上海市闵行区2022届高三二模历史试题 附答案.docx

高三年级历史等级考试模拟在线练习1.文物讲述“何以中国”壬寅新春，来自全国三十多个地方博物馆的一百多件珍贵文物汇聚故宫博物院, 生动呈现华夏大地“何以中国”。A.四库全书故宫博物院B.天文图碑拓片苏州碑刻博物馆C .八思巴文虎符圆牌甘肃省博物馆03yD.波斯孔雀蓝釉陶瓶福建省博物馆E .云梦秦简湖北省博物馆F.石磨盘、磨棒河南省博物院（1）请将以上特展 局部展品,（填字母）按其时间先后填入年代尺。 口D B 口（2）本次文物展以“何以中国”为主题，分为源、流、汇三个单元。请依据提示，选择下面合适的内 容，将表格补充完整（填字母）A.四库全书B.天文图碑拓片D.波斯孔雀蓝釉陶瓶单元主题说明材料源：E流：C汇：格物致知；汇流澄鉴 9F.石磨盘、磨棒G.生作在兹启蒙奠基H.血脉相依多元荟萃(3)文物记录了人们的活动，并具有鲜明的时代特征。请依据例如，任选一件文物，说明其蕴含的历史 信息。例如：F： 了解新石器时代生产工具的形制，也反映当时的生产力水平。3.文明的交流美国学者亨廷顿在文明的冲突和世界秩序的重建一书中把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期；1500年至19世纪末称之为冲击期；19世纪末到20世纪那么是相互作用时期。(1)在时期，印欧人 迁徙对欧亚大陆主要区域文化的形成产生了重大影响。将以下人群主要活动区 域与相应的空间匹配。(填字母)希腊人 波斯人 雅利安人 赫梯人一一»9jg印欧人的发地才二印欧人迁移方向1一 s 印欧人的 早 期迁移路线图(公元前3000- 公元响IOOO年)(2) 1500年前后，拉开各文明之间相互对话与竞争历史大幕的事件是A.文艺复兴B.宗教改革C.新航路开辟D.工业革命(3)在时期，西方文明对亚非拉等地区的文明形成巨大冲击的主要方式有物种交流 殖民掠夺 商品倾销 资本输出A.B.C.D.(4)墨西哥的三文化广场包含了阿兹特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和现代墨西哥外交部大 厦。广场上的碑文写道：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨 西哥。”碑文传达的主要信息是A.对阿兹特克人的祭吊B.对西班牙殖民者的愤怒C.对今日墨西哥 惆怅D.对多元文化交融的包容(5)文明的冲突和世界秩序的重建是1996年出版的学术著作，假设将其作为原始史料可以A.揭示西方主导地位的衰落B.反映作者的文明史观C.印证文明开展的阶段历程D.再现美苏冷战的结束(6)结合所学，谈谈作者将人类文明的历史划分为三个时期的依据有哪些？5.“更衣冠”的对话见微知著，厚重的历史往往通过一些点滴毫末的细节折射出来。以下是1875年李鸿 章与日本驻华公使森有礼的对话李鸿基李鸿基<驻华公使群(10) >森有礼森有礼对于贵国近来所举彼为粒对泰国改变及装，模仿欧风一事感到不解.我国旧有的服制，正如阁下所见到的，宽闺爽快，极适于无事安逸之人， 但对于多事勤劳之人那么不完全适合对于今日时势之下，甚感不便。今 改旧制为新式，对我国裨益不少。李鸿章衣及旧制是表达对祖先遗志的追怀之一,其子孙应该珍重,万本保存才是.如果我国的祖先至今尚在的话，无疑也会做与我们同样的事情。1000年前. 我们的祖先看贵国的服饰有优点就加以采用。不管何事，善于学习别国的 长处是我国的好传统。李鸿章话曩如此，阁下对青国舍旧H仿欧俗，Kt弃勒立林仲而受改洲人支电，* 道一点不感到吗？森有礼李鸿章更无羞耻之处，我们还以这些变革感到脐傲。正如我国自古以来，对 亚洲、美国和其他国家，只要发现其长处就要采之用于我国。我国炖不会进行这样的变革，只有军3、铁，、电信及其它叁械是必要之 物和西方最长之处，才不得不采之外国.根据马立诚历史的拐点：中国历朝改革变法实录整理问题(1)概述“对话”发生的历史背景。(2)归纳“对话”的双方有哪些分歧？(3)试举两例说明1000年前日本是如何学习中国的长处？(4)你如何看待双方对“羞耻”的认识？7.民族国家的构建民族国家是近代新出现的国家形式，较早建立民族国家的英法美等国，也由此成为那个 时代脱颖而出的强者。材料一材料二 路易十四(16431715)宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把王权神圣化,在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他 会首先告诉你，他是基督徒，其次是某个地区 的居民，比方卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦 敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者 德意志人。余建华民族主义历史遗产与时代风云的 交汇古代中国从来不曾出现过民族主义的观念，仅有的是对一家一姓王朝或华夏文化的认同。“中国人传统观念中极度缺乏国家观念，而总爱说天下'，见(现)出其完全不像国家。”乐山主编潜流一对狭隘民族主义的批判与反思给自己冠以“太阳王”的称号。齐世荣世界史近代卷人们在一位有道明君治理下才有一个祖国，在一个昏君统治下就根本谈不上什么祖国了。伏尔泰在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间 是平等的，全体法国人组成了法兰西民族。李宏图西欧近代民族主义思潮研究马奏曲后被定为法国国歌7月14日被定为法国的国庆日材料三 辛亥革命在形式上将我们从封建王朝中解放出来，代之以崭新的共和国形式。国家第一 次与领土、民族、主权等现代的概念牢牢地结合在一起。辛亥革命以后的五四运动、抗日战争都是通 过对民族国家特有的主权意识的争取来唤醒整个国家和民族，争取的是在民族国家之林的生存权利。这就是作为一个民族国家的力量。摘编自朱月白从朝代之国走向民族之国5问题(1)材料一反映了当时人们怎样的“国家观”？(2)结合材料二及所学知识，近代以来法国人的“国家”发生了哪些变化？(3)有学者认为辛亥革命是“西方国家理论在近代中国的实践”，结合材料三谈谈你对这句话的理解。(4)结合材料和所学，你如何看待近代民族国家的构建？高三年级历史等级考试模拟在线练习【1题答案】【答案】(1) FECA(2).G.F.H D.B.A(3)参考答案：(单项选择文物不得分)A： 了解古代文化典籍及其内容，也反映了清朝的文化政策或政治统治状况。B： 了解该(宋)朝的天文状况，也反映了该(宋)朝科技开展水平或农业开展状况。C： 了解元朝文字与手工业制作水平，也反映了元朝邮驿制度或民族交融状况。D： 了解该(唐、五代十国)时期制瓷水平，也反映了当时审美观念或中外贸易开展状况。E： 了解战国至秦朝文字与书写材料，也反映了秦朝社会治理与法律等状况。【2题答案】【答案】BCDA(2) C(3) B(4) D(5) B(6)依据：1500年前，各区域文明相对独立开展，美洲的发现打破了各地区相对隔绝的状态，是为“遭遇 期”。1500年至19世纪末，欧美列强凭借强大的经济、军事实力，建立起以它们为主导的世界市场和殖民 体系，是为“冲击期”。19世纪末到20世纪，两次世界大战、全球性国际组织的出现、国际政治经济体系 构建并趋于多级化、全球化，它使世界呈现多元文明相互依赖、交互并存的新局面，是为“相互作用期”。【3题答案】【答案】(1)背景：19世纪中叶，在西方工业文明的冲击下，中日两国均遭到列强的侵略，面临严重的民 族危机；中国开展洋务运动，日本进行明治维新。(2)分歧：易服饰、祖宗之制、对待西方文化的态度等。(3)方式：学习中国 中央集权制、土地和赋税制度等；仿照中国建筑；仿照汉字创造出平假名和片假名； 服饰、饮茶受中国影响；派遣使节、留学生来华等。(4)认识：对“羞耻”的不同认识，折射出在工业文明冲击下双方对待传统文化、西方文明的差异与分歧。 以李鸿章为代表的洋务派主张“中体西用”，只学器物，不变制度，洋务运动最终失败；以森有礼为代表的 日本有识之士，全面学习西方，最终摆脱民族危机成为亚洲强国。【4题答案】【答案】（1）国家观：西欧人国家观念、民族意识淡薄；中国人缺乏国家观念，只有一家一姓的王朝。（2）变化：15世纪，法国成为专制王权国家，路易十四时期王权到达顶峰，王权成为国家和民族的象征;18世纪启蒙思想家们批判君主专制，否认封建君主是民族和国家的象征（把民族主义和民主主义结合在一 起）；启蒙思想的传播以及法国大革命，进一步促进民族意识和国家观念的增强，法国从专制王权国家转变 为近代民族民主国家。（3）理解：辛亥革命推翻了清王朝，建立中华民国，公布临时约法，开始构建现代资产阶级民主共和国。 民国的建立进一步激发了民众维护国家主权、民族独立的意识，对五四运动、抗日战争等产生了积极推动作 用。（4）观点：近代民族国家的构建是基于各国自身的历史传统、经济文化不断开展演进的结果，并对其历史 开展起了积极的推动作用。认识：中世纪西欧，民众的国家观念、民族意识淡薄。在英法百年战争、启蒙运动、资产阶级革命等推动 下，英法等专制王权国家逐渐转变为近代民族（民主）国家，成为时代脱颖而出的强者。古代中国民众缺 乏国家观念，只有一家一姓的王朝观。随着近代民族危机的不断加深，国人的民族意识不断觉醒，辛亥革 命及民国的建立，近代民族国家开始构建，推动了中国民族民主革命的进程。