藤野先生教学设计（优秀7篇）.docx

藤野先生教学设计（优秀7篇）藤野先生出现在部编教材八年级上册其次单元第一课。下面是白话文整理的藤野先生教学设计（优秀7篇），假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的挚友。篇一：藤野先生教学设计 篇一教学目的：一、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；二、学习藤野先生正直、热忱、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的剧烈爱国主义精神。教学设想：一、讲清课文以时间为依次和“我”的思想改变为线索，围绕表现人物崇高品质的须要来细心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者剧烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的详细表现。二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。三、充分运用课后的练习进行教学；采纳讲练结合的方法，引导学生自己深化理解课文。教学课时：三课时。教学步骤 ：一、导入新课。1、鲁迅是大家熟识的我国宏大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们探讨、回忆。老师归纳、明确。）现在我们再学习鲁迅的一篇文章。（板书课题）2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告知我们哪几层意思。学生回答，由老师归纳明确：（1）交代了文章的出处，选自朝花夕拾。“朝”读，早晨的意思。早晨的花到晚上捡起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的从百草园到三味书屋也是这个集子的。（2）说明白文章的体裁散文。（3）介绍了文章的写作年头、作者生活的背景和所写的对象藤野先生的全名和籍贯。3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年头则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄斗争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从今，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正值“三·一八”惨案发生之后，鲁迅主动支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的剧烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友情。二、初读课文，思索完成：1、划出文中生字词。2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品行。（正直热诚）（治学严谨）（工作仔细负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生3、想一想，文章是按什么依次来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，依据地点改变，将课文分成三个部分。4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思索，老师进行归纳，提示要点。（1）绯（）红：鲜红。（2）犹如：似乎。（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。（4）遗民：留下的在国外的人；改朝换代后仍效忠前一朝代的人；大礼后遗留下来的人民。（5）流言：流传的毫无依据的坏话。（6）陌（ò）生：不熟识。（7）畸（）形：不正常的形态。（8）不逊（ù）：不客气；无礼貌；傲慢、蛮横。（9）匿名（ì）：不具名或隐藏真名。（10）怀疑：心里不明白，不信任。（11）杳（）：远得不见踪影；无影无声。（12）瞥（）见：很快地看一下。（13）精通：深刻了解，特别懂得。（14）喝（è）彩：大声叫好。（15）决意：拿定办法，。（16）发髻（ì）：挽束在头顶或脑后的头发。（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。（正直无私，真挚恳切）（治学严谨）（工作仔细负责，一丝不苟）（对学生热忱关切，严格要求）（具有探究探讨，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生（1）文章是按事情发展的时间先后依次来组织典型材料的。（2）以作者的思想感情改变为线索。（3）变换了三个地点：“我”在东京；“我”在仙台；“我”离开仙台后。（4） 段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标记。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第13段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的缘由。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。其次部分（第435段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的缘由。第三部分（第3638段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生仔细负责，一丝不苟的工作看法。（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热忱关切，严格要求的工作作风。（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到兴奋和放心。表现了先生的正直无私，真挚恳切的工作精神。（4）写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探究探讨，实事求是的精神。这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生仔细负责、从严治学、热忱关怀、正直恳切、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热忱地教化鲁迅的缘由。四、引导学生理解文中没有干脆写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有干脆写藤野先生，请同学们仔细读课文，完成：1、想一想，这些没有干脆写藤野先生的语段都写了什么内容2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？学生探讨后，老师引导学生归纳：1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（其次部分）这些事从表面上，与写藤野先生没有干脆联系，但事实上到处是写藤野先生（板书）：清国留学生 交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；有联系 日本“爱国青年” 反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；（社会背景） 弃医从文 写鲁迅与藤野先生先生告辞的干脆缘由。五、齐读第三部分课文，探讨藤野先生对鲁迅的影响1、在藤野先生诸多美妙的品行中，作者认为哪一是他最为钦佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）2、对于这样一位使鲁迅钦佩和感谢的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些详细的怀念行动呢？（1、一是装订保藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，特别惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增加自己的斗争志气和力气，用自己战斗的笔“接着写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字”。）3、最终一句话中的“良心发觉”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？（“良心发觉”：作者酷爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人；全句意思：决心以笔作武器，与反动御用文人所代表的反动势力斗争究竟，为自由、民主、光明的中国接着奋斗）六、探讨鲁迅弃医从文的思想含义1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经验，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经验？（先在东京留学，后到仙台学医，最终离开仙台，弃医从文。）2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比方和反语修辞手法的作用是什么？（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、悲观和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的缘由。）（用两个贴切的比方，“形成一座富士山”和“犹如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇妙装扮。“还要将颈项扭几扭。实在端庄极了。”“实在”是“的确”的意思，“端庄”是“美丽”的意思，用“实在”修饰“端庄”，说思想腐朽的清国留学生“的确美丽”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，剧烈表达了作者对他们的极端憎恶、悲观和不满的感情。）3、鲁迅为什么要学医？是什么缘由使鲁迅决心弃医从文？（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事务使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲伤，激发了作者剧烈的民族自尊心和为挽救民族、富国强民的愿望。“看电影事务”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？（鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是剧烈的爱国主义精神的充分体现。）板书：去仙台学医 寻求强国强民道路，强壮民族体质弃医从文 变更国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。1、脉落分明，记叙有序，根据表现人物品质的须要组织材料。2、抓住特征和选取有典型意义的细微环节来描绘人物。（由上内容均可由学生依据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）八、揣摩语句含义，探讨完成课后思索和练习第一题：因为藤野先生品行高尚，尤其是他毫无民族偏见他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术”。这种精神与品行，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到宏大呢？怎能不感谢他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字重量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感谢和怀念之情。其次题：1、“中国是弱国也无怪他们怀疑。”这是日本“爱国青年”带有民族偏见的逻辑，表达日本军国主义卑视弱国弱民的高傲思想，这事务使作者深感弱国弱民倍受卑视的悲伤，激发了作者剧烈的民族自尊心和为挽救民族、富国强民的愿望。2、剧烈地表达了作者对反动派长期统治下的中国民众的愚昧、麻木的痛恨。正是发觉中国民众精神麻木，使鲁迅深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是剧烈的爱国主义精神的充分体现。这是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本缘由。3、瞥见了藤野先生的照片，作者酷爱祖国、勇于革命的思想受到了触动；决心把对藤野先生的仰慕、怀念之情化为斗争志气和力气，以笔作武器，与反动御用文人所代表的反动势力斗争究竟，为自由、民主、光明的中国接着奋斗。篇二：课文藤野先生教学设计 篇二教材分析藤野先生是八上其次单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必需重点学习的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友情。表现的是伟人的爱国情怀，给学习者剧烈的心灵冲击和爱国主义教化。学习这篇散文，主要通过“品读法”“研读探究法”，品尝语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。教学目标1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。2、品尝语言，了解典型事例，理解人物形象。预习提示1、日积月累（1）我搜集的资料（作者及其作品）（2）我积累的字词（字音和字形）2、边读边悟（1）课文哪些地方是详写，哪些地方是略写？这样写有什么好处？（2）课文通过哪些典型事务表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感？（3）读完文章，我的阅读感受是：3、学贵有疑预习中，我遇到的困惑是：教学过程一、导入鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版鲁迅选集，译者增田涉到上海征求鲁迅看法，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把藤野先生选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感谢，给我激励的一个”，这是为什么呢？他们之间原委发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想？今日，就让我们一起走访藤野先生，一探原委。二、速读感知（一）速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上刚好做好旁批和圈点。思索：鲁迅在文章中写了几个地方的事？详略是如何支配的？明确圈点要求：1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2、认为用得好的词语用方框。3、关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4、有疑问的地方，用问号标注。（二）成果展示，沟通速读所得。预设：东京，仙台，北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为具体。（三）在学生沟通的基础上，师小结：文章是按事情发展的时间先后依次以及地点的转移为线索来组织材料，详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往，以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事务写藤野先生的？藤野先生原委是一个怎样的人？让我们再次走进文本深处品读寻访。三、品读聚焦（一）请学生品读课文，屏幕出示品读问题：藤野先生是一个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？（二）学生采纳跳读、品读方式解决问题，然后小组沟通，最终班级沟通。（三）引导学生结合文本回答问题，老师进行点拨、归纳。预设：1、聚焦人物：（屏幕显示）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的”这是主要对人物进行什么描写？肖像描写特点显明：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细微环节描写，生动传神。2、（屏幕显示）结合描写藤野先生的句子，再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情，请你为课文后面插图中藤野先生的照片，配一段简要的文字说明。采纳“藤野先生是一个_的人”的形式。肖像特点：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。生活习惯：生活俭朴。典型事例：添改讲义，订正解剖图，关切实习，了解裹脚。治学角度：仔细负责、治学严谨。对待学生：热忱恳切、谆谆教导。明确学写类似文章要留意：选择典型事例突出人物品质叙述事务详略结合运用神态、肖像描写等刻画人物（四）在学生回答问题的基础上，老师进一步追问，学生思索：藤野先生的长相，特别一般；藤野先生的行为，看似也特别平凡，做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感谢，给我激励的一个”？为什么“在我的眼里和心里是宏大的”？请从文中找依据。1、学生再次品读，探讨，沟通。2、理解人物品质或文章主题，往往须要了解时代背景。老师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自鲁迅传的一篇背景资料无法直面的人生。鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是渐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都充满着一股轻视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不行防止地受到种种卑视和轻视。他走在东京的大街上，就常常遭遇少年人的辱骂。你不但生活在生疏人中间，而且是生活在生疏人的轻视和轻视中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的境况？鲁迅见到的很多留同学，偏偏又是那样不争气，非但不从日自己的轻视中吸取自我警策的动力，反而以自身的种种乖行，时常地证明那轻视的正值。就以与鲁迅同住的留同学来说吧，有成天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人厌烦，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻视眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立即跑到偏僻的仙台去。仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些厌烦的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日自己那股轻视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的"辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温柔，鲁迅所在的那个班的同学中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威逼。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地争论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必定灭亡”当然，并不是全部的日本人都这样傲岸，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满足那些傲岸者的粗暴，特殊站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍旧给鲁迅特别剧烈的刺激3、预设：在这种状况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望中国有新的医术。作为一名日本老师，他抛开了这些偏见，没有私心，热忱关怀我，严格要求我，这是多么宏大的人格。而作为独在异国的学子，鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱惜，得到敬重理解，得到学识，尤其是他毫无民族偏见他对鲁迅的热心期望，让鲁迅感受到一个真正老师的风范，因而鲁迅对藤野先生怀念和感谢。“原来我交出所抄的讲义去，他收下了，其次三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种担心和感谢。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样始终接着到教完了他所担当的功课：骨学、血管学、神经学。”这种精神与品行，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到宏大呢？怎能不感谢他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？四、研读探究（一）复旦高校、上海师大中文系编的鲁迅作品分析中说：“贯串着这篇文章的内在线索，正是鲁迅的那种我以我血荐轩辕的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗？为什么？学生思索，畅所欲言。预设：1、开篇：“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，犹如小姑娘的发髻一般，还要将颈项扭几扭。实在端庄极了。”“但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，那是在学跳舞。”“无非”，表达作者对东京的悲观之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。这些人与具有剧烈爱国思想的青年鲁迅形成了显明对比。2、地名：日暮里，水户。（1）“日暮”这个词在中国古代诗歌中常常可以见到，且往往与哀痛、愁苦的情感联系在一起。如：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。（杜甫登楼）鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗别诸弟三首，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写别诸弟三首，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。除了上述鲁迅读诗、写诗常常遇见和运用“日暮”一词这个缘由之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的缘由唯恐还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波；面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。（2）水户，是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和中国有关。3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事务；根本缘由是作者剧烈的爱国情感。4、结尾：“再接着写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”运用反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径，与他们坚韧斗争，正是鲁迅爱国思想的详细体现。（二）小结：以上内容让文章全篇都洋溢着作者剧烈的爱国主义思想感情，以上种种，也更突出了藤野先生正直、热忱、仔细负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能珍贵。五、写作抒怀藤野先生让我们看到了平凡中的宏大，细微环节中的卓越；鲁迅先生让我们见识到了情真意切，意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后，再次重逢，肯定有很多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨，绽开合志向象，仿照作者口吻，学给藤野先生写一段话，倾吐心声。学生写作；沟通展示；师生共评。六、结语这节课跟随鲁迅先生，我们相识了生活俭朴、仔细负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生；我们更亲近地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹，也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆训诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人”！而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”恒久镌刻在鲁迅的心中，也许久地绽放在朝花夕拾中，虽历经时间淘洗，也不改其志，不褪其色。篇三：藤野先生教学设计 篇三教学目标1、理解选择典型事例突出人物品质的写法；2、感受藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深厚的思想感情；3、领悟语言的感情色调和风格特点。教学重点1、了解藤野先生的高尚品质。2、理解本文依据时间的推移、地点的转换和事务的发生的先后依次来记叙。教学难点理解作者“弃医从文”的思想转变过程。教学课时3课时教学过程一、导入新课藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；回忆性叙事散文藤野先生是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版鲁迅选集，译者增田涉到上海征求鲁迅看法，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把藤野先生选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时托付增田涉先生代为找寻。其次年，鲁迅选集出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生也许不在人世了吧！”字里行间，情真意切。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门高校任教。藤野先生这篇散文就是鲁迅离别藤野先生20年后，于1926年10月12日在厦门高校写的，回忆了他1904年夏末至1906年初春在日本留学时的生活片段。这篇回忆性散文带有较多的文学性，留意典型事例的描绘，着重表现人物的精神面貌。我们学习时要特殊留意。藤野先生，姓藤野，名严，排行第九，1874年生于福井县一个医生家庭，在名古屋爱知县立医学特地学校毕业。1904年在仙台医学特地学校教学。1915年，仙台医学特地学校改为东北医科高校，藤野先生到东京学耳鼻科，以后回到家乡福井县木村开业。1945年8月11日逝世，终年72岁。二、整体感知1、学生默读课文，初步感知文意。2、疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义：绯红（fi） 油光可鉴（jiàn） 端庄 不逊（xùn） 匿（nì）名诘（jié）责 托辞 喝（hè）采 适值 抑扬顿挫 深恶（wù）痛绝物以希为贵3、请你找出文中叙述时间推移和地点转换的词语，理清内容，列出结构简表。依据时间的推移、地点的转换，将全文分成三个部分。第一部分（第1-3段）在东京，见藤野先生前。其次部分（第4-35段）在仙台，与藤野先生相处相识。第三部分（第36-38段）离开仙台，深切怀念藤野先生。三、理解人物学生采纳跳读方式，阅读有关写藤野先生的内容。用“从_的描述中，我感受到藤野先生的_”的句式，表述自己的发觉。（学生沟通）1、外貌描写（白描）“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜挟着一叠大大小小的书”，讲课是“缓慢而很有顿挫”，衣着“模胡”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。活透出先生的生活俭朴、不拘小节、治学严谨。比较、体会：老师觉得作者写的藤野先生不太美丽，因此改为下面一段文字，可以吗？他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而光明，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，雪白的衬衣上打着一条美丽的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。”不好，失去了特点，像电影明星，不像学者藤野先生。2、通过四件详细的事务，突出精神性格。A、主动关切“我”的学习，仔细为“我”改讲义。自始至终仔细负责的精神。B、为“我”改正解剖图。对学生的严格要求和谆谆教导。C、关切“我”的解剖实习。热忱恳切，关切入微。D、向“我”了解中国女人裹脚。对骨学的爱好和求实精神。四、课堂小结这篇课文，通过人物外貌的白描，以及四件事情的详细叙述，写出了作者与藤野先生交往中的经验，既可信，又耐人寻味，从不同侧面不同角度，热忱赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质。五、布置作业1、熟读课文，进一步理解藤野先生的高尚品质。2、课外搜集有关藤野先生的资料，打算与同学们沟通。篇四：藤野先生教学设计 篇四一、导入新课学过了从百草园到三味书屋这篇散文，我们了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教化，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很尊敬”。虽是“很尊敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？让我们一起走访藤野先生吧！二、简介作者、藤野先生和作品的写作背景。三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍要求：1、标注出难字难词。2、留意：文章变换了几个地点？3、划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。学生默读后，探讨明确：1、须要留意的字词列举如下：绯（fi）红：鲜红。会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。流言：流传的毫无依据的坏话。瞥（pe）见：很快地看一下。畸（j）形：不正常的形态。遗民：a、留下的在国外的人；b、改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c、大乱后遗留下来的人民。不逊（Xùn）：不客气；无礼貌；傲慢、蛮横。美名其曰：（把不美的事物）美化它的名字叫。四、理清结构第一部分（第13段）：写“我”在东京的见闻及感受。其次部分（第435段）：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离别，赞扬先生的崇高品质。第三部分（第3638段）：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。五、布置作业：1、朗读课文一遍，至少提出三个疑问。2、背诵书下面的说明。篇五：藤野先生教学设计 篇五教学设想：文章有明暗两条线索：作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国主义思想是暗线。教学时，可以采纳由主到次、由整体到局部的教学思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相关的问题。要引导学生多朗读，多感悟，多探讨。教学目标：1、学习依据表达的须要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过详细事例来刻画人物性格的方法。2、体会、理解文章含义丰富的语言，驾驭文章叙事线索。3。、体会作者对老师的崇敬之情，剧烈的爱国主义情感与民族自尊心。教学重点、难点：1、明确文章的线索，探讨文章的主题。2、分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。3、联系材料，领悟作者弃医从文的情感因素，体会作者剧烈的爱国主义情感与民族自尊心。教学支配：2课时教学过程：第一课时一、导入1、让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、父母、挚友、还有间或相识的生疏人）再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？由学生的回答导入文章。鲁迅在藤野先生一文中，讲解并描述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的缘由与我们刚才所讲的缘由是不是一样呢？带着这个问题，我们来学习课文。2、复习有关朝花夕拾的学问。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在从阿及藤野先生三者之间的先后依次。依次是阿从藤野先生，作品是根据作者成长的经验来排列的，朝花夕拾是一本回忆散文集。二、引导学生带着问题速读课文。1、速读课文，思索问题：（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点改变吗？2。、明确：（1）文章以作者在日本仙台求学的经验为线索，写了作者在日本求学的一段经验，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关切，匿名信事务，幻灯片事务即离开仙台等一系列事情。（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点改变：东京仙台中国。三、理清文章层次结构作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较简单地划分文章的结构层次。第一部分（13）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。其次部分（435）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。第三部分（3638）：回国后对藤野先生的思念。四、研读课文第一部分1、朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。2、探讨沟通：（1）这部分文字所描写的对象是什么？（2）作者对所描写的对象是一种什么样的看法？你能够通过详细的"语句来分析吗？明确：所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这或许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的缘由所在。（3）一些段落在语言上有何特点？明确：比方、反语的奇妙运用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下实在端庄极了”这段文字在精确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，原来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不遗忘那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得非常醒目，令人恶心。文章用比方和反语夸张，将讽刺之情奇妙地流露在字里行间。其次课时一、复习上节课的教学内容二、研读课文其次部分1、文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经验，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？明确：文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担忧我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关切、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。2、作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注意穿着的人，生活朴实、简洁。3、朗读第2431段，思索，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。这两件事情给作者怎样的刺激？学生探讨后明确：写了两件事，即匿名信事务，看电影事务。这两件事对探究救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事务使作者深感弱国弱民倍受卑视的悲伤，激发了作者剧烈的民族自尊心和为挽救民族、富国强民的斗争精神。“最终这流言歼灭了”，鲁迅的正义斗争最终取得了成功。“看电影事务”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国也无怪他们怀疑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的振动，以及变更志向，弃医学文的决心。4、我想现在确定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事？明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事务是作者告辞藤野先生的干脆缘由。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有亲密关系。同时还表现了作者那份剧烈的爱国热忱。三、研读课文第三部分1、到35段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想呢？探讨明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。2、朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。3、结合课后练习一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭受和思索呢？请参考教学用书P6页。4、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示？请联系自身思索人生的意义。四、小结课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的改变为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。五、布置作业板书设计藤野先生鲁迅明线：与藤野先生的交往没有民族偏见怀念先生事例思想品质添改讲义工作仔细负责订正解剖图对学生严格要求关切解剖实习热忱恳切思想品质了解女人裹脚求实精神暗线：鲁迅的爱国情感弃医从文匿名信事务看电影事务篇六：课文藤野先生教学设计 篇六【教材分析】藤野先生是八上其次单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必需重点学习的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友情。表现的是伟人的爱国情怀，给学习者剧烈的心灵冲击和爱国主义教化。学习这篇散文，主要通过品读法研读探究法，品尝语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。【教学目标】1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。2、品尝语言，了解典型事例，理解人物形象。【预习提示】1、日积月累（1）我搜集的资料（作者及其作品）（2）我积累的字词（字音和字形）2、边读边悟（1）课文哪些地方是详写，哪些地方是略写？这样写有什么好处？（2）课文通过哪些典型事务表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感？（3）读完文章，我的阅读感受是：3、学贵有疑预习中，我遇到的困惑是：【教学过程】一、导入鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版鲁迅选集，译者增田涉到上海征求鲁迅看法，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：一切随意，但希望能把藤野先生选录进去，并且说藤野先生是最使我感谢，给我激励的一个，这是为什么呢？他们之间原委发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想？今日，就让我们一起走访藤野先生，一探原委。二、速读感知（一）速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上刚好做好旁批