娘子,小生床上有礼了 娘子小生这厢有礼了.docx

娘子,小生床上有礼了 娘子小生这厢有礼了 中国自古以来就被称为“礼仪之邦”，床上那点事由于担负着传宗接代的重任，更是礼节多多，讲究多多。 性爱文绉绉的说法叫行周公之礼，其实周公之礼分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，其中的“敦伦”才指性爱，其余环节都是说的嫁娶。周公在说“敦伦”时，拿出一对原配的葫芦瓢来做了个形象比方：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就犹如把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。 敦伦之乐 在于睦也 古人床第之事，记载挺多，这里挑几个好玩的说说 明冯梦龙古今谭慨•迂腐部•敬妻记载：唐薛昌绪与妻会，必有礼容，先命女仆通语一再，然后秉烛造室，高谈雅论，茶果而退。或欲就宿，必请曰：“昌绪以继嗣事重，辄欲卜一嘉会。”候报可，方入，礼亦如之。说得就是薛昌绪在想求欢时，打着繁衍子嗣的旗号，经妻子同意交欢后，方才共赴云雨巫山。 清笑林广记•腐流部•行房载：一秀才新娶，夜分就寝，问于新妇曰：“吾欲云雨，不知娘子尊意允否？”新人曰：“官人从心所欲。”士曰：“既蒙俯允，请娘子展股开肱，学生无礼又有礼矣。”新婚之夜，秀才也是得到妻子允许后再行房事。 还有人ML前还要先向妻子致歉，恳求宽恕。有史料记载：“昔有某教官五十续弦，教官顶戴袍褂入房，移双烛于床前，将新娘扶坐床上，举手其裤，分其两腿，高举之，详视其私，点头赞美，于是退三步，恭对长揖者三，祝曰：不孝有三，无后为大，某老矣，今日不负突夫人，而施及下体。”这个五十依旧无子的教官可谓好玩极了，办正事前还先得分开妻子双腿，仔细探讨一番，点头赞扬，好地啊，确定能有好收成。再对着好地做三个长揖，请妻子容谅他之后的唐突。 有人笑话他们是假道学、虚伪之极，虽然这几位古人酸是酸了点，但在那大男子主义盛行的封建时代，能对妻子礼仪有加，绝不霸王硬上弓，也着实不易，值得今日的某些丈夫学习，尤其是那些光知道埋头蛮干的丈夫更应当学习这些礼仪，只有夫妻双方志同道合了，方能身心开心、水乳交融，得性爱之大成。 床之礼数 在于护也 中国古代的床，也暗合礼制之数，而礼制的形成也与当时的社会背景休戚相关，比如中式床的摆放，必需有一面靠着墙，单面上下，有先后、主次、尊卑之分，男人睡外面，女人睡里面。其实这也是男人给女人的一个爱护，在那动荡担心的年头，一旦有意外发生，首先直面危急的必定是男人，女人能得到男人赐予的最大限度的平安保障。 女人假如半夜起床，根据礼制，男人要坐起来，女人从身后下去，不允许从男人的身上跨过去，那样是不礼貌的。这种礼数除了古人的忌讳外，还有个更深层次的缘由半夜三更的，多担心全啊，弱小的女人万一出了什么事，自己还在床上睡得像头死猪，什么都不知道，这叫男人情何以堪。 含蓄的古人对妻子的呵护就体现在这一点一滴的礼制细微环节中，不过，这些都属于日常习惯，当干正事时，古人的疯狂也不遑多让。明代晚期的拔步床就是古人最宏大的独创，也就是小说中合欢床的原型。拔步床是在架子床的基础上，外设浅廊，像一间房子，轻纱罗帐垂下，不仅防蚊虫，还可爱护隐私。床上有牢固的栏杆、柱子，雕龙画凤，更有干脆之人干脆就刻上春宫图，又美观又增加情趣，在欲仙欲死的疯狂之际，双手抓拉着这些横栏竖柱，或将臀部、双腿置于之上，那些凹凹凸凸的花纹还挺防滑，多变翻新的花样可比一张光溜溜的平板床好玩多了。大功告成后，女人再把腿搭在栏杆上，头朝下，让身体成一个角度倒过来休息，防止精液流出体外，增加受孕机会，假如是龙种，那就更宝贵了，一滴也不能奢侈。这种留存精液助孕的方式，现代医学也给以了确定，对某些受孕困难的女性的确有帮助。 云雨之畅 在于品也 其实床并非中国人的原创，我们的老祖宗是席地而座，席地而卧的，犹如现在日韩电视剧里那些男女主角一样，在木地板上铺块毯子，垫个枕头，躺地上就睡了。后来，发觉睡地上简单受凉，还老压迫下肢，特别不舒适，于是，老祖宗在西方游牧民族的“胡床”上，加入了自己的文化，进行了彻底的汉化，从今，起先高座，高卧起来。 现在，“胡床”发展成了席梦思，我们又一次选择睡于其上，不再有男尊女卑的观念，不再有须要男人随时面对的危急，但床上那些传统的敬重礼仪不能丢，这是和谐性爱的保证，有的专家甚至提出了高潮礼仪。 首先，房事前的清洁很重要，刷牙洗澡是必不行少的，男人最好再刮干净胡子，免得扎疼了女人娇嫩的肌肤，女人可以适当用点香水，但千万别化妆，尤其是浓妆，亲热时，一嘴的脂粉味可是会让男人败了胃口。 浓情蜜意时别忘了关好门窗，这可是私人时间，不能让闲杂人等免费欣赏，电话这些最好调成静音或干脆关掉，我们要全身心的投入享受。女人好听的呻吟是情欲的催化剂，宛转低吟最宜，切忌放开嗓门狂吼乱叫，那叫噪音污染。 达到酣畅淋漓境界后，刚好的清洁能让人更舒适干爽的相拥而眠，精神好的，最好再耳鬓厮磨、窃窃私语一番，说不定还能心情再起、再创辉煌 只须要做到这些，你就能真正放松自己，尽情感受性爱的奇妙，成为一个很受欢迎的床品男或床品女，何愁高潮不来？ 床第之间，不仅要善解人衣，更要善解人意，巫山云雨时一个人表现出来的素养与性格，应是让男女双方都身心愉悦。这世间有多少张不同的床，就有多少种对床品的评价标准，一个人床品的好与坏、雅与俗、对与错、正常与变态，难以一言概之。大到不同的年头、文化、社会、民族，有不同的标准；小到不同的性别、特性、爱好、感悟，又有不同的要求。说床品之高下、高潮之礼仪，无非也是希望在鱼水之欢中更加舒适、更加愉悦、更加心神激荡，修炼至阴阳合谐、身心如一的性爱之最高境界。