我的家风家教作文10篇.docx

我的家风家教作文10篇范文一：我家的家风家教家训说起我家的家风，家教，我只能用“勤劳”来代替。我家的家训有“一年之计在于春，一生之计在于勤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。”也正是这样的家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了胜利之道，让我终生受益。我家的勤劳之风之教之训：去年，我的老家石下，做新村。因为有国家政府的补贴，所以我们在老家建起了一层楼房，作为祖屋。寒假时就建好了，不好的是，还剩下一堆沙子没有用完。年二十四晚上，爸爸慎重说：“我们从明天起先每天早上六点钟跑步回老家，回到老家后，就把那些建房子时没有用完的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地把那些沙子，拎到房子后面用砖砌的那个池子里去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，直到把那些沙子全都搬到房子后面那个池子为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢？要自己去搬，不会受伤，不会弄脏身子吗？再说就要过大年了，我们还要去干这些粗重活，那些过路人望见好看吗？”“现在呀什么都要钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，你以为很简单吗？既然这些事情自己能够解决掉，还能熬炼身体，又何必花费重金去请那些人呢？再说，就算你有再多的钱，人家都不肯定会帮你搬这些沙子，因为快过大年了。假如下雨了，那些沙子就会随着水流流走，会流得到处都是，甚至流进屋子里去。所以要在下雨之前把那些沙子搬到房子后面的池子里。”妈妈说：“因为一年之计在于春，一生之计在于勤，所以人呢还是勤一点好。都说，懒散同时也是七宗恶之一。懒散的人，恒久无法取得胜利，恒久无法获得华蜜的生活。如何有成就？一个懒散懈怠的人，即使才华过人，恒久也用不到自己的特长；如此辜负天生我才，岂不行惜复可悲乎？”于是，我们便从年二十五起先，每天都回老家去搬沙子，始终到年二十八，才把那些沙子搬完。爸爸说：“一年之计在于春，一生之计在于勤。是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。我家的家风，家教，就是“勤劳”。我家的家训有“一年之计在于春，一生之计在于勤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。”瞧，这就是我家的家风，家教，家训，正是它们让我学会了做人、做事的道理，让我走向了胜利之道，让我终生受益。范文二：家风家训家教家风 家训 家教 家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向胜利者所创立的家风。家风的形成都会经验一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中多数家庭的得与失以及阅历，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。站在历史长河之上，回顾总结多数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹国学，他们的家风各有千秋，其中不乏很多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教化氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的训诲，最为直观、最为干脆、最为基本、最为常常的家庭教化，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财宝;它充满于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、憧憬底蕴厚重、有着深厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求憧憬的目标之一。家风对于以家庭的发展和持续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家旺盛昌盛的前提和基础。众多的家庭须要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应当担当起这一重任，形成家庭的凝合合力，给力社会风尚进步发展;给力宏大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力气。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和谐、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应当传承的必需的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，到处可寻。历史上曾经显赫许久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。国语、论语、颜氏家训、曾国藩家书等很多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规则或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教化，比较干脆和零碎，比如“人不能懒散”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚恳守信”等。中国古代出现不少出名的家训，如朱子家训、章氏家训、颜氏家训、钱氏家训等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教化不甚发达，基础教化都停留在私塾阶段，高层教化不多，受教化的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教化来进行。这时的家庭教化局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教化者不肯定有文化，讲出的道理也不肯定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在肯定程度上促进了封建家庭教化的发展，加强了封建家庭教化在封建社会教化方面的协助地位，促进了封建社会文化的进步。家风、家训、家教、在任何状况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。假如社会政治清明、教化发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。社会发展到今日，人们对于家训、家教、家风并不非常关注，所以中心电视台一提起这个话题立即就在海内外华人中引起热议。其实这也不惊奇，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流淌规模的扩大，加之家庭人口数量的削减，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭快速解体，家训也就在肯定程度上失去了原有的作用和功能。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。范文三：我的家风.家训.家教我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养须要每个家庭成员共同遵守，好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子的健康成长极其重要，这就是所谓的言传身教。生活在21世纪，我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中，除了学校老师，家长就是我最好的老师，在我的成长中妈妈对我的影响最大。妈妈三十岁才有了我，就像妈妈说的：老来得子，这是无价之宝哦！”我从小超超群重，爸爸长期在外，瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长，超负荷的辛苦和操劳使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。在她的呵护下我渐渐长大，记忆中全是华蜜和快乐，她对我始终那么有耐性：我个高幼儿园床小我不睡午觉，妈妈为了不影响小挚友休息，每天赶在小挚友午睡前来接我回家，上班前再送我回园；大班时，写作业手软没劲怕挨指责就哭鼻子，妈妈在旁边劝慰我，珍宝，每个小挚友都和你一样，他们也是渐渐的越练越有劲的.由于妈妈审计工作性质要常常出差，把我送进了全日制私立小学-西小，饮食和课外辅导均配有专职老师。但妈妈说这么小的孩子离开妈妈时间太长没有平安感，会变得孤僻，坚持让我每天回家，她亲自照看和辅导。为了让新老师了解我，她写了一封长长的信给班主任全面的介绍了我，感动的老师也给她回了一封长长的信，并说，你真华蜜，有这么好的妈妈。后来，为了尽量少出差，以便更好的照看我，她放弃了专业，调换了工作，把我转到了她认为师资力气和教学质量更好的这个学校。从小到大，只要我感爱好的事她都支持我去探讨和学习，从不吝啬，学书法、萨克斯、摄影.缺憾的是，花了那么多的钱，我都没有坚持下来，即便这样，妈妈也很少指责我，只是说停掉了便不会再给你重来的机会，再想学就自己练吧。这样的妈妈你肯定不信她会很严厉的打我。记得第一次挨打，也许是四岁左右，那次我病得很厉害，吊了好几天的针不见好转，姥姥和妈妈他们彻夜守护我，由于我胖血管细，扎针始终是个难题，技术不好的护士有时要扎好几次才能胜利，连续的扎针让我痛恨穿白衣服的人，一见他们过来我就骂他们坏蛋，刚起先妈妈温顺的制止我，而那时我完全听不进去，等到给我看病的善奶奶来查看病情时，我失控的大叫她坏蛋，妈妈最终失去了耐性，但她的武力警告并没有使我停下来，我坚持大喊大叫，只要我手指别人，她就打我的手，那一次由于我的倔强和声嘶力竭，我的手背被打肿了.后来，妈妈告知我，挨打后好几个晚上，已经睡着的我条件反射不让别人碰我的手。妈妈在我睡着后，捧着我的小脸哭了很久，虽然她很心疼，但不能纵容我的无礼，她要我做一个知礼的人。再后来，随着年龄的增长，详细挨了几次打我已经记不清了。 妈妈不会轻易打我，她不会因为淘气捣蛋暴怒，也不会因为考试成果不好打我，更不会因为我无意损坏了珍贵东西打我。但是，她会因为我推脱责任打我，她说，成果不是最重要的，重要的是品质。做错了事没关系，要敢于承认，做人要坦荡。她因为我多次犯同样的错误打我，她说，一次跌倒不怕，多次在一个地方跌倒，不是智商就是自尊和责任心的问题，既然我不是笨孩子，就有实力改正，恒久包涵就是纵容。她说，每个孩子都会有个体差异，我虽然不是最聪慧的，成果也不是最好的，只要每天进步一点点，就会成为最优秀的。 在学习上，妈妈从不施加压力，像别的家长那样强迫孩子大量做题，她喜爱给我买课外书。她说，学习语文仅仅学校的那几本书是不够的，日常的阅读和积累很重要，书读多了，认知实力和分析实力自然就提高了。因为她的缘由，我阅读了大量的书籍，有丰富的天文和地理学问。但是宽容并不是放纵，最近因为我痴迷于拍照、摄影，经常敷衍了事的写作业，数学成果直线下降。一向宽松的妈妈最终生气了，她反省了自己教化的失误，指出了我懒散、责任心和自理实力差等种种缺点，没收了我的摄像机，并给我约法三章。 妈妈说，做人要学会感恩和宽容，要求我要有男子汉的胸怀。因为种种缘由，我由姥姥和姥爷一手带大，爷爷奶奶从未看过我，感情上我无法接纳他们。今年春节，爸爸说，爷爷病了要大手术，估计有风险，希望手术前能看看孙子。我觉得很别扭不想去，妈妈看到了对我说：“爸爸妈妈不强迫你，你想想，爷爷是你爸爸的父亲，做的再不好，他们给了你爸爸生命并抚养他长大，爷爷有缺憾，爸爸确定难受，看在爸爸的份上，妈妈希望你去看看他，你自己确定，好吗？”在爷爷见到时我满意的笑容里，我理解了妈妈的宏大。我知道，从立志当到想当园林设计师，随着年龄的增长或许我的志向会越来越小，但是，做一个知礼、诚信、坦荡的人是父母对我恒久的要求，或许这就是我的家训，这就是家风。范文四：家训、家教、家风区分春节期间，中心电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的状况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区分的。 所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规则或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教化，比较干脆和零碎，比如“人不能懒散”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚恳守信”等。家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教化不发达，教化手段也较为缺乏，加之人口流淌受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族（家）人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩处。家教具有干脆性，即教化者和被教化者必需是干脆接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。中国古代出现不少出名的家训，如朱子家训、章氏家训、颜氏家训、钱氏家训等，它们都是中国古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教化不甚发达，基础教化都停留在私塾阶段，高层教化不多，受教化的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教化来进行。这时的家庭教化局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教化者不肯定有文化，讲出的道理也不肯定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在肯定程度上促进了封建家庭教化的发展，加强了封建家庭教化在封建社会教化方面的协助地位，促进了封建社会文化的进步。家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭假如获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主子就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。不管是家训、家教还是家风，都须要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。家训、家教、家风在任何状况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。假如社会政治清明、教化发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。社会发展到今日，人们对于家训、家教、家风并不非常关注，所以中心电视台一提起这个话题立即就在海内外华人中引起热议。其实这也不惊奇，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流淌规模的扩大，加之家庭人口数量的削减，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭快速解体，家训也就在肯定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教化空前发达，不仅有各种学校教化，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教化，使家庭教化黯然失色。 要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教化与社会风气，因为他们对家庭教化和风气的形成有巨大的影响和带动作用。假如社会政治、社会教化和社会风气不好，家庭教化和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。范文五：家风家教家训情献给国，心交给家 我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安静。一路风雨带着欢乐，一路歌声伴着豪迈。我在黑夜中穿行，头顶闪着刺眼的警察徽章，心里装着家庭的暖和。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。我是铁骨铮铮的警察，而家，是我生命中最松软的部分。 家就像根，恒久是树叶的归宿；家就像陈年佳酿，融入了很多爱和宽容。如此美妙的珍宝，我要怎样呵护，她才会历久弥新？一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。 担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，酷爱了，英勇的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安稳地享受晚年时间。忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威逼时奋力抢救这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。始终以来，我们在生活中相互照看相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解冲突。根，紧握在地下；叶，相触在云里。责任是我的家教。每一次协作禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；许多次的巡逻执勤，我们都贴心爱护丢失的小孩这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教化孩子的过程中，我始终遵循“百教德为先”的教化原则。注意培育孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和主动乐观的心理。 是的，警察的付出太多太多。熠熠的警察徽章下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种华蜜叫责任。我信任有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，肯定是我威历的警服后，那一个暖和可爱的家。范文六：家风和家训家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和变更社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的珍贵精神财宝，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和谐，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。良好家风的形成决非一朝一夕之功，须要长期的熏陶与积淀，应当加强教化，反复训练，注意养成，成为每个成员的自觉意识和行为。一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应当有内涵和精神。把老一辈留下的美妙品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不须要有安排的开展什么活动，但培育家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力气，耳闻目睹影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。有关家风家训的作文5篇文章有关家风家训的作文5篇出自，转载请保留此链接！四则要创建和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、光明、整齐、有序。去挚友家串门，有的家庭还很留意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清爽雅致的感受油然而生。好家风就是一所好学校，其教化的方式就渗透在方方面面的亲密接触里，谆谆诱导，亲切训诲，热忱激励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。范文七：我的家风家训家庭是组成社会的一分子，而家长对孩子的教化小则影响家庭，大则影响社会。家庭文明是社会文明的缩影，良好的社会风尚是由千千万万个文明家庭所组成的。我们家是一个一般的家庭，但对孩子的教化也有一套标准，也对孩子划了一些底线，那些可为那些不行为，越过了这些线就要对其指责惩戒。这些标准和底线就是所说的家风家训吧，归纳起来就几个字：“孝、诚、礼、勤、俭”。孝，即教化孩子孝敬长辈，孝敬师长。我们家有高龄的外公和外婆，平常就以两位老人为例对孩子进行教化，我的感受是，教化孩子要以身作则，这样才更易接受，易信服。孩子他妈做了什么好吃的总是教化孩子让老人先吃，同时让孩子亲自给邻居老人送去一份，这样久而久之，在孩子心里种下了要“孝敬长辈”的观念；诚，即教化孩子为人要诚恳、诚信。每当孩子撒谎时，我总是以孩子易于接受的方式耐性地引导他说说事情的真相，并告知他做人要诚恳，诚信即守信，家长以自己为榜样，对答应孩子的承诺要实现，反之也要求孩子要守信。礼就是要把孩子培育成一个有礼貌的人。关于这一点，我孩子做得还不错，每遇到我们街上的人无论老少，总是尊敬地问声好，以致于全街的人都说他真是一个懂礼貌的好孩子。勤就是教化孩子要勤奋努力，不能好逸恶劳。俭即要求孩子节约，不要铺张奢侈。另外，我还常常谆教孩子，要学会拥有一颗“爱心”，爱生活，爱环境，爱他人，爱社会总之，只要我们对孩子的家庭教化有一个正确的方向，信任孩子长大以后肯定会成为一个有用的人材。范文八：我们的“家风”与“家训”一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简洁，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟识了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教育我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人同等。爸爸常常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得张口结舌，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人同等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违反原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安家立业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间这便是我们家的家训了。安家立业，四个字看上去一般，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和谐。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安静，国家才能安定。论语中有一句闻名的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的学问，以为自己的将来做打算。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。假如每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会肯定会更加美妙，我们的国家肯定会更加强盛！每年的清明季节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭祀，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经验和才智总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！范文九：好家风好家训每个好的家庭都要有好的家风在每个美妙华蜜的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而暖和，同时也伴随着家风的和谐气息。一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会相互指责、斥骂，更多呈现在我面前的是他们理性的一面。平常在家中妈妈也会经常唠叨在学校应当怎么敬重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时时常的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。 每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是肯定要遵循，妈妈经常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等虽然还有许多条的规则但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，始终到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。经常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反假如他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持密切无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，呈现在父母眼前。范文十：好家风,家训“校有校规，家有家训。”是人们常挂在嘴边的一句话。家规，家训，是一家子的风气。这一家子的风气一旦败坏，这一家人的思想品德也会跟着变坏，这一家人就再也难以培育优秀的后代了。我们家的家风就是：“勤俭养德”。我们家的家风要全家人都遵守，爷爷奶奶爸爸妈妈更是经常把这句话挂在嘴边，经常教育我们，久而久之，我也在不断地省水，电，资源。爸爸妈妈见我知道了勤俭，便夸了我几句：“勤俭勤俭，不勤俭，一天一天，一年一年地球就会枯竭，绿色就会毁灭；勤俭勤俭，全都勤俭，那么，地球上的资源不会枯竭，绿色会更多!”“养德”也就是敬重长辈，关切同学，关爱幼小，爱护动物植物。“养德”是一种好家风，我们一家人都能做到。在家中敬重爷爷奶奶爸爸妈妈，关爱弟弟妹妹；在学校时，敬重老师，领导。和同学友好地打成一片，关切同学。我希望我的家风，一代一代的传下去，传到下一代再下一代，直到恒久。我的家风，不仅要传给下一代，还要让周边的人知道“勤俭养德”是一种很好的家风。