双脚上。这样的一种风俗曾对于中国历史和社会产生过重大的影响。引导学生阅读，请同学们思索妇女缠足的影响。早在1883年，维新派的代表康有为就在老家广州南海，联合一些开明乡绅，创立不缠足会。他也以身作则，他的妻子和女儿都不缠足。维新时期又成立了不缠足会，推行放足运动。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。但禁止妇女缠足却用了近半个世纪的时间，这在大城市实施的较好，在农村仍旧没有停止。 提问：为什么？农村封建势力占统治地位的统治仍处于落后、封闭状态。 在中国的城市发生巨大改变的同时，中国落后的农村的改变还是微弱的。究其缘由主要是由于农村的封闭状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，沟通少，而与外国的联系就几乎为零。长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石，严峻束缚了中国农夫的思想意识。 近代婚丧习俗制度的演化，由原先看生辰八字、门当户对、同姓不婚、媒人介绍和“小结”（童养媳）“大结”（正式完婚）等铺张繁琐的婚姻制度演化为婚姻自由、简约文明的制度，社交礼仪和称呼也由等级森严的规定演化为同等的西方的规范。此外称呼、历法和节日也发生了巨大的改变。 二、新中国的新生活新风尚 1现代物质生活的演化及其缘由 新中国成立后中国社会生活所发生的改变主要表现在新中国成立后和改革开放后。 提问：新中国成立后中国社会生活发生改变的主要缘由有哪些？ 新中国的成立，中国人民当家做了国家的主子，告辞了被剥削和被压迫的时代。党和人民政府代表人民利益，给农夫分得了土地，给城市居民解决了就业的问题。人民政府还实行了社会福利，人民生活逐步得到了改善。 提问：建国之初党和政府实行什么经济政策？（统购统销的政策） 实行这一政策的主要缘由是什么？城镇人口增长过快；一些不法的投机商贩借机哄抬物价。我国出现了严峻的物资供求冲突，为此，党和政府相继对粮食、食用油、棉花和棉布实行统购统销的政策，稳定了物价，保障了人民基本的物质生活的须要。但是中国人民长期以来的温饱问题还没有得到解决。 改革开放以来，中国人民社会生活发生了天翻地覆的改变。提问：社会生活发生巨变的缘由是什么？ 1978年党的十一届三中全会把的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。起先对经济体制进行改革，并实行对外开放的宏大决策。在全国人民的共同努力下，中国人民的衣、食、住发生了天翻地覆的改变。 从“吃”的方面来说，最胜利之处是什么？（已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题）同时党和政府特别关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注意讲究养分。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和挚友聚会。 从“穿”的方面来说可以说是五彩缤纷和琳琅满目。改革开放前很长一段时间内，人们都穿着一模一样的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。伴随人民思想的解放，中国人民的着装，已经从灰蓝单调的服装走向五彩缤纷，不仅服装的颜色在变，而且服装的样式、服装的品牌也发生了巨大的改变。男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是青少年宠爱的款式，最为流行。大型服装商场常常举办服装表演，日新月异的时装令人目不暇接。 从“住”的方面来说可以说是在不断改善。尤其从80年头起先，党和政府推出安居工程和康居工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。 2现代生活习俗的演化及其缘由 新中国成立后，“社会风俗”也发生了重大改变。重大变革的主要表现是什么？ 新中国成立后，下令取缔了卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等社会丑恶现象，社会风气为之一新。建国初期封建婚姻制度普遍存在。青年男女结婚时多沿用旧习，父母之命、媒妁之言是结婚的前提，门当户对、婚姻论财是结婚的必要条件，强迫包办、买卖婚姻和早婚是结婚的主要形式。为筹办婚事，一些翻身户四处借贷或变卖家产作彩礼，往往待婚事完毕时家底已空，致使家道返贫。早婚状况突出，女子十三四岁就结婚生子，危害个人健康，降低人口素养，伤及民族元气。1950年5月1日，我国正式实施中华人民共和国婚姻法，其原则为：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由，一夫一妻、男女权利同等、爱护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物”。从而构建了新民主主义婚姻制度的范式，也为婚姻制度改革供应了法律依据。这是解放妇女、移风易俗的一项重大举措，导致几千年来中国社会家庭生活的重大变革。党和政府还提倡勤俭节约、酷爱劳动、无私奉献、乐于助人的精神，使社会风气发生了根本转变。 社会生活的水平不断提高、节假日的延长，给人们供应了越来越多的休闲生活的时间。消遣休闲，人们利用足够的业余时间利用为自己充电，提高自身素养成为一种社会时尚。关切自己、关切他人、关切社会的社会风气蔚然成风。 最终通过让同学思索以下问题来结束本节课的讲解并描述。近代以来我国人民生活发生了哪些重要改变以及影响我国人民生活改变的因素有哪些？ 近代以来我国人民生活的重要改变从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装；从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和养分配餐；从“住”来说，以传统的平房为主转变为整齐宽敞的楼房为主；从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。 近代我国人民社会生活发生改变的缘由：首先是鸦片斗争以来，由于西方国家的侵略，使西方国家的生产生活方式也涌入我国；其次一些先进的中国人主动主动汲取外国的一些生产生活方式；再次是新中国成立后始终把改善人民生活放在第一位。 中国人对于寿的理解是带有肯定神奇色调的，他们希望自己的寿命能够活到千百年之久，希望自己能够超越生死的限制，达到生命的永恒。而一旦当他们意识到这种超现实的幻想在实际生活中并不能实现时，他们便只能无奈地投入了宗教主义和神奇主义的怀抱。这一方面表现在他们在日常生活中不断施行各种“祈寿”、“过关”之类的巫术手段借以延长寿命，一方面又表现他们在很多有关寿命、寿诞以及祈寿祝寿之类的问题上，总爱与天上的神仙攀上某些关系。因为在他们看来，既然神仙都是长寿的，那么将神仙拉人自己的祈寿、祝寿活动之中，便能沾上几分神仙身上的“仙气”，共享几分神仙的福分。 中国人在有关寿命的问题上希望与神仙攀上关系的心理，导致中国历史上产生了许很多多神仙祝寿故事，如麻姑祝寿、八仙庆寿，东方朔偷桃等在这些故事中，祝寿的对象是西王母之类的神仙领袖，为其贺寿的，也是麻姑、八仙等等的神仙人物。这些故事中的祝寿场面也往往带有深厚的神仙色调，如住的是瑶池仙境，喝的是琼浆玉液，舞的是霓裳羽衣，伴的是青云白鹤它们为原本普一般通的祝寿礼仪故事涂上了一层浓浓的神奇主义色调，他们将原来是一些平淡无奇的人间生活内容引向了一个充溢奇妙、奇妙意韵的天国世界。 对于中国人这些长寿观念与贺寿心理，你是如何理解的？ 思路：一个国家一个民族的风俗习惯总是和这一国家和民族的文化有着亲密的关系。中国人的一生中充溢了摇曳多姿的繁复礼俗，积淀着中华民族几千年的文化传统。 自19世纪40年头以来的我国社会生活和习俗发生了重大变迁，这些重大改变与社会政治、经济的发展亲密相关。鸦片斗争国门洞开，动荡中的中国近代社会生活起先向世界文明靠拢以来；新中国的诞生使得人们有了新生活和新风尚，尤其是在改革开放以来人们在衣食住行发面发生了显著的改变。这些改变说明开放是历史发展的必定趋势，只有在中国共产党的领导下，中国人民的生活质量才发生了质的改变和重大飞跃，中国才会发生真正意义上的巨变。 第14课物质生活与习俗的变迁 第14课物质生活与习俗的变迁了解近代以来人们物质生活和社会习俗改变的史实，探讨影响其改变的因素。重点：近代以来我国在社会生活和习俗领域的改变难点：影响物质生活和社会习俗改变的因素1.运用归纳法，从衣食住社会风俗方面归纳近现代中国人物质生活和习俗的变迁，并形成阶段性特征的相识。如，概括近现代中国百姓婚俗的改变的基本特征，并分析其缘由。2.分析社会现象，要学会用普遍联系的观点看问题。通过对本科内容的学习，要能够相识到饮食结构的改变对人们交往方式的影响。3留意对比改革开放前后人民生活水平的改变，相识改革开放的意义。4.学习本课可结合初中教材中有关近代以来人们物质生活与社会习俗改变的学问理解本课的相关内容。相识到随着西方文化的涌入，中国的社会风俗和衣食住行等深受影响；戊戌变法、辛亥革命、新中国的成立、十一届三中全会等重大历史事务大大变更了中国人民的社会生活。理解中国近代以来社会生活的改变深刻反映出社会的改变和发展。衣：中山装、西装、旗袍、学生装、裙子与粗布大衫并行食：出现西餐馆、面包房、咖啡店住:欧式洋房、中西合璧豪宅出现“断发易服”“废止缠足”改革传统的婚姻制度，婚丧仪式由铺张繁琐愚昧改为简约文明社交礼仪渐渐同等化 “食”：建国初对粮食等实行统购统销，凭票安排供应，后实行“菜篮子工程”“衣”：从灰蓝色调为主导颜色五彩缤纷，款式多样“住”：从住房惊慌到推行“安居工程”、城乡住房质量提高20世纪50-70年头崇尚勤俭节约、无私奉献休闲消遣方式多样化，健康向上的社会风尚逐步形成 一、动荡中改变的近代社会生活鸦片斗争前的中国，物质生活与社会习俗多。鸦片斗争以后，西方列强在建厂、开店、办银行，西方文化逐步到国民生活中。解读社会生活变迁主要发端于通商口岸的缘由：首先，是通商口岸最早受到西方的侵略，“西学东渐”的影响较早，也较为深化。其次，这些地区在历史上商品经济就比较旺盛，人民的思想比较开放，受封建思想的影响比较小，而封建统治较为薄弱。第三，这些地方成为人员混杂，流淌性特殊强的地区。家族、宗族的血缘关系受到严峻冲击，特性比较自由。2城市社会生活状况的改变衣着：“洋布”“洋装”渐渐进入的生活中。辛亥革命以后，孙中山提倡装。20世纪二三十年头，中国的服装更是，西服、大衫、旗袍、学生装、欧洲风格的裙子同时盛行于大城市中。解读A.服饰是思想、文化的重要外在表现形式。服饰的改变反映出近代中国思想观念和社会风尚的改变。B.中山装：孙中山先生提倡的一种具有特别意义的服装。中山装上衣五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装因其特有的政治含义很快被中国队学问分子和青年学生接受并快速推广开来。沿袭传统；通商口岸；渗透；中国城市百姓；中山；五花八门。饮食：一些大城市出现等。成为有钱人的一种时尚。居住：一些官员和商人也建起或的豪宅。风俗习惯：戊戌变法时期的维新派，主见“”“”，并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后，“断发易服”具有了的色调。民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里，婚丧仪式由烦琐愚昧改为。解读如何理解剪辫子、不缠足具有反清革命色调：由于清政府入关后强迫汉人变更发型，带有严峻的民族压迫色调；妇女缠足也是在封建男权社会形成的畸形的审美标准，因此剪辫子、不缠足本身就是反封建斗争，就是进步是历史现象。3农村社会生活状况：广阔农村仍旧处于、的状态，农夫过着贫困的生活。在农村坚若磐石地沿袭下来。解读农村各种习俗改变很小的缘由：A.主要缘由是由于农村的封闭、落后状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，沟通少，而与外国的联系就几乎为零。B.长期以来形成的封建传统观念坚如磐石，严峻束缚了中国农夫的思想意识。西餐馆；吃西餐；欧式洋房；中西合璧；断发易服；废止缠足；反清革命；简约文明；落后、封闭；传统的风俗习惯。二、新中国社会生活新风尚1改革开放前新中国成立后，人民当家作主，人民生活逐步得到改善。20世纪50-70年头，、是中国社会风尚的主流。人们衣着朴实、食物比较简洁，城市住房总体看，很多生活必需品要安排供应。2改革开放以来物质生活：1987年，中国人民已经基本上解决了。为了进一步提高饮食水平，政府提倡“”工程。中国人的着装也从单一的款式走向化。为改善人民的住房状况，1995年，国家在城镇启动“”工程。解读菜篮子工程：是指政府为解决城市居民的副食品消费所实行的改进副食品产供销渠道的一系列措施。列入“菜篮子工程”范围的副食品品种大致有五类：如肉猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。风俗习惯：实行双休日后，成为人们日常生活的一部分，、的社会风尚也在逐步形成。勤俭节约、无私奉献；比较拥挤；凭票证；温饱问题；菜篮子；多样化；安居工程；休闲消遣；注意环保、讲究卫生、赈济灾区。1中国近代物质生活和习俗的演化及缘由、特点。演化物质生活方面：环境大城市近代化基础设施发生改变；服饰断发易服；男子：长袍马褂西服礼服中山装列宁装（干部装）休闲服女子：旗装旗袍连衣裙饮食西式餐饮出现并逐步为老百姓接受；居住西式住宅不断增加社会风俗方面：妇女解放废止缠足、提倡婚姻自由婚丧礼仪由铺张繁琐愚昧改为简约文明社交礼仪西式握手、鞠躬取代等级界限显明的跪拜礼，“先生”、“同志”取代了尊卑贵贱森严的“老爷”“大人”。增加了国庆、元旦等新节日。缘由：西方国家对中国侵略的客观影响历届政府的影响近代工商业发展的影响西方民主思想的影响和先进的中国人主动汲取西方文明。特点：中国社会生活的改变与中国近代向西方学习亲密相关；中国社会生活的改变随着中国民主进程的发展而不断加强；中国社会生活的改变在地域之间存在着严峻的不平衡；中国社会生活虽然不断发生改变，但始终保持着民族特色。2概述中国现代物质生活和习俗的演化。分析其缘由。演化物质生活：新中国成立后：农夫分得土地，城市解决了劳动就业问题；统购统销，稳定了物价。改革开放以来：“吃”1987年基本实现温饱；实施“菜篮子工程”“穿”衣服人均拥有量大幅度提高，款式多样化“住”农村住房不断更新并楼房化；1995年“安居工程”实施社会习俗方面：取缔卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等丑恶现象废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女同等的新婚姻制度党和政府提倡节约、酷爱劳动、无私奉献、乐于助人，社会风气发生根本改变。实行双休日，延长节日休假时间，休闲方式多样化；并注意环保、讲究卫生等社会新风尚也在逐步形成。缘由：新中国成立，人民当家作主开展了大规模经济建设党和政府切实解决人民困难。（实行统购统销，稳定物价政策）党和政府把实现“小康”作为经济建设的奋斗目标实行了改革开发政策1西式服饰传入中国，引发服饰变革，但并没有完全取代中式服饰，而是中西服饰并行。2允许臣民自由剪发的最早时间是清朝末年，而不是辛亥革命后。3清朝缠足陋俗最盛，但清朝并不支持缠足，还多次下令废除缠足。一、单项选择题1中国近代前期大城市里渐渐取消“大人”、“老爷”称呼，代之以“先生”、“同志”；禁止蓄辫、缠足、赌博；用握手、鞠躬取代了跪拜礼。这些现象出现的主要缘由有（）清政府的大力提倡中共的大力宣扬西方民主思想的影响自然经济的彻底瓦解中国民族资本主义的产生和发展ABcD答案：D解析：本题主要考查学生分析理解历史现象的实力。解答此类习题要留意透过现象分析事物的本质，首先、两项说法错误，因为清政府是封建专制统治势力的代表，绝不会大力提倡民主同等思想；而自然经济的彻底瓦解是在新中国成立之后的现象；“老爷”“大人”到“同志”“先生”的称谓改变，是人们受西方民主同等观念的影响的体现。再者就是项表述错误，题干中的现象虽然中共也提倡，但它们的的发生应与戊戌变法和辛亥革命关系更为紧密。2下列哪一生活现象不能反映中西文化的碰撞与交汇（）A中山装和旗袍出现B照相馆的出现C中西大菜D长拜作揖礼仪答案：D解析：本题主要考查西方文明对中国文化的影响。结合教材可知，D项说法出现在封建社会，不具有中西文化碰撞的色调。3上海是近代人们生活习俗改变最大的地方，这主要是因为上海（）A经济发达B交通便利C开放早，受外国影响大D人才集中答案：C解析：上海是近代以来最早开放的地区，也是各种经济成分、思想潮流和政治势力集中的地区，因此生活习俗改变最大。4以下是申报自由女子之新婚谈中一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂然登舆，香花蜂拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”出现这样婚礼的缘由不包括（）A近代西方思想的传播B近代教化的发展促进人们思想观念的变更C中国封建制度的结束D近代工业文明的发展答案：C解析：本段材料介绍的是近代社会的婚姻风俗的改变。A、B、D三项都是改变的缘由，而封建制度的结束是在新中国成立后，因此不是缘由。5读下列广告：“女学生周某某，现年28岁，-毕业于美国女子高校。现执教于京师某女子学校。-自悬牌之日起，至民国8年1月止，某男如有与某某同等之实力及资产者，每日午后至6时，为会谈期。”对此材料评论正确的有（）其背景为辛亥革命后，临时政府主见婚姻自由反映当时一些女青年思想解放这一现象多出现于中国的大中城市体现了西方近代进步思想对中国社会的影响A.B.C.D.答案：D解析：本题以广告形式体现中国近代城市婚姻习俗的变迁。通过结合教材和材料内容中关键信息可知，这种现象发生在辛亥革命后，且此女子在美国学习期间受进步思想影响，回国后又在京师工作，因此，上述四选项均正确。6“肥料袋做裤，省钱又省布，前面印日本，后面是尿素”。这首上个世纪六七十年头流行的民谣揭示了当时部分中国人的服饰形象。浸透汗水、打着补丁的咔叽布工装，斜纹布军装，洗得发白的中山装，共同引领着七十年头朴实、单调的服装潮流。产生这种现象的主要缘由是（）当时商品供应匮乏，穿衣还主要停留在遮身御寒上受当时政治环境的影响人们不喜爱穿着装扮受民国时期服饰的影响A.B.C.D.答案:C解析：人们的服饰习惯具有剧烈的民族传承性，但更重要的是受当时社会政治、经济发展的影响和制约。从这个角度动身，选项符合题意，选项违反了正常的心理，对当时服饰的影响并不大因此答案为C项。7(08年江苏高考试题)1869年，教会新报的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规则。男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国()A.虽已开放，但人们思想还比较保守B.西方男女同等观念渐渐深化人心C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D.人们难以接受西方医学学问答案：A解析：本题考查近代中国人思想改变，属于较难题。几千年的旧习惯，妇女生孩子是女性医生接生的，而材料里“外国生产皆男医接生，”在中国是不太合适的。“虽经此例，似不成规则。”应当男医生为男病人看病，女医生为女病人看病，即“男归男医，女归女医，岂不至善！”可以推断出近代中国人的思想还比较保守的。正确答案A项。8康有为、梁启超等主见变更婚姻依靠“父母之命，媒妁之言”的旧习，提倡“夫妇择偶判妻，皆由两厢情愿”，他们还主见废除缠足。辛亥革命后，南京临时政府颁布法令禁止缠足。这些在当时的主要意义是()有利于铲除社会陋俗，树立社会新风促使人们的精神面貌发生了改变提高了妇女的地位，实现了男女同等动摇了封建正统思想的统治地位ABCD答案：C解析：本题主要考查康有为梁启超的主见以及南京临时政府关于生活习俗的规定具有的意义。结合教材内容可知，陈旧的风俗习惯的去除对变更社会风气、人们的精神面貌、人们的社会地位都有重要意义。而只有大规模的思想解放运动才能起到项的作用，如陈独秀等发起的新文化运动等。9民国初年有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲自挽郎行。”以下对材料的解读，不正确的是（）。A民国初年自由婚姻有肯定的发展B当时婚姻自由已经很普遍了C新式的婚姻不像旧式的繁琐D大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂答案：B解析：做此题时肯定要留意时间：民国初年。通过结合教材可知，变更传统的婚姻制度是在近代以来受西方思潮的影响下出现的。因此，这种现象不会很普遍。10.19世纪中期,欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议,并设计试穿了短裙和女式长裤,女子服饰有所简化.出现这一服装改革潮流的社会根源是()A.民主运动的推动B.工业化使大量妇女参与工作C.社会审美观的变更D.妇女的社会地位大大提高答案:B解析:19世纪中期是第一次工业革命基本结束的时间，工业化生产要求妇女着装简化。11.1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了令内务部通知革除前清官厅称呼文。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间一般称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种（）A.自由的观念B.同等的观念C.博爱的观念D.互助的观念答案：B解析：从材料内容可知：南京临时政府成立前后对人的称呼发生了重大改变：大人、老爷-先生、君。可见人际关系由不同等变得更加同等。这是社会的重大进步。12.从旧式婚礼与新式文明婚照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的改变，表现在（）服饰的改变发式的改变礼仪的改变是否缠足的改变A.B.C.D.答案：A解析：本题旨在考查古代与近代婚姻风俗的不同。通过看图可发觉，近代婚姻在服饰、发式、礼仪、缠足方面发生了巨大改变。 二、材料分析题13阅读下列材料： 请回答以下问题：推断图A、图B反映的时代。图A、图B服饰.称呼发生了很大的改变，请说明其缘由。视察图C，该种服装流行反映了哪些时代信息?相对于图C，图D图E中的服饰发生了什么改变?为什么会发生此种改变?答案：清朝(回答清末或清朝时间段内均可)；民国。清末民初西风东渐，国人仿照、崇尚西方的生活习惯与服饰样式；辛亥革命后民主同等的观念深化人心，变更了清朝尊卑有别的称呼陋俗。穿列宁装成为一种时尚潮流；建国初中国经济非常落后，人民生活水平不高，服饰比较单调；由于建国初中国实行“一边倒”的外交政策，与苏联密切的政治经济文化关系深刻影响中国人民的日常生活，包括服饰装扮.礼仪习惯在内的一切都向苏联学习。服饰起先多样化。改革开放后中国经济文化快速发展，人民生活质量大幅提高。14.阅读下列材料主食肉食蔬菜水果饮料改革开放前定量供应的米、面食为主，配以杂粮家畜、家禽比重小，逢年过节才能改善平日蔬菜、冬日咸菜，配以少量豆制品数量少、品种少茶、少量啤酒和汽水改革开放后精制米、面比例下降，副食品明显增加品种多样，随买随吃，精肉比重大蔬菜繁多，来源广泛数量多，品种多，口感好国产、进口饮料琳琅满目请回答以下问题：据材料简要分析说明我国人民在改革开放后，在饮食结构方面发生的重大改变及其主要缘由。据材料说明改革开放以来，我国人民的物质生活和精神生活的内在联系。通过分析上述材料，试用简洁的语言描述新中国成立以来我国人民在物质生活和精神生活等方面的过去、现在和将来的特征。例如：过去现在将来，活着生活生活更好。答案：改变：丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌；人们更讲究养分，留意膳食结构，粗粮和绿色食品受到了人们的欢迎。主要缘由：政府实施了“菜蓝子工程”。与人们亲密相关的物质层面上的衣食住行问题解决之后，作为精神层面上的业余生活就有条件上一个新的台阶，人们得以追求高层次、高品位和多样化的生