断想 关于《童年与解放》的断想.docx

断想 关于童年与解放的断想关于童年与解放的断想作者/保志明（南京师范高校附属中学，210003）一教化的目的是什么？印度哲学家克里希那穆提认为，“在于免除恐惊”。童年与解放一书的作者黄武雄教授明显是极为赞同这一观点的。“教化要授予的是整体性的学问，整体性的学问使人了解真实的世界，了解真实的自己，人将因此不再恐惊”；“真实的学问是整体的，是人对真实及对自己的整体性的理解。整体性的理解，使人把学问提升为才智，使人的知性与人格趋于成熟，使人免于恐惊，在生命存在的时刻悠然自得。相反地，假如把学问切割成碎片，让每一个人抱持着一块碎片，那么人将看不到世界的真实面目，看不到自己的全貌”。反观我们今日的学校教化，“碎片”随处可见。不仅学科与学科之间的联系被断然割裂，各自为政、各说各话，就算是在一门学科内部，学问也被割裂成一个个学问点，进而又被窄化为一个个考点。久而久之，在许多老师眼中，学问=学问点=考点。为什么会这样？因为高考、中考试卷只能考查这些“点”。比如化学，高考强调“宽基础、重实力”，“宽基础”的真实含义应是“考点覆盖全面”，但现实是：一个选择的四个选项都可以毫无联系，只为增加考查点；“重实力”的真实含义则应是“重视应试实力的考查”，但试题那么多、文字量那么大，平常不多多操练达到“手熟”，怎么能应对？至于化学整体观念、试验操作实力的考查，也完全可以没有建立“微粒观”而会书写离子方程式，甚至可以没有进过一次试验室而会做那些试验题，可以从未真正探究过任何问题而知道“假设、验证、结论”这一套探究流程。因为考查的只有“点”，即“学问的碎片”，它们完全可以通过“踩点式”的习题训练而达到目的。整体性的理解是须要通过真正的学习活动才能获得的。什么是真正的学习活动？那是伴随着学习者主动思索的体验性活动。就如皮亚杰所言的“同化与顺应”，就是要将接受过来的新学问纳入到学习者原有的认知图式中，才算完成了学习。因此，“主动”、“体验”、“思索”就应当是和学习过程相生相伴的几个关键词。根据黄武雄教授的观点，儿童天生就具有整体把握事物的自然实力，假如我们用“碎片式”的教学去发展所谓的文明实力，那真是罪过了。其实，在我们的教学中，是有机会让学生去学习整体性的学问的。首先，是课堂上的学生活动（如化学课堂上的做试验、搭模型等），重要的是这些活动还得是任务式的，不能有太详细的操作步骤，否则又变成“碎片”了。学生拿到任务后，得自己主动地理解任务、分解任务、尝试完成任务，这个过程中或许还有同伴间的沟通互动，这一切都是在整体性地学习。(教学论文)其次，是课堂上的师生活动（其表现形式就是老师组织探讨），重要的是这些探讨必需具有肯定的开放度，不是“诱敌深化”、“请君入瓮”式的，得让学生真能把想法说出来，真能动起脑筋来。从目前的课堂现状看，特殊是公开课上，学生活动、师生探讨这些环节随处可见，可“真活动”、“真探讨”并不多，由此可见这不是老师常态的教学行为，“临阵磨的枪”难免显得生硬。学生活动和课堂探讨都是要花时间的，有时候老师会因为担忧学生做得、说得“一塌糊涂”而不愿“奢侈”这个时间；真正的课堂活动当然会是开放的，有时候老师会因为担忧超出预设、不好限制而不愿去放手让学生做开放的试验、开绽开放的探讨。这些教学行为的背后还是教化观念假如我们追求“分数的效率”，当然不愿花这个时间。再者，我们教给学生学问的时候，有没有注意学问的整体性呢？比如化学教学，有没有在能量转化的背景下相识原电池？有没有在化学反应的趋势中理解钠的性质、氯气的性质？有没有在守恒的氛围中相识几乎全部中学化学的定量关系？这些“背景”、“趋势”、“氛围”难以成为题目去考查，因此也难以进入老师的视线。非常惋惜，我们可能原来抱住的也是“碎片”。纸笔测试由于它的形式，由于它有标准答案，由于它要有便于操作的区分功能，必定有很大的局限性，而且，由于现实缘由，它还得在一个较长的时期内存在，难以变动。可以说，现实已经给了纸笔测试不应得到的“崇高地位”了，假如老师对此没有醒悟的相识，一味盲从，在教学行为中表现出对纸笔测试的过度“敬重”，便是愚昧学生的行为，其后果是很可怕的。因为，那样的学习活动消耗了学生珍贵的身心资源，却没有让他们收获任何人生才智，反倒带给他们更多的恐惊。二人的认知如何发展？黄武雄教授强调了皮亚杰所指出的同化与顺应的辩证过程。“儿童的认知结构不是存货的仓库，他须将外在世界输入的加以处理与变更，才能接纳于他的认知图式中，予以同化”，“所以人相识世界须把他内心的认知图式作不断的同化与顺应。人认知图式的发展就像酒坛里葡萄的发酵一样，每一分每一秒，坛里都在改变，外在世界的种种对小孩都是刺激，小孩须要自己去汲取，去组织，去加以同化。必要时还要变更自己原有的认知图式去顺应，这一切都要他自己来主导”。其实这些论点早已不簇新了，教化专家作报告、名特优老师写论文的时候都是言必称皮亚杰的，而黄武雄教授的珍贵之处，在于联系到了现实做法。他说：“密集的、有肯定进度的、统一而强迫性的检测（例如学校考试），会干扰人内在结构的同化与顺应的辩证发展，就犹如时常拆封坛盖、掀开坛盖，要检定酿酒的进度，会使酒的酝酿停顿一样。一个学生长年接受密集考试，成果表现优异的，并不表示他心智发展肯定良好。相反地，许多状况下只说明白他的内心世界不过是一张未经同化便不断被迫去顺应，而剪贴起来的、七拼八凑的认知图式。”综观我们的教学现状，考试已然有越来越常见的趋势。省级以上考试，从以往的高考，到现在加上学业水平测试；校级考试，从以往的期中、期末，到现在加上期初、段考、月考；各学科自行支配的考试，从以往的单元测验，到现在的随堂检测，甚至期中考试模拟考试一、模拟考试二等等。我作为一名12下一页