关于《中国人的精神》读后感精选范文3篇.docx

关于中国人的精神读后感精选范文3篇 读完一部作品，我们会有许多感想和体会，读后感就是感受最深的一点写下来，我们不行能全面地介绍和评价作品，但可以选择在现实生活有肯定意义的感想来评价。读完中国人的精神，你有什么感受呢？以下是我和大家共享的关于中国人的精神读后感精选范文3篇，以供参考，希望对您有帮助。 中国人的精神读后感1 作为当代中国青年，我们应当以一种什么样的精神和看法去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和将来，对国家和民族应当具有高度的责任感和使命感。 最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的中国人的精神。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言以此来说明中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正值欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试说明中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。 中国人的精神原载1914年的中国评论，1915年更名春秋大义在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临卑视、中华民族遭遇欺凌的状况下，其影响尤为特别。 理解真正的中国人和中国文明，你必需具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。 中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人或许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不行怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人的确有许多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。其次种精神就是剧烈的怜悯心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应当做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。 作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣扬中国传统文化的价值。 不行否认，辜鸿铭所强调的那种“中国人的精神”，的确是令人憧憬和怀念的。老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深厚的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以须要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供给“闲人阶层”，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因。如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是觉得“西方月亮比中国圆”，从而忘掉根本。以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯穿中接着发扬光大，造福于我们的中华民族。 辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位。倒读英文报纸讪笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的.论语、中庸用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，探讨世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”辜鸿铭，是应当被历史登记的。探究中国人的精神，没有也恒久不会结束。 中国人的精神读后感2 我们都知道，中文就是汉语与汉字，经验了3000多年演练改变的语言文化，是全世界唯一的二维文字，可以表音、表意、表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在中国人的精神这本书中，作者辜鸿铭讲解并描述了他对中文的一些独到的认知与理解。 作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”，并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证，真实恳切令人折服。但我却对自己提出了一个疑问，我们究竟为什么要学中文，是因为它是世界上最宏大最优秀的语言，还是因为它是最博大精深、最先进而学习它？对我而言，我的理由有三： 中文，是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份，更像是一个标记。这不仅是针对个人，而是针对整个民族。中文，是一个民族文化的根，精神的根。举一个很平常的例子，假如一个孩子从小跟随父母背井离乡，来到一个生疏的环境中生活，而他的父母也没有刚好教他关于他的民族文化的东西，如方言、历史、习俗，段时间来说他还可以说那里是他的家乡，是他的归属之地，但久而久之，一代代地过去，当他的子子孙孙再回过头来，除了血脉，他们已经丢失了全部可以标记他们家乡身份的东西，或许也可以说他们已经有了一种新的文化，一种新的传承，新的身份，但不行否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丢失，文化标记的一种丢失。中文，它并不像护照、身份证等详细的一个物体，证明你的来源地、你的身份，它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西，别人或许不知，但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅，只有自己在明白自己的归属。我学习中文，因为我仍想做一个名副其实的中国人。 中文，也是中国文化精神的一个详细的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想假如不学习驾驭汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习沟通，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应当知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容确定还是有肯定差异的。这就像是一个须要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必需有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必需学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。 这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后，对自己所提出来的提问以及解答，或许解答的还不是很充分，很透彻，但无论如何我们都须要给自己一个接着前进的理由，一个支持下去的信念。 中国人的精神读后感3 辜鸿铭的中国人的精神写于上个世纪初的一战期间，正值欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试说明中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。 前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言以此来说明中国文明的精神并揭示其价值。 真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的隐私是什麽？难以言表的文静：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不须要自然力气来爱护自己，公正和争议是比自然力气更高的力气，道德义务是必需得到听从的东西。 理解真正的中国人和中国文明，你必需具备的三个特征：博大、精深、淳朴。假如学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到全部，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和全部的美国人都有益。 中间两章为补充：被视为权威的一些外国人，他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。 对于欧洲的美国，也包括日本和中国，今日憧憬自由的人们，获得自由的唯一方法：按部就班；学习正确的按部就班。这就是中国文明的隐私，做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。 真正或真实的中国女人是贞洁的，是羞怯害羞而又廉耻的，是轻松愉快而迷人、殷勤有力而优雅的，只有具备了这三个特征的女人，才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说：君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。安静祥和的心态让我们看清了万物的生命，这就是充溢想象力的理性，这就是中国人的精神。 最终是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值，学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。 歌德说：世界上有两种和平的力气：正义和礼法。教育欧洲人爱正义，做公正的人，做正确的事，孔子在四书五经中写道：爱正义，做公正的人，做正确的事但要合乎礼法。即做守礼的好人 自私和软弱是今日世界真正的敌人：我们的自私和软弱结合在一起，就是重商主义。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中，在我们的一言一行中，我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-即有所图，而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神，制止软弱和自私，首先想到正义而不是利益，要有志气抗拒大众。 世界上全部的国家，特殊是英国和美国，他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。