《陋室铭》教案 (9)（部编人教版七年级语文下册第17课）.docx

陋室铭教案教学目标知识目标1 .积累一些文言字词。2 . 了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的 社会背景。3 .背诵并默写这两篇短文。能力目标1 .加强朗读训练，提高朗读能力。2 .把握两文托物言志的写法。德育目标1 .学习陋室铭，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的 节操。教学重点2 .朗读课文、背诵课文。3 .引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。教学难点1.辨析陋室铭中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。教学方法1.朗读教学法。2.讨论法与点拨法相结合。3.比拟阅读法。教具准备多媒体课件，已打印好的文字资料、示范朗读。教学过程第一课时一、导语三:学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意1 .学生大声朗读课文，参照注释，粗知文意。（1）辨音识字：德馨（xin）苔（tai）痕 案牍（dd）鸿儒（h6ngru）西蜀（shU）何陋（I6u）辨析多音*（般素琴OI调动（diM）（3、辨析字形：'馨xm德馨牍du案牍 儒田鸿儒qing罄竹难书读dU读书（濡.地.相濡以沫（4）一词多义：|有仙那么冬（著名）（无丝竹多乱耳，无案牍之劳形（表舒缓语气）名并自为套冬（名字）孔子云:何陋学有（表示强烈的反问）（5）积累重点卤语：苔痕上阶绿，草色帘青。长到；映入）往来走乌丁（没有心么学问的人）无零廖2意形（官府的公文使劳累）学星盲主自读后，小组交流，解决词句方面的疑难问题翻译全文。2 .教师指导学生读课文。3 .教师播放朗读磁带或找朗读水平较高的学生范读。4 .学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色1 .学生齐读课文。2 .提问：文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从 什么写起？请一位同学找出句子，并作讲解。从山水写起。“山不在高，有仙那么名”，“水不在深，有龙那么灵”，这些 都是古人的俗语。提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？“斯是陋室，惟吾德馨”，这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不 在深”比“陋”，用“仙” “龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。作者写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。既然山之名不在于高而 在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否 富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是 全文的文眼。板书：山水比兴引陋室3 .提问：作者是从哪几方面来表现其简陋的？运用了什么样的表现手法？（1） “苔痕上阶绿，草色入帘青”。这是写陋室的环境幽雅，用的对偶修 辞还用拟人，以动写静，“苔群”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什 么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔辞和青草写活了，我 们不觉得陋室的环境凄凉、荒芜，反而觉得春意正浓，生机盎然。用拟人的手 法渲染了环境的幽雅，流露出主人喜悦之情。板书：对偶拟人描写环境幽雅（2） “谈笑有鸿儒，往来无白丁”这是写陋室的人物文雅，运用对偶的修 辞还有衬托。作者没写自己，而写与他交往的朋友。来表现主人德才兼备， 说明主人高雅脱俗的情怀。板书：对偶衬托夸来往朋友文雅（3） “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这是写主 人的生活情趣高雅。这两句，有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”：也有反面 描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无 丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照， 虚实相生，说明了作者安贫乐道、自得其乐的情趣。板书：虚实 正反 赞生活高雅质疑：作者既然喜欢“调素琴”，又如何理解“无丝竹之乱耳”的那份轻 松？诗人有志不得伸展，不与庸俗官僚来往。“无丝竹之乱耳”表示了他对那 些人灯红酒绿生活的鄙弃、厌恶。总结：作者从三方面表现陋室之陋：陋室之景幽雅，陋室之人文雅，陋室 之事高雅。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高 尚，名声远扬，陋室才不陋。4 .提问：经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽了，作 者为什么又写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？作者用类比的手法，用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南 阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下， 突出自己陋室也不陋，是因为自己有安贫乐道的品德。教师板书：类比 隐含 立志向5 .提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？引孔子的话，突出作者高尚品德、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关 键在于“君子居之”“惟吾德馨”。教师板书：引经据典 表态度五、探究在充分领略作者高洁、不随世俗的志趣后，请思考，作者为什么会有如此 情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去，官僚大多只顾寻欢作乐， 不以国事为重。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自 己高洁的人格，避而不与那些庸俗的官僚来往。“安贫乐道的生活情趣”在当今的意义六、课堂小结我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的情怀，而且品味到一种韵味如 歌的音乐美，读来如行云流水，确是我国古典文库中脍炙人口的珍品。在学生背诵声中姑束学习七、布置作业1.预习爱莲R。2.研讨与练习第三题。