《石钟山记》教案简编.docx
石钟山记教学简案教学目标1、把握课文重点字词及句式。2、理清思路，把握课文内容3、学习作者反对臆断，重视考察的观点。常识读记1、作者简介苏轼（1037年7101年），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山（今四川省眉山市）人， 祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因乌台诗案被贬为黄 州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定 州等地，晚年因新党执政被贬惠州、脩州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠 太师；宋孝宗时追谥文忠。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材 广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪 放派代表，并称苏辛；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一。 苏轼善书，宋四家之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。2、背景简介宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时， 顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟 山命名的由来，写了这篇文章。3、题目解说石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下 钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空, 如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具 有钟之“形”。词句识记1、认读字音蠡（li ）椁（fii ）铿（keng ）磔磔（zhe ）噌眩（cheng hong ）罅（xia ）莫 （m u） 识（zhi ） 无射（wu yi ） 嶷坎（kuan kan ）停整（tang ta ）2、解释括号前词语。水经云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓（振动 ）浪，水石相搏 （击），声如洪钟（大钟）O是说（这个说法）也，人常疑之。今以钟磬（打击乐器）置水中，虽大风 浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪（旧址、陈迹），得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡（重 浊而模糊），北音清越（清脆而响亮），样止响腾（鼓槌停止了，声音还在传播），余韵徐歇（声音 慢慢消失）o自以为得之（找到了这个原因）矣。然是说也，余尤（更加）疑之。石之铿然（敲击金石 所发出的响亮的声音）有声者，所在皆是（这样）也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适（往）临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得 观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硅硅焉（硅硅地发出响声），余固笑而 不信也。至莫夜（通“暮”）月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然（形容繁密直立）欲搏人（捉人，打人）；而山上栖鹘（宿巢的老鹰），闻人声亦惊起，磔磔（鸟鸣声）云霄间; 又有假设老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动（心惊）欲还，而大声发于水上，噌吹（钟声 响亮）如钟鼓不绝。舟人（船夫）大恐。徐而察之，那么山下皆石穴罅（缝隙），不知其浅深，微波入焉, 涵澹澎湃（波浪激荡）而为此（形成噌眩之声）也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流（水流的 中心），可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有薪坎镇鞫（击打钟鼓的 声音）之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识（知道）之乎？噌眩者，周景王之 无射（钟名）也；嶷坎镖鞫者，魏庄子之歌钟（古乐器）也。古之人不余欺（不欺余）也！ ”事不目见耳闻，而臆断（根据主观猜想来判断）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（大概）与余同, 而言之不详；士大夫终（终究 ）不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师（船工）虽知而 不能言（用文字表述、记载）o此世所以不传也。而陋者（浅陋的人）乃以斧斤考击（敲打 ）而求之, 自以为得其实（石钟山命名的真相）O余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。文本研读一、整体感爱速读课文，思考全文可以分为几局部？分别写了什么？明确：文分为三局部：第一局部（1）:质疑一一提出对两位古代名人观点的疑问；第二局部（2）：察疑一一通过实地观察，得出结论.第三局部（3）：释疑一、问题探究1、课文第一段作者摆出了郦道元和李渤关于石钟山得名原因的观点，是怎样的观点？作者赞成 他的观点吗？那么，作者认为石钟山得名的原因是什么呢？请用原文回答。明确：郦元说：下临深潭，徽风鼓浪，水石相搏，声如宏钟一一水石相搏发声说；李勃说：扣而聆之，面声函胡，北音清越，椁止响腾，余韵徐歇一一石头发音说。对这两种观点，作者有以下见解：对郦元说，“人常疑之丁原因：以钟磬置水中，虽大风浪 不能鸣也。对李勃说，“余尤疑之”；原因：石之铿然有声者，所在皆是也。2、月夜绝壁之景有何特点？你最欣赏哪个词（句）？作者为什么要着力描写绝壁之景？明确：作者在发现石钟山命名的原因之前，先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物，运用了比喻的修辞手法， 状形、摹声、绘态。观察的角度：由上（视觉）到下（听觉）。着重描写石钟山月夜境界幽深，怪 异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足。使议论不显乏味，引人入胜，身临其境之感；说明石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就 是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。营造阴森可怖得气氛，和下文“士大夫终不肯以 小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相呼应。3、苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来，认为这证明了 “古之人不余欺也”,为什么？ 请分析这一论断内在逻辑思路。明确：因为古书上记载：“噌眩者，周景王之无射也；嶷坎镇鞫者，魏庄子之歌钟也。”这是古人描 述的钟声的特点，也是人们对钟声的共识，是认识的前提。苏轼实地考察发现：“大声发于水上， 噌眩如钟鼓不绝”“与风水相吞吐，有薪坎锋鞫之声”。并且两者相应，“如乐作焉”，这表现了水声如钟，符合人们对钟声的共识，所以，石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓 浪，水石相搏，声如洪钟”相合，所以说，“古之人不余欺也”。4、结合全文看，本文表达的中心是什么？对我们有什么启示？明确：通过苏轼划一小船，夜泊壁下，他要亲耳去听一一听噌宏如钟鼓不已，他要亲眼看，看山石水 浪相吞吐，探得石钟山命名的由来，阐述了 “事不目见耳闻，不能臆断其有无”的道理，强调亲身 实践、观察的重要性。告诉我们：不迷信古人，不轻信旧说，不臆断，是守正的知识分子应有的良心；质疑陋说既要 有知识，更要有胆识；读书是求知，实践也是求知。“读万卷书更要行万里路”。附：石钟山记知识点梳理一、古今异义：余自齐安舟行适临汝（古：往，至U;今：适合，舒服）空中而多窍（古：中间是空的；今：天空中）自以为得其实（古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词；今：一个词。义 为“实质上”）二、通假字：南声函胡（通“含糊”，重浊模糊）至莫夜月明（通“暮”，晚上）汝识之乎？（通“志”，记住）于乱石间择其一二扣 之（通“叩”，敲击）三、词类活用：名词用作动词：微风鼓浪（吹动）而此独以钟名（命名）样止响腾（用鼓槌敲击）动词使动：虽大风浪不能鸣也（使鸣响）名词作状语： 余自齐安舟行适临汝（乘船）士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（在夜间）事不目见耳闻（用眼睛，亲眼；用耳朵，亲耳）形容词作名词：袍止响腾（声音）定语后置句：石之铿然有声者宾语前置句：古之人不余欺也省略句： 今以钟磬置（于）水中/磔磔（于）云霄间/有大石当（于）中流/余固笑（之，代李渤的做法）而不信也状语后置句：得双石于潭上/而大声发于水上判断句： 所在皆是也/或日此鹳鹤也/噌眩者，周景王之无射也/此世所以不传也四、一词多义1、鼓：微风鼓浪（鼓起）噌眩如钟鼓不绝（鼓声）如钟鼓不绝（一种乐器。名词）2、绝：独与迈乘小舟，至绝壁下（陡峭）噌吹如钟鼓不绝（停止，消失）3、而：扣而聆之（表承接）余固笑而不信也（表并列）余方心动欲还，而大声发于水上（表转折）涵淡澎湃而为此也（表因果）4、搏：水石相搏（击，拍；动词）森然欲搏人（抓；动词）5、然：然是说也（然而）石之铿然有声音（的样子）6、自：自以为得之矣（自己。代词）余自齐安舟行适临汝（从。介词）7、焉：硅硅焉（相当于“然”，形容词词尾）微波入焉（兼词，“于是”即“到那里”）心不在焉（指示代词，那里，这里）且焉置土石？ /不入虎穴，焉得虎子。（疑问代词，哪里，怎么）于是余不叹焉/如乐作焉（语气助词，啊，呀。）8、莫：至莫夜月明（通“暮”，名词）故莫能知（不，否认性副词）9、得：得双石于潭上（发现，找到，动词）因得观所谓石钟者（能够，助动词）10、始：至唐李渤始访其遗踪（才，副词）始舍于其址（当初，副词）
