2022精选道德演讲稿模板锦集五篇.docx

2022精选道德演讲稿模板锦集五篇道德演讲稿 篇1各位同仁：我演讲的题目是人生才智修养道德。在这里，我想把我参与工作以来的所学所思，以简略的形式谈出来，和大家共同共享，不当之处，敬请指正。人生百十年，于历史长河，宇宙发展来说，只是短暂一瞬；但对于每一个生命个体则是一个漫长的过程。路漫漫兮，吾将上下而求索，诚哉斯言！个人修养的高下确定着生存发展空间的大小。修养，言谈举止积累起来的内外在形象之谓也。人生须要才智，尤其经济社会急剧转型的今日，要想生存发展，就必需去适应各种关系，与各种人沟通，从而化解各种冲突，为自我或集体争取更大的利益。职业道德是指在工作中要讲良心，要对得起薪资，这是至少要求。当然了，人们也可以为职业道德附加更多漂亮的光环，比如说具有宗教色调的光环。修养、才智、道德是相辅相成的有机整体，它们共同构成一个人的精神世界，精神世界的外化即气质，气质是受遗传基因、性格、所受教化程度、周遭环境、生活方式等因素影响的、并不断调整改变着的动态心理过程。图书馆工作人员有着特别的气质，就是我们平常所说的书卷气，此说法无所谓褒贬，如何理解因人而异。我想，图书馆员们的书卷气是一股正气-人类思想精华凝合起来的浩然正气。我们社会科学院图书馆的同仁们正是靠着这股气，年年岁岁坚守着、坚守着。是的，我们物质上很清贫，但精神上却很富有，政治法律，历史文化，社会经济；内含厘定，人物情感，事务过程。都让我们尽收眼底，我们象一个知者站在学问之巅感知历史演进，我们象一个拾贝人在信息海洋边倘佯。我们劳作、开心、华蜜，我们学习、感知、思想，我们日新日高，迎接东方火红的太阳！道德演讲稿 篇2敬重的老师，各位同学：你们好!我是石小503班的学生，班级中的干部。在国庆的节日里，我仔细地阅读了做一个有道德的人这本书籍。掩卷深思，震撼心灵。对我启发教化很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学习、成长的过程中，只有不断增加自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德规范，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的人。那么道德是什么呢?道德就是一种文明的体现，更是一个人在生活中的行为规范。当你望见老人站在公交车上时，你情愿让座吗?当你望见路人的珍贵物品掉了，你会弯下腰去捡起来，交给他人吗?当你望见有人推板车过桥受阻时，你会帮他推过桥吗?在放学路上，当看到低年级小挚友摔倒时，你会去扶吗?这一切，都可以看出一个人的思想品德。虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情，但是我们可以做自己力所能及的事情，哪怕是低头捡起一片纸屑;为灾区小挚友捐出1元钱、这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来变更，我们就要靠自己来变更。这个世界上，道德是正义，也是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、邪恶的人;道德是一种奇妙的力气，向身边值得帮助的人伸出暖和的双手，让他们也感受到暖和。古往今来，“德”是一个恒久不变的品质，不管什么时候，只要有了高尚的道德，就会得到别人的敬重，拥有无尽的力气，创建更美妙的将来!其实，做一个有道德的人很简洁，只要做每一件事都专心去想，多为他人考虑，道德就会伴随着你。在做一个有道德的人这本书中，有一个故事让我无法遗忘：一次，在一位挚友家小坐，发觉他给父母打电话的时候拨了两遍。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨其次遍，然后通话。“第一遍占线吗?”我不经意问道。“没有。”“是没有想好说什么?”“不是。”“那干吗拨两遍?”他笑了笑：“你不知道，我爸爸妈妈都是接电话特别急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次妈妈为接电话小脚趾还让桌腿绊了一下，肿了很长时间。从那时起，我就和二老约定，接电话不准跑，我先拨一遍，给他们足够的时间。”这个故事让我茅塞顿开：父母之爱总是细致入微，如同孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱莫非也不应一样?多拨一遍电话号码，不过是一件微小的小事，可这样的小事就像一行行细密的针脚，能为父母编织出舒适、暖和的衣服。道德是做人的基本素养，我们要捍卫道德，宣扬道德，实践道德，人人争做一个有道德的人。同学们，让我们行动起来吧!从日常小事做起，从现在做起，从身边做起，做一切有益于人类的事。天长日久，时时坚持，养成习惯，成为一个道德高尚、学问高深的社会主义接班人。做一个有道德的人演讲稿敬重的老师，评委老师，亲近的同学们大家好!我是五零三班的罗慧欣;今日我要讲的题目是:做一个有道德的人。在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:，什么叫做“道德”噢，我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧!比如说:“在教室里望见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假如她望见了垃圾弯腰立即捡起的人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题：则样才是一个有道德的人呢?这个问题很简洁吧!那我就自问自答了，举例说：“你今日要到桐乡自己乘公交车去，但是公交车上只有一个位子了， 再看看自己后面还有一位年迈的老奶奶，当你不知所措时我应当以少先队员的身份把这个位子让给老奶奶，同时我更应当伸出双手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题：我们小学生咋样才能做好一个有道德的人?我微微的听到有很多同学说中了，某位同学说：“在家里望见父母亲每天很晚回家，那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在学校望见班级里有同学肚子疼，应当先把他扶到椅子上，然后立刻报告老师或者这两个例子都是我们小学生的根本。道德是一种美德，道德是无处不在，道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒，我谨慎地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。道德演讲稿 篇3敬爱的老师、同学们：大家好！人人都要讲诚信，诚信是人人都要遵守的原则。诚信就是遵守信用，诚信看起来很简洁，可实践起却很难，假如一个人从小习惯了讲诚信，他做什么都讲诚信，那么假如一个人从小不讲诚信，他干什么都不讲诚信，诚信就是这样的。诚信不分多少，哪怕一点小小的小事也要讲诚信，只要不讲诚信，人们就不会信任你，所以诚信是很重要的。诚信不分钱数，哪怕一元、五角、甚至一角钱的事也要讲诚信，无论一张纸，一支笔，还是小小的一根针，这些事也要讲诚信，生活中有许多诚信的选择，我们肯定要选择诚信，只要你有诚信，人们就会信任你，你也有好处。诚信不分大小，不管多大多小的事都要讲诚信。中国人讲究诚信，只有诚信了才会被人敬重。假如一个人不讲诚信，他就会被人欺压，别人嫌弃，她的一次不讲诚信，终生都会被人定位低廉人物，她不行能有很好的官职，不行能被人敬重，不能像明星一样走到哪儿都有人追，这是他恒久的前途。一个人假如走到哪里都讲诚信，她被人敬重，就算投票，她的票数也会多，因为选择的人已经完全把他信任了。所以，大家肯定要讲诚信。道德演讲稿 篇4大家好!一位独自上学的10岁小女孩坐在公交车的爱心坐上，听到一位婆婆不停的吐槽无人让座，最终哭着让了座。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让座的孩子最终受不了道德的指责，将座位让给了婆婆。这位婆婆心安理得的坐上了爱心座位，她是不是遗忘了给她让座的是个独自去上学的小姑娘?近年来，有关公交车上老年人逼着年轻人让座的事务层出不穷，各方对于事务的看法也是众说纷纭。从上幼儿园起先，老师就教化我们“尊老爱幼”是中华民族的传统美德。可是将“尊老爱幼”这一美德放到现如今的“逼着让座”这件事情上，是不是有种道德绑架的嫌疑?当今年轻人压力大，来自工作的、家庭的，朝九晚五再带个加班，柴米油盐酱醋还得买房，使得他们必需去拼搏，或许只有上下班路上的时间才可以休息休息、放松放松，为什么不能多点理解和包涵?公共交通资源，谁都有权利乘坐，年轻人有义务为老年人让座，但是老年人没有权利要求年人人让座。不是全部的老年人都会逼着年轻人让座，也不是全部的年轻人都不会给老年人让座，但是总是有那么一个小群体在，这个群体恶化了“老年人”“年轻人”这两代人的关系，对于这样的群体，我们可以说不!绝不让道德绑架了年轻人!感谢大家!道德演讲稿 篇5清稗类钞·敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位挚友借了一千两黄金，没打借条。不多年，挚友去世了，他就把挚友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但挚友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我又岂能失信呢？”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做？”的问题。“我应当怎么做？”包括两个方面：一是我应当怎么做事？二是我应当怎么做人？二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德志向目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对志向人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础。他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的志向的人生境界。令人缺憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了许多伤天害理之事。出现这类现象的缘由尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前，在仔细贯彻公民道德建设实施纲要中，在加强诚信教化中，我们应高度重视道德信仰的重要性。