福建省莆田市第七中学高三（最后冲刺）语文试卷含解析.docx

高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学 智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比方“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。 紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑 尺寸的基准，称为1斗口。比方紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺 寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放 大而来o“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但 建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。 清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言， 只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9” 是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9” “5”的组 合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地 把“9” “5”融入到建筑中，来表达紫禁城及其使用者的至高地位。比方，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、 乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来表达“九五至尊”的思想。作为明清 时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相 距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9： 5。这无疑又表达了古代工匠的智慧。（取材于周乾的紫禁城数字趣话）材料二紫禁城的布局表达着设计者的诸多智慧。“”（甲）的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山， 南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南， 一路弯弯曲曲，过武英殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提 山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。第二处，由“'取正即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自 然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。'向心'即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均 以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格”可知， 领一个特点是“取正向心”。3 .此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比拟。依据文 意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、 中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。A项，“紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳”错误，原文是“城内所有重要宫殿面南而立”，可见是“所有 重要宫殿”，选项扩大范围。应选Ao.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读 全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比拟选项的说法是否与原文一致。D项，由“紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其外表均有光泽，反射率较高；而 建筑内部的青绿色的顶棚外表没有光泽，反射率低”可知，“青绿色的顶棚”不利于反光。应选D。4 .此题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者 说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子） 之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下 过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。由材料一 “我国古人把单数称为阳数，双数称为阴数'。而阳数中，'9,是最大的阳数，寓意数量最多；'5, 为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字'9， '5'的组合，形成具有特定含义的标记，即'九 五至尊'，寓意帝王权威的至高无上”可以概括出第一点；由材料二“通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致” “意思是世间万物都背阴而向阳, 阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面那么开设较少门 窗”可以概括出第二点；由材料二”这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中 中为至尊''尚中尚大'的思想”可以概括出第三点；【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构 和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出 文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将 题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文比照异同找选项。一定 要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是 排除干扰项，确定正确答案。2、1. BC2. D【解析】.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句 子，最后进行比照辨析，判断正误。此题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“公认为”错误，原文说的是“在很多西方艺术史论家眼里”；C项，”是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”错误，根据原文，在此前艺术家就已经开始寻找新路了，中国 传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路上继续前行”；D项，“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式；“因而为世界艺术开展做出的贡献也最大”错误，原文说“做出了 突出的贡献”，且强加因果关系。应选B。1 .此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。答题时注意分 析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论 据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“对原文论证的相 关分析，不正确的一项“。C项，”在段末提出全文的中心论点”错误，本文在段末点明的是写作意图，而非提出中心论点。应选C。2 .此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题, 明确题干的要求，如此题”根据原文内容，以下说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句; 联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、 恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持 一致。D项，”作者对这一观点不以为然“错误，根据原文，“诚然”说明作者对这一观点并非不以为然，而是强调日本浮 世绘画法也是源于中国。应选D。【点睛】比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子）， 分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步, 比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有 强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件 结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结 论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中 是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理。3、1. B.例如：热爱生活，追求时髦。她漂亮饱满，也爱美，渴望像城里姑娘一样穿裙子。挑战世俗，引领时尚。虽然 村里许多姑娘都做了裙子，但她是村里第一个勇敢地穿裙子的姑娘。勤劳朴实，思想开通。她纺纱种瓜，农活家务 样样勤快；她见年轻姑娘穿短裙说“由她们去吧”。2 .例如：穿针引线，线索作用。小说前后表达了两个时期的故事，一是上世纪八十年代初的乡村见闻，都是通过“我” 的讲述串连起来的。见证生活，更加真实。“我”是陈金莲及其他村民生活的见证人，又是故事的讲述者，由于我 的见证，故事显得更加真实，更为动人。衬托人物。当年，“我”是小姑娘，又是城里人，可以正大光明地穿裙子, 而陈金莲是乡村大姑娘，却要鼓足勇气、与封建保守思想作坚决斗争，才敢穿上裙子。表现主题。这有力地表现出 当时农村人的落后与保守愚昧与无知，同时更可显出陈金莲她们追求生活之美的勇毅与可贵。【解析】.此题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨 的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要 结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、 比拟。题干要求选择“以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。B项，曲解文意。“渴望过上城里人的幸福生活”的表述错误。陈金莲之所以打听城里的事，是想了解外面的世界， 这表现她对生活的热爱和对美的追求。应选B。1 .此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点及其作用的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并 结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、 语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的开展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。题干要求简要分析陈金莲这一人物形象。从“城里女人都穿裙子吗？”她问。“她从箱底拿出了一条裙子，苹果绿小碎 花的。她先套上裙子，然后脱下长裤，转了一圈，那没膝的裙子像花一样绽开。我看到她的光洁的白生生的一截小腿” 等语句可看出她比拟新潮，热爱生活。”其实，陈金莲长得很漂亮，粗粗的辫子，黑葡萄一样的眼睛，高高隆起的胸 脯，这一切都让一个小女孩盼着自己也快快长大”这些语句看出她漂亮、饱满，质朴中透着性感。“后来，陈金莲又 穿上了另一条裙子。过了两天，村西有位姑娘，也穿了裙子出来。后来，穿裙子的女孩越来越多了”等语句，可看出 她敢于挑战陋俗，敢于对不合时宜的传统说“不”。从“年轻人，就由她们去吧”等语句看出她思想开明，能与时俱 进。总之，结合文本分析即可。3.此题考查学生分析作品中的“我”在文中的作用的能力。做这种题的关键是把握清楚文章的主要人物和次要人物的 关系。具体从小说的要素：人物、情节、环境、主题以及读者层面的效果等角度去分析即可。比方，用第一人称，便 于表达，给读者一种亲切自然的感受，能很快拉近作品和读者之间的关系。本文中的“我”是故事的见证者和表达者, 对文章的故事情节起了穿针引线的作用，能吸引读者继续阅读下去的强烈兴趣。在人物方面，我是陪衬人物，能够凸 显主人公陈金莲在追求时尚方面的大胆、有眼光和远见的，敢于追求美的特点。从主题方面来看，揭示了改革开放之 后，农村局部年轻人人的眼界开阔了，有新的追求和思想观念，敢于对陈规陋习挑战的精神。预示着保守的观念只能 故步自封，没有开展的前景，只有大胆向前看，才能拥有更加美好的生活的主题。【点睛】如何把握主旨1、从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作 者情感的议论、抒情性的句、段；2、从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析 去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所 写之事的分析去体味作者的感情；3、从写作背景及作者的思想开展上来了解作者的写作意图。4、1. BB2. （1）家境开始很丰裕后来却窘困了。有人为他担忧，他却慨然说：“困窘还是显达，是命。安于本分，是道。（贫 富）我怎会放在心上呢？ "（2）至于方君在家乡修寺院、建佛塔，只是些细枝末节的事情，不能算他的奇异之行。3. 孝顺母亲，关爱兄弟，轻视钱财；谦恭待人，乐观豁达；乐善好施，救助他人。【解析】.此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通那么对, 不通那么错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前 后词、用成语比拟推导词义等。此题中，A项，句意为：叙写不寻常的事迹容易。行：事迹。正确。B项，句意为：最小的弟弟早亡。亡：死亡。错误。C项，句意为：全部给了小弟弟一家。畀：给予。正确。D项，句意为：没有能供人驱使的才能。役：派遣。正确。应选B。1 .此题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题，B项，“举子业：古人认为'不孝有三，无后为大'，繁衍子息乃人生之大业”错误，“举子业”即“举业”，科举 时代指为应考试而准备的学业，包括应试的诗文、学业、课业、文字。明清以后也专指八股文。应选B。2 .此题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析 句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本 题，(1)丰，丰裕；啬，窘困；或，有的人；危，担忧；“穷通，命也”，判断句；穷通，困窘还是显达；(2)琳宇，殿宇宫观；浮图，佛塔；缺乏，不值得，不算；异，意动用法，感到奇怪。3 .此题考查把握人物形象的能力。此类题目在解答时，首先要对文本进行梳理，找出文章中关于人物的相关描述，然 后进行概括。这类题的解题思路可分四步走：一是总体把握人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬 还是挖苦。二是画出文章中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语 句。三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括。四是选择恰当的词句表述出来。“生而孤露，事亲孝”可见其孝顺母亲；由“其季早亡。兄弟析产时，君又慨然曰：'姆孀抚孤，像然孑立，薪水殊 艰。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？'遂却所分田产，全以畀之”可见其关爱兄弟，不看重财产；由“稍稍 自立，便趋人之急。乡党义举，赴之假设热。辛未岁大饥，君出境购粟，还乡平累，赖以存活者无算”“至于葺琳宇， 修浮图，又其末节余行，缺乏为君异也”“君以捐修城工议叙主簿”可见其乐善好施；由“行己恭”“或为君危， 君慨然曰：'穷通，命也。素位而行，道也。吾何容心哉？' ”可见其谦恭待人，乐观豁达。【点睛】人物形象做题步骤：这类题的解题思路可分四步走：一是总体把握人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是挖苦。二 是画出文章中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语句。三是看用 了什么手法，在此基础上进行归类概括。四是选择恰当的词句表述出来。参考译文：叙写不寻常的事迹容易，叙写寻常的事情很难。古今的文人，都秉持这个观点。然而平常的品德寻常的行为，却 正是圣人所看重的。所以孔子曾说：“真正做到中庸是不可能的”。一个人如果能在日常生活中做出常人做不到的事 情，就是常人中的奇人，又何尝不能雄立(于世)呢？方先生就是这样的人啊。方君名源聚，字函光，号柯亭，古歙人。先生一出生父亲就去世了，他侍奉母亲很孝顺，待人处世很谦恭。家境 开始很丰裕后来却窘困了。有人为他担忧，他却慨然说：“困窘还是显达，是命。安于本分，是道。（贫富）我怎会放 在心上呢？ ”先生很早就放弃了科举仕途,去做生意。生计刚能自给，就热心于救助他人的危难。乡里仗义疏财的事， 他都热心参与。辛未年大饥荒，先生离开家乡买粮食，回乡后以平价卖出，仰赖他活下来的人不计其数。兄弟六人， 最小的弟弟早亡。兄弟分家产时，先生又慨然说：“一个寡妇抚养孤儿，孤苦可怜，维持生计特别不容易。我是男子， 能够自食其力，哪里需要祖上留下来的财产呢？”于是推却所分到的田产，全部给了小弟弟一家。唉！仁义得不到施行，鹿鸣一诗加以挖苦。现在的人，往往为了争一口破口的盆、一张缺腿的桌子，兄弟争吵的事情，到处都是。即如 史载薛包分家的事，奴婢（薛包）只选取其中年老病弱的，田产房屋（薛包）只要那荒瘠破败的，就被称为古代的贤 士豪杰。但是（薛包）他最终还是有所接受的，不是完全不取，拿方君和他比拟，（方君）的道义之心和高尚节操，不 是更加超出古人一等吗！至于方君在家乡修寺院、建佛塔，只是些细枝末节的事情，不能算他的奇异之行。方君因为为修城捐款被地方举荐为主簿，六十岁时去世了。方君有五个儿子，其中一个叫如川的，九岁就能写诗， 凭借文章名噪一时。今年来金陵应试，送我百枚好墨，上面刻着“随园先生著书之墨”，说：“先前韩昌黎擅长为文， 求他写传文的人用车子装着大量的钱物。我家里贫穷，又没有能供人驱使的才能，自己辛苦制作了这些墨，作为给先 生的报酬，求先生为父亲写一篇传。“我赞赏他的心意不忍心拒绝他。5、1.人渐渐老去，志向未酬。百事繁忙，劳生碌碌，生计维艰。日暮，天寒，曙光成夕阳，时光易逝。时事 易于变迁。2.用典，借用壶公的故事，表达诗人希望追随壶中的仙翁知晓岁月的长短，抒发了诗人岁月蹉蹈，华年不再的感慨。【解析】.此题考查分析和把握诗歌情感的能力。解答此类题时，考生需综合多方面的信息，如诗歌题目，借以判定诗歌类别, 把握诗歌情感；又如作者信息，借以知人论世；再如诗歌中的意象、意境、典故及带有强烈感情色彩的重点词句；也 包括命题人添加的注释、题干和选项等重要信息。在综合信息的基础上合理推断，得出情感。此题要求“结合诗歌的 前两联概括诗人“悲”的原因”。“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”那么已 是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时 己暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！ ”作 为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景 色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。”一瞬曙光成夕 阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了 红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。 诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句，能引起很多人的 同感。因此可概括出诗人“悲”的原因。2.此题考查鉴赏诗歌的艺术手法把握诗歌情感的能力。分析诗歌的表现手法，作答时先指出手法，然后结合诗句内容 具体分析手法的运用，最后点明效果及情感。根据注释可知，仙翁，指壶公，是传说中的仙人。分析可知，这首诗题为秋晚悲怀，诗人把主题定得十清楚显。自 从宋玉在九辩中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒 写诗人内心的悲感的。结合题目可知，此诗的重点在于“悲”，结合前几联可知，面对秋天的黄昏，诗人产生了淡淡 的哀愁，尾联那么承接着前面的内容，继续表达着悲情，借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁， 也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跆、华年难再的感慨。故可得出答案。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点 和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象一-意境一-诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者 的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作 家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单 一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、 坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出 诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达感情；间接抒情：借助意象（或画面）, 渲染气氛，营造意境，表达了感情。6、君子周而不比 君子喻于义 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 纵一苇之所如 凌万 顷之茫然 龌之大 不知其几千里也 才下眉头 却上心头【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时 首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：劫、苇、凌、鳏。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不” 就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内 的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”翻 船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句 的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规那么而不懂得展示风 度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，比照赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】此题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写 作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用 题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题，选择第一题解答。材料是一那么事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体 分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢 行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌， 并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先 指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反比照论证，最后提出应该正确的做法, 需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或 引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观 点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的方法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如 标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：此题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要说明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答 题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对祝福中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因 此，学生首先要明白，祝福中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听, 后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂 的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解, 绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经 历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者 的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。9、【例文】维护艺术尊严马云的画之所以能拍出这样一个价格，完全是出于名人效应，低劣又昂贵的画作是在侮辱艺术。中国文化从仓颉造字到青铜鼎上的金字铭文，从孔子的春秋大义到司马迁的秉笔直书，从唐诗宋词的传世经典明清小说的博大精深， 无一不说明中国文化的源远流长。但是不能因为金钱侮辱艺术的尊严。名人字画不是真正的艺术。“名人字画”古已有之，但从来没有像在当代中国表现得如此尴尬。在中国漫长的封 建社会里，真正的名人其实也都是文人，要么自己就是正经的书画家，要么就是通过严格的科举考试当上官的人，基 本的书画技能都是过关的，比方黄庭坚和他的砥柱铭，既是书画名人，又是名人书画，拍出高价是实至名归。但现 在很多名人，书画功底确实不敢恭维。马云做慈善是值得肯定的，但献爱心可以通过多种方式，不见得非得选一种自 己不擅长的。名人字画拍出高价不符合艺术规那么。即便是在西方，也有许多政商名流，娱乐圈名人投身艺术创作。对海外市场 有比拟深刻了解的听尘艺术空间掌门人李听尘对此如数家珍：美国前总统小布什画油画、说唱歌手克里斯布朗曾经 和涂鸦艺术家共同创作、英国查尔斯王子的水彩画也进过拍卖场，还有著名的华裔女演员刘玉玲，画工更是扎实，曾 经专门学习过绘画和雕塑，在纽约还举办过个展国外名人很少拿原作来进行拍卖，多是以复制品或者版画的方式 来“献爱心”。追求真正的艺术。整件事情最荒唐的地方其实在于，它怎么能够卖得这么贵？ “名人字画”出现在拍场上不奇怪, 它作为整个艺术品市场的一个点缀也没有问题。但拍到这样一个惊人的价格，已经大大超过了合理的范围。苏富比曾 经拍卖过一个西周的青铜卤，我记得是以两千万元的价格被一个日本人买走了。马云的画让我想起了这个事情。别人 是用两千万元买走了代表我们这个民族文化高度的一个艺术品，而我们的“土豪”在用三千万买马云的画一一无论他 买这幅画的目的有多么高尚，但他用这样的价位去买一个商人的游戏之作都是一件荒唐至极的事情。这说明我们这个 社会，对财富的追逐和膜拜，对艺术的漠视和无知，已经到了突破底线的程度。”文化盛，那么国盛；文化强，那么国强；文化雄于地球，那么国雄于地球。中华文化在历经辉煌与磨难之后，必能如凤 凰涅槃，重获新生。我们的文化在继承自身传统文化、汲取新时代文化元素和吸收人类文化菁华之后，也必得脱胎换 骨、旧貌换新颜，迈出愈加自信、愈加沉着的脚步，走进世界文化大舞台，续写汉唐文化的传奇！【解析】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另 一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原那么有两个，一是要做到准确，并力求新颖, 离材料中心最近的是最正确观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】此材料作文选取了社会热点类的材料，马云的油画处女作创“天价”惹来各方争议，这为学生提供了较多的写作角度 和广阔的思考空间。立意举例：低劣又昂贵的画作是在侮辱艺术。马云的画之所以能拍出这样一个价格，完全是出于 名人效应，它扰乱了本来就脆弱无比的艺术市场，给整个社会带来一种恶俗的审美导向：艺术是一种游戏，画得好不 好并不重要，只要有钱，有社会地位，有人愿意捧你的场，那“游戏之作”也能成为昂贵的艺术品。慈善拍卖的价格 和艺术没有关系。马云本来就不是艺术家，他的画作也肯定不是艺术品。慈善拍卖和真正的艺术品拍卖根本不是一回 事，不要从艺术的角度给他挑毛病。拍品提供者和买家都是本着做善事而来，应该值得尊重。名流拍卖字画做慈善， 是为彰显“艺术品位”？马云做慈善是值得肯定的，但献爱心可以通过多种方式，不见得非得选一种自己不擅长的。 如果马云今后并没有成为真正的画家的计划，他还是采取另外的方式更加妥当。【立意】低劣又昂贵的画作是在侮辱艺术；慈善拍卖的价格和艺术没有关系；名流拍卖字画做慈善，是为彰显“艺术品位”？ 【结构】题目就是观点维护艺术尊严，第一段联系材料得出观点“但是不能因为金钱侮辱艺术的尊严”。中间三段条理清晰, 论述名人字画，“名人字画不是真正的艺术”“名人字画拍出高价不符合艺术规那么”“追求真正的艺术”，针对马云 的高价画批评是在侮辱艺术。最后强调“文化盛，那么国盛；文化强，那么国强；文化雄于地球，那么国雄于地球”，还是 要追求真正的艺术。【素材】.向传统文化致敬，加强文化尊严是根本。韩剧中对于中国文化的无知和蔑视言论的遭到国人的批评和抨击，这实际 上是表达了一种对我国文化的自信和文化自觉。同时，“中国第一夫人”彭丽媛的穿着一直受到外界的关注，尤其是 在荷兰皇宫中彭丽媛“中国风”的装扮更从侧面放映了中华民族对传统文化的心理状态，这种做法无形中对外传递了 对传统文化的认同和自信。因此，在接受外来文化艺术的跨文化传播中，需要保持自己历史的传统尊严，维护文化自 尊，以强化我国的文化软实力。1 .向传统文化致敬，捏好商业尺度是关键。随着经济的快速开展，人们为追求更大的经济效益，很多传统的文化颠覆 了人们已有的认知。比方，"牛郎织女'的故事里出现了6个省的明争暗斗、各省的特产成为了所有民俗文化的主菜 等等。传统文化搭上商业快车，从短期看，或许真可以在市场经济中占据一席之地，但从长远来看，这终究是一种对 传统文化的伤害，传统文化的精髓将会离我们越来越远。因此，需要将社会效益放在首位，传统文化商业化需要掌握 好一个度，以到达经济效益与社会效益的相统一。2 .传统文化是中华民族的精神和命脉，它可以增强国民的爱国情感和自信心，让中华民族大方异彩。因此，我们需要 向传统文化致敬，加强我们的文化自觉，拿捏好商业尺度，让我们离伟大的“中国梦”跟进一步！【点睛】材料作文写作策略：引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或 概述，三言五语即可。议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出 观点做铺垫，这局部不能太长，百字左右即可。提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例 也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点 阐述得深刻有力，三四百字即可。深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城 的主体局部就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐 一0“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云：“万物负阴而抱阳，冲气以 为和”。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在 南面开设大量门窗，在北面那么开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚 热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北寒风；夏季高气压中心转向 东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北 侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户那么利用阳光照射和夏季通风。紫禁城布局还有一个特点是“口口口口”（乙“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国 古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑 朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主 房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中“中 为至尊” “尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布置表达了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性，毫无杂乱之感。（取材于周乾的紫禁城的布局智慧）材料三紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法，满足建筑内部的采光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宫殿 均为坐北朝南，在建筑南侧通开门窗，北部那么大局部为墙体，这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11 个开间（开间即在长度方向上的柱距），每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，殿外的光线很容易照射进 来。屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出（一般为柱高的1/3左右），并略带上翘的弧度，形 成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑 檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。在 夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量，导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光 和反射眩光的干扰。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内，少局部直射光射入建筑地面，经由 地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天 有利于防止阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光那么恰