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学陶心得体会学陶心得体会洲瑞镇试验学校余瑞燕通过学习陶行知这位宏大的教化家的思想，让我的收获颇丰、感受很深。我们所处的时代是学问经济时代，是国际化与信息化的时代，是科学精神与人文精神相融合的时代。这个时代又是充溢各种诱惑、冲突与机遇的时代。在大力提倡素养教化的新时期，必定对老师提出新的更高的要求。被誉为万世师表的宏大的人民教化家陶行知先生特别重视师德修养，他本人为培育英才呕心沥血，百折不回，表现出崇高的师德;他精辟的师德理论，是新世纪师德建设的珍贵财宝。他在强调老师地位和作用的同时，又中肯地指出要人敬的必先自敬，重师首位在师之自重。这自重的关键在于老师要提高自身素养，加强师德修养，他指出我们深信老师应当以身作则，各人的一举一动，一言一行，都要修到不愧为人师的地步。他博大的教化思想，求真的教化实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。不愧为是宏大的人民教化家，万世师表。他提出的生活教化理论是陶行知先生教化思想的主线和重要基石，它的精神内含非常明确，即大众教化为了人民的解放、人民生活的华蜜。教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教化，这些教化观正是其教化思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教化，会扼杀儿童的身心发展，其结果培育的是一群无用的没有创新精神和胆小的书呆子。联系陶行知的教化思想，我们明显是做得不够的，学生依靠老师的被动学习方式，仍是主流，虽然我们知道要体现学生的主体精神，学生应当主动学习，然而，目前的教化环境，课堂上老师的居高临下、学生的正襟危坐的授课方式以及大量的教学内容和匆忙忙忙赶进度的压力下，学生并没有安排学习时间、选择学习内容的自由。在这样的压力之下，学生天生的学习爱好与信念必定会丢失，从何谈创新呢?如何改革这一教化弊端，陶行知的生活教化理论已经给我们指明白方向。我们的教化必需面对社会，面对生活;要走向社会，走进生活，要为学生供应更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、的选择以及学习内容的选择，激励学生依照自己爱好、需求，开展实践、探究、创新活动。这样才能使陶行知的解放学生的脑，解放学生的手教化思想得以真正体现，使学生的特性得到全面和谐的发展。千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知先生这一真理格言，是我们教书育人的永恒主题。在市场经济、竞争的年头及世界风云突变的状况下，教人求真更具有现实意义。如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到学做真人，成为真、善、美的人，是教化的根本目的和实施素养教化的首要任务。作为教化工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教化和引导学生树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。当学生遇到困惑时，须要我们教化工作者的正确引导和正面的激励，当学生经过艰苦的学习，解决了各种难题，相识了事物的本质，就会产生兴奋感，这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探究活动的确定，由此带来的喜悦和快乐体验可以酿造一个人的自信念和尊严感，进一步强化了他的探究行为，从而激励自己接着进行新的创建。他提倡老师做一个学生思想和求知的引路人，不做一个教书匠。陶行知先生提出的这种老师观正是我们当代老师所应追求的。老师应以亲身经验和体验来启发学生，使学生建立在利公而并不是单纯利已的功利目标上。老师应授人以渔，而不是授人以鱼。他改教授法为教学法;先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学;教的法子必需依据于学的法子。他的这些教化思想都启示我们老师应更着眼于加强学生的学法指导，教给学生学习的方法，注意学法探讨，发挥学生的主动性，创建性。教是为了不教，教给学生学会学习，学会生活，学会生存的方法和本事。捧着一颗心来，不带半根草去。这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教化事业，寻求探究中国教化的光明大道的生动写照。的确，选择了教化，就选择了奉献。在我们前辈中间，也有许很多多平凡的教化工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财宝，有的只是年复一年的耕耘，要适应学问经济的须要，我们就要时时更新自己的观念，刚好获得相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。