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八年级语文上册知识点汇总(三）八年级语文上册学问点汇总(二） 八年级语文上册学问点汇总(二） 爱莲说1基础学问2文学常识本文选自周元公集。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。2文言词语u常规词语【蕃（fán）】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】漂亮而不端庄。【植】立。【亵（xiè）玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。u词类活用【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】屹立的样子。1阅读探究1在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，给予莲以美妙的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、明哲保身、不与世俗同流合污的情操。2“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。3从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品行？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，明哲保身，保持坚贞的气节和高尚的品德。6“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么看法？遗世独立，决不同流合污的看法。7“可远观而不行亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。8作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己明哲保身的品行。9作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。10作者以莲自况，表现了他明哲保身的生活看法，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。11文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，明哲保身、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12作者写莲表明自己明哲保身的生活看法，写菊表明自己不愿隐逸的生活看法，写牡丹表明自己对追逐名利世风鄙弃的生活看法。13“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14.怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生看法：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，恒久保持清白的操守和正直的品德。15用原文语句回答。1）莲象征什么？君子的美妙品德。2）文中比方君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、明哲保身的名贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3）高度概括莲名贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。4）比方君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5）比方君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本缘由是：莲，花之君子者也。16请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。17衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。1迁移拓展1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：做一个避世的隐士；像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃当然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？莲花。3喜爱哪一种花是人的志趣的表现。你宠爱哪一种花？说明宠爱的缘由（包含骈句）。梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不同流合污，且不畏寒冷，坚毅不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）4孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，明哲保身，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌中的林道静。陋室铭1基础学问文学常识1本文选自全唐文。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘来宾。有刘禹锡集。2铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。文言词【名】出名，闻名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨（xn）】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴实，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍（dú）】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。1理解探究1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。2文章的前四句，既是形象的比方，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。3文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。4文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：安静雅致。6写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主子也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑自若。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主子高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主子不受世俗羁绊之情。8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主子也具有古代名贤的志趣与理想，进一步突出“德馨”。9全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”10本文通过描写陋室，表达室主子高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。11陋室铭和爱莲说都采纳了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比方陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。12写出文中的骈句，散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云：“何陋之有？”13“仙”和“龙”比方品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。14本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。1迁移拓展1本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯净与充溢。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的理想和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻快乐。3.从文中可以看出作者的思想是主动的还是消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是主动的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）2人人都有居室，你喜爱的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜爱的缘由。（略）三峡1基本学问*文学常识三峡选自水经注疏。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者郦道元(466或472527)，字善长，范阳涿(Zhu)县(现在属河北)人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰水经注。其书名为注释水经，实则以水经为纲，具体记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传闻等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。*文言词语【通假字】阙通“缺”，空缺。【一词多义】绝沿溯阻绝断，断绝绝巘多生怪柏极哀转久绝停止；消逝【词类活用】乘奔御风飞奔的马素湍绿潭急流的水回清倒影清波【常见短语】略无毫无。略，几乎。自非假如不是。自，假如。亭午正午，中午。亭，正值。夜分半夜。荣茂密。峻高而陡峭。良多许多。良，很。属（zh）引连绵不断。属，连续。引，延长。【其他词语】嶂（zhàng）高耸险峻如屏障的山峰。曦（x）日光。这里指太阳。襄（xing）上。沿顺流而下。溯（sù）逆流而上。或有时。宣传达。虽即使。御驾，乘。疾快。素白色。回回旋。巘（yn）险峻的山崖或山峰。漱（shù）冲刷。旦早晨。肃宁静。哀悲伤。转（zhun）宛转。沾沾湿。三表示概数。1理解探究*整体把握三峡以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，激发人们酷爱祖国大好河山的感情。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵起伏、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。作者写景，采纳的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清楚。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，澄澈的碧波，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。*结构提纲总特点：山高岭连，中间狭窄。（侧重写山：连绵起伏，遮天蔽日。）分特点：（1）夏：水涨流速，交通断绝。（2）春冬：水退潭清，风景秀丽。（3）秋：水枯气寒，猿鸣凄凉。（侧重写水：四季不同，风景各异。） 八年级上册巴东三峡学问点汇总 八年级上册巴东三峡学问点汇总 一、谋篇立意刘大杰先生的巴东三峡这一篇,是传统游记的典范,也是二十世纪中国文坛的游记精华之一.刘先生是从宜昌起,逆流而上地巡游三峡的.他根据巡游的依次从西陵峡、巫峡到瞿塘峡一一描绘了三峡中各处不同的水势与山势,大到高峰险滩,小到石崖上倒悬着的红色、紫色的小花,全部收入笔下.应当说,刘大杰先生呈现给我们的是一幅精妙的山水画,三峡的形象跃然纸上.二、文章脉络全文共10段,可分为三个部分.第一部分(1、2),总写三峡地势险恶.其次部分(39),分述三峡各段的地理状况.可分为三层.第一层(36),西陵峡：共四段：黄猫峡、灯影峡、崆岭峡、米仓峡.其次层(7、8),巫峡：最奇险最漂亮(山、水、云).第三层(9),瞿塘峡：水势险急;人文景观丰富.第三部分(10),叙写巡游三峡的感受：开心轻松.三、写作方法本文介绍三峡景物能抓住特色,详略得当.作者在写作过程中,留意抓住不同峡的山、水及其他景观的特征来写.如：巫峡抓住了“最奇险最漂亮”来写;瞿塘峡抓住了山势稍低平,水势仍险急的特点来写.本文采纳多种手法描写景物,生动形象.如：“江水的险,险在窄,险在急,险在曲折,险在多滩.”“一层一层地你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你.”“只见顶上云雾腾腾,有像牛马的,有像虎豹的,奇形怪状,无奇不有,那情形比起庐山来还要好玩.”等等.文中恰当地引用古诗,谚语及自己的即景诗句,有画龙点睛之效,言简意赅,渲染气氛,使游记增加了韵味.如：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”就突出了巫峡阴森、恐怖的特点.另外,也使得语言美丽,增加了文化内涵.四、重难点导析第七、八段对巫峡的描写.第七段描写巫山的山水.先一句总写“这是一段最奇险最漂亮的山水”给读者一个整体的印象,然后采纳多种手法进行描绘,生动形象.如描写巫峡江水之险,运用排比句,连用四个“险”字,写出江水的“窄”“急”“曲折”“多滩”,使人感觉危急异样.在写到山时,运用拟人手法突出其高峻.如“一层一层地你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你”,特别生动,将群山写活了.“围”“咬”二字用得极妙.此外,作者还运用了烘托的手法,用鸟“舍命地飞,总觉得它不简单飞过那高高的峰顶”烘托出山峰的高峻.最终一句用江水冲击山崖、石滩发出的声音形成的声势来突出“奇险”,照应了开头.总之,这段采纳多种手法描绘巫峡的山水,剧烈冲击人的视觉,给人留下深刻的印象.第八段写巫山的云.巫山云雾天下著名,但因为天气晴爽没有看到,作者仍旧依据道听途说,发挥想象,抓住巫山云雾奇异多变的特点进行了一番描绘：“有像牛马的,有像虎豹的,奇形怪状,无奇不有.”并且与庐山比较：“发地情形比起庐山来还要好玩.”这样就给读者以充分的想象空间.这一点,很值得我们借鉴.写作文时,遇到类似的状况,也可以仿照作者的写法,运用比方、对比等手法丰富文章的内容.最终一段的作用.最终一段主要写走完三峡后人们的感受.走完三峡,满船的人都感到一种“脱去危急”的开心,显出了“一阵轻松”,“放下心来”,“舒舒适服”的心情,这些关于心情的描写反衬出了三峡的险恶.由此可以想象出在经过三峡时人们的惊慌与惊惧. 八年级语文上册文学常识学问点汇总 八年级语文上册文学常识学问点汇总 1.芦花荡选自孙犁文集。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集白洋淀纪事之一荷花淀，之二芦花荡。2.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信选自雨果文集。作者雨果，法国作家。代表作品有小说巴黎圣母院凄惨世界九三年等。郑州、洛阳八年级语文上册：文学常识学问点汇总3.敬爱的爸爸妈妈选自人民日报。作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集失去的金铃子桑青与桃红千山外，水长流，散文集三十年后梦谷集等。4.阿长与山海经选自朝花夕拾。作者鲁迅，原名周树人，字豫才，宏大的现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说狂人日记。他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就，成就最高的是杂文，作品有小说集呼喊、彷徨、故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草，杂文集二心集、而已集、且介亭文集等，后都收在鲁迅全集中。5.背影选自朱自清散文全集。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集踪迹，代表作品有背影欧游杂记等，收在朱自清全集里。6.老王选自杨绛散文。作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。翻译有堂·吉诃德洗澡钱钟书，现代文学探讨家，作家，文学史家，古典文学探讨家。作品围城。7.信客选自秋雨散文。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有文化苦旅，山居笔记，霜冷长河等，后收在秋雨散文中，信客就出自文化苦旅。8.苏州园林选自百科学问。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代闻名的作者、教化家、编辑家。代表作有长篇小说倪焕之，中短篇小说多收了三五斗，童话稻草人古代英雄的石像等，后都收在叶圣陶集里。9.桃花源记选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋闻名诗人。代表作归去来兮辞、桃花源诗并序、归园田居、五柳先生传等。10.陋室铬选自全唐文。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘来宾。有刘禹锡集。爱莲说选自周元公集。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有太极图说通书等。11.核舟记选自清张潮编辑的虞初新志。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。12.大道之行也选自礼记·礼运。礼记，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。儒家经典著作“四书”指论语、孟子、高校、中庸，“五经”指诗经、尚书、礼记、易经、春秋。儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，闻名的思想家、教化家。13.望岳春望石壕吏选自杜诗详注。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代宏大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(新安吏、潼关吏、石壕吏)“三别”(新婚别、垂老别、无家别)春望、北征等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。14.三峡选自水经注疏。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。撰水经注，其书名为注释水经，实则以水经为纲，具体记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传闻等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。15.答谢中书书选自全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有陶隐居集。16.观潮选自武林旧事。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.湖心亭看雪选自陶庵梦忆。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有陶庵梦忆西湖梦寻等。18.使至塞上选自王右丞集笺注。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。19.渡荆门送别选自李太白全集。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，宏大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气概奔腾，风格豪放飘逸。20.游山西村选自剑南诗稿。作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋闻名诗人，现存诗作近万首。 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